Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Faptele Apostolilor 25:6-*
Previous part
Festus n-a zabovit intre ei decat opt sau zece zile; apoi s-a coborat la Cezarea. A doua zi, a sezut pe scaunul de judecator, si a poruncit sa fie adus Pavel.
Decat opt sau zece zile. [,,mai mult decat zece zile”, KJV]. Dovezi textuale importante pot fi citate (cf. p. 10) pentru exprimarea ,,nu mai mult decat opt sau zece zile”. Aceasta subliniaza durata scurta si nicidecum lunga a sederii lui Festus la Ierusalim (v. 4). Fara indoiala ca multe probleme ramasesera nerezolvate din timpul administratiei lui Felix si cereau o atentie urgenta, si Festus nu putea sa lipseasca de la sediul cartierului sau general (vezi v. 1).
Apoi. [,,ziua urmatoare” KJV]. Sau ,,a doua zi”. Se pare ca iudeii convinsesera pe Festus ca rezolvarea dreapta a cazului lui Pavel era deosebit de importanta pentru relatiile bune dintre administratia romana a Palestinei si poporul iudeu.
Pe scaunul de judecator. Procedura era aceea a unei judecati oficiale.
Cand a sosit Pavel, Iudeii, care venisera de la Ierusalim, l-au inconjurat, si au adus impotriva lui multe si grele invinuiri, pe care nu le puteau dovedi.
Iudeii care venisera Cererea lui Festus in ce priveste o delegatie de oameni capabili si cu influenta fusese implinita (v. 5) si conducatorii iudei erau de fata cand Pavel a fost chemat sa fie audiat.
L-au inconjurat. [,,au stat de jur imprejur”, KJV]. Dovezile textuale atesta (cf. p. 10) expresia ,,de jur imprejurul lui”. Unii dintre cei care aducea plangeri impotriva lui, fara indoiala, il cunoscusera ca un aspru persecutor al crestinilor cu un sfert de secol in urma si il urau ca pe un tradator al natiunii iudaice.
Multe si grele invinuiri. In cursul celor doi ani care trecusera (cap. 24,27), iudeii se pare ca s-au ocupat cu strangerea de tot felul de relatari si zvonuri. Se presupune ca ei aveau acum un cap de acuzare mult mai bine pus la punct impotriva lui. Pare curios ca n-a fost trimisa mai tarziu o copie a acestei liste detaliate iudeilor din Roma (vezi cap. 28,21).
Impotriva lui. Impotriva lui Pavel. Dovezi textuale atesta (cf. p. 10) omiterea expresii.
Nu le puteau dovedi. Trebuie sa fi fost evident pentru Festus ca dovezile in sprijinul acuzatiei impotriva lui Pavel nu puteau sa stea la judecata (cf. cap. 24,13.19; cf. cu cap. 25,1). Se pare ca el nu era un novice in chestiuni de felul acesta.
Pavel a inceput sa se apere, si a zis: N-am pacatuit cu nimic, nici impotriva Legii Iudeilor, nici impotriva Templului, nici impotriva Cezarului.
[,,in timp ce”, KJV]. Dovezi textuale atesta (cf. p. 10) exprimarea ,,in timp ce Pavel”.
A inceput sa se apare si a zis. [,,a raspuns”, KJV]. Literal, ,,si-a facut apararea”. Probabil ca nu a ramas punctual la acuzatiile neinsemnate aduse impotriva lui (v. 7), ci numai la acelea care, daca ar fi fost sustinute, ar fi fost retinute impotriva lui chiar si de un tribunal roman. Acestea erau acuzatiile de pangarire a templului si de dispret fata de legea iudaica, participarea la miscari de rascoala. Roma tinea cont de lucruri de felul acesta si Festus ar fi putut sa fie indus in eroare sa considere ca Pavel era vinovat de revolta impotriva autoritatii romane. Luca prezinta apararea sa atingand aceste trei puncte.
Impotriva Legii. Poate ca liderii iudei cunosteau invatatura lui Pavel cu privire la faptul ca circumciziunea era doar un act simbolic (vezi Romani 2,23-29) si explicau aceasta ca o incercare de desfiintare a legii. Ei adusesera acuzatia aceasta impotriva lui Isus (vezi Matei 5,17; Marcu 2,15; 7,1-5). Iudeii n-au acuzat niciodata pe Pavel cu privire la Sabat, asa cum facusera cu Isus (Ioan 5,16-18).
Impotriva Templului. Vechea acuzatie de a fi adus persoane dintre neamuri in templu (cap. 21,27.28) probabil ca a fost repetata in timpul audierii.
Impotriva Cezarului. Daca Pavel nu facuse nimic impotriva Cezarului, nici un tribunal roman nu-l putea condamna. Superficialitatea acuzatiilor si sinceritatea apararii lui Pavel trebuie sa fi impresionat pe Festus, un administrator capabil si cinstit (vezi vol. V, p. 71).
Festus, care voia sa capete bunavointa Iudeilor, drept raspuns, a zis lui Pavel: Vrei sa te sui la Ierusalim, si sa fii judecat pentru aceste lucruri inaintea mea?
Bunavointa. [,,placere”, KJV]. Sau ,,favoare” (vezi cap. 24,27). La inceput, Festus refuzase sa raspunda solicitarii iudeilor ca Pavel sa fie adus la Ierusalim (cap. 25,3.4). Fie ca fusese influentat sau nu de acuzatiile aduse impotriva lui Pavel, Festus si-a dat seama mai mult ca pana atunci de intensitatea sentimentului iudaic impotriva lui. Natural ca tot ceea ce ar fi putut face Festus mai rezonabil pentru ca sa placa iudeilor ar fi contribuit la succesul administratiei sale.
Vrei sa te sui? [,,vrei sa mergi”, KJV]. Era clar ca acuzatiile aduse lui Pavel erau chestiuni de lege iudaica nu romana si deci i se parea logic lui Festus sa cerceteze chestiunea in Ierusalim, metropola iudaica.
Inaintea mea. Prezenta lui Festus la cercetare era o garantie ca Pavel va ramane in custodia si sub protectia romana. Totusi, conducatorii iudei aveau sa conduca procedura judiciara, iar Festus sa fie mai mult in rolul de observator interesat. El nu-l transfera pe Pavel sub jurisdictia iudaica, desi propunerea implica o tendinta de a incerca un astfel de transfer. Propunerea aceasta declara, de fapt, pe Pavel nevinovat de nici o ofensa ,,impotriva Cezarului”. Orice acuzatii posibil vrednice de luat in seama aveau de-a face cu legea si obiceiurile iudaice. Desi, ca reprezentant al Romei, Festus nu mai avea interes direct in procesul acesta, dorinta lui de a castiga favoarea conducatorilor noului sau district administrativ il facea binevoitor sa satisfaca dorintele lor cat mai mult cu putinta. Aparent, propunerea nu era intemeiata pe banuiala ca Pavel era de fapt vinovat de vreo fapta clara sau de vreo intentie de a comite vreun astfel de act, ci numai ca un expedient politic.
Displayed: 6058 bytes.
Next part
All the chapter
Next Chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online