Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Tragedia veacurilor 20:23-*
Previous part
Apoi, cand a gasit in studiul sau, din Biblie, diferite perioade cronologice care, dupa intelegerea lui, se intindeau pana la a doua venire a lui Hristos, nu le-a putut considera decat ca "vremi dinainte stabilite", pe care Dumnezeu le descoperise slujitorilor Sai. "Lucrurile ascunse", zicea Moise, "sunt ale Domnului Dumnezeului nostru; dar lucrurile descoperite sunt ale noastre si ale copiilor nostri pentru vesnicie", iar Domnul declara prin profetul Amos ca "El nu face nimic fara sa descopere taina Sa slujitorilor Sai prooroci". (Deut. 29,29; Amos 3,7). Cercetatorii Cuvantului lui Dumnezeu pot, deci, sa astepte cu incredere implinirea celor mai uimitoare evenimente din istoria omenirii, aratate clar in Scripturi.
"Cand m-am convins pe deplin", spune Miller, "ca toata Scriptura data prin inspiratia lui Dumnezeu este de folos (2 Tim. 3,16); ca n-a aparut prin voia oamenilor, ci a fost scrisa asa cum au fost condusi oamenii sfinti de Duhul lui Dumnezeu (2 Petru 1,21) si a fost scrisa pentru invatatura noastra, ca prin rabdarea si mangaierea pe care o dau Scripturile sa avem nadejde (Rom. 15,4), n-am putut decat sa privesc partile cronologice ale Bibliei ca fiind o parte a Cuvantului lui Dumnezeu, tot atat de indreptatita la atentia noastra serioasa ca oricare alta parte din Scripturi. De aceea am simtit ca, in incercarea de a intelege ceea ce Dumnezeu a socotit de bine sa ne descopere in mila Sa, nu aveam dreptul sa trec peste perioadele profetice." (Bliss, p. 75)
Profetia care parea sa descopere in modul cel mai clar timpul celei de a doua veniri era aceea din Daniel 8,14: "Pana vor trece doua mii trei sute de seri si dimineti; apoi sfantul Locas va fi curatit". Folosind regula lui de a face din Scriptura propriul interpret, Miller a vazut ca o zi in profetie reprezinta simbolic un an (Num. 14,34; Ezec. 4,6); a vazut ca perioada de 2300 zile profetice, sau ani literali, se intindea pana departe, dincolo de incheierea dispensatiunii iudaice, deci, nu se poate referi la sanctuarul acelei dispensatiuni. Miller a acceptat conceptia unanim recunoscuta pe atunci si a inteles ca in era
crestina pamantul este sanctuarul si, ca urmare, curatirea sanctuarului, profetizata in Daniel 8,14, reprezinta curatirea pamantului prin foc, la a doua venire a lui Hristos. Daca punctul corect de inceput pentru cele 2300 zile ar fi gasit, sustinea el, timpul celei de a doua veniri putea fi precizat cu usurinta. Numai asa putea fi descoperit timpul acelei mari impliniri, vremea cand starea actuala, cu "toata mandria si puterea ei, pompa si vanitatea ei, nelegiuirea si apasarea, isi va gasi sfarsitul; cand blestemul va fi indepartat de pe pamant, moartea va fi distrusa, rasplata va fi data slujitorilor lui Dumnezeu, profetilor si sfintilor, celor care se tem de numele Sau, si ii va nimici pe aceia care prapadesc pamantul." (Bliss, p.76)
Astfel, cu o staruinta innoita si mai profunda, Miller a continuat cercetarea profetiilor, zile si nopti intregi fiind devotate studiului a ceea ce gasea acum de o importanta vitala si de un interes care absorbea totul. In capitolul opt din Daniel n-a gasit nici o cheie pentru inceputul celor 2300 de zile; ingerul Gabriel, cu toate ca i se poruncise sa-l faca pe Daniel sa inteleaga viziunea, i-a dat numai o explicatie partiala. Si atunci cand persecutia teribila care urma sa se abata peste biserica a fost descoperita viziunii profetului, puterea fizica l-a parasit. El n-a mai putut suporta, iar ingerul l-a lasat singur pentru o vreme. Daniel "a lesinat si a fost bolnav timp de cateva zile". "Eram uimit de vedenia aceasta, spunea el, dar nimeni n-a inteles-o".
Insa Dumnezeu a poruncit solului Sau: "Fa pe acest om sa inteleaga vedenia". Aceasta insarcinare trebuia indeplinita. In ascultare de aceasta insarcinare, ingerul s-a intors la Daniel si i-a zis: "Am venit sa-ti dau pricepere si intelegere... de aceea ia aminte si intelege vedenia". (Dan. 8,27.16; 9,22.23.25-27). In vedenia din capitolul 8 era un punct important care fusese lasat neexplicat, referitor la timp - perioada de 2300 de zile, de aceea ingerul, rezumand explicatia, a zabovit mai ales asupra acestui punct.
"Saptezeci de saptamani au fost hotarate asupra poporului tau si asupra Cetatii Sfinte... Sa stii deci si sa intelegi ca, de la darea poruncii pentru zidirea din nou a Ierusalimului, pana la Unsul, Mesia, la Carmuitorul, vor trece sapte saptamani; apoi timp de saizeci si doua de saptamani, pietele si gropile vor fi zidite din nou, si anume in vremuri de stramtorare. Dupa aceste saizeci si doua de saptamani, Mesia va fi starpit si nu va avea nimic... El va face legamant cu multi timp de o saptamana; dar la jumatatea saptamanii, va face sa inceteze jertfa si darul de mancare."
Ingerul fusese trimis la Daniel cu scopul precis de a-i explica punctul pe care nu-l intelesese in viziunea din capitolul opt, declaratia cu privire la timp - "pana vor trece doua mii trei sute de zile, apoi sfantul locas va fi curatit". Dupa aceea i se porunci lui Daniel: "Ia aminte dar la cuvantul acesta si intelege vedenia", primele cuvinte ale ingerului au fost: "Saptezeci de saptamani sunt hotarate asupra poporului tau si cetatii tale cele sfinte". Cuvantul tradus aici prin "hotarat" inseamna literal "taiat", saptezeci de saptamani, reprezentand 490 de ani, sunt declarati de inger a fi taiati, ca apartinand indeosebi iudeilor. Insa din ce au fost taiati? Cele 2300 de zile erau singura perioada de timp mentionata in capitolul 8, deci aceasta trebuie sa fie perioada din care au fost taiate cele saptezeci de saptamani; ele sunt deci o parte din cele 2300 de zile, iar aceste doua perioade trebuie sa inceapa in acelasi timp. Cele saptezeci de saptamani erau declarate de inger sa inceapa la darea poruncii pentru zidirea din nou a Ierusalimului. Si daca se putea gasi data acestei porunci, atunci putea fi precizat punctul de plecare pentru marea perioada de 2300 de zile.
Displayed: 5931 bytes.
Next part
All the chapter
Next Chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online