Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Faptele Apostolilor 25:19-*
Previous part
Aveau impotriva lui numai niste neintelegeri, cu privire la religia lor si la un oarecare Isus, care a murit, si despre care Pavel spunea ca este viu.
Niste neintelegeri. [,,oarecari intrebari”, KJV]. Adica puncte in dezbatere, nu intrebari puse si raspunsuri primite. Vezi v. 7.8. Lor. Expresia aceasta poate fi tradusa si ,,a lui”, in care caz s-ar referi la Pavel. Religia. [,,superstitia”, KJV]. Gr. deisidaimonia, ,,respect pentru zei”, ,,religie” si uneori, desi probabil nu aici, ,,superstitie”, afara de cazul ca referirea e facuta la religia lui Pavel. Festus nu ar fi
putut descrie iudaismul ca o ,,superstitie” fara sa-l ofenseze pe Agripa, care era cu numele evreu.
Isus. Aceasta este cea dintai referire directa raportata despre Isus in intrevederile lui Felix sau cu Festus, dar este imposibil de crezut ca numele Lui nu a fost mentionat pana atunci. Pavel vorbise despre inviere, pentru care experienta lui Hristos era unica ilustratie triumfatoare si mare, si ,,despre neprihanire, despre infranare si despre judecata viitoare” (cap. 24,25). Pavel nu ar fi putut vorbi astfel fara sa pomeneasca numele lui Hristos. Numindu-l pe Isus, Festus reflecta marturia lui Pavel cu privire la Mantuitorul.
Fiindca nu stiam ce hotarare sa iau in neintelegerea aceasta, l-am intrebat daca vrea sa mearga la Ierusalim, si sa fie judecat acolo pentru aceste lucruri.
Nu stiam. [,,stateam la indoiala”, KJV]. Festus isi marturiseste ignoranta cu privire la doctrinele si obiceiurile iudaice. In Ierusalim, centrul iudaismului, probabil ar fi fost mai usor de stabilit amanuntele chestiunilor religioase (vezi v. 9). Dar Pavel refuzase sa mearga la Ierusalim (vezi v. 10). Cand Pavel urma sa mearga la Roma ar fi fost necesar ca Festus sa trimita cu el un raport cu privire la cazul sau, si Agripa, un iudeu informat, putea sa asiste pe procurator ajutandu-l ce sa spuna. De asemenea, aceasta cerere adresata lui Agripa purta in sine un compliment implicit care urma sa fie de valoare pentru Festus in relatiile lui viitoare cu Agripa.
Dar Pavel a cerut ca pricina lui sa fie tinuta ca sa fie supusa hotararii imparatului, si am poruncit sa fie pazit pana ce-l voi trimite la Cezar.
Supusa [,,rezervata”, KJV]. Gr. tereo. (vezi cap. 24,23). Hotararii, [,,audierii”, KJV]. Gr. diagnosis, literal ,,o cunoastere patrunzatoare”, arata o cercetare amanuntita. Acesta era probabil un termen tehnic juridic. Vezi cap. 23,35.
Imparatului. [,,Augustului”, KJV]. Gr. Sebastos, ,,adoratului”, ,,respectatului”, ,,venerabilului”, echivalentul latinescului Augustus, ,,maret”, ,,august”, ,,vrednic de cinste” (vezi vol. V, p. 37, 38; vol. VI, pag 72). Acesta nu era Cezar August, care a domnit intre 27 in.Hr.-14 d.Hr. (vezi vol. V, p. 234), ci un titlu echivalent cu Cezar. Romanii vorbeau despre conducatorii lor ca fiind Augustus, nu ca fiind imparat.
Cezarul. Imparat, la data aceea, era Nero (54-68). Vezi p. 81-84.
Agripa a zis lui Festus: As vrea sa aud si eu pe omul acela. Maine, a raspuns Festus, il vei auzi.
As vrea sa aud. Adica dorea sa auda. Agripa evident auzise de Pavel si era curios sa afle lucruri despre el si invataturile lui. Compara cu dorinta lui Irod Antipa, ruda mai indepartata a lui Agripa, de a vedea pe Isus (Luca 23,8).
A doua zi, deci, Agripa si Berenice au venit cu multa fala, si au intrat in locul de ascultare impreuna cu capitanii si cu oamenii cei mai de frunte ai cetatii. La porunca lui Festus, Pavel a fost adus acolo.
Cu multa fala. Poate pentru a impresiona pe Festus si a impune respect lui Pavel. Acesta a fost cea dintai ocazie a lui Pavel de a marturisi despre credinta sa inaintea imparatilor (vezi cap. 9,15).
Locul de ascultare. Gr. akroaterion, ,,camera de audienta”. Aceasta era poate o incapere mare, rezervata audientelor speciale de natura mai mult sau mai putin publica.
Capetenii. Vezi cap. 22,24. Unii ca Lisias, care a pus pe Pavel la arest. Festus a adunat acum pe ofiterii superiori ai garnizoanei, poate pentru a da culoare si importanta ocaziei in cinstea lui Agripa.
Oamenii cei mai de frunte. Adica oamenii importanti ai Cezareei.
Atunci Festus a zis: Imparate Agripa, si voi toti care sunteti de fata cu noi; uitati-va la omul acesta, despre care toata multimea Iudeilor m-a rugat in Ierusalim si aici, strigand ca nu trebuie sa mai traiasca.
Multimea iudeilor. Adica poporul iudeu ca natiune, reprezentat, fireste, prin preotii cei mai de seama si prin membrii Sinedriului. M-a rugat. Sau ,,mi-au facut cerere”, ,,mi-au facut o petitie”, ,,au mijlocit la mine” (vezi Romani 8,27.34, 11,2; Evrei 7,25). Si aici. Conducatorii din Ierusalim starnisera o partida pornita impotriva lui Pavel in Cezarea, care se alaturase cererii facute guvernatorului de a-l da pe Pavel la moarte. Strigand. Pe cat se pare, cererile iudeilor ca Pavel sa fie ucis erau vehemente si galagioase (cf. cap. 22,22.23).
Displayed: 5057 bytes.
Next part
All the chapter
Next Chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online