Printable ModeDaniel 4:36
|
4:36 In vremea aceea, mi-a venit mintea inapoi; slava imparatiei mele, maretia si stralucirea mea mi s-au dat inapoi; sfetnicii si mai marii mei din nou m-au cautat; am fost pus iarasi peste imparatia mea, si puterea mea a crescut. Laud si inalt. Aceasta este concluzia lui Nebucadnetar pentru proclamatia sa, in care, ca un pacatos convertit, a recunoscut dreptatea lui Dumnezeu. Marturia lui ca Dumnezeu este ,,Imparatul cerurilor” exprima respectul sau fata de Dumnezeul sau de curand gasit. Monarhul vindecat al Babilonului isi invatase bine lectia (vezi PK 521; EGW, Material Suplimentar cu privire la versetul acesta). Cu privire la caracterul progresiv al cunoasterii lui Dumnezeu de catre Nebucadnetar vezi cap. 2,47; 3,28; p. 751. NOTA ADITIONALA LA CAPITOLUL 4 Babilonul si imprejurimile sale Sub conducerea lui Robert Koldewey, care lucra pentru German Orient Society, s-au facut sapaturi importante la Babilon intre anii 1899-1917. Acestea au scos la lumina unele din cele mai importante zone ale marilor ruine ale vechiului Babilon, desi suprafete mari au ramas neatinse cu prilejul acestor sapaturi. Babilonul a fost un oras important al Mesopotamiei inca din zorile istoriei (Geneza 11). Hammurabi a facut din el capitala dinastiei sale. Ca resedinta a vestitului zeu Marduc, el a ramas un centru religios chiar si in cursul perioadelor cand nu s-a bucurat de suprematie politica, de exemplu, pe vremea cand Asiria a fost puterea politica proeminenta. Atunci cand Nabopolasar a recastigat independenta Babiloniei, orasul a devenit din nou metropola lumii. Dar mai ales sub Nebucadnetar, marele conducator al Imperiului Neo-Babilonian, Babilonul a devenit ,,podoaba imparatilor, falnica mandrie a Haldeilor” (Isa 13,19). Ceea ce au scos la iveala sapaturile germane in cursul celor 18 ani de lucru a fost cetatea lui Nebucadnetar; practic nu s-au gasit urme ale stadiilor anterioare ale cetatii. Au fost prezentate doua motive pentru faptul acesta: 1) Schimbarea albiei fluviului Eufrat a inaltat fata apei, asa ca nivelurile oraselor mai vechi zac mai jos de nivelul apei; 2) Distrugerea Babilonului de catre imparatul asirian Sanherib in 689 i.Hr., a fost atat de deplina incat nu prea a mai ramas din vechea cetate ceva ca sa fie descoperit de generatiile de mai tarziu. De aceea toate ruinele vizibile astazi dateaza de pe vremea imperiului Neo-Babilonian din vremurile tarzii. Chiar si acestea prezinta o neobisnuita devastare si dezordine, pentru doua motive: 1) Mari parti ale cetatii au fost distruse de imparatul Xerxe al Persiei dupa doua revolte de scurta durata impotriva carmuirii lui; 2) Ruinele Babilonului au fost folosite de Seleucus pentru a construi Seleucia pe la anul 300 i.Hr. Majoritatea cladirilor din satele invecinate au fost construite cu caramizi din Babilon. In ciuda acestor dificultati cercetatorii au reusit sa reconstituie mare parte din asezarea Babilonului lui Nebucadnetar. La aceasta au fost ajutati de vechi documente cuneiforme gasite in timpul sapaturilor. Documentele acestea contin descrieri amanuntite ale cetatii, ale cladirilor ei principale, zidurilor si cartierelor cetatii, asa ca se cunosc mai multe despre planul Babilonului lui Nebucadnetar decat despre multe cetati medievale ale Europei. De aceea suntem destul de bine informati cu privire la orasul pe ale carui ulite a umblat Daniel si cu privire la care Nebucadnetar a rostit laudaroasele cuvinte raportate in Daniel 4,30. Marimea Babilonului antic. – Inainte ca uneltele de sapat ale cercetatorilor sa descopere adevarata marime a Babilonului lui Nebucadnetar si a Babilonului vremurilor de mai inainte, invatatii se bazau pe descrierea lui Herodot. Istoricul acesta pretinde ca ar fi vizitat Mesopotamia pe la mijlocul secolului al V-lea i.Hr. si, prin urmare, afirmatiile sale au fost adesea luate drept ale unui martor ocular. El afirma (i. 178, 179), ca planul Babilonului avea forma unui mare patrat, de aproximativ 22,4 km pe o latura. Dimensiunile acestea dau cetatii un perimetru de aproximativ 88 km, si o suprafata totala de circa 490 km2. El mai sustine ca zidurile lui erau groase de aproape 26 m si inalte de aproape 104 m. Inainte ca sapaturile moderne sa fi dat la iveala dimensiunile Babilonului din antichitate, s-au facut incercari de a armoniza spusele lui Herodot cu ruinele lui vizibile. Arheologul francez Jules Oppert, de exemplu, a incercat sa explice afirmatia lui Herodot extinzand suprafata cetatii Babilon pana acolo ca sa cuprinda fie Birs Nimrud, la 19.2 km spre sud-vest de ruinele Babilonului, fie Tell el-Oheimir, la 12,8 km spre vest. Explicatia aceasta este cu totul nesatisfacatoare. Inca de pe vremea lui Oppert se stia ca Birs Nimrud este locul vechiului Borsippa, iar Tell el-Oheimir acela al lui Kish, ambele vestite cetati independente, cu ziduri de protectie separate. Intrucat nu s-a descoperit nici un zid care sa inconjoare atat Babilonul cat si una din cele doua cetati Borsippa sau Kish, si intrucat un astfel de zid nu este mentionat in nici unul din documentele contemporane care descriu vechea cetate, interpretarea data de Oppert spuselor lui Herodot cu privire la lungimea zidurilor Babilonului nu poate fi acceptata. Sapaturile descopera ca inainte de vremea lui Nebucadnetar cetatea era aproape patrata, avand lungimea de aproape 2 km pe fiecare latura – Cetatea Interioara pe harta de la p. 796. Palatele si cladirile administrative se afla in partea nord-vestica a cetatii, iar la sud de ele se afla complexul templului principal numit Esagila, dedicat zeului principal al Babilonului, Marduc. Raul Eufrat curgea de-a lungul zidului vestic al Babilonului. Pe cand Babilonul slujea drept capitala vastului imperiu pe vremea lui Nabopolasar si a lui Nebucadnetar, avea nevoie sa fie extins. S-a construit o noua sectiune pe malul apusean al Eufratului. Intinderea acesteia este cunoscuta, dar nu s-au facut prea multe sapaturi pe aceasta suprafata. Ce se cunoaste despre templele si strazile ei a fost cules din documentele cuneiforme care descriu acest cartier. Noua sectiune era legata cu orasul vechi printr-un pod. Acesta era asezat pe opt piloni, asa cum au scos la iveala sapaturile. Nebucadnetar a mai cladit si un nou palat departe spre nordul orasului vechi, asa-numitul Palat de Vara. Un puternic zid exterior a fost construit pentru a inconjura palatul acesta. Zidul cel nou a sporit foarte mult suprafata cetatii. Nu avem nici o dovada cu privire la vreun zid de-a lungul fluviului de la Palatul de Vara pana la zona vechiului palat. S-a tras deci concluzia ca raul era considerat o protectie destul de puternica impotriva oricarui atac vrajmas din afara. Zidurile, care in cea mai mare parte pot fi inca vazute ca mormane lungi si inalte, masoara cam 21 km. Dimensiunea aceasta este a lungimii totale a zidurilor atat ale cetatii interioare, cat si ale cetatii exterioare. Perimetrul cetatii lui Nebucadnetar, inclusiv frontul fluviului de la Palatul de Vara pana la terenul palatului vechi era de aproximativ 16 km. Sapaturile moderne arata ca descrierea lui Herodot are nevoie de modificari cu privire la dimensiunile zidurilor. Fortificatiile care inconjoara Cetatea Interioara constau din ziduri duble, dintre care zidul interior avea in jur de 6,5 m. grosime, iar cel exterior aproximativ 3,7 m.. Sistemul de fortificatie exterioara al lui Nebucadnetar consta si el din doua ziduri, spatiul dintre ele fiind umplut cu balast si avand un drum deasupra, conform lui Herodot. Grosimile erau: zidul interior, 7,1 m.; spatiul dintre ziduri umplut cu balast, 11,2 m.; zidul exterior, 7,8 m.; plus un fel de zid de sprijin la baza lui de 3,3 m.. Asadar, aceasta fortificatie exterioara totaliza o grosime de 29,39 m.. Dintre numeroasele sale turnuri, 15 au fost aduse la lumina. Sapaturile nu ofera nici o dovada cu privire la inaltimea zidurilor din vechime, intrucat nu