English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Web / Ezechiel

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

Ezechiel, 37


37:1 Mana Domnului a venit peste mine, si m-a luat in Duhul Domnului, si m-a pus in mijlocul unei vai pline de oase.

Mana Domnului. Capitolul 37 consta din doua parti: viziunea cu oasele uscate si (v.15-28) un act simbolic prezicand unirea viitoare a lui Israel si Iuda. Viziunea cu oasele uscate era menita sa ilustreze cum Israel, imprastiat si aparenta fara nadejde, urma sa fie reinsufletit si restaurat.

Se poate ridica intrebarea: In ce masura profetia aceasta se ocupa de invierea viitoare ? Multi nu stim ca o astfel de aplicatie nu era de fel in mintea profetului si ca simbolul este pe deplin explicat de o restaurat a vietii nationale a poporului. Felul cel mai natural de a aplica profetia este in intelesul planului lui Dumnezeu de redesteptare a statului Iudaic. Aceasta avea sa fie urmata in cele din urma de o inviere literala, cand patriarhii, impreuna cu toti sfintii lui Dumnezeu, aveau sa fie inviati pentru a participa la noua imparatie. Nu este necesar de a exclude cu totul acest eveniment din simbolism. Intregul simbolism este menit sa descrie felul in care evenimentele ar fi evoluat in perioada aceea si dupa aceea, daca iudeii ar fi conlucrat cu Dumnezeu pentru aducerea la infaptuire a planului Lui pentru ei. Dar necredinta si neascultarea au zadarnicit planul dumnezeiesc. Scriitorii Noului Testament trebuie sa fie consultati cu privire la felul cum aceste evenimente, care ar fi trebuit sa aiba o implinire literala in perioada de dupa exil, vor fi realizate in Era Crestina cu Israelul spiritual (vezi p. 35,36).

Vale. Ebr. biqa’ah, cuvant tradus ,,campie” in cap. 3,22 . Poate ca se refera la acelasi lucru.



37:2 M-a facut sa trec pe langa ele, de jur imprejur, si iata ca erau foarte multe pe fata vaii, si erau uscate de tot.

Uscate de tot. Indicand ca trecuse multa vreme de cand fusese viata in ele si poate scotand in evidenta lipsa de nadejde de inviere.



37:3 El mi-a zis: Fiul omului, vor putea oare oasele acestea sa invie? Eu am raspuns: Doamne, Dumnezeule, tu stii lucrul acesta!

Vor putea oare oasele acestea sa invieze? Sau ,,sa traiasca” . Intrebarea pare sa intareasca ideea improbabilitatii, daca nu a imposibilitatii, cel putin din punct de vedere omenesc. Tu stii. Compara cu Apocalips 7,14



37:4 El mi-a zis: Proroceste despre oasele acestea, si spune-le: Oase uscate, ascultati cuvantul Domnului!

Ascultati Cuvantul Domnului. Figurat oasele uscate sunt prezentate ca in stare sa simta.



37:5 Asa vorbeste Domnul Dumnezeu catre oasele acestea: Iata ca voi face sa intre in voi un duh, si veti invia!

Duh. Sau ,,Suflare” Ebr. ruach, tradus ,,vant” in versetul 9 si ,,spirit” in v. 14 . Ruach simbolizeaza energia divina care anima fapturile vii. Cand Dumnezeu a suflat suflare de viata in narile omului (Geneza 2,7), Dumnezeu nu numai ca a oferit oxigenul care a umplut plamanii lui Adam, dar a transmis viata, asa ca ceea ce fusese un tesut neinsufletit a devenit un tesut viu.



37:6 Va voi da vine, voi face sa creasca pe voi carne, va voi acoperi cu piele, voi pune duh in voi, si veti invia. Si veti sti ca Eu sunt Domnul.

Voi pune un duh in voi. Sau ,,Suflare” . Procesul de reanimare corespunde celor doi pasi prin care omul a fost creat la inceput (Geneza 2,7).



37:7 Am prorocit cum mi se poruncise. Si pe cand proroceam, s-a facut un vuiet, si iata ca s-a facut o miscare, si oasele s-au apropiat unele de altele!

Verset ce nu a fost comentat.

37:8 M-am uitat, si iata ca le-au venit vine, carnea a crescut, si le-a acoperit pielea pe deasupra; dar nu era inca duh in ele.

Verset ce nu a fost comentat.

37:9 El mi-a zis: Proroceste, si vorbeste duhului! Proroceste, fiul omului, si zi duhului: Asa vorbeste Domnul Dumnezeu: Duhule, vino din cele patru vanturi, sufla peste mortii acestia, ca sa invie!

Peste mortii acestia. Oasele erau impartite prin intreaga vale ca ale unor ucisi dupa o lupta.



37:10 Am prorocit, cum mi se poruncise. Si a intrat duhul in ei, si au inviat, si au stat pe picioare: era o oaste mare, foarte mare la numar.

Verset ce nu a fost comentat.

37:11 El mi-a zis: Fiul omului, oasele acestea sunt toata casa lui Israel. Iata ca ei zic: Ni s-au uscat oasele, ni s-a dus nadejdea; suntem pierduti!

Toata casa lui Israel. Duhul Sfant interpreteaza acum viziunea simbolica. Intentia initiala era fara indoiala aceea de a descrie restaurarea natiunii, sau a ,,casei lui Israel”, a carei stare pe atunci era corespunzator simbolizata prin aceste oase uscate.

Suntem pierduti. Ebraica poate fi tradusa: ,,In ce ne priveste, suntem taiati”. De unde traducerea RSV: ,,suntem cu totul taiati”.



37:12 De aceea, proroceste, si spune-le: Asa vorbeste Domnul Dumnezeu: Iata, va voi deschide mormintele, va voi scoate din mormintele voastre, poporul Meu, si va voi aduce iarasi in tara lui Israel.

Voi deschide mormintele. In v. 2, oasele au fost prezentate ca aflandu-se ,,in mijlocul unei vai”. Aici se spune despre ele ca ar fi in mormintele lor. Noua ilustratie ar putea atrage atentia catre fagaduinta de a trezi la viata pe cei care au mers in mormintele lor in nadejdea imparatiei lui Dumnezeu.

Nu exista nici un motiv aparent pentru care perspectiva aceasta mareata sa fie retinuta de la cei cu inima pioasa din Israel. Un astfel de eveniment urma sa marcheze implinirea culminanta a intregii restaurari. Pe de alta parte, profetia aceasta nu trebuia sa fie luata ca fiind in primul rand o precizare a invierii finale de la sfarsitul erei crestine. Planul initial a lui Dumnezeu cu privire la o restaurare, care sa culmineze cu o inviere, n-a fost realizat de Israelul literal. Ceea ce Dumnezeu ar fi voit sa implineasca cu natiunea Israel va fi infaptuit prin biserica crestina. Imprejurarile fiind schimbate in felul acesta, anumite aspecte ale profetiei sunt si ele schimbate. Scriitorii Noului Testament au rolul de a ne informa cum profetiile acestea, care ar fi trebuit sa aiba o implinire mai timpurie, isi vor avea in cele din urma aplicarea. (vezi p. 35-38). Acesti scriitori descriu clar momentul si imprejurarile invierii finale (Ioan 5,28.29; 1Tesaloniceni 4,16.17; Apocalips 20,1-5; etc.).



37:13 Si veti sti ca Eu sunt Domnul, cand va voi deschide mormintele, si va voi scoate din mormintele voastre, poporul Meu!

Verset ce nu a fost comentat.

37:14 Voi pune Duhul Meu in voi, si veti trai; va voi aseza iarasi in tara voastra, si veti sti ca Eu, Domnul, am vorbit si am facut, zice Domnul.

Verset ce nu a fost comentat.

37:15 Cuvantul Domnului mi-a vorbit astfel:

Verset ce nu a fost comentat.

37:16 Fiul omului, ia o bucata de lemn, si scrie pe ea: Pentru Iuda si pentru copiii lui Israel, care sunt tovarasii lui. Ia apoi o alta bucata de lemn, si scrie pe ea: Pentru Iosif, lemnul lui Efraim, si pentru toata casa lui Israel, care este tovarasa lui.

O bucata de lemn. Sau ,,Un toiag” [KVJ]. Profetia din v. 15-28 este nedatata, dar a fost probabil data la scurt timp dupa viziunea din v. 1-14. Cele doua au o stransa legatura intre ele. Natiunile despartite ale lui Israel urmau sa fie reunite si plasate sub domnia binefacatoare a lui David.



37:17 Dupa aceea, impreuna-le una cu alta, intr-o singura bucata, asa incat sa fie una in mana ta.

Verset ce nu a fost comentat.

37:18 Si cand iti vor zice copiii poporului tau: Nu vrei sa ne lamuresti ce inseamna lucrul acesta?

Verset ce nu a fost comentat.

37:19 sa le raspunzi: Asa vorbeste Domnul Dumnezeu: Iata ca voi lua toiagul de lemn al lui Iosif, care este in mana lui Efraim, si al semintiilor lui Israel care-i sunt tovarase, le voi uni cu toiagul lui Iuda, si voi face un singur lemn, asa ca vor fi una in mana Mea.

Verset ce nu a fost comentat.

37:20 Toiegele de lemn, pe care vei scrie, sa le tii astfel in mana ta, sub ochii lor.

Verset ce nu a fost comentat.

37:21 Si sa le spui: Asa vorbeste Domnul, Dumnezeu: Iata, voi lua pe copiii lui Israel din mijlocul neamurilor la care s-au dus, ii voi strange din toate partile, si-i voi aduce inapoi in tara lor.

Ii voi strange. Refacerea lui Israel dupa captivitatea in mijlocul paganilor era pasul cel dintai catre implinirea fagaduintei divine. Ramasita aceasta avea sa constea din aceia care intelesesera ceva din disciplina Exilului si devenisera spiritual curati. Intrucat redesteptarea premergatoare nu a fost deloc realizata, nici inainte nici dupa intoarcerea sub Zorobabel, implinirea acestor fagaduinte a fost impiedicata. Dumnezeu a facut pentru Israel tot ceea ce neascultarea lor incapatanata ii ingaduia sa faca, dar ei au ramas razvratiti. De aceea, candva El ii va lepada cu totul. Desfasurarea de aici si din versetele urmatoare ale fagaduintei divine corespunde tabloului asa cum ar fi fost el daca planurile lui Dumnezeu s-ar fi realizat (vezi p. 34).



37:22 Voi face din ei un singur neam in tara, pe muntii lui Israel; toti vor avea un singur imparat, si nu vor mai fi doua neamuri, nici nu vor mai fi impartiti in doua imparatii.

Un singur imparat. In v. 24 el este descris ca fiind ,,robul Meu David”.

Totusi, intrucat aceste planuri nu au putut fi realizate asa cum erau ele intentionate original, Mesia este prezentat in Noul Testament ca Acela care sta pe tronul lui David (Luca 1,32).



37:23 Nici nu se vor mai spurca, prin idolii lor, cu uraciunile lor, si cu toate faradelegile lor. Ii voi scoate din toate abaterile cu care au pacatuit, si-i voi curati; ei vor fi poporul Meu, si Eu voi fi Dumnezeul lor.

Verset ce nu a fost comentat.

37:24 Robul Meu David va fi imparat peste ei, si toti vor avea un singur pastor. Vor urma poruncile Mele, vor pazi legile mele si le vor implini.

Verset ce nu a fost comentat.

37:25 Vor locui iarasi in tara, pe care am dat-o robului Meu Iacov, si pe care au locuit-o si parintii vostri. Da, vor locui in ea, ei, copiii lor, si copiii copiilor lor, pe vecie, si Robul Meu David va fi voievodul lor in veci.

In veci. Se confera un accent puternic permanentei noului stat. Aici ocuparea tarii si imparatia lui David se spune ca sunt ,,in veci”. Potrivit cu v. 26-28 sanctuarul urmeaza sa fie ,,in mijlocul lor pentru totdeauna” iar legamantul pacii urmeaza sa fie ,,un legamant vesnic”.

Cu aceste exprimari ar trebui sa fie comparate urmatoarele afirmatii cu privire la intentia lui Dumnezeu: ,,Deci Israel ar fi ramas credincios lui Dumnezeu, aceasta cladire mareata (Templul lui Solomon) ar fi ramas pururea in picioare, un semn perpetuu al favorului deosebit al lui Dumnezeu fata de poporul Sau ales”. (PK 46). ,,Daca Israel ca natiune ar fi pastrat supunerea sa fata de Cer, Ierusalimul ar fi stat pururea in picioare, alesul lui Dumnezeu” (GC 19). Ezechiel descrie situatia asa cum ar fi putut ea sa fie (vezi Luca 19,42).



37:26 Voi incheia cu ei un legamant de pace, care va fi un legamant vesnic cu ei; ii voi sadi si-i voi inmulti, si voi pune locasul Meu cel sfant in mijlocul lor pentru totdeauna.

Ii voi inmulti. Aceasta ar fi rezultat din cresterea naturala a populatiei si din cei adaugati datorita unor activitati misionare sarguincioase.



37:27 Locuinta Mea va fi intre ei; Eu voi fi Dumnezeul lor, si ei vor fi poporul Meu.

Verset ce nu a fost comentat.

37:28 Si neamurile vor sti ca Eu sunt Domnul, care sfinteste pe Israel, cand Locasul Meu cel sfant va fi pentru totdeauna in mijlocul lor.

Verset ce nu a fost comentat.

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: