Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Tragedia veacurilor 22:10-*
Previous part
In anul 1821, adica la trei ani dupa ce Miller ajunsese la explicatia lui cu privire la profetiile care aratau spre timpul judecatii, dr. Joseph Wolff, "misionarul lumii", a inceput sa vesteasca apropiata revenire a Domnului. Wolff s-a nascut in Germania, din parinti evrei, tatal lui fiind rabin. Cand era destul de tanar, a fost convertit cu privire la adevarul religiei crestine. Avand o minte activa, cercetatoare, fusese un ascultator atent la conversatiile care avusesera loc in casa tatalui sau, unde evrei credinciosi se adunau zilnic pentru a povesti nadejdile si asteptarile poporului lor, slava lui Mesia care avea sa vina si restatornicirea lui Israel. Intr-o zi, auzind numele lui Isus din Nazaret, baiatul a intrebat cine era El. "Un iudeu de un foarte mare talent", a fost raspunsul; "dar pentru ca a pretins ca este Mesia, tribunalul iudaic l-a condamnat la moarte". "De ce?", a replicat cercetatorul. "Ierusalimul este distrus si de ce suntem noi in robie?" "Vai, vai", a raspuns tatal sau, "pentru ca Iudeii iau ucis pe prooroci". Deodata, copilului i-a venit gandul: "Poate ca Isus a fost un prooroc, iar iudeii l-au omorat, cu toate ca a fost nevinovat". (Travels and Adventures of the Rev. Joseph Wolff, vol. 1, p. 61). Atat de puternic a fost acest simtamant, incat, cu toate ca ii era interzis sa intre intr-o biserica crestina, se strecura adesea sa asculte predica.
Atunci cand avea numai sapte ani, se lauda fata de un vecin crestin, mai in varsta, cu triumful viitor al lui Israel la venirea lui Mesia, la care batranul a spus cu bunatate: "Dragul
meu baiat, am sa-ti spun cine a fost Mesia cel adevarat; a fost Isus din Nazaret...pe care stramosii tai L-au rastignit, asa cum au facut cu proorocii din vechime. Du-te acasa si citeste capitolul 53 din Isaia si te vei convinge ca Isus Hristos este Fiul lui Dumnezeu." (Idem, vol. I, p. 7). Deodata, aceasta convingere a pus stapanire pe el. A mers acasa si a citit Scriptura, fiind uimit sa vada ca profetia cu privire la Isus din Nazaret se implinise in mod desavarsit. Erau oare adevarate cuvintele crestinului? Baiatul a cerut tatalui o explicatie a profetiei, dar a fost intampinat cu o tacere atat de categorica, incat niciodata na mai indraznit sa aminteasca acest subiect. Insa aceasta na facut decat sa-i mareasca dorinta de a cunoaste si mai mult despre religia crestina.
Cunostinta pe care o cauta era tinuta cu premeditare departe de el in caminul lui iudaic; dar, atunci cand avea numai unsprezece ani, a parasit casa tatalui si a plecat in lume pentru a-si face o educatie, pentru a-si alege religia si cariera vietii. A gasit un adapost pentru o vreme la niste rude, dar in scurt timp a fost alungat ca fiind un apostaziat; asa ca, singur si fara bani, a trebuit sa-si croiasca drum printre straini. A mers din loc in loc, studiind cu atentie si intretinandu-se predand limba ebraica. Prin influenta unui instructor catolic, a fost determinat sa accepte credinta catolica, si-a facut planul sa devina misionar pentru propriul popor. Cu aceasta tinta, a plecat peste cativa ani pentru a-si continua studiile la Colegiul de propaganda din Roma. Dar aici, spiritul sau de cugetare independenta si de vorbire sincera i-au adus acuzatii de erezie. A inceput sa critice in mod deschis abuzurile bisericii si a insistat asupra necesitatii unei reforme. Cu toate ca la inceput a fost tratat cu o favoare deosebita de catre demnitarii papali, dupa o scurta vreme a fost mutat din Roma. Sub supravegherea bisericii mergea din loc in loc, pana cand a devenit clar ca niciodata nu va fi convins sa se supuna orbeste romanismului. A fost declarat incorigibil si a fost lasat liber sa se duca unde-i placea. A facut o calatorie in Anglia si, marturisind credinta protestanta, s-a unit cu Biserica Anglicana. Dupa doi ani de studiu, a fost trimis in misiune in anul 1821.
In timp ce Wolff a acceptat marile adevaruri cu privire la prima venire a lui Hristos ca "Om al durerii si obisnuit cu suferinta", a vazut ca profetiile scot in evidenta, cu o egala claritate, a doua Sa venire cu putere si slava. Si in timp ce cauta sa-si aduca propriul popor la Isus din Nazaret, ca fiind Cel Fagaduit, si sa-i indrepte atentia spre prima Lui venire in umilinta, ca jertfa pentru pacatele oamenilor, ii invata si cu privire la a doua Sa venire ca Imparat si Liberator.
"Isus din Nazaret, adevaratul Mesia, zicea el, ale carui maini si picioare au fost pironite, care a fost adus ca un miel la junghiere, care a fost Omul durerilor si obisnuit cu suferinta, care, dupa ce Si-a luat toiagul de domnie din Iuda si 'toiagul de carmuire dintre picioarele Lui', a venit intaia oara; va veni pentru a doua oara pe norii cerului cu strigatul unui arhanghel" (Joseph Wolff, Researches and Missionary Labors, p. 62) "si va sta pe Muntele Maslinilor; iar domnia incredintata odata lui Adam la creatiune si pierduta de el (Gen. 1,26; 3,17) va fi data lui Isus. El va fi Imparat peste tot pamantul. Gemetele si plansul intregii creatiuni vor inceta, dar cantecele de lauda si de multumire se vor auzi mereu... Cand Isus va veni in slava Tatalui Sau cu sfintii ingeri... Mortii credinciosi vor invia cei dintai (1 Tes. 4,16; 1 Cor. 15,32). Aceasta este ceea ce noi, crestinii, numim prima inviere. Atunci, si lumea animala isi va schimba natura (Is. 11,6-9) si se va supune lui Isus (Psalmul 8). O pace universala va domni." (Journal of the Rev. Joseph Wolff, br pp. 378, 379). "Domnul va privi din nou peste pamant si va spune: "Iata, ca este foarte bun". (Idem, p. 294)
Displayed: 5530 bytes.
Next part
All the chapter
Next Chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online