Printable Mode2 Cronici, 15
|
15:1 Duhul lui Dumnezeu a venit peste Azaria, fiul lui Oded, Azaria. Profetul nu e cunoscut decat din capitolul acesta. Cele ce urmeaza sunt specifice Cronicilor, aducand o contributie importanta la istoria lui Iuda. Faptele raportate aici sunt de interes pentru un studiu al experientei religioase a poporului lui Dumnezeu si descopera marea influenta a acelora care Il au pe Domnul de partea lor in ceea ce intreprind. 15:2 si Azaria s-a dus inaintea lui Asa, si i-a zis: Ascultati-ma, Asa, si tot Iuda si Beniamin! Domnul este cu voi cand sunteti cu El; daca-L cautati, Il veti gasi; iar daca-L parasiti, si El va va parasi. Inaintea lui Asa. [Sa intampine pe Asa, KJV]. Azaria l-a intampinat pe Asa cand s-a intors de la marea lui biruinta asupra lui Zerah, Etiopianul (vezi cap. 14,9-15). Cand sunteti cu El. Compara cu Iacov 4,8. Asa Il cautase pe Dumnezeu si facuse tot posibilul sa umble in caile Lui si sa faca lucrarea Lui (2 Cronici 14,11). Astfel, Domnul l-a insotit cu putere, calauzindu-l si binecuvantandu-l. Il veti gasi. Compara cu 2 Cronici 15,4.15; 33,12.13; 1 Cronici 28,9; Ieremia 29,13; Matei 7,7. 15:3 Multa vreme Israel a fost fara Dumnezeul cel adevarat, fara preot care sa invete pe oameni, si fara lege. Multa vreme. Versetul 3 tradus literal suna astfel: "Si multe zile pentru Israel fara adevaratul Dumnezeu si fara preot invatator si fara lege". Pasajul nu contine verb, prin urmare determinarea timpului este o chestiune de interpretare. Exista o varietate de pareri, sustinandu-se ca partea aceasta este fie o profetie despre istoria viitoare a lui Israel, fie o analiza a istoriei israelite trecute, fie are o aplicatie specifica la prezentul imediat, adica incepand cu dezmembrarea imparatiei. Observatia profetului se potriveste oricareia dintre perioadele acestea. Compara cu apostaziile din timpul judecatorilor (Judecatori 2,11-19; 3,7-10.12-14; 4,1-3; 6,1-6; 8,33-35; 10,6-9). Preot care sa invete pe oameni. Preotii erau instructorii religiosi ai poporului, invatandu-i Cuvantul lui Dumnezeu si Legea Domnului (vezi Levitic 10,11; Deuteronom 17,9.11; 24,8; 33,10; Ezra 7,25; Ieremia 18,18; Exod 44,23). 15:4 Dar in mijlocul stramtorarii lor s-au intors la Domnul, Dumnezeul lui Israel, L-au cautat, si L-au gasit. S-au intors. Cand au fost in situatii critice, poporul s-a intors la Dumnezeu, iar El le-a ascultat rugaciunile si a fost indurator, scapandu-i din mainile dusmanilor lor (vezi Psalmi 106,44; 107,6). 15:5 In vremurile acelea, nu era liniste pentru cei ce se duceau si veneau, caci erau mari tulburari printre toti locuitorii tarii; Verset ce nu a fost comentat. 15:6 un popor se batea impotriva altui popor, o cetate impotriva altei cetati, pentru ca Dumnezeu le tulbura cu tot felul de stramtorari: Un popor se batea. [Natiunea era nimicita, KJV]. LXX poate fi tradusa astfel: "Natiune se va razboi cu natiune si cetate cu cetate, deoarece Dumnezeu i-a tulburat cu tot felul de suferinte" (vezi Isaia 19,2). Se poate lua un exemplu tipic din perioada judecatorilor, un timp de mare neliniste si slabiciune, nu numai in Palestina, ci in tot Orientul Apropiat. Egiptul, care fusese o mare putere, a devenit din ce in ce mai slab, pana cand s-a ajuns la un nivel foarte scazut in cursul dinastiilor a 20a si a 21-a, c. 1200-950 in. Hr. (Vezi vol. II, p. 28, 29, 48-50). Fortele dezbinarii erau pretutindeni la lucru, regalitatea isi pierduse respectul, lucratorii mureau de foame, iar tara era bantuita de dezordine generala. Asiria nu atinsese inca punctul maxim de putere, iar Babilonul era slab (vezi vol. II, p. 55-57). Imperiul hetit, care in cursul primei parti a acestei perioade fusese un stat puternic, se prabusise ca urmare a atacurilor popoarele maritime invadatoare (vezi vol. II, p. 27, 32-34) si se divizase intr-un mare numar de state marunte. Profetul descrie deosebit de exact situatia care domnea in Orientul Apropiat in ultima parte a celui de al doilea mileniu i.Hr., desi descrierea lui se potriveste si altor perioade (vezi la v. 3). 15:7 voi dar, intariti-va, si nu lasati sa va slabeasca mainile, caci faptele voastre vor avea o rasplata. Voi dar, intariti-va. De fapt, sfatul profetului era: "Fiti tari in Domnul, staruiti cu putere in ascultarea de El si imbarbatati-va privind viitorul". Azaria il incuraja pe Asa sa continue masurile energice pe care le luase impotriva idolatriei si politica lui ferma in favoarea intereselor nationale ale lui Iuda. Voi avea o rasplatire. [Vor fi rasplatite, KJV]. Intrucat luase o pozitie atat de hotarata pentru Domnul, Asa nu avea sa fie parasit, ci avea sa i se ingaduie sa culeaga rasplata ostenelilor lui. 15:8 Dupa ce a auzit aceste cuvinte si prorocia lui Oded, prorocul, Asa s-a intarit si a indepartat uraciunile din toata tara lui Iuda si Beniamin si din cetatile pe care le luase in muntele lui Efraim, si a innoit altarul Domnului care era inaintea pridvorului Domnului. Proorocia lui Oded. Ebraica acestei expresii nu poate fi corect tradusa in felul acesta, constructia fiind de asa natura incat nu ingaduie folosirea prepozitia "lui" pentru a arata legatura dintre cele doua substantive. Totusi, fara "lui", propozitia e incoerenta. Evident, ceva lipseste in textul ebraic. Pare extrem de probabil ca manuscrisul alexandrin al LXX si cel siriac au pastrat exprimarea corecta, deoarece introduc numele "Azaria" (v. 1), astfel incat sa sustina expresia "proorocia pe care Azaria, fiul lui Oded, a rostit-o". Uraciunile. [Idolii dezgustatori, KJV]. Putine reforme sunt totdeauna reforme depline. Asa depusese eforturi serioase pentru a curati tara de uraciunile ei, dar lucrarea lui fusese numai partial reusita. Incurajat de cuvintele lui Azaria, Asa si-a innoit acum eforturile de a curati tara de orice forma de rau. Muntele lui Efraim. Compara cu cap. 17,2. Cu toate ca nu se angajase in razboi deschis cu Israel, Asa fusese destul de puternic ca sa ia de la regatul de nord un numar de cetati de frontiera. A inviat altarul. O expresie asemanatoare este folosita in cap. 24,4 cu privire la Ioas. Reiese ca altarul fusese profanat si ca acum era curatit si consacrat din nou Domnului. 15:9 A strans pe tot Iuda si Beniamin, si pe cei din Efraim, din Manase si din Simeon, care locuiau printre ei, caci un mare numar dintre oamenii lui Israel au trecut la el cand au vazut ca Domnul, Dumnezeul lui, era cu el. Cei din. [Strainii, KJV]. Acestia erau membri ai semintiilor care alcatuiau regatul de nord. Si in cursul domniei lui Roboam existase un aflux de cetateni din Israel catre Iuda (cap. 11,16). Din Simeon. Cu toate ca Simeon se gasea in cuprinsul hotarelor regatului de sud (Iosua 19,1), multi membri ai acestei semintii au locuit pe teritoriul lui Israel cand s-a produs divizarea. Cand au vazut. Cand multi din poporul Israel au observat ca Dumnezeu era cu Asa si-l binecuvanta, un mare numar a venit din regatul de nord pentru ca sa traiasca mai departe in Iuda. 15:10 S-au adunat la Ierusalim in luna a treia a anului al cincisprezecelea al domniei lui Asa. In ziua aceasta, Al cincisprezecelea [an]. Adunarea aceasta de la Ierusalim, in anul al cincisprezecelea al lui Asa, fixeaza victoria asupra lui Zerah in acelasi an sau in anul precedent. Daca razboiul cu Zerah, intoarcerea in Ierusalim, afluxul din semintiile de nord si convocarea adunarii la Ierusalim au putut avea loc toate in decurs de trei luni, atunci razboiul cu Zerah a fost dus in al 15-lea an al lui Zerah. In caz contrar si mult mai probabil, a avut loc in anul al 14-lea. 15:11 au jertfit Domnului, din prada pe care o adusesera: sapte sute de boi si sapte mii de oi. Au jertfit. Aceste numeroase jertfe au fost probabil jertfe de multumire, la care poporul a participat intr-o sarbatoare generala de bucurie si de multumire la adresa lui Dumnezeu. Compara cu 1 Regi 8,63-66, care raporteaza ca Solomon a adus un mare numar de jertfe de multumire la sfintirea Templului. 15:12 Au facut legamant sa caute pe Domnul, Dumnezeul parintilor lor, din toata inima si din tot sufletul lor; Legamant. De fapt, aceasta era o reinnoire solemna a legamantului national incheiat intre Dumnezeu si poporul Sau de la Sinai (Exod 19,5-8; 24,3-8). Legamantul acesta intre Dumnezeu si Israel a fost periodic reafirmat in istoria iudeilor, de obicei dupa perioade de apostazie (vezi 2 Regi 23,3; 2 Cronici 34,31; Neemia 10,28-39). Din toata inima. [Cu toata inima, KJV]. Compara cu Deuteronom 4,29, unde e folosita o expresie similara. 15:13 si oricine nu cauta pe Domnul, Dumnezeul lui Israel, trebuia omorat, fie mic fie mare, fie barbat fie femeie. Omorat. Cand legamantul national cu Iehova a fost reinnoit, s-a hotarat ca intreaga natiune sa fie inclusa si ca toti cei care nu ar fi luat pozitie pentru Dumnezeu sa fie omorati. Pe timpul lui Moise, pedeapsa cu moartea fusese data pentru cei care ar fi fost gasiti vinovati de calcarea "legamantului Lui", inchinandu-se vreunui alt dumnezeu (Deuteronom 17,2-7; cf. Exod 22,20; Deuteronom 13,6-10.12-15). 15:14 Au jurat credinta Domnului, cu glas tare, cu strigate de bucurie, si cu sunet de trambite si de buciume; Au jurat credinta Domnului. Printr-un juramant solemn, legamantul cu Dumnezeu a fost reinnoit. 15:15 tot Iuda s-a bucurat de juramantul acesta, caci jurasera din toata inima lor, cautasera pe Domnul de buna voia lor, si-L gasisera. Si Domnul le-a dat odihna de jur imprejur. Verset ce nu a fost comentat. 15:16 Imparatul Asa n-a lasat nici chiar pe mama sa Maaca sa mai fie imparateasa, pentru ca facuse un idol Astartei. Asa i-a daramat idolul, pe care l-a facut praf, si l-a ars langa paraul Chedron. Maaca. Compara 1 Regi 15,13-15 cu v. 16-18. Deosebirile sunt putine si neinsemnate. Mama-sa. De fapt bunica, deoarece Maaca era mama lui Abia (vezi 2 Cronici 11,20; vezi la 1 Regi 15,10; 1 Cronici 2,7). Idol. Ebr. miphleseth. Cuvantul acesta indica un idol dezgustator (vezi la 1 Regi 15,13). Astarteei. [Intr-o dumbrava, KJV]. Literal, "pentru Asera". 15:17 Dar inaltimile tot n-au fost indepartate din Israel, macar ca inima lui Asa a fost in totul a Domnului in tot timpul vietii lui. N-au fost indepartati. Unele inaltimi - evident, centre de cult idolatru - fusesera indepartate (cap. 14,3.5). Inaltimile care fusesera ingaduite sa ramana erau probabil sanctuare locale neautorizate pentru inchinarea la Iehova. Acestea se poate sa fi continuat sa existe in ciuda eforturilor lui Asa de a le desfiinta. Din Israel. Cuvintele acestea nu se gasesc in raportul paralel din 1 Regi 15,14. Fara indoiala este vorba de regatul de sud, deoarece Asa nu ar fi indraznit sa initieze indepartarea inaltimilor din regatul de la nord. 15:18 A pus in Casa lui Dumnezeu lucrurile inchinate Domnului de tatal sau si de el insusi: argint, aur si vase. Inchinate Domnului de tatal sau. Probabil lucruri luate din prada marii victorii a lui Abia asupra lui Ieroboam (cap. 13,16-19). De el insusi. Acestea faceau parte probabil din prada adunata in urma biruintei asupra lui Zerah (cap. 14,13-15). S-au facut, fara indoiala, eforturi de a se recupera tezaurul Templului, care fusese luat de Sisac in timpul domniei lui Roboam (cap. 12,9). 15:19 N-a fost nici un razboi pana la al treizeci si cincilea an al domniei lui Asa. N-a fost nici un razboi. [N-a fost razboi, KJV; Trd. Nit.; G. Gal.]. Cuvantul "nici un" nu este in ebraica, iar propozitia suna simplu: "n-a fost razboi" (vezi mai jos). Al treizeci si cincilea an. Probabil al 35-lea an al regatului de sud (vezi la cap. 16,1), care ar fi al 14-lea an al domniei lui Asa. Avand in vedere calculul acesta, ar fi incorect sa se traduca prima parte a versetului "nici un razboi", intrucat al 14-lea an a marcat probabil inceputul ostilitatilor din regatul lui Asa. COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 1.2.7-12.15 PK 112 |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: