Printable ModeMarturii cu privire la comportament sexual, adulter si divort, 38
|
38:1 35. William E. (partea II-a) 38:2 La 15 august 1911, fratele C. F. McVagh, presedintele Uniunii de Conferinte din Sud i-a scris lui W. C. White: 38:3 "Stimate frate: In Alabama, slujbasii de la conferinta sunt in incurcatura in privinta cazului lui William E., si mi s-a cerut sa scriu o copie a ceea ce a fost scris (de Ellen White) cu privire la lucrarea sa publica in calitate de pastor si de asemenea, un sfat sau o indrumare pentru prezent din partea Domnului. Tu cunosti trecutul lui. Dupa cum se stie, viata lui a fost in ordine mai multi ani, perioada in care a vandut carti si Biblii. Insa el simte pe suflet povara de a predica si oriunde se duce are degraba ocazia de a predica. Are o iscusinta deosebita in aceasta privinta si trezeste intotdeauna de indata interesul. El aduce dovezi vizibile de o consacrare profunda iar oamenii accepta adevarul in urma eforturilor depuse de el. 38:4 Cu ceva mai mult de un an in urma, el s-a mutat la Birmingham, Alabama, si curand s-a implicat activ in lucrarea bisericii. La data aceea biserica era la pamant cu totul. El a ajuns prezbiter si curand a inceput o lucrare pentru care mai multe familii au prezentat interes. Interesul a crescut si pe durata iernii el a tinut adunari duminica seara in cladirea unui teatru avand participare mare si 38:5 cativa au primit adevarul. El s-a bucurat de increderea membrilor bisericii care au fost mult incurajati si astfel, trebuind sa consacre mult timp din timpul sau ocupandu-se de cei interesati de adevar (el este un lucrator neobosit) comitetul conferintei a votat un ajutor de opt dolari pe saptamana pentru el. Desigur ca el nu poate trai din acestia si el considera ca lucrarea are nevoie de tot timpul lui si el cauta cu adevarat sa-si recapete acreditarea si recunoasterea deplina ca pastor din partea conferintei. Nimeni nu pune sub semnul intrebarii experienta sa din prezent insa trecutul il marcheaza atat pe el, cat si pe familia lui. 38:6 Sotia lui este o epava nervoasa, iar increderea ei a fost atat de zdruncinata incat, in timp ce, pe de o p parte, doreste ca el sa predice, pe de alta parte, exista pericolul continuu ca el sa devina popular si sa se implice atat de mult in legaturile cu oamenii incat ea sa devina geloasa fie ca are motiv sau nu si ea sa provoace un scandal vorbind si discutand despre trecut, lucru pe care este predispusa sa-l faca atunci cand este neincrezatoare fata de el. Toti ar fi mult usurati daca ar fi vreun sfat clar din partea Domnului. Sunt sigur ca toti il vor accepta, inclusiv fratele si sora E. 38:7 Personal imi pare foarte rau pentru ei, amandoi, si am increderea ca ei doresc sa traiasca asa cum se cuvine si eu doresc sa-i incurajez in orice lucru bun. Trecutul lor este atat de impestritat si atat de cunoscut incat noi ne temem sa-l sfatuim sa lucreze pentru cauza, insa adevarul este ca el face deja acest lucru, iar Domnul ii binecuvanteaza in mod vizibil eforturile depuse. Sa-l sfatuim sa paraseasca lucrarea de predicare sau conferinta sa-i accepte lucrarea si sa-l plateasca pentru aceasta? Daca lucreaza trebuie sa fie platit iar in acest caz cum ramane cu acreditarea lui? 38:8 Cu sinceritate, 38:9 (semnat) C.F. McVagh. 38:10 "Scrisa la cererea Comitetului Conferintei Alabama". 38:11 Pe 14 septembrie, fratele White a pus aceasta scrisoarea in mainile sorei White, iar pe 15 septembrie fratele White a transmis sfatul sorei White in privinta cazului relatat de fratele McVagh. Iata scrisoarea lui W. C. White: 38:12 "Stimate frate McVagh: sunt doua sau trei saptamani de cand am primit scrisoarea ta din data de 15 august cu privire la nedumerirea Conferintei Alabama in cazul lui William E. 38:13 De cand ne-am intors din sudul Californiei mama a fost slabita si obosita si nu i-am dat scrisoarea pana ieri. Atunci ea a citit-o in intregime si cand si-a adus aminte experienta trista prin care a trecut fratele E., i-a parut foarte rau pentru el si pentru fratii nostri ale caror inimi au fost intristate datorita faptelor sale nelegiuite din anii trecuti. 38:14 Mama spune ca cei care au avut de-a face cu problemele cauzate de multele lui caderi din trecut ar trebui sa-si asume raspunderea de a da sfaturi cu privire la datoria noastra din prezent fata de el. Mama nu doreste sa-si asume o raspundere prea mare in aceasta privinta insa ea spune in dreptul fratelui E. ceea ce a spus in privinta altor barbati aflati intr-o situatie intrucatva asemanatoare, ca, daca ei s-au pocait pe deplin, daca isi traiesc astfel viata incat ii conving pe fratii lor ca sunt cu totul sinceri sa nu fie indepartati de fratietate, sa nu li se interzica sa lucreze pentru Hristos in umilinta, insa sa nu li se incredinteze functii de raspundere. 38:15 Din aceasta eu inteleg ca ar fi 38:16 neintelept sa i se reinnoiasca acreditarea si sa fie trimis din loc in loc printre oameni insa ca, daca, printr-o viata de crestin plina de credinciosie, el a castigat increderea bisericii din locul in care traieste, nu va puneti in calea lucrarii lui in acel loc de care este responsabila biserica aceea. De fapt, ar fi de datoria fratilor lui sa mearga mai departe si sa-l plateasca pentru lucrul lui facut cu credinciosie. De fapt, eu nu vad cum puteti impiedica o remuneratie corespunzatoare pentru el, pentru lucrul facut cu credinciosie si in mod judicios. Insa aceasta nu inseamna a aseza inaintea lui aceeasi ispita de a-i acorda acreditarea si sa-l trimitem in conferinta ca pastor ce calatoreste din loc in loc. 38:17 Spun din nou, asa cum a spus si mama, acesta este o chestiune care trebuie supusa atentiei acelora care au avut de-a face cu cazul lui in trecut. Va rog sa considerati parerile pe care eu le-am exprimat, doar ca o sugestie. 38:18 In incheierea acestei scrisori, Ellen White personal a scris urmatoarele cuvinte in semn de aprobare: "Acesta este un sfat corect in astfel de cazuri. El trebuie sa umble in umilinta inaintea Domnului. Nu vad vreo lumina ca sa-i acordam raspunderi." 38:19 Nu s-a mai auzit mai mult despre acest caz pana pe la inceputul anului 1913, cand, o scrisoare, adresata Ellenei White, cu data de 8 ianuarie 1913, a fost primita din partea lui A. J. Miller, noul presedinte ales al Conferintei Alabama. El a scris: 38:20 "Stimata sora White: Imi revine mie datoria grea de a-ti scrie cu privire la cazul fratelui William E. despre viata si istoria lui din trecut nu e nevoie sa-ti 38:21 scriu, deoarece cunosti in suficienta masura faptele si avand in vedere ca acest caz al lui ti-a fost prezentat in scrisoarea trimisa de fratele C. F. McVagh, in data de 15 august 1911. Imi pare rau ca este nevoie sa-ti aduc in atentie din nou acest caz. 38:22 Scrisoarea fratelui McVagh se referea la reinnoirea acreditarii pentru fratele E. si la posibilitatea ca el sa devina un lucrator in cadrul conferintei. 38:23 Problema dificila din prezent este daca fratele E. sa fie ales sau nu prezbiter al bisericii din Birmingham, cea mai mare, iar acum cea mai influenta biserica din Conferinta, sediul conferintei fiind situat in Birmingham. Biserica este in disensiuni asupra punctului in discutie, si acest lucru are o influenta daunatoare asupra lucrarii din oras si un efect mult sau mai putin vatamator in cadrul conferintei. Majoritatea considera ca, datorita vredniciei de care a dat dovada si a lucrarii sale in ultima vreme in oras, asa cum a afirmat si fratele McVagh in scrisoarea lui, (a carei copie o punem alaturat), el ar trebui facut prezbiter al bisericii si ar trebui sa-si desfasoare activitatea ca pastor al ei, sau conducator, in timp ce altii nu sunt de acord din cauza trecutului sau si care gandesc ca cei care au avut de-a face cu el in trecut ar trebui sa dea sfat cu privire la faptul daca el sa devina prezbiter al bisericii. 38:24 Sfatul dat de fratii care l-au cunoscut si printr-o recenta actiune a comitetului Uniunii de conferinte din sud, este ca el sa nu fie pus prezbiter al bisericii. 38:25 La 28 decembrie fratele S. E. Wight (noul presedinte al Uniunii de Conferinte din sud) a tinut o adunare cu biserica, in care chestiunea a fost discutata in mod deschis. Fratele Wight a procedat cu multa grija si precautie in acest caz si a vorbit despre trasaturile bune si despre calitatile fratelui E., 38:26 insa a adus la cunostinta bisericii ca nici el si nici eu nu putem sa-l hirotonisim datorita lucrurilor pe care le spun cei care l-au cunoscut. 38:27 Singurul punct in care putem fi cu totii de acord este sa asezam cazul sau inaintea servei Domnului si ceea ce va spune Domnul, aceea vom face. 38:28 In ceea ce ne priveste pe fiecare, in mod personal, nici unul dintre noi nu ar trebui sa vorbim impotriva fratelui E., ci sa-l iubim si sa ne purtam cu el frateste si sa-l privim ca pe un frate. Biserica, avandu-l ca presedinte pe fratele Wight a cerut ca eu sa aduc acest caz in fata ta si sa vedem ce indemn ne da Domnul. 38:29 In asteptarea unui raspuns cat mai curand, 38:30 eu, al tau frate sincer in Hristos, (semnat) A. L. Miller 38:31 1700 North Seventh Avenue Birmingham, Alabama. 38:32 P.S. Aceasta scrisoare a fost citita in fata bisericii si acceptata." 38:33 Crezand ca, daca se va prezenta personal in fata Ellenei White, ar putea fi privit favorabil, fratele E. s-a dus la St. Helena in cea de-a doua saptamana din ianuarie, insa sora White nu s-a simtit in larg sa aiba o discutie cu el. Atunci el a prezentat in scris cazul sau, pe care l-a adresat sorei White cu data de 13 ianuarie 1913. Pe 14 ianuarie, scrisoarea fratelui Miller ca si a fratelui E., au fost prezentate in fata sorei White. Ea a declarat urmatoarele in legatura cu aceste scrisori: 38:34 Nu cred ca astfel de chestiuni ar trebuie sa-mi fie prezentate mie. Nu cred ca este lucrarea mea aceea de a ma ocupa de astfel de lucruri pana ce cazul nu imi va fi cu claritate descoperit. Ar trebui sa existe frati in biserica care sa aiba intelepciune de a vorbi cu hotarare intr-un astfel de caz. Eu nu pot intelege aceste lucruri. Eu nu cred ca Domnul doreste ca eu sa iau astfel de poveri asupra mea. Daca ei nu pot face randuiala in astfel de lucruri cu rugaciune si post, atunci lasati-i sa continue sa posteasca si sa se roage pana cand vor putea. 38:35 Asemenea cazuri vor fi mai fi. Vor veni - asta este si vor fi confruntati cu astfel de chestiuni dificile - si ei trebuie sa invete sa le faca fata. Ei trebuie sa capete experienta. Ei trebuie sa aduca aceste lucruri in fata Domnului si sa creada ca Domnul le va asculta rugaciunea, dandu-le o experienta, insa ei nu trebuie sa vina cu ele la mine. 38:36 (Fratele W. C. White a citat parti din scrisoarea fratelui McVagh de la 15 august 1911, dupa care sora White a spus mai departe). 38:37 Nu am primit o lumina speciala pentru cazul sau si din acest motiv nu pot sa vorbesc in favoarea acestui caz. 38:38 El trebuie sa arate dovada ca Dumnezeu il accepta si sa dea aceasta dovada astfel ca fratii nostri sa poata avea ceva palpabil de unde sa inceapa sa cladeasca. Ei sa-i spuna: iti vom da o sansa. Vom vedea daca Dumnezeu accepta eforturile tale sau nu. 38:39 Insa nu este intelept ca eu sa-mi iau responsabilitatea acestui caz. Nu-mi pot asuma nici cea mai mica raspundere. Cei care vad faptele sale zi de zi ar trebuie sa stie daca el se poate dovedi un om incercat, daca Dumnezeu il accepta. 38:40 (Dupa ce a citit scrisoarea lui William E., scrisa pe 13 ianuarie 1913, Ellen White a spus): 38:41 Eu nu-mi pot asuma raspunderi in astfel de lucruri. Povara de a face aceasta ar fi prea mare. S-ar putea sa ma coste viata. Fie ca cei randuiti de Dumnezeu sa poarte raspunderi sa trateze acest caz in conformitate cu principiile crestine. (MS 2, 1913) 38:42 (In legatura cu cele implicate in afirmatiile sale din 15 septembrie 1911, cu privire la functii de raspundere ale celor care au trecut prin astfel de experiente triste, fratele W. C. White, a scris la inceputul anului 1913, urmatoarele: 38:43 "Se pare ca s-a ridicat o intrebare in mintile fratilor in privinta sensului cuvintelor: 'sa nu fie indepartati de fratietate, sa li se interzica sa lucreze pentru Hristos in umilinta insa sa nu li se incredinteze functii de raspundere'. 38:44 Ce am inteles eu la data cand am scris aceste cuvinte si ceea ce inteleg acum este ca aceste cuvinte "sa nu-i inaltati in functii de raspundere" se refera la acel fel de responsabilitati si inaltare ca cele pe care le aveau in minte fratii atunci cand au cerut reacordarea acreditarii si recunoasterea lui deplina ca pastor in cadrul conferintei. Nu mi s-a mai intamplat ca acest lucru sa poata fi aplicat conducerii bisericii. Atunci nu a fost in discutie problema conducatorilor.") |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: