Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Geneza 27:9-*
Previous part
Du-te de ia-mi din turma doi iezi buni, ca sa fac din ei tatalui tau o mancare gustoasa cum ii place;
Verset ce nu a fost comentat.
tu ai s-o duci tatalui tau s-o manance, ca sa te binecuvanteze inainte de moartea lui.
Verset ce nu a fost comentat.
Iacov a raspuns mamei sale: Iata, fratele meu Esau este paros, iar eu n-am par deloc.
Verset ce nu a fost comentat.
Poate ca tatal meu ma va pipai, si voi trece drept mincinos inaintea lui, si, in loc de binecuvantare, voi face sa vina peste mine blestemul.
Peste mine blestemul. Rebeca a linistit teama de blestem a lui Iacov, pe care tatal sau putea sa-l pronunte asupra lui, daca inselaciunea lui ar fi descoperita. Ea era tot atat de hotarata in calea ei, pe cat era Isaac intr-a lui. Concentrata asupra asigurarii a ceea ce ei i se parea de o valoare suprema, si care era aproape sa-i scape de sub control, ea avea sa ia in considerare pretul mai tarziu, dar nu acum. Pentru prezent avea importanta doar un singur lucru. Ea era atat de sigura de succesul strategiei sale, fara sa aiba nici o teama de posibilitatea vreunui blestem.
Mama sa i-a zis: Blestemul acesta, fiule, sa cada peste mine! Asculta numai sfatul meu, si du-te de adu-mi-i.
Verset ce nu a fost comentat.
Iacov s-a dus de i-a luat, si i-a adus mamei sale, care a facut o mancare, cum ii placea tatalui sau.
Iacov s-a dus. Iacov s-a asociat la planul ei si s-a dus sa aduca iezii. Acestia nu erau de soiul european obisnuit, a caror piele ar fi cu totul nepotrivita pentru o astfel de inselaciune. Ei erau iezi de camile din Orient, al caror par negru ca matasea era uneori folosit ca inlocuitor al parului omenesc.
Obiectia lui Iacov arata ca el nu a fost atat de mult ingrijorat de fapta rea, cat de riscul descoperirii. Natura omeneasca degenerata se ingrijoreaza mai putin de pacat, decat de rezultatele acestuia. Numai Duhul lui Hristos poate impartasi omului o inima care se caieste si se pocaieste, pentru a face binele cu indrazneala si pentru a se increde cu bucurie in Dumnezeu in ce priveste rezultatele unui astfel de comportament (vezi 2 Corinteni 7,10, Mica 6,8). Iacov a uneltit ani de zile sa obtina binecuvantarea ravnita, iar acum, cand era aproape sa-i scape, a fost nevoie doar de o mica staruinta din partea Rebecii pentru a transforma ezitarea lui intr-o cooperare activa. Propriile dorinte nesfintite l-au facut o victima usoara pentru vicleniile ispititorului.
In urma, Rebeca a luat hainele cele bune ale lui Esau, fiul ei cel mai mare, care se gaseau acasa, si le-a pus pe Iacov, fiul ei cel mai tanar.
Verset ce nu a fost comentat.
I-a acoperit cu pielea iezilor mainile si gatul, care era fara par.
Verset ce nu a fost comentat.
Si a dat in mana fiului sau Iacov mancarea gustoasa si painea, pe care le pregatise.
Verset ce nu a fost comentat.
El a venit la tatal sau, si a zis: Tata! Iata-ma, a zis Isaac. Cine esti tu, fiule?
Verset ce nu a fost comentat.
Iacov a raspuns tatalui sau: Eu sunt Esau, fiul tau cel mai mare; am facut ce mi-ai spus. Scoala-te, rogu-te, sezi de mananca din vanatul meu, pentru ca sa ma binecuvanteze sufletul tau!
Eu sunt Esau. Sarcina de a-l convinge pe tatal sau nu era cu nici un chip usoara, sau sigura de succes. Anuntandu-si sosirea, Iacov a fost confruntat cu mai multe intrebari stanjenitoare. Pentru implinirea obiectivului sau a fost nevoie de o inselaciune dupa alta. El a declarat ca este Esau si carnea de iezi ca este vanat, iar grabnica lui intoarcere i-a atribuit-o presupusei binecuvantari a lui Dumnezeu.
Isaac a zis fiului sau: Cum, l-ai si gasit, fiule? Si Iacov a raspuns: Domnul, Dumnezeul tau, mi l-a scos inainte.
Verset ce nu a fost comentat.
Isaac a zis lui Iacov: Apropie-te dar, sa te pipai, fiule, ca sa stiu daca esti cu adevarat fiul meu Esau, sau nu.
Verset ce nu a fost comentat.
Iacov s-a apropiat de tatal sau Isaac, care l-a pipait, si a zis: Glasul este glasul lui Iacov, dar mainile sunt mainile lui Esau.
Verset ce nu a fost comentat.
Nu l-a cunoscut, pentru ca mainile ii erau paroase, ca mainile fratelui sau Esau; si l-a binecuvantat.
Verset ce nu a fost comentat.
Isaac a zis: Tu esti deci fiul meu Esau? Si Iacov a raspuns: Eu sunt.
Tu esti, deci, fiul meu Esau? Simtul pipaitului lui Isaac trebuie sa fi fost afectat in mod serios, fie de slabiciune, fie de varsta. Pe de alta parte, simtul auzului era inca ascutit si l-a facut sa fie banuitor din cauza glasului lui Iacov. Insa mirosul de camp si padure al hainelor lui Esau (v.15) parea sa confirme atingerea mainilor paroase ale fiului sau. In cele din urma, aroma cu miros placut a ,,mancarii gustoase” (v.9) a incitat apetitul sau, si el a indepartat temerile sale. El nu putea sa vada, dar pipaitul, gustul si mirosul dominau auzul. Greseala originala care condusese la aceasta inselatorie era propria greseala a lui Isaac. Ba mai mult, el continuase in mod deliberat cu planul sau de a investi pe Esau cu dreptul de intai nascut, impotriva poruncii divine contrare si, din cauza aceasta, Dumnezeu a ingaduit ca el sa fie inselat (vezi 1 Samuel 28,6; 1 Regi 14,1-6; Fapte 5,1-11).
Displayed: 5252 bytes.
Next part
All the chapter
Next Chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online