Printable ModeIsaia 2:2
|
2:2 Se va intampla in scurgerea vremurilor, ca muntele Casei Domnului va fi intemeiat ca cel mai inalt munte; se va inalta deasupra dealurilor, si toate neamurile se vor ingramadi spre el. Se va intampla. Diverse interpretari au fost date soliei din v. 2-4: (1) ca ea se refera la un mileniu cand va fi pace pe pamant, cand iudeii vor fi readusi in patria lor stramoseasca si la starea lor anterioara de popor ales al lui Dumnezeu si vor carmui pamantul realizand convertirea lumii; (2) ca descrie o falsa redesteptare religioasa care va avea loc la finele istoriei pamantului, initiata de crestinismul apostat si menita sa converteasca lumea, asa cum se sugereaza in 1Tesaloniceni 5,1-5; Apocalips 13,11-17; etc. (3) ca descrie planul initial al lui Dumnezeu ca Israelul literal sa devina instrumentul Lui pentru mantuirea lumii, dar ca, datorita esecului si lepadarii lui Israel, prezicerea facuta aici va fi implinita de poporul ales al lui Dumnezeu de astazi prin vestirea soliei Evangheliei pana la cele mai indepartate margini ale pamantului. Ca oricare alt pasaj al Scripturii, singura cale pentru a determina adevarata semnificatie a lui Isaia 2,2-4 si importanta lui pentru biserica de astazi este de a-l studia in contextul intregii Scripturi, in termenii a ceea ce Biblia insasi are de spus cu privire la respectivul subiect. Pentru o trecere in revista ingrijita a invataturii biblice legate de problemele fundamentale implicate in diferitele interpretari fanteziste, de intoarcerea evreilor in Palestina si de rolul lui Israel in planul divin, vezi p. 25-38. Pentru comentariile lui Ellen G. White la pasajul paralel din Mica 4,1-3 ca una din numeroasele ,,lectii practice” care contin o ,,mare incurajare” pentru biserica actuala, vezi CT 455, 456. Sa observam ca Mica 4,1-3 este cu totul identic, cuvant cu cuvant, cu Isaia 2,2-4. Un studiu al contextului din Mica se va dovedi util pentru clarificarea pasajului paralel din Isaia. Isaia si Mica au fost contemporani pentru o perioada. In scurgerea vremurilor. [KJV: ,,In zilele de pe urma”]. Ebr ’acharith hayyamin. ’Acharith, ,,ultimul”, in general desemneaza sfarsitul perioadei de timp la care segandeste vorbitorul, indiferent daca este scurta sau lunga. ’Acharith mai este folosit pentru: (1) incheierea celor 430 de ani de salasluire (vezi comentariul la Geneza15,13.16) cand Israel va intra in posesia Canaanului (Geneza 49,1); (2) incheierea peregrinarii prin pustie (Deuteronom 8,16); (3) incheierea unui viitor timp de stramtorare si exil (Deuteronom 4,30; Osea 3,5); (4) incheierea unei perioade istorice (Deuteronom 31,29); (5) rezultatul final al unei actiuni oarecare (Proverbe 14,12; 23,32; Isaia 47,7);(6) “sfarsitul” unui an (Deuteronom 11,12); (7) incheierea unei perioade de incercare si proba din viata unui om (Iov 42,12). In profetia biblica el mai este folosit pentru: (1)sfarsitul puterii Greciei (Daniel 8,23); (2) incheierea celor 1260 si 2300 de zile (Daniel 10,14; 8,19); (3) strangerea neamurilor la sfarsitul veacului (Isaia 2,2; Mica 4,1); (4)batalia lui Gog si Magog imediat inainte de asezarea imparatiei mesianice (Ezechiel 38,6.7.16); (5) ziua cea mare a judecatii finale (Ieremia 23,20; 30,24); (6) ,,sfarsitul” final al celor rai (Psalmi 37,38). ’Acharith este de obicei tradus in LXX prin eschatos, ,,ultimul”, ,,sfarsit”. Este opusul lui re’shith, ,,inceput” (vezi comentariul la Geneza 1,1), asa cum reiese din Isaia 41,22; 46,10, unde ,,mai inainte” si ,,inceput” se afla in contrast cu ,,finalul” si ,,sfarsitul” [KJV]. Folosirea biblica a lui ’acharith evidentiaza ca in fiecare caz contextul trebuie sa fie acela care sa determine cat de departe in viitor este acest ,,final”. Contextul lui ,,inzilele de pe urma” [KJV] din Isaia 2,2 se refera la manifestarea ,,maretiei” lui Dumnezeu (v. 10), la ,,ziua aceea” in care ,,numai Domnul va fi inaltat” (v. 11, 17), la ,,ziuaDomnului” (v. 12), la timpul ,,cand Se va scula sa ingrozeasca pamantul” (v. 19). Compara Isaia 2,10-21 cu Apocalips 6,14-17. Contextul pasajului paralel din Mica 4,1-4face referire la vremea cand ,,Domnul va imparati peste ei, pe muntele Sionului, de acum si pana-n veac” (v. 7) si se refera la vremea cand Sionului i se va reda ,,vechea stapanire” (v. 8) iesind din captivitatea babiloniana (v. 10). Astfel ,,zilele de pe urma” din Isaia 2,2 sunt imediat inaintea asezarii imparatiei mesianice. Conform principiilor de interpretare expuse la p. 29, 30, era mesianica, in planul initial al lui Dumnezeu pentru Israel, ar fi trebuit sa vina ca un apogeu al perioadei derestaurare de dupa captivitatea babiloniana (vezi PK 703, 704). Insa Israel nu a reusit sa indeplineasca conditiile pe temeiul carora Dumnezeu ar fi putut implini numeroaselefagaduinte de glorie nationala si stapanire universala pentru Israel si, ca urmare, prezicerea din Isaia 2,1-4 nu s-a implinit niciodata fata de Israelul literal. Muntele Casei Domnului. In LXX la Isaia 2,2 scrie: ,,muntele Domnului si casa lui Dumnezeu”. ,,Casa Domnului” este denumirea obisnuita in Vechiul Testament pentru Templu (1Regi 8,63), care era asezat pe Muntele Moria (vezi comentariul la 2Cronici 3,1; comp. Ieremia 26,18; Mica 3,12). Acesta, ,,locul” pe care Domnul l-a ales ca un centru de inchinare inaintea Sa (Deuteronom 12,5; 6,14; 16,16), a devenit centrul si simbolul Iudaismului (1Regi 8,29 etc.) Sistemul religios iudaic era atat de stranslegat de Templu si slujbele lui incat pustiirea celui din urma in 586 i.Hr. si iarasi in 70 d.Hr., au facut sistemul in cea mai mare parte nefunctional. Cand Ieremia a prezisdaramarea Templului conducatorii religiosi ai natiunii au cerut cu strigate moartea lui (vezi Ieremia 26,1-9). Acuzatia eronata ca Isus ar fi spus ca va distruge Templul a fostcea mai grava acuzatie pe care martorii mincinosi o puteau fabrica impotriva Sa (Marcu 14,58; 15,29; comp. Ioan 2,19). Curtile interioare ale Templului erau singurele locuridin Ierusalim de la care neamurile erau excluse sub pedeapsa cu moartea (vezi Fapte 21,28-31). Astfel, a spune ca ,,muntele Casei Domnului” va fi inaltat ,,ca cel mai inalt munte” era acelasi lucru cu a spune ca Dumnezeul lui Israel va fi onorat mai presus de altereligii sau alti zei. In ce priveste cuvantul ,,munte” ca un simbol al puterii si astfel al puterii nationale, vezi Isaia 2,14; Ieremia 51,25; Ezechiel 6,2.3; 36,1.4; Zaharia 4,7; Apocalips 17,9.10. Daniel se refera la imparatia lui Dumnezeu ca devenind ,,un munte mare” care ,,a umplut intreg pamantul” (Daniel 2,35). Pentru alte ilustratii ale venirii neamurilor la ,,muntele cel sfant” al lui Dumnezeu, vezi si Isaia 11,1.10; 56,6-8. Cel mai inalt munte. Ebr. Bero’sh heharim poate fi tradus si ,,pe varful muntilor”, ,,pe cel mai de seama dintre munti”, sau ,,ca cel mai de seama dintre munti”. In orice caz semnificatia este acelasi. Daca, ,,muntele Casei Domnului” este o expresie figurata pentru religia lui Israel, atunci ,,muntii” trebuie sa fie alte religii ale lumii. Fiind deaproape identificat cu iudaismul ca o credinta religioasa, Israel ca natiune va fi, ca urmare, ,,asezata” deasupra altor natiuni ale pamantului (vezi p.27.28; PP 313). Toate neamurile se vor ingramadi spre el. Potrivit planului initial al lui Dumnezeu pentru Israel ca instrument ales de El pentru realizarea mantuirii lumii, urma sa vina vremea ca natiunile pamantului sa recunoasca superioritatea si statutul conducator al lui Israel ca natiune (p. 28-30). Tabloul maret al inaltarii lui Israel ca natiune este repetatdeseori in scrierile profetilor Vechiul Testament, in special in soliile profetice ale lui Isaia (PK 367, 368). El vorbeste despre neamuri ca alergand la Israel din cauzaDomnului Dumnezeului lor (cap. 55,5), despre popoare ca venind de departe (cap. 45,14; 49,6-8.12.18.22) pentru a se alipi de Israel (cap. 41,1) si de Domnul (cap. 56,6),despre Dumnezeu conducandu-le personal la ,,muntele Sau cel sfant”, care, ca urmare, avea sa ajunga ,,o casa de rugaciune pentru toate popoarele” (cap. 56,7.8), si despreneamuri ca aducandu-si bogatia la Ierusalim (cap. 60,3-11). Ieremia mentioneaza toate natiunile pagane venind ,,de la marginile pamantului” (Ieremia 16,19) si strangandu-se,,la Ierusalim, in Numele Domnului” (Ieremia 3,17). Zaharia vedea mai dinainte vremea cand ,,multe neamuri se vor alipi de Domnul” si vor fi poporul Lui (Zaharia 2,11), si ,,multe popoare si multe neamuri” vor veni ,,sa caute pe Domnul ostirilor la Ierusalim” (Zaharia 8,21.28; comp. Zaharia 14,10). Astfel, cu timpul, imparatia lui Israel urma sa cuprinda intregul pamant (COL 290; Zaharia 9,9.10). Neamurile care ar fi refuzat sa conlucreze cu planul lui Dumnezeu si sa se uneasca cu Israel urmau sa ,,piara” (Isaia60,12; 54,3) si sa fie ,,expropriate” (COL 290). Acest tablou maret al triumfului final al adevarului nu s-a implinit niciodata cu Israelul literal, dar se va implini cu Israelulspiritual. Isaia 2,1-5 devine astfel un tablou al triumfului maret al Evangheliei pin instrumentul ales al lui Dumnezeu din zilele noastre, biserica Sa (vezi comentariul laApocalips 18,1; vezi si p. 35, 36). |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: