Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Faptele Apostolilor 28:16-*

Previous part

Cand am ajuns la Roma, sutasul a dat pe cei intemnitati capitanului strajerilor palatului, iar lui Pavel i s-a ingaduit sa ramana intr-un loc deosebit cu un ostas care-l pazea.

Ajuns la Roma. Probabil ca cititorul capitolului de incheiere a cartii Faptele apostolilor doreste din toata inima sa fi avut un raport mai detaliat al experientelor lui Pavel la Roma. Poate ca Luca a intentionat sa adauge si alte amanunte sau sa inceapa o alta carte, o data cu sosirea lui Pavel acolo.

Sutasul a dat. Importante dovezi textuale pot fi citate (cf. p. 10) pentru omiterea intregii propozitii care incepe cu aceste cuvinte. Insa, faptul afirmat este cu certitudine adevarat.

Capitanul strajerilor. [,,capitanul garzii”, KJV]. Probabil praefectus praetorii, mai marele Garzii pretoriene sau imperiale. Era datoria lui sa ia in primire pe cei adusi din diferite provincii pentru a-i infatisa inaintea imparatului (vezi Pliniu, Scrisori, x. 57). La data aceasta, prefectul pretorian era Burrus, un om cu o reputatie buna. In anul 62 d.Hr., pe cand Pavel era desigur inca inchis, locul lui Burrus a fost luat de Tigellinus, un protejat infam al lui Nero.

Sa ramana intr-un loc deosebit. [,,sa locuiasca deosebit”, KJV]. Consideratia aratata prin gazduirea lui Pavel era fara indoiala datorata in parte sutasului Iuliu, care probabil mai purta raspunderea pentru Pavel la data sosirii la Roma. Pavel era in mare parte responsabil de debarcarea cu succes in Malta. Amanuntul acesta, impreuna cu alte dovezi ale caracterului sau deosebit, remarcabila lui intelepciune si putere spirituale, castigase favoarea si recunostinta sutasului. Toate acestea au fost fara indoiala incluse in raportul cu privire la Pavel, impreuna cu expunerea cazului lui de catre Festus.

Il pazea. [,,il tinea”, KJV]. Probabil ca ostasul era legat cu un lant de Pavel (vezi v. 20), lantul mergand de la incheietura mainii santinelei pana la incheietura mainii lui Pavel. La acest lant face Pavel aluzie adesea in epistolele scrise in timpul detentiei sale la Roma, Efeseni 6,20; Filipeni 1,7.13.14.16; Coloseni 4,3.18; cf. Fapte 28,20. Ce efect trebuie sa fi avut asupra unui ostas pagan faptul ca a fost legat ceas dupa ceas de Pavel? Care ar fi efectul asupra unui pagan inlantuit astfel de unul dintre noi? Intrucat santinelele erau des schimbate, efectul pe care viata lui Pavel l-a avut in timpul celor doi ani de detentie trebuie sa fi influentat mult membrii corpului de garda (vezi Filip 1,13).



Dupa trei zile, Pavel a chemat pe mai marii Iudeilor; si, cand s-au adunat, le-a zis: Fratilor, fara sa fi facut ceva impotriva norodului sau obiceiurilor parintilor nostri, am fost bagat la inchisoare in Ierusalim, si de acolo am fost dat in mainile Romanilor.

Dupa trei zile. Fara indoiala ca Pavel a reinnoit intai vechile cunostinte cu crestinii pe care ii intalnise in alte locuri si a facut noi prieteni in comunitatea credinciosilor din Roma. Apoi a dorit sa se intalneasca cu iudeii romani necrestini.

Mai marii iudeilor. Regula lui Pavel fusese totdeauna, ,,intai iudeilor” (Romani 1,16; 2,9, cf. Fapte 13,5.14.46; 14,1; 17,1.2.10; 18,4 etc.). El invita acum pe batranii iudeilor sa asculte o relatare directa a motivului pentru care se afla la Roma. Pe cat se pare decretul lui Claudiu, care exilase pe toti iudeii din Roma (cap. 18,2), fusese suspendat sau devenise fara efect.

Fratilor. [,,barbati si femei”, KJV]. Vezi cap. 1,16.

Fara sa fi facut ceva. [,,nefacand nimic”, KJV]. Pavel repeta sustinerea de nevinovatie pe care

o facuse in Ierusalim si la Cezarea (vezi cap. 23,1; 24,12.13; 25,8.11; 26,4-7).

Impotriva norodului. Dificultatile pe care Pavel le intalnise erau de obicei produse de iudeii insisi, ca la Antiohia in Pisidia (cap. 13,50), la Listra (cap. 14,19), la Tesalonic (cap. 17,5-8), la Berea (cap. 17,13.14) si la Corint (cap. 18,12-17).

Obiceiurilor parintilor nostri. Pavel credea cu sinceritate ceea ce invata, si anume ca Evanghelia lui Isus Hristos era o interpretare corecta a adevarurilor iudaismului (vezi cap. 23,1.6; 24,14-16; 26,5-7). Comparati cu acuzatia adusa lui Stefan (cap. 6,13.14).

Bagat la inchisoare. Fara sa dea amanunte despre ceea ce se petrecuse de la zarva din Ierusalim (cap. 21,27-36), Pavel atragea atentia asupra rezultatelor umilitoare si pagubitoare. In cursul ultimilor doi fusese un detinut al romanilor, in lanturi. Iudeii obtinusera arestarea lui si continua lor acuzare il tinuse in temnita.

Dupa ce m-au supus la cercetare, ei aveau de gand sa-mi dea drumul, pentru ca nu era in mine nici o vina vrednica de moarte.

Sa-mi dea drumul. Sau ,,sa ma puna in libertate”. Comparati cu cap. 25,25.26.32. Daca ar fi intervenit mituirea, asa cum sperase Felix, guvernatorul acela corupt l-ar fi eliberat pe Pavel (cap. 24,26). Toate persoanele oficiale inaintea carora se prezentase Pavel si comandantii garzii erau convinsi de nevinovatia lui.



Displayed: 5017 bytes.

Next part

All the chapter

Previous Chapter

Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online