Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Isaia 66:7-*
Previous part
Inainte ca sa simta dureri, a nascut, si inainte ca sa-i vina suferintele, a dat nastere unui fiu.
Inainte ca sa simta dureri. Sionul este personificat printr-o femeie care este in durerile nasterii. Tara lui Israel, care fusese multa vreme pustie (Ezechiel 38,8), urma ca deodata prin reintoarcerea multimii exilatilor sa palpite de viata noua.
Cine a auzit vreodata asa ceva? Cine a vazut vreodata asa ceva? Se poate naste oare o tara intr-o zi? Se naste un neam asa dintr-o data? Abia au apucat-o muncile, si fiica Sionului si-a si nascut fiii!
Intr-o zi. Este un lucru neauzit si de necrezut ca o natiune sa ajunga la existenta asa de brusc. Daca iudeii din exil ar fi luat seama la solia profetilor, refacerea ar fi fost la fel de dramatica si de glorioasa cum este descrisa aici.
As putea sa deschid pantecele mamei, si sa nu las sa nasca? zice Domnul. Eu care fac sa nasca, as putea sa impiedic oare nasterea? zice Dumnezeul tau.
Sa nu las sa nasca? Seriozitatea planului lui Dumnezeu este infatisata aici. Esecul lui Israel de a realiza scopul divin nu se datora vreunei deficiente a harului divin. Si nici nu va ingadui Dumnezeu ca nereusita trecatoare a lui Israel sa zadarniceasca ,,planul veacurilor pentru rascumpararea omenirii” (PK 705, 706). Ierusalimul ceresc ,,mama noastra” (Galateni 4,26) va fi populat cu natiunile celor mantuiti (vezi comentariul la Isaia 59,1).
Bucurati-va impreuna cu Ierusalimul, si inveseliti-va cu el, toti cei ce-l iubiti; impartiti si bucuria cu el, acum, toti cei ce l-ati plans,
L-ati plans. Compara capitolele 57,18; 61,2.3.
ca sa fiti saturati, band laptele mangaierilor lui, ca sa va desfatati in totul de plinatatea slavei lui.
Band laptele. Versetele 11 si 12 continua tabloul cu Ierusalimul ca mama a natiunii de curand nascuta. Toata preocuparea unei mame pentru copilul ei este rasplatita din belsug.
Caci asa vorbeste Domnul: Iata, voi indrepta spre el pacea ca un rau, si slava neamurilor ca un parau iesit din matca, si veti fi alaptati; veti fi purtati in brate, si dezmierdati pe genunchi.
Pacea. Sau ,,prosperitatea,” ,,succesul” (vezi comentariul la Isaia 57,19).
Ca un rau. Vezi comentariul la cap. 48,18.
Slava. Ebr. kabod, ,,aici probabil insemnand ,,bogatie,” ca in capitolele: 10,3; 61,6. Cu privire la bogatia neamurilor vezi comentariul la cap. 60,5.
In brate. Sau ,,Pe coapse,” [KJV]. Compara cap. 60,4. in tarile orientale copii erau adesea purtati pe soldurile mamei.
Cum mangaie pe cineva mama sa, asa va voi mangaia Eu; da, veti fi mangaiati in Ierusalim!
Mangaie. Compara cap. 49,15.
Si cand veti vedea aceste lucruri, inima vi se va bucura, si oasele voastre vor prinde putere ca iarba. Domnul Isi va arata astfel puterea fata de robii Sai, dar va face pe vrajmasii Lui sa-I simta mania.
Se va bucura. Fara indoiala o referire la luarea in ras a batjocoritorilor la care se face referire in cap. 65,5. Oasele voastre vor prinde putere. In vreme de necaz se spune ca oasele putrezesc (Psalmi 31,10; conf. Plangeri 1,13), sau in timp de boala ca ,,ard” (Iov 30,30). Fata de robii sai. Acelasi contrast este exprimat ca in v. 5 (vezi comentariul acolo).
Caci iata, Domnul vine intr-un foc, si carele Lui sunt ca un vartej; Isi preface mania intr-un jaratic, si amenintarile in flacari de foc.
Domnul vine. Adevarata restaurare a lui Israel ar fi insemnat moarte pentru apostaziati si nelegiuiti. Astfel a doua venire a Domnului Hristos va aduce eliberare sfintilor si moarte celor rai (Apocalips 19,19-21).
Caci cu foc Isi aduce Domnul la indeplinire judecatile, si cu sabia Lui pedepseste pe oricine; si cei ucisi de Domnul vor fi multi la numar.
Pedepseste. De la ebr. safat, ,,a judeca.” 1QIsa de la Marea Moarta zice aici: ,,Caci cu foc va veni Iehova sa judece, si cu sabia Lui toata carnea.”
Descrierea din cap. 66, ca si cea din cap. 65 (vezi comentariul la cap. 65,17), este in termenii a ceea ce s-ar fi intamplat daca iudeii ar fi ales sa implineasca planul divin. Prin urmare uraciunile amintite aici sunt in mod specific acelea de care se faceau vinovati iudeii apostaziati.
Cei ce se sfintesc si se curatesc in gradini, mergand unul cate unul, in mijlocul celor ce mananca si carne de porc, si soareci si alte lucruri uracioase, toti aceia vor pieri, zice Domnul.
Le sfintesc. Acesti apostaziati amestecau ritualurile pagane cu cultul lui Iehova si apoi luau o atitudine de ,,Sunt mai sfant decat tine” (cap. 65,5) fata de fratii lor. Domnia lui Ahaz, si a lui Manase a fost impresionant de mult caracterizata printr-o astfel inchinare (2Regi 16,10-16; 21,2.7). Ceremoniile de consacrare si purificare la care se face referire erau probabil riturile initierii in misterele pagane.
In gradini. Gradinile si dumbravile acestea erau adesea scena unor ceremonii pagane crude si imorale. Evreii ii urmau adesea pe pagani pentru a se inchina in astfel locuri (Isaia 1,29; 65,3.4; comp. 1Regi 14,23; 15,13; 2Regi 16,3.4; 17,9-11; 18,4), desi lor li se poruncise de Dumnezeu sa le nimiceasca (Exod 34,13; Deuteronom 7,5).
Unul catre unul. Sau ,,Inapoia unui copac,” KJV. Cuvantul ,,copac” este adaugat [in KJV]. Referirea poate fi la vreun obiect de inchinare uracios sau revoltator. Ebr. ’achad, ,,unul,” este masculin in textul ebraic obisnuit, dar feminin in mai multe manuscrise, intre care si sulul de la Marea Moarta a lui Isaia. Nu se stie la ce se refera acest ,,unul.”
Mananca carne de porc. Vezi comentariul la cap. 65,4. Oamenii acestia Il sfidau pe fata pe Dumnezeu mancand ceea ce indeosebi era o uraciune pentru El. Atat porcul cat si soarecele sunt trecuti in lista animalelor necurate care erau interzise evreilor sa le manance (Levitic 11,2-7.29.44). Apostaziatii iudei triumfau cand lepadau toate restrictiile si pretindeau ca se sfintesc exact prin cele despre care Dumnezeu spusese ca-i vor intina si-i vor face nedestoinici pentru comuniune cu El. In pretentia din partea lor a unei sfintenii superioare ei decazusera in cea mai joasa degradare.
Vor pieri. 1QIsa omite verbul acesta, probabil o eroare scribala. Nimicirea a fost deja mentionata in versetele 15 si 16.
Displayed: 6370 bytes.
Next part
All the chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online