Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Evrei 9:9-*
Previous part
Aceasta era o asemanare pentru vremurile de acum, cand se aduc daruri si jertfe, care nu pot duce pe cel ce se inchina in felul acesta, la desavarsirea ceruta de cugetul lui.
Aceasta. [,,Care”, KJV]. Versiunea greaca clarifica faptul ca acest pronume inlocuieste substantivul ,,cortul dintai”. De aceea, interpretarea v. 9 depinde de definitia data ,,cortului dintai” (vezi v. 8).
Era. Cuvantul acesta a fost adaugat. Avand in vedere ca in original in restul acestui verset si in v. 10 verbele sunt la timpul prezent, ar trebui adaugat cuvantul ,,este” (vezi mai jos, la ,,vremurile de acum”).
Asemanare. [,,Infatisare”, KJV]. Gr. parabole, ,,parabola” (vezi Vol. V, p. 203, 204;).
Vremurile de acum. [,,Timpul de atunci”, KJV]. Mai degraba ,,timpul de acum”. Poate din motive de diplomatie, Pavel admite ca serviciul sanctuarului pamantesc inca functioneaza, desi de fapt Hristos, ca Mijlocitor al unui legamant mai bun (cap. 8,6), era deja inscaunat la dreapta Maririi in ceruri (cap. 1,3; 9,11.12). La Templu inca se mai desfasurau serivicii (cap. 8,4), la care se pare ca multi iudeo-crestini luau parte (vezi AA 189). Numai treptat au ajuns acesti convertiti sa inteleaga faptul ca simbolurile sistemului ceremonial fusesera implinite in Hristos si ca acest sistem luase sfarsit. Conciliul de la Ierusalim hotarase ca cei credinciosi dintre neamuri nu erau obligati sa fie circumcisi si sa tina legea lui Moise (vezi Faptele Apostolilor 15; compara cu AA 188–200), dar nu exista nici o relatare cum ca acest conciliu a luat vreo hotarare pentru crestinii iudei. Se pare ca ei fusesera lasati sa rezolve, pe temeiul constiintei lor, chestiunea supunerii cel putin la anumite ritualuri ale legii ceremoniale (compara cu Romani 14,1.5). Astfel, se pare ca, deoarece serviciile de la Templu inca mai aveau loc si din cauza ca multi iudeo-crestini dovedeau respect pentru ritualurile si ceremoniile legii mozaice, autorul se simtea liber sa vorbeasca despre acest sistem ca fiind inca in vigoare. Scopul lui era sa arate ca ceva mai bun fusese inaugurat.
Se aduc. [,,Erau aduse”, KJV]. Literal, ,,se aduc” (vezi mai sus, la ,,vremurile de acum”).
Daruri si jertfe. O expresie generala pentru diferitele jertfe levitice.
Nu pot duce… la desavarsirea. [,,Nu puteau face… desavarsit”, KJV]. Mai bine, ,,nu pot face desavarsit” (vezi mai sus, la ,,vremurile de acum”). Autorul a vorbit deja de insuficienta vechiul sistem (vezi cap. 7,18.19).
Cugetul. [,,Constiinta”, KJV]. Gr. suneidesis (vezi Romani 2,15). Inchinatorul putea sa implineasca toate cererile exterioare si totusi sa nu aiba pacea sufletului si asigurarea primirii de catre Dumnezeu. Numai daca avea credinta in Hristos putea sa gaseasca pace. Dar putini ajungeau la aceasta experienta superioara. Pentru a fi acceptati de Dumnezeu, majoritatea iudeilor se bizuiau pe indeplinirea meticuloasa a unei multimi de reguli.
Ele sunt doar niste porunci pamantesti, date, ca toate cele privitoare la mancaruri, bauturi si felurite spalaturi, pana la o vreme de indreptare.
Ele sunt. [,,Care stateau”, KJV]. Cuvintele acestea sunt adaugate si, in armonie cu timpurile folosite in original in v. 9, ele ar trebui sa fie la prezent, deci ,,ele se ocupa cu” sau ,,ele sunt” (ca in traducerea Cornilescu).
Doar. Este scoasa in evidenta natura exterioara a sistemului levitic.
Porunci pamantesti. [,,Si randuielile firesti”, KJV]. Dovezi textuale favorizeaza omiterea conjunctiei ,,si”. Astfel, expresia ,,porunci pamantesti”, ar fi apozitie pentru ,,daruri si jertfe” (v. 9) sau poate pentru ,,mancari”, ,,bauturi” si ,,spalaturi” (v.10). Literal, cuvantul ,,porunci” inseamna ,,reglementari” (compara cu v. 1). Adjectivul ,,pamantesti” este in contrast evident cu ,,spiritual”. Poruncile pamantesti nu au izbutit sa aduca satisfactie spirituala, punerea lor in aplicare nu ii facea pe oameni desavarsiti in ce priveste constiinta (v. 9).
Date. [,,Impuse”, KJV]. Gr. epikeimai, literal, ,,a sta pe”, ,,a fi impus”, ,,a fi obligatoriu”.
Mancaruri, bauturi. Este vorba de diferitele jertfe de carne sau cereale si de bauturi, jertfe prevazute de legea ceremoniala iudaica (Exodul 29,40.41; Leviticul 2,1–15; 23,13.18.37; Numeri 6,15; etc.).
Felurite spalari. Vezi Marcu 7,3.4.8; compara cu Exodul 29,4; Leviticul 11,25; Numeri 8,7; etc. Unele ,,spalari” erau menite sa ofere invataturi sanitare si de igiena, in afara de implicatiile spirituale pe care le puteau avea. Dar la poruncile originale iudeii adaugasera multe altele, pe care Dumnezeu nu le poruncise. In felul acesta, ,,spalarile” erau transformate in elemente importante ale religiei.
O vreme de indreptare. [,,Timp de reforma”, KJV]. Literal, ,,un timp de indreptare”. Astfel se arata clar ca sistemul levitic fusese temporar. Poruncile lui aratau inainte, catre lucrarea lui Mesia, si aveau sa fie in vigoare pana la venirea Sa. Trecerea de la sistemul vechi la cel nou poate fi numita aici ,,indreptare”, din cauza abuzarii vechiului sistem (vezi Efeseni 2,15).
Displayed: 5207 bytes.
Next part
All the chapter
Next Chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online