Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Evrei 10:29-*
Previous part
Cu cat mai aspra pedeapsa credeti ca va lua cel ce va calca in picioare pe Fiul lui Dumnezeu, va pangari sangele legamantului, cu care a fost sfintit, si va batjocori pe Duhul harului?
Mai aspra pedeapsa. [,,Mai dureroasa pedeapsa”, KJV]. Sau ,,rasplata mai severa”. Sub legea lui Moise pedeapsa cea mai severa cu putinta era moartea. Ea ii lua omului restul vietii. Dar ,,vapaia unui foc care va mistui pe cei razvratiti” (v. 27) in ziua de pe urma, ii va lipsi pe oameni de viata vesnica. Exista inviere din prima moarte, dar nu si din a doua, iar moartea a doua este o ,,mai aspra pedeapsa”.
Credeti. [,,Va inchipuiti”, KJV]. Adevarul este mult mai bine evidentiat aici sub forma unei intrebari.
Va lua. Adica va primi din partea Marelui Judecator al universului.
Calca in picioare. [,,A calcat in picioare”, KJV]. Acesta este un act deliberat de dispret (compara cu Matei 7,6). Cei la care se face referire aici nu numai ca resping indurarea lui Hristos, ci se si straduiesc sa arate ca o dispretuiesc.
Fiul lui Dumnezeu. Vezi Luca 1,35.
Va pangari. [,,Va socoti ca ceva nesfant”, KJV]. Omul care respinge iubirea lui Dumnezeu nu apreciaza valoarea suprema a acestui dar. Vezi contrastul dintre atitudinea acestui om si cea a negustorului de margaritare (vezi Matei 13,45.46) sau a omului care a descoperit comoara ascunsa intr-un ogor (v. 44).
Va batjocori. [,,Va dispretui”, KJV]. Gr. enubrizo, ,,a insulta”, ,,a ofensa”. Refuzul persistent de a lua seama la indemnurile Duhului Sfant reflecta dispretul pentru ele. In ce priveste caile prin care oamenii pot sa-L insulte pe Duhul Sfant si sa savarseasca pacatul de neiertat, vezi Matei 12,31.32; Efeseni 4,30.
Duhul harului. Adica Duhul, prin a carui mijlocire harul lui Hristos este aplicat fiecarui pacatos care se pocaieste.
Caci stim cine este Cel ce a zis: A Mea este razbunarea, Eu voi rasplati! Si in alta parte: Domnul va judeca pe poporul Sau.
Razbunarea. Citatul este din Deuteronom 32,35. In ce priveste comentariul, vezi Romani 12,19.
Eu voi rasplati. Dumnezeu ,,va rasplati fiecaruia dupa faptele lui” (Romani 2,5–10; compara cu Apocalipsa 22,12). In marea zi a judecatii aceia care au dispretuit indurarea lui Dumnezeu si L-au batjocorit pe Duhul Sfant nu trebuie sa se astepte la mila. Li se va da rasplata cuvenita.
Va judeca. Un citat din Deuteronom 32,36, care repeta ideea din v. 35.
Grozav lucru este sa cazi in mainile Dumnezeului celui viu!
Grozav lucru. E inspaimantator numai gandul cu privire la spaima care ii va cuprinde pe pacatosi atunci cand vor fi in prezenta lui Dumnezeu (compara cu Apocalipsa 6,14–17). Cu cat mai inspaimantatoare trebuie sa fie insasi experienta aceasta!
Sa cazi in mainile. Multi uita ca desi Dumnezeu intr-adevar este ,,plin de indurare si milostiv”, totusi ,,nu socoteste pe cel vinovat drept nevinovat” (Exodul 34,6.7). Aceia care dispretuiesc mila lui Dumnezeu n-ar trebui sa uite ca ,,ce seamana omul, aceea va si secera” (Galateni 6,7).
Dumnezeului celui viu! Dumnezeu este viu! Avertizarile Sale cu privire la rasplatire nu trebuie considerate simple amenintari, ca acelea facute in numele unei zeitati pagane, care nu e decat lemn sau piatra (vezi Isaia 37,19).
Aduceti-va aminte de zilele de la inceput, cand, dupa ce ati fost luminati, ati dus o mare lupta de suferinte:
Aduceti-va aminte. Scriitorul face din nou un apel direct. Reflectand la experienta lor crestina din trecut, cititorii pot sa inteleaga ce intentioneaza el sa le spuna.
Zilele de la inceput. Adica experientele pe care le-au avut imediat dupa convertire. Destinatarii originali ai acestei epistole au fost evreii (vezi Introducerea). Dupa cum dovedesc numeroase pasaje din cartea Faptele Apostolilor, iudeii necredinciosi i-au persecutat chiar de la inceput pe conationalii lor care acceptasera crestinismul.
Dupa ce ati fost luminati. Si anume prin lumina Evangheliei.
Ati dus. [,,Ati suportat”, KJV]. Cei carora li se adreseaza aici suferisera cu rabdare persecutie si necazuri in trecut; de ce sa devina acum lasi?
Lupta. Gr. athlesis, ,,lupta”, ,,conflict”. Trebuia ca, dupa ce rabdasera ,,o mare lupta”, sa fie bine pregatiti pentru a face fata greutatilor din prezent. Natura acestei lupte ,,de suferinte” este explicata mai departe in v. 33 si 34.
pe de o parte, erati pusi ca priveliste in mijlocul ocarilor si necazurilor, si pe de alta, v-ati facut partasi cu aceia care aveau aceeasi soarta ca voi.
Pe de o parte. [,,In parte”, KJV]. Sau ,,uneori”.
Erati pusi ca priveliste. Gr. theatrizo, ,,a expune public [ca la teatru]”, ,,a face de ocara”. Pe vremuri criminalii erau adesea expusi batjocurii publice si apoi executati intr-o arena sau intr-un teatru.
Ocarilor. Gr. oneidismoi, ,,insulta”, ,,abuzuri”, ,,ocara”. Necazurilor. Sau ,,suferintelor”, cuprinzand, poate, experiente cum ar fi dezmostenirea, ostracizarea si lipsa mijloacelor de a-si castiga existenta.
Partasi. [,,Tovarasi”, KJV]. Chiar si atunci cand nu erau ei insisi persecutati, erau gata sa fie partasi ai ,,ocarilor si necazurilor” la care erau supusi fratii lor. Versetul urmator da un exemplu in acest sens.
Displayed: 5379 bytes.
Next part
All the chapter
Next Chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online