Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Faptele Apostolilor 10:36-*
Previous part
El a trimis Cuvantul Sau fiilor lui Israel, si le-a vestit Evanghelia pacii, prin Isus Hristos, care este Domnul tuturor.
Cuvantul. Adica, solia, vestea despre Mesia, care a adus pace pe pamant printr-un Mantuitor care este Hristos Domnul. (vezi Luca 2,14). Lucrul acesta a fost predicat lui Israel, ca popor ales al lui Dumnezeu, dar acum Petru recunoaste ca Dumnezeu este iertatorul de pacate al oricui crede in El. (vezi Fapte 10,43). Solia pacii urma sa fie nu numai intre Dumnezeu si neamul ales, dar si intre Dumnezeu si neamuri.
Vestit Evanghelia. (,,Predicand”, KJV). O forma a verbului grec euaggelizo ,,a declara vesti bune”, si intr-un sens tehnic crestin, ,,a predica Evanghelia”. (Vezi Isaia, 52,7).
Pacii. Despre Dumnezeu se spune ca aduce pace pentru acela care e departe ca si pentru acela care e aproape, atat pentru Neamuri cat si pentru iudei (vezi si la Isaia 57,19; cf. cap. 49,6). Hristos a predicat aceasta pace intre Dumnezeu si toate natiunile, fara deosebire (vezi Matei 8,11; Ioan 12,32; cf. Matei 28,19). Apostolii au dus aceasta veste buna lumii. Vorbind neamurilor, Pavel zice: ,,Voi care odinioara erati departati ati fost apropiati prin sangele lui Hristos” (Efeseni 2,13). Apostolii predicau totdeauna ca nu era alt nume sub cer prin care oamenii ar putea fi mantuiti decat Numele lui Hristos (Fapte 4,12) si ca indiferent daca oamenii ar fi iudei sau greci, Hristos este totul in tot. (Coloseni 3,11). Deci in doctrina aceasta a pacii prin Hristos este armonie intre profeti si apostoli. Hristos este domn al tuturor (Rom. 3, 29 ). Pacea fagaduita e o pace nu in primul rand intre oameni, ci intre Dumnezeu si fiecare om si este obtinuta cand ispasirea e primita prin Isus Hristos prin credinta ( Romani 3, 24-26; 5,1). Solul pacii este Isus Hristos; temelia pacii este lucrarea Lui de ispasire, conditiile pacii sunt credinta, binecuvantarea pacii este iertarea pacatelor, roada pacii este sfintenia.
Domnul tuturor. Intrucat Isus Hristos este Domn al tuturor, fiecare om trebuie sa stea pe picior de egalitate inaintea Lui. Spunand aceasta, Petru a ferit pe Corneliu de parerea ca Isus, pe care el Il considera ca e Mesia, era numai un profet si invatator.
Stiti vorba facuta prin toata Iudea, incepand din Galilea, in urma botezului propovaduit de Ioan;
Vorba. Gr. Rhema, care subliniaza exprimarea sau predicarea Cuvantului si nu ,, cuvantul” (logos) insusi, ca in vers.36. Acolo este intreaga solie a mantuirii prin Hristos. Aici, mai specific este vestea despre Isus care fusese raspandita dupa predica lui Ioan Botezatorul. Aparent, Corneliu si prietenii sai cunosteau aceste vesti, mai ales prin invatatura care deja se intinsese pana la Cezareea (cap. 8,40). Continutul acestei invataturi era ca desi Isus traise ca om in Nazaret, El era unsul lui Dumnezeu, Mesia, si era dovedit ca e asa prin lucrarile puternice pe care El le facea (vezi cap. 10,38). Lucrul acesta arata ca istoria vietii lui Hristos era larg cunoscuta – ca vestile cu privire la El fusesera riguros si cu succes raspandite de catre apostoli si membrii laici.
Incepand din Galileea. Dupa ce Isus fusese botezat in Iordan, El Si-a inceput lucrarea de predicare in Galileea (vezi Marcu 1,14)
cum Dumnezeu a uns cu Duhul Sfant si cu putere pe Isus din Nazaret, care umbla din loc in loc, facea bine, si vindeca pe toti cei ce erau apasati de diavolul; caci Dumnezeu era cu El.
Uns. Gr chrio, ,,a unge”, acelasi cuvant care apare intr-o forma diferita, ca ,,Hristos” (vezi cap. 4,26). Aparand la scurt timp in referirea lui Petru la Hristos in cap. 10,36, cuvantul acesta pare ca lasa a se intelege ca Isus din Nazaret a devenit public si oficial Mesia la botezul Sau, cand a primit Duhul ( vezi Matei 3,16,17), ,,Unsul”, desi era ,,Mielul junghiat de la intemeierea lumii” ( Apocalipsa 13,8)
Duhul Sfant. Isus a fost uns la botezul Sau, nu cu ulei, ci cu Duhul Sfant (Matei 3,13-17)
Cu putere. Cand Fiul lui Dumnezeu S-a smerit la intrupare, a lasat la o parte exercitarea atributelor Sale ca a doua persoana a Dumnezeirii ( cf Vol. 5, p 918,919). Pentru tot ceea ce a savarsit pe pamant El a depins, asa cum revenea tuturor celorlalti oameni, de putere de sus (vezi. Da 143; cf Ioan 5, 19.30; 8,28)
Facea bine. (,,Facand bine”, KJV ). Viata lui Isus da pe fata un bun exemplu de consacrare in serviciul omenirii (vezi cap. 2,22; DA 70).
Apasati de Diavolul. Intr-un anumit inteles orice boala si suferinta vine de la Satana Chiar si ,,ghimpele in carne” al lui Pavel era ,,un sol al Satanei, ca sa-l palmuiasca” (2 Corinteni12,7). Dar este si o posedare demonica specifica, nu totdeauna recunoscuta ca atare de diagnoza medicala moderna. Posesiunea aceasta era manifestata in toata grozavia ei in primii ani ai proclamarii Evangheliei. Isus a biruit aceasta forta ori de cate ori a intalnit-o. De repetate ori a scos afara demoni.
Vezi Nota Aditionala la Marcu 1. Dumnezeu era cu el. Nicodim marturisea : ,,Nimeni nu poate face semnele (,,minunile”) pe care le faci Tu, daca nu este Dumnezeu cu el” (Ioan 3,2)
Displayed: 5175 bytes.
Next part
All the chapter
Next Chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online