mai exista decat partile de jos, nicaieri mai inalte de 12 m. (la Poarta Istar). Este aproape de neconceput chiar si pentru un zid dublu cu o baza de 29 de m. sa fi putut ajunge la inaltimea de 103,7 m.. Nu se cunoaste nici un exemplu de zid de cetate antic sau modern de felul acesta. Pentru motivul acesta trebuie sa renuntam si la afirmatiile lui Herodot cu privire la inaltimea zidului Babilonului. Care sa fie cauza acestor informatii necorespunzatoare? S-a oferit urmatoarea explicatie: Cand Herodot a vizitat Babilonul, cetatea zacea in cea mai mare parte in ruina, intrucat fusese distrusa de Xerxe dupa doua revolte serioase impotriva stapanirii lui. Templele, palatele si toate fortificatiile fusesera pe deplin daramate. Pe vremea vizitei sale, Herodot a depins de informatii orale cu privire la situatia anterioara, infatisarea cladirilor, precum si pentru dimensiunile cetatii si ale zidurilor. Intrucat el nu vorbea limba Babiloniana, ci era dependent de un ghid vorbitor de limba greaca, posibil ca, datorita dificultatilor de traducere, a primit anumite informatii inexacte. Mai este posibil ca unele din afirmatiile lui eronate sa constituie rezultatul unei memorii defectuoase. F.M. Th (de Liagre) Bohl a avansat de curand o alta explicatie. El sugereaza ca Herodot poate s-a gandit la toata fortareata Babilonului, incluzand toate suprafetele care se gaseau pe terenul care putea fi inundat in timp de primejdie. Bohl reaminteste cititorilor sai faptul ca este extrem de dificil pentru un nespecialist sa faca deosebire intre digurile canalelor uscate si ramasitele vechilor ziduri ale cetatii. Singura deosebire este lipsa de olarie la diguri. Resturi de olarie se gasesc in cantitate mare in apropierea fostelor ziduri ale orasului. Trebuie deci sa se considere ca posibil faptul ca Herodot a luat o parte din numeroasele diguri de canale drept resturi ale zidurilor orasului (vezi Ex Oriente Lux, Nr. 10, 1945-48, p. 498, n. 28). Desi Babilonul antic nu avea dimensiunile uriase atribuite lui de catre Herodot, orasul era totusi de o marime formidabila intr-o vreme cand orasele erau foarte mici in comparatie cu standardele moderne. Perimetrul lui de aproape 17,6 km., se afla intr-o proportie favorabila cand e comparat cu circumferinta de 12,5 km. a cetatii Ninive, capitala imperiului Asirian; cu zidurile Romei imperiale in lungime de 9,6 km., si cu cei 6,5 km. ai zidurilor Atenei in perioada apogeului acelei cetati in secolul al V-lea i.Hr. Comparatia aceasta cu alte cetati vestite din vechime arata ca Babilonul era, poate cu exceptia Tebei, atunci in ruine, cea mai intinsa ca suprafata si cea mai mareata dintre toate capitalele antice, chiar daca era mult mai mic decat l-au descris mai tarziu scriitorii clasici. Este de inteles motivul pentru care Nebucadnetar se simtea indreptatit sa se laude ca a zidit ,,Babilonul acesta mare ... prin puterea bogatiei mele si spre slava maretiei mele” (Daniel 4,30). O cetate a templelor si a palatelor. – Datorita faptului ca cetatea Babilon cuprindea sanctuarul zeului Marduc, considerat a fi domnul cerului si al pamantului, capetenia tuturor zeilor, vechii Babilonieni considerau ca orasul lor era ,,buricul” pamantului. Ca urmare, Babilonul era un centru religios fara rival pe pamant. O tablita cuneiforma de pe vremea lui Nebucadnetar insira 53 de temple dedicate zeilor importanti, 955 de mici sanctuare si 384 de altare stradale – toate in interiorul zidurilor orasului. In comparatie cu el, Assur, unul dintre orasele principale ale Asiriei cu cele 34 de temple si capele ale lui facea o impresie relativ slaba. Este usor de inteles de ce babilonienii erau mandrii de orasul lor, zicand: ,,Babilonul este obarsia si centrul tuturor tarilor”. Mandria aceasta se reflecta in faimoasele cuvinte ale lui Nebucadnetar citate in comentariu la cap. 4,30, cum si intr-o veche cantare de lauda (asa cum este redata de E. Ebeling., Texte cuneiforme din Asur cu continut religios, Partea I (Leipzig, 1915), Nr. 8): ,,O, Babilon, oricine te priveste se umple de bucurie, Oricine locuieste in Babilon isi sporeste viata, Oricine vorbeste rau de Babilon este ca un ucigas de mama. Babilonul este ca si curmalul dulce, al carui fruct este placut la privit.” Centrul gloriei Babilonului era faimosul templu-turn [ziggurat – n.n.]. Etemenanki, ,,piatra de temelie a cerului si pamantului”, care avea baza de forma unui patrat cu latura de 100 m. si a carui inaltime era de 100 m. Acest urias edificiu era intrecut in inaltime pe vremuri numai de cele doua piramide mari de la Ghizeh din Egipt. Constructia din caramida consta din sapte terase din care cea mai mica si cea mai de sus era un altar dedicat lui Marduc, zeul principal al Babilonului. Vezi mai departe comentariul la Geneza 11,9. Un mare complex de temple, numit Esagila, literal: ,,Cel care ridica capul”, inconjura turnul Etemenanki. Curtile si cladirile lui erau scenele multor ceremonii religioase savarsite in onoarea lui Marduc. Procesiuni mari si stralucitoare se incheiau in acest loc. Cu exceptia marelui templu al lui Amen de la Karnak, Esagila era cel mai mare si mai vestit templu dintre toate templele din Orientul antic. Pe vremea cand Nebucadnetar urca pe tron, acesta se bucura deja de o lunga si glorioasa istorie, iar noul imparat l-a recladit in intregime si a infrumusetat o mare parte din complexul templului, inclusiv turnul Etemenanki. Atat ca numar cat si ca dimensiuni palatele Babilonului infatisau un lux extraordinar. In cursul lungii sale domnii de 43 de ani Nebucadnetar a cladit trei mari castele sau palate. Unul din ele se gaseste in Cetatea Interioara, celelalte in afara de ea. Unul era acela care e cunoscut sub numele de Palatul de Vara, in partea cea mai de nord a noului cartier rasaritean. Colina care acopera acum ramasitele lui este cea mai inalta dintre acelea care cuprind ruinele Babilonului, si este unicul loc care inca mai poarta vechiul nume Babil. Totusi distrugerea completa a acestui palat in vremurile de demult si luarea apoi de caramizi din constructie nu i-a lasat arheologului prea multe de descoperit. Astfel stim prea putin cu privire la palatul acesta. Un alt palat mare, pe care cercetatorii il numesc acum Palatul Central, se afla imediat langa zidul de nord al Cetatii Interioare. Si acesta a fost zidit tot de Nebucadnetar. Arheologii moderni au gasit si aceasta mare cladire intr-o stare de deznadajduit de devastata, cu exceptia unei parti din palat, Muzeul de Antichitati. Aici fusesera adunate obiecte de valoare ale trecutului glorios al istoriei Babiloniei, ca de pilda: statui vechi, inscriptii si trofee de razboi fiind expuse ,,ca oamenii sa le priveasca”, dupa cum se exprima Nebucadnetar intr-una din inscriptiile lui. Palatul de Sud se afla in coltul nord-vestic al Cetatii Interioare si continea, printre alte constructii, vestitele gradini suspendate, una din cele sapte minuni ale lumii antice. Pe o cladire mare cu bolti era instalata o terasa-gradina irigata printr-un sistem de tuburi prin care apa era pompata sus. Potrivit cu cele spuse de Diodor, Nebucadnetar a inaltat aceste minunate edificii pentru sotia sa din Media ca sa-i ofere, in mijlocul acestui Babilon plat si lipsit de copaci, un inlocuitor al dealurilor impadurite din tara ei natala, careia ii simtea lipsa. In boltile de sub gradina suspendata erau depozitate rezerve de cereale, ulei, fructe si mirodenii pentru nevoile curtii si ale celor care tineau de curte. Arheologii au dat de documente administrative in odaile acestea, dintre care unele il mentioneaza pe regele Ioiachin al lui Iuda ca primitor de ratii imparatesti. Langa gradinile suspendate era un intins complex de cladiri, sali, si odai, care inlocuisera palatul mai mic al lui Nabopolasar, tatal lui Nebucadnetar. Acest Palat de Sud era mai mult sau mai putin resedinta oficiala a imparatului, locul unde aveau loc toate ceremoniile de stat. In centru se afla o mare sala a tronului, lunga de 52 m., lata de 17 m. si inalta de 18 m. Sala aceasta imensa a fost probabil locul unde Belsatar a benchetuit in cursul ultimei nopti a vietii lui, deoarece nici o alta sala nu era suficient de mare ca sa poata cuprinde o mie de oaspeti (vezi Daniel 5,1). Una din frumoasele constructii ale acestui oras era faimoasa Poarta a lui Istar care era in apropierea Palatului de Sud si care forma una din intrarile nordice ale Cetatii Interioare. Aceasta era cea mai frumoasa din toate portile babiloniene deoarece prin ea trecea Ulita Procesiunii, care facea legatura intre diferitele palate imperiale la templul Esagila. Din fericire, poarta aceasta a fost mult mai putin devastata decat oricare alta constructie din Babilon si constituie acum cea mai impresionanta dintre toate ruinele existente ale orasului. Ea inca se mai ridica la o inaltime de 12 m. Structurile interioare ale zidurilor si portilor cetatii, ale palatelor si templelor, erau din caramida ne arsa. Straturile exterioare ale zidurilor erau din caramida arsa si uneori din caramida smaltuita. Caramizile exterioare ale zidurilor orasului erau de culoare galbena, cele ale portilor erau de un albastru-azuriu, cele ale palatelor erau roz, iar cele ale templelor erau albe. Poarta zeitei Istar era o constructie dubla, datorita zidurilor duble ale cetatii. Era lunga de 50 de m. si consta din patru structuri in forma de turn de diferite grosimi si inaltimi. Zidurile erau din caramizi a caror suprafata smaltuita forma figuri de animale in relief. Erau cel putin 575 de figuri de felul acesta. Erau tauri de culoare galbena cu suvite ornamentale de par albastre si cu copite si coarne verzi. Acestea alternau cu fiare mitologice de culoare galbena, numite sirrush, care aveau capete si cozi de serpi, trupuri acoperite cu solzi si picioare de vultur si de pisica (pentru o ilustratie vezi vizavi de p. 864 si SDA Bible Dictionary, fig. 137). Calea de Poarta Istar (vezi ilustratia din fata p. 864) era strajuita pe ambele laturi de ziduri de aparare. Pe zidurile acestea erau caramizi smaltuite cu lei in relief, fie de culoare alba cu coama galbena, fie de culoare galbena cu coama rosie (acum devenita verde) pe un fond albastru. Asa arata aceasta colorata si puternica cetate pe care o zidise Nebucadnetar – minunea tuturor natiunilor. Mandria lui datorata acesteia se reflecta in inscriptiile pe care le-a lasat posteritatii. Una din ele, acum in Muzeul din Berlin, suna astfel: ,,Am facut Babilonul, cetatea sfanta, gloria marilor zei, mai distinsa ca inainte si am promovat rezidirea ei. Am facut ca sanctuarele zeilor si zeitelor sa lumineze ca ziua. Nici un imparat dintre toti imparatii nu a creat vreodata, nici un alt imparat de mai inainte nu a zidit vreodata, ceea ce am cladit eu cu somptuozitate pentru Marduc. Apoi am continuat cu incordare extrema la inzestrarea Esagilei si la renovarea Babilonului mai mult decat s-a facut vreodata mai inainte. Toate lucrarile mele valoroase, infrumusetarea sanctuarelor marilor zei, pe care le-am intreprins mai mult decat stramosii mei imparatesti, le-am scris intr-un document pe care l-am alcatuit pentru generatiile viitoare. Toate faptele mele, pe care le-am scris in acest document, sa fie citite de toti aceia care stiu (sa citeasca) si sa-si aduca aminte de slava marilor zei. Lunga sa fie calea vietii mele, si sa ma bucur de urmasii mei; fie ca urmasii mei sa domneasca in toata vesnicia peste oamenii cu capul negru si fie ca pomenirea numelui meu sa se faca spre bine in toate timpurile.” COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 1-37 PK 514-521; 8 T 126.23-27 PK 518 7 PK 51627 Ed 174; PK 502 9 PK 51730 Ed 175; 8 T127 1. 10.11. PK 51530-32 PK 519 2. 11.12. Ed 17531 Ed 176; PK 533 12-17 PK 51633-35 PK 520 13 Ed 17734 Ev 88; PK 514 14 8T12735 8T180 17 Da 129; PK 50036.37 PK 521 18-22 PK 517 |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: