Printable ModeEvrei 10:39
|
10:39 Noi insa nu suntem din aceia care dau inapoi ca sa se piarda, ci din aceia care au credinta pentru mantuirea sufletului. Noi insa nu suntem din aceia. Cu tact, scriitorul ii include pe toti cititorii in grupul celor care vor ,,trai prin credinta” (v. 38). Mustrarea din v. 23–36 implica faptul ca unii din ei erau in primejdia de a da inapoi, astfel incat ,,sa se piarda”. Dar scriitorul inlatura acum ideea ca vreunul din ei ar fi in situatia asta. Ca sa se piarda. Adica sa fie nimiciti pentru totdeauna (vezi Ioan 17,12). Mantuirea. Gr. peripoiesis, ,,rezervarea”, ,,achizitionarea”, ,,conservarea”. Vezi Efeseni 1,14, unde peripoiesis e tradus ,,rascumpararea celor castigati”. NOTA ADITIONALA LA CAPITOLUL 10 Biblia face repetate declaratii cu privire la planul minunat pe care Dumnezeu l-a facut pentru mantuirea oamenilor, plan care isi gaseste centrul in sacrificiul lui Hristos la Golgota si in lucrarea pe care El o indeplineste in ceruri pentru noi. Cand Dumnezeu Si-a ales un popor, unul din primele lucruri pe care i le-a descoperit a fost planul de mantuire. Dumnezeu i-a poruncit lui Moise sa construiasca un sanctuar, ca El sa poata locui in mijlocul lor (vezi Exodul 25,8). Sanctuarul acesta era alcatuit din doua incaperi (vezi Exodul 26,31–37), in fiecare din ele fiind asezate anumite obiecte. In prima incapere, in care se aflau masa pentru punerea painilor, sfesnicul cu sapte brate si altarul tamaierii, erau indeplinite zilnic anumite slujbe. In a doua incapere, in care se afla chivotul legamantului, avea loc o singura slujba, si asta doar in cea mai importanta zi a anului, Ziua Ispasirii. Serviciile din ambele incaperi includeau jertfele de animale si varsarea de sange (vezi Vol. I, pp. 698–710). Sanctuarul acesta era facut dupa ,,chipul” [,,modelul”, KJV] care ii fusese aratat lui Moise ,,pe munte” (Exodul 25,40; vezi Exodul 25,9; Faptele Apostolilor 7,44). In ceruri se gaseste originalul a carui ,,umbra” (vezi Evrei 8,5; 9,23) este sanctuarul de pe pamant. Ioan, caruia i s-au descoperit de mai multe ori imagini din cer, declara ca a vazut ,,in cer Templul cortului marturiei” (vezi Apocalipsa 15,5). In ,,templul” acela el a vazut ,,chivotul legamantului” (cap. 11,19). A mai vazut in viziune si altarul tamaierii (vezi cap. 8,3). Pavel, cel care a scris Epistola lui Pavel catre Evrei, vorbeste despre ,,Marele nostru Preot” din cer (vezi Evrei 3,1; 9,24), care S-a adus jertfa o data pentru totdeauna, varsandu-Si sangele in favoarea pacatosilor care se pocaiesc (vezi cap. 9,24–26; 10,12). Din pasajele acestea si din altele care ar putea fi citate reiese ca sanctuarul de pe pamant, cu cele doua incaperi ale sale si cu serviciile care se indeplineau in ele, este o ,,umbra”, sau o schita, a lucrarii indeplinite de Hristos la Golgota si in cer. Intr-adevar, despre slujba din sanctuarul din cer putem sa vorbim cu mai multa certitudine decat o putem face despre oricare alt aspect al lucrarii lui Dumnezeu in favoarea omului, deoarece ne este prezentat, in masura in care simbolurile pot sa reprezinte, marele original din cer. Din lucrurile pe care le stim cu privire la sanctuarul de pe pamant putem trage anumite concluzii cu privire la cel din cer. Dupa cum serviciul pamantesc nu putea incepe decat numai dupa ce preotul avea o jertfa de adus, tot asa Hristos Si-a inceput lucrarea de Mare Preot al nostru in sanctuarul ceresc dupa ce S-a adus pe Sine Insusi ca jertfa. Dupa cum serviciul pamantesc avea doua etape, reprezentate prin cele doua incaperi, tot asa lucrarea din cer are doua faze. Si dupa cum serviciul pamantesc isi desfasura prima faza pana in marea Zi a Ispasirii, tot asa serviciul ceresc si-a desfasurat prima faza pana la data cand, aproape de sfarsitul istoriei pamantului, Marele nostru Preot a intrat in a doua etapa a lucrarii Sale preotesti. Profetia din Daniel 8,14 (vezi comentariul de acolo) arata ca in anul 1844 El Si-a inceput aceasta a doua faza a lucrarii Sale. Totusi, asa cum s-a observat in comentariul la Exodul 25,9, sunt zadarnice speculatiile cu privire la dimensiunile, infatisarea exacta sau amenajarea precisa a sanctuarului din cer, deoarece ,,nici o constructie pamanteasca nu ar putea reprezenta vastitatea si slava lui” (PP 357). Omul este ,,chipul lui Dumnezeu” (Geneza 1,27), dar numai Hristos este ,,intiparirea fiintei Lui” (Evrei 1,3). Sanctuarul de pe pamant a fost construit dupa modelul celui din cer, in sensul ca este o reprezentare vie a diferitelor aspecte ale lucrarii lui Hristos in favoarea omului cazut (PP 357). Putem vorbi pe buna dreptate despre ,,Locul sfant” (Sfanta) si despre ,,Locul prea sfant” (Sfanta Sfintelor) din sanctuarul ceresc, deoarece in felul acesta folosim limbajul si simbolurile sanctuarului pamantesc (Exodul 26,33.34), pentru a intelege, cat se poate de bine, adevarul cu privire la sanctuarul ceresc. Dar nu ar trebui sa permitem ca vreo nedumerire in vizualizarea un sanctuarului din cer dupa modelul celui de pe pamant, sa estompeze in mintea noastra marile adevaruri transmise de acea ,,umbra” pamanteasca, dintre care unul este ca lucrarea lui Hristos pentru noi este savarsita in cele doua etape, sau ,,doua mari parti”, pentru a imprumuta cuvintele lui Ellen G. White (PP 357). Adevarul acesta este vital pentru o buna intelegere a lucrarii Marelui nostru Preot. Pentru o discutie mai detaliata cu privire la acest subiect, cititorul este invitat sa vada comentariile la textele citate. Epistola lui Pavel catre Evrei trateaza lucrarea lui Hristos ca Mare Preot al nostru. In anumite locuri, de pilda in cap. 9, Pavel vorbeste despre cele doua incaperi ale sanctuarului de pe pamant si face o anumita aplicatie la lucrarea lui Hristos din cer. De aceea, cartea aceasta a fost uneori centrul discutiilor teologice cu privire la interpretarea cuvintelor pe care le foloseste Pavel vorbind despre acest subiect si s-a pus in deosebi problema daca apostolul sustine existenta a doua incaperi in sanctuarul din cer – sau ,,doua mari etape” in slujba preoteasca al lui Hristos. In comentariul de fata se sustine categoric ca lucrarea cereasca a lui Hristos este dusa la indeplinire in cele ,,doua parti” ale sanctuarului din cer, sau, pentru a imprumuta simbolismul Scripturii, in ,,Locul sfant” si apoi in ,,Locul prea sfant” (vezi mai ales Exodul 25,9; Daniel 8,14); dar se mai sustine si ca Epistola lui Pavel catre Evrei nu este locul ideal pentru a gasi o prezentare definitiva a acestei chestiuni. In timpurile Noului Testament evreii crestini erau framantati de cum ar trebui sa se raporteze la serviciul sanctuarului pamantesc, pe care ei si stramosii lor il considerasera, timp de cincisprezece secole, a fi centrul adevaratei vieti religioase (vezi Vol. VI, pp. 30–33). Pavel incearca sa le arate, printr-o serie de paralele si contraste, ca sanctuarul pamantesc nu ar trebui sa mai fie centrul loialitatii si devotiunii lor, deoarece Dumnezeu a zidit acel sanctuar pentru care cel pamantesc nu era mai mult decat o ,,umbra” (vezi Introducere la Evrei, pentru o tratare mai extinsa a acestor paralele). De exemplu, scriitorul acestei epistole vorbeste despre preotul nemuritor din cer, in comparatie cu preotii muritori de pe pamant (vezi Evrei 7,23.24.28), despre sacrificiul nepretuit al lui Hristos, in contrast cu jertfele de animale (vezi cap. 9,11–24.23–26; 10,11–14). Si ajunge la concluzia ca acum copiii lui Dumnezeu beneficiaza de ,,o slujba … mai inalta (vezi cap. 8,6). Nu trebuie sa mai apelam la preotii pamantesti pentru a prezenta inaintea lui Dumnezeu dorinta de a fi iertati. Acum putem sa venim noi insine, cu incredere si fara mijlocitori, la tronul harului, prin meritele slavitului nostru Mare Preot din cer (vezi cap. 4,14–16; 10,19–22). Pentru a-i convinge pe iudeo-crestini sa-si mute privirile de la sanctuarul pamantesc si preotii lui la sanctuarul ceresc si Marele Preot de aici, Pavel trebuie mai intai sa stabileasca adevarul primar al superioritatii sanctuarului din cer. Asupra acestui adevar isi concentreaza Pavel argumentatia sa infocata cu privire la sanctuar. In comentariul de fata se sustine ca daca declaratiile lui Pavel din Evrei sunt puse alaturi de alte pasaje biblice care se ocupa mai de aproape de cele ,,doua mari parti” ale serviciului sanctuarului, apare un tablou bine conturat atat al naturii cat si al superioritatii lucrarii de Mare Preot a lui Hristos pentru noi.COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 1–397T 40 5–7DA 23 7 DA 757; 4T 121 16 MB 50; SC 60 19, 20 FE 309 21 DA 52 21, 22 4T 121 22 ML 129; TM 515 23 SR 247; 1T 121; 5T 630; 7T 274 25 1T 548; 6T 365; 7T 190 26, 27 PP 405, 517; TM 97 27 MB 26; SC 24 29 FE 434; GC 601; TM 91; 1T 429; 9T 48 31 PP 329; 4T 533 32 GC 39; SR 320; 6T 365; 8T 113 32, 33 3T 319 35 GC 408; MYP 111; SL 89; 2T 509; 5T 578 35–37COL 177; PK 732; 9T 287 35–39EW 25; GC 407; SR 374 37 5T 485; 9T 11 37, 38 GC 408 38 SC 69; TM 424; 4T 237 38, 39 5T 693 |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: