Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Hristos Lumina Lumii 30:36-*

Previous part

Aceia care sustin ca Hristos a desfiintat legea invata ca El a calcat Sabatul si i-a indreptatit pe ucenicii Lui sa faca la fel. In felul acesta, ei iau aceeasi pozitie ca iudeii care Il calomniau pe Isus. In aceasta privinta, ei contrazic marturia data de Hristos Insusi, care a zis: "Eu am pazit poruncile Tatalui Meu si raman in dragostea Lui" (Ioan 15,10). Nici Mantuitorul, nici urmasii Lui n-au calcat legea privitoare la Sabat. Hristos era un reprezentant viu al legii. In viata Lui nu s-a gasit nici o calcare a preceptelor ei sfinte. Privind o intreaga natiune de martori care cautau ocazia sa-L condamne, El putea zice fara ca cineva sa-L poata contrazice: "Cine din voi Ma poate dovedi ca am pacat?" (Ioan 8,46).

Mantuitorul nu venise sa dea la o parte cele spuse de patriarhi si profeti, deoarece El Insusi vorbise prin acesti oameni reprezentativi. Toate adevarurile din Cuvantul lui Dumnezeu erau de la El. Dar aceste pietre pretioase fusesera gresit zidite. Lumina lor pretioasa fusese mistificata pentru a servi ratacirii. Dumnezeu dorea ca ele sa fie scoase din

templul ratacirii si sa fie asezate din nou in edificiul adevarului. Lucrul acesta putea sa-l faca numai o mana dumnezeiasca. Pus in legatura cu ratacirea, adevarul fusese facut sa ajute lucrarea vrajmasului lui Dumnezeu si al omului. Hristos venise sa-l aseze in pozitia aceea de unde sa dea slava lui Dumnezeu si sa lucreze la mantuirea omenirii.

"Sabatul a fost facut pentru om, si nu omul pentru Sabat", a zis Isus. Institutiile pe care le-a randuit Dumnezeu sunt pentru binele omenirii. "Toate aceste lucrari se petrec in folosul vostru." "Fie Pavel, fie Apolo, fie Chifa, fie lumea, fie viata, fie moartea, fie lucrurile de acum, fie cele viitoare, toate sunt ale voastre si voi sunteti ai lui Hristos, iar Hristos este al lui Dumnezeu" (2 Cor. 4,15; 1 Cor. 3,22.23). Legea Celor Zece Porunci, din care Sabatul este o parte, a fost data de Dumnezeu poporului Sau ca o binecuvantare. "Domnul ne-a poruncit atunci", a zis Moise, "sa implinim toate aceste legi, sa ne temem de Domnul Dumnezeul nostru, ca sa fim totdeauna fericiti si sa ne tina in viata" (Deut. 6,24). Iar prin psalmist s-a dat aceasta solie lui Israel: "Slujiti Domnului cu bucurie, veniti cu veselie inaintea Lui. Sa stiti ca Domnul este Dumnezeu! El ne-a facut, ai Lui suntem: noi suntem poporul Lui si turma pasunii Lui. Intrati cu laude pe portile Lui, intrati cu cantari in curtile Lui!" (Ps. 100,2-4). Si despre "toti cei ce vor pazi Sabatul ca sa nu-l pangareasca", Domnul zice: "Il voi aduce la muntele Meu cel sfant si-l voi umple de veselie in casa Mea de rugaciune" (Is. 56,6.7).

"De aceea Fiul omului este Domn chiar si al Sabatului." Aceste cuvinte sunt pline de invatatura si mangaiere. Deoarece a fost facut pentru om, Sabatul este ziua Domnului. El apartine lui Hristos, pentru ca "toate lucrurile au fost facute prin El; si nimic din ce a fost facut n-a fost facut fara El" (Ioan 1,3). Deoarece El a facut toate lucrurile, El a facut si Sabatul. El l-a pus deoparte, ca un semn de amintire al lucrarii creatiunii. Sabatul arata spre El, dovedindu-L ca este Creator si Sfintitor. El declara ca Acela care a creat toate lucrurile in cer si pe pamant si prin care sunt tinute toate lucrurile este conducatorul bisericii si ca prin puterea Lui noi suntem impacati cu Dumnezeu. Caci, vorbind catre Israel, El a zis: "Le-am dat si Sabatele Mele, sa fie un semn intre Mine si ei, pentru ca sa stie ca Eu sunt Domnul care-i sfintesc" - ii fac sfinti (Ezech. 20,12). Prin urmare, Sabatul este un semn al puterii lui Hristos de a ne sfinti. El este dat tuturor acelora pe care ii sfinteste Hristos. Ca semn al puterii Sale sfintitoare, Sabatul este dat tuturor acelora care, prin Hristos, devin o parte a Israelului lui Dumnezeu.

Domnul mai zice: "Daca iti vei opri piciorul in ziua Sabatului ca sa nu-ti faci gusturile tale in ziua Mea cea sfanta; daca Sabatul va fi desfatarea ta, ca sa sfintesti pe Domnul, slavindu-L... atunci te vei putea desfata in Domnul" (Is. 58,13.14). Pentru toti aceia care primesc Sabatul ca un semn al puterii creatoare si rascumparatoare a lui Hristos, el va fi o desfatare. Vazand pe Hristos in Sabat, ei se desfata in El. Sabatul ii indruma catre lucrarile creatiunii, ca o dovada a marii Lui puteri de a mantui. In timp ce ne atrage atentia catre pacea Edenului care a fost pierduta, el ne vorbeste despre pacea restabilita prin Mantuitorul. Fiecare lucru din natura repeta chemarