Printable ModeEstera, 6
|
6:1 In noaptea aceea, imparatul n-a putut sa doarma, si a poruncit sa-i aduca langa el cartea aducerilor aminte, Cronicile. Le-au citit inaintea imparatului, Imparatul nu a putut sa doarma. Literal, "somnul imparatului a zburat". Poate ca el a cautat sa ghiceasca cererea Esterei. Odata candva, ea se grabise sa mearga la Ahasveros cu o informatie uluitoare (cap. 2,21.22). Nici atunci Estera nu a fost dispusa sa astepte o invitatie de la imparat; problema era urgenta. Pe masura ce orele noptii treceau, cu siguranta, curiozitatea si imaginatia imparatului inventau tot felul de comploturi posibile impotriva vietii lui. Pentru a-si improspata memoria, imparatul a cerut sa se citeasca cronica. Mai mult decat atat, faptul ca Estera il invitase si pe Haman dadea de inteles ca acesta era implicat. Imparatul nu spunea sti daca acesta era prieten sau vrajmas. Nu este de mirare ca imparatul nu a putut dormi. Cartea aducerilor aminte. In cap. 2,23 si 10,2 pare sa se faca referire la aceeasi carte, desi acolo se spune scurt "cronicile" . Le-au cetit. Poate ca imparatul insusi nu le putea citi. Mai probabil, insa, anumiti slujitori aveau sarcina sa citeasca. In zilele acele scrisul si cititul erau arte extrem de specializate, in care aceia care-si consacrau lor viata puteau nadajdui sa devina priceputi la ele. Vezi harta urmatoare. 6:2 si s-a gasit scris ce descoperise Mardoheu cu privire la Bigtan si Teres, cei doi fameni ai imparatului, pazitorii pragului, care voisera sa intinda mana asupra imparatului Ahasveros. S-a gasit scris. Vezi cap. 2,21-23. 6:3 Imparatul a zis: Ce cinste si marire i s-a facut lui Mardoheu pentru aceasta? Nu i s-a facut nimic, au raspuns cei ce slujeau imparatului. Ce cinste si ce marire. In oricare tara, cineva care ar descoperi o conspiratie impotriva vietii imparatului ar fi considerat indreptatit sa primeasca o rasplata frumoasa. In Persia, unde "binefacatorii imparatesti" alcatuiau o categorie deosebita si aveau numele inscrise pe o lista aparte, era de datoria monarhului sa se preocupe ca o astfel de persoana sa primeasca o rasplata corespunzatoare valorii serviciului lui. Desi incapabil sa-si aduca aminte care a fost rasplata, Ahasveros pare ca a presupus ca Mardoheu a primit o oarecare cinste sau marire. Potrivit cap. 3,1 , la scurt timp dupa conspiratia aceasta, poate ca urmare a ei, Haman fusese avansat de Ahasveros. S-a sugerat ca Haman poate a pus la cale sa obtina meritele de a fi adus la lumina conspiratia. 6:4 Atunci imparatul a zis: Cine este in curte? Haman venise in curtea de afara a casei imparatului, sa ceara imparatului sa spanzure pe Mardoheu pe lemnul pe care-l pregatise pentru el. Cine este in curte? Probabil ca nici nu se luminase de ziua, dar era lumina suficienta pentru a se observa o silueta, dar nu si identitatea ei. Dimineata devreme este perioada obisnuita de rezolvarea afacerilor la o curte rasariteana. Nerabdarea lui Haman de a indeplini planul sau cu privire la Mardoheu, inainte de a fi sosi ora pentru al doilea ospat, l-a impins sa vina devreme nadajduind sa fie primit, daca va fi posibil, primul in audienta. Tocmai graba lui excesiva de a obtine nimicirea lui Mardoheu l-a facut sa fie persoana aleasa de imparat pentru a-i acorda lui Mardoheu cea mai inalta onoare. Cat de adesea mandria merge inaintea pierii si trufia inaintea caderii (Proverbe 16,18). 6:5 Slujitorii imparatului i-au raspuns: Haman este in curte. Si imparatul a zis: Sa intre. Haman este. Chiar daca erau altii in curte si asteptau o audienta la imparat, ei s-ar fi dat inapoi din fata unui functionar de stat superior ca Haman. 6:6 Haman a intrat, si imparatul i-a zis: Ce trebuie facut pentru un om pe care vrea sa-l cinsteasca imparatul? Haman si-a zis in sine: Pe cine altul decat pe mine ar vrea imparatul sa-l cinsteasca? Ce trebuie facut? Literal, "ce sa se faca" (vezi cap. 1,15). Si-a zis in sine. Literal, "si-a spus in inima sa". 6:7 Si Haman a raspuns imparatului: Omului pe care vrea imparatul sa-l cinsteasca, Verset ce nu a fost comentat. 6:8 trebuie sa i se aduca haina imparateasca, aceea cu care se imbraca imparatul, si calul pe care calareste imparatul, si sa i se puna cununa imparateasca pe cap. Aceea cu care se imbraca imparatul. Sau "pe care a purtat-o imparatul". Purtarea unei haine purtate anterior de imparat, in imprejurari obisnuite, era o incalcare a legii persane care se pedepsea cu moartea. Ea dadea de inteles ca purtatorul intentiona sa-si asume autoritatea imparateasca. Fireste ca imparatul putea autoriza o exceptie, ca semn special de bunavointa personala. Calul pe care il calareste imparatul. Literal, "calul pe care a calarit imparatul" (RSV; cf. Genesa 41,43 ; 1 Regi 1,33). 6:9 Sa se dea haina si calul uneia din capeteniile de seama ale imparatului, apoi sa imbrace cu haina pe omul acela pe care vrea sa-l cinsteasca imparatul, sa-l plimbe calare pe cal prin locul deschis al cetatii, si sa se strige inaintea lui: Asa se face omului pe care vrea imparatul sa-l cinsteasca! Uneia din capeteniile de seama. Vai de Haman! Desi s-a gandit ca el este beneficiarul cinstei, descopera ca el este "capetenia de seama" randuita sa i-o acorde celui mai mare vrajmas al lui. 6:10 Imparatul i-a zis lui Haman: Ia indata haina si calul, cum ai zis, si fa asa Iudeului Mardoheu, care sta la poarta imparatului. Nu lasa nefacut nimic din ce ai spus. Indata. Imparatul nu vroia sa mai ingaduie o alta amanare intr-o problema care intarziase deja prea mult. Iudeului Mardoheu. Nationalitatea si ocupatia lui Mardoheu erau fara indoiala notate in cartea cronicilor, din care slujitorul citise in noaptea aceea si din care imparatul aflase lucrurile pe care acum le afirma. Se poate ca el sa fi folosit chiar expresia care aparea in cronica. 6:11 Si Haman a luat haina si calul, a imbracat pe Mardoheu, l-a plimbat calare pe cal prin locul deschis al cetatii, si a strigat inaintea lui: Asa se face omului pe care vrea imparatul sa-l cinsteasca! Haman a luat. Nu exista motiv pe temeiul caruia Haman sa fi putut refuza insarcinarea pe care i-o daduse imparatul. Devenind prim ministru el insusi trebuia sa fi citit cronicile ca sa constate daca nu cumva era vreo lucrare neterminata pe care s-o indeplineasca el. Acum el insusi trebuia sa faca ceea ce spusese imparatului ca trebuie sa fie facut de un print nobil. 6:12 Mardoheu s-a intors la poarta imparatului, si Haman s-a dus in graba acasa, mahnit si cu capul acoperit. S-a intors. Mardoheu s-a intors la starea si ocupatia lui anterioara. Imparatul a considerat cinstea facuta in felul acesta lui Mardoheu ca o rasplata indestulatoare. Din punct de vedere oriental, aceasta ar fi avut o valoare mai mult simbolica si practica decat o rasplata in bani. Capul acoperit. Un semn de jale (vezi 2 Samuel 15,30). 6:13 Haman a istorisit nevestei sale Zeres si tuturor prietenilor sai tot ce i se intamplase. Si inteleptii lui, si nevasta sa Zeres, i-au zis: Daca Mardoheu, inaintea caruia ai inceput sa cazi, este din neamul Iudeilor, nu vei putea face nimic impotriva lui, ci vei cadea inaintea lui. Inteleptii lui. Pare ca Haman avea proprii sai sfetnici ghicitori, cabinetul sau. Herodot vorbeste despre presupuse puteri profetice ale magilor persani. 6:14 Pe cand ii vorbeau ei inca, au venit famenii imparatului si au luat indata pe Haman la ospatul pe care-l pregatise Estera. Au luat indata pe Haman. Eticheta orientala cere unei gazde sa trimita o escorta care sa-i insoteasca pe oaspetii invitati la un ospat sau la o petrecere (vezi Luca 14,17). Unul dintre scopurile mari ale scriitorului este de a arata ca cel care intinde o cursa semenului sau pentru a-l ucide se afla in marea primejdie de a cadea el insusi in cursa aceea. De multe ori oamenii au parte chiar de raul pe care au vrut sa-l faca altora (vezi Matei 7,2). COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 1.10.11 PK 602 |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: