Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Tragedia veacurilor 16:57-*
Previous part
Despre eliberarea lui din mijlocul unei multimi infuriate intr-una din aceste ocazii, Wesley spunea: "Multi au incercat sa ma doboare in timp ce coboram o colina pe o poteca alunecoasa spre oras; dupa o judecata sanatoasa, daca as fi fost trantit la pamant, nu m-as fi putut ridica. Dar nu m-am impiedicat deloc si nici n-am alunecat pana cand n-am scapat din mainile lor... Desi multi au incercat sa ma prinda de guler sau de haine sa ma doboare, nu m-au putut prinde deloc; numai unul m-a prins de poala pardesiului care s-a rupt si i-a ramas in mana; cealalta, in buzunarul careia se afla o bancnota, a fost sfasiata dar numai pe jumatate... Un barbat puternic, chiar din fata, s-a repezit la mine de cateva ori cu un baston de stejar; daca m-ar fi lovit doar o data in ceafa, m-ar fi scutit de alte necazuri. Dar de fiecare data, nu stiu cum, lovitura nimerea alaturi, caci nu ma puteam misca nici la dreapta, nici la stanga... Un altul s-a repezit cu putere, cu bratul ridicat sa ma loveasca. Dar n-a facut decat sa ma mangaie pe cap, zicand: 'Ce par moale are!' Primii oameni ale caror inimi au fost schimbate au fost
banditii orasului, capii neoranduielilor in toate imprejurarile, unul dintre ei fiind cel care castigase premiul de luptator in parcurile in care aveau loc luptele cu ursi.
Pe ce cai minunate ne pregateste Dumnezeu pentru a face voia Sa! Acum doi ani o caramida m-a lovit in umar. Aceasta s-a intamplat la un an dupa ce o piatra ma lovise intre ochi. Luna trecuta am primit o lovitura, iar in seara aceasta, doua: una inainte de a intra in oras, alta dupa ce am iesit; dar amandoua nu mi-au facut nimic, caci cu toate ca prima dintre ele m-a lovit in piept cu toata puterea, iar cealalta in gura cu o asa forta incat sangele a tasnit imediat, n-am simtit durere mai mare decat daca m-ar fi atins un pai." (John Wesley, Works, vol. 3, pp. 297,298)
Metodistii din acele zile de inceput - atat laici, cat si predicatori - suportau batjocura si persecutia atat de la membrii bisericii, cat si de la aceia care se declarau ca fiind fara religie si erau instigati prin calomnii. Erau tarati inaintea curtilor de justitie - unele numai cu numele, caci dreptatea era rara in tribunale pe vremea aceea. Adesea sufereau violente din partea persecutorilor. Gloatele mergeau din casa in casa, distrugand mobila si bunurile, jefuind tot ce gaseau si maltratand cu brutalitate barbati, femei si copii. In unele cazuri erau puse afise, invitandu-i pe aceia care doreau sa asiste la spargerea ferestrelor si la jefuirea caselor metodistilor, sa se adune la un timp si loc anumit. Aceste flagrante incalcari atat ale legilor omenesti, cat si divine erau ingaduite fara sa fie pedepsite. O persecutie sistematica era dusa impotriva unor oameni a caror singura vina era aceea de a cauta sa intoarca picioarele pacatosilor de pe calea pierzarii pe calea sfinteniei.
Referindu-se la acuzatiile aduse impotriva lui si a tovarasilor sai, John Wesley spunea: "Unii motiveaza ca invataturile acestor oameni sunt false, gresite si fanatice; ca sunt noi si nemaiauzite; ca sunt quakerism, fanatism, papism. Toata aceasta minciuna a fost deja smulsa din radacina, cand s-a demonstrat ca fiecare ramura a acestei invataturi este doctrina lamurita a Scripturii interpretata
de biserica noastra. De aceea nu poate fi nici neadevarata, nici gresita din moment ce a fost dovedita prin Scriptura ca fiind adevarata. Altii pretind ca 'invatatura este prea stricta; ei fac calea spre ceruri prea ingusta'. Si aceasta este in adevar obiectia initiala (care a fost singura pentru o vreme); ea este ascunsa de o mie de ori mai mult si apare in diferite forme. Dar fac si ei oare calea catre ceruri mai ingusta decat au facut-o Domnul si apostolii Sai? Este invatatura lor mai stricta decat aceea a Bibliei? Sa aveti in vedere doar cateva versete clare: 'Sa iubesti pe Domnul Dumnezeul tau cu toata inima ta, cu tot cugetul tau, din tot sufletul tau si cu toata puterea ta'. 'Caci oamenii vor da socoteala inaintea judecatii pentru orice cuvant nefolositor pe care-l vor fi rostit'. 'Fie ca mancati, fie ca beti, fie ca faceti altceva, sa faceti totul spre slava lui Dumnezeu.'
Daca invatatura lor este mai stricta decat aceasta, ei trebuie sa fie dojeniti; dar, constiinta voastra va spune ca nu este asa. Dar cine poate fi mai strict chiar cu o iota fara sa strice Cuvantul lui Dumnezeu? Poate un ispravnic al tainelor lui Dumnezeu sa fie gasit credincios daca schimba vreo parte din acele incredintari sacre? Nu, El nu poate schimba nimic; nu poate indulci nimic; el este obligat sa spuna tuturor oamenilor: 'Nu pot cobori Scriptura pana la gustul vostru'. 'Trebuie ori sa va ridicati pana la ea, ori sa pieriti pentru totdeauna'. Acesta este motivul adevarat pentru strigatul la moda cu privire la 'lipsa de iubire a acestor oameni'. Sunt ei oare fara dragoste? In ce privinta? Nu-i hranesc ei pe cei flamanzi si nu-i imbraca pe cei goi? Nu; lucrurile nu stau in felul acesta; ei nu duc lipsa de nimic din toate acestea; ei sunt lipsiti de dragoste in judecata celor care socotesc ca nimeni nu poate fi mantuit decat in felul pe care il vad ei." (Idem, vol.3, pp.152, 153)
Displayed: 5168 bytes.
Next part
All the chapter
Next Chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online