Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Faptele Apostolilor 9:9-*

Previous part

Trei zile n-a vazut, si n-a mancat, nici n-a baut nimic.

Trei zile. Conflictul din sufletul constiincios al lui Saul trebuie sa fi fost ingrozitor si au fost necesare trei zile intregi ca sa se ajunga la pace. In plus, Duhul lui Dumnezeu a folosit aceste trei zile de orbire pentru a ilumina mintea omului socat. In intunericul linistit, Saul a fost in stare sa-si reaminteasca profetiile mesianice, sa le aplice la Isus din Nazaret, si sa judece propriul sau trecut in lumina noilor sale convingeri. Cat de mare trebuie sa fi fost chinul lui sufletesc, cat de fierbinti trebuie sa fi fost rugaciunile lui pentru iertare, cat de dulce trebuie sa fi fost darul iertarii personale a lui Hristos! (vezi AA 118,120)

N-a mancat, nici n-a baut nimic. Abstinenta nu a fost cu totul un act penitential. Chinul lui sufletesc a intrecut temporar cererea normala pentru hrana. Cele trei zile de orbire au fost o perioada de cercetare de sine si pocainta.



In Damasc era un ucenic numit Anania. Domnul i-a zis intr-o vedenie: Anania! Iata-ma Doamne, a raspuns el.

Anania. In ce priveste intelesul numelui vezi cap. 5,1. Anania era un nume obisnuit la iudei. Numai e alta mentionare a acestui anume discipol in Scriptura, in afara de capitolul 22,12, unde Pavel il descrie ca un ,,barbat temator de Dumnezeu, dupa lege, si pe care toti iudeii care locuiesc in Damasc, il vorbeau de bine”. E cu putinta ca aceste calitati sa-l fi facut conducator al comunitatii crestine si l-a pregatit sa fie robul Domnului pentru Saul. Nu se stie cum a devenit el crestin. Se poate ca sa fi aderat la Mantuitorul in timpul vietii pamantesti a lui Hristos sau sa fi fost printre iudeii convertiti in ziua Cincizecimii sau la o alta data ulterioara. El poate ca dupa aceea va fi fost constrans sa fuga din Ierusalim de persecutia care a urmat mortii lui Stefan. Acestea insa sunt numai presupuneri. Dar e clar din cuvintele pe care Anania le-a folosit in exprimarea repulsiei sale de a vizita pe Saul (cap. 9,13.14) ca el inca avea legaturi de incredere cu Ierusalimul, deoarece stia de prapadul, pe care persecutorul il cauzase, si de scopul misiunii lui la Damasc.

Intr-o vedenie. Dupa cum Anania fusese pregatit printr-o vedenie sa viziteze pe Saul, tot asa Saul a fost pregatit pentru o vizita din partea lui Anania (v. 12). Cu privire la aceasta pregatire prin vedenie si similaritatea la pregatirea lui Petru si a lui Corneliu (cap. 10,1-18), Conybeare si Howdon remarca: ,,Pregatirea simultana a inimii lui Anania si a lui Saul si pregatirea simultana a aceleia a lui Petru si a lui Corneliu, intrebarile si ezitarile lui Petru si intrebarile si ezitarile lui Anania – unul indoindu-se daca e cazul sa incheie legaturi de prietenie cu neamurile, celalalt indoindu-se daca e cazul sa se apropie de vrajmasul bisericii – ascultarea fara ezitare a fiecaruia, cand a fost facuta clar cunoscuta voia divina – starea sufleteasca in care au fost gasiti atat fariseul, cat si sutasul, fiecare asteptand sa vada ce le va spune Domnul – aceasta stransa analogie nu va fi uitata de aceia care citesc cu respect cele doua capitole consecutive (cap. 9 si 10), in care sunt narate in Faptele Apostolilor, botezul lui Saul si botezul lui Corneliu”. (,,Viata si epistolele apostolului Pavel”, pag. 94).

Iata-ma Doamne! Aceste cuvinte exprima promptitudinea lui Anania de a executa instructiunile Domnului. Compara exemplele lui Samuel (1 Samuel 3,1-10) si Isaia (Isaia 6,8).



Si Domnul i-a zis: Scoala-te, du-te pe ulita care se cheama Dreapta, si cauta in casa lui Iuda pe unul zis Saul, un om din Tars. Caci iata, el se roaga;

Ulita. (,,La strada”, KJV; Nitz) Gr. rhume, o trecere stramta de la doua siruri de case. Numele era aplicat uneori la cai mai largi. Chiar si asa, ,,ulita” trebuie sa fi fost ingusta fata standardele apusene.

Dreapta. O ulita lunga si dreapta, acum cunoscuta sub numele de Sultaniyeh, inca mai trece prin Damasc de la rasarit la apus, si poate e aceeasi pe care a mers Anania pentru a intalni pe Saul in casa lui Iuda. Nivelul actual al ulitei este cu vreo 90 de trepte deasupra celui de pe vremea lui Saul, asa ca nu este cu putinta de a identifica casa unde a locuit Saul.

Iuda. Raportul nu da nici o informatie cu privire la acest Iuda sau pentru ce Saul fusese condus la casa aceasta. Acest raport intreg arata cat de amanuntite erau atat cunostinta Domnului, cat si planuirea Lui.

Saul un om din Tars. ,,Saul din Tars”, KJV; ,,Saul, cu numele Tarsean”, Nitz). Pasajul acesta indica pentru prima data in Scriptura locul de nastere a apostolului (cf. Nota Aditionala nr. 2, de la cap. 7; vezi harta de la pagina 226). Pozitia lui fizica garanta importanta Tars-ului. Desi se gasea la 10 mile spre interior de la tarm, un port sigur se afla intre cetate si mare si mici ambarcatiuni puteau sa ajunga pana la oras. Dincolo de marginile orasului se inaltau muntii Taurus, care prin cheile lor inguste, numite Portile Ciliciene, ofereau un acces spre interiorul Asiei Mici. Dar vechea cetate era vestita pentru mai mult decat pozitia ei strategica. Era vestita ca o cetate universitara si era uneori cunoscuta ca Atena Asiei Mici. Savantii ei erau respectati pentru maiestria lor in stiinte, si intre filozofii ei se gaseau multi istorici vestiti, care s-ar fi putut sa aiba vreo influenta asupra propriei perspective a lui Saul. In domeniul industriei, un loc important il ocupa fabricarea corturilor

– meseria lui Saul (cap. 18,3) detinea un loc de frunte.

Se roaga (,,Face rugaciune”, KJV). Mai degraba, ,,se roaga”, denotand continuitatea in rugaciune (conform 1 Tesaloniceni 5,17). Aici este intr-adevar un contrast intre amenintarea si uciderea pe care persecutorul o sufla cand se apropia de Damasc si dedarea la rugaciune si umilinta in care traia acum. Rugaciunile lui Saul vor fi cuprins o cerere de iertare pentru trecut, lumina si intelepciune pentru viitor, putere pentru lucrarea la care era chemat acum si mijlocire pentru aceia pe care ii persecutase mai inainte.



Displayed: 6113 bytes.

Next part

All the chapter

Next Chapter

Previous Chapter

Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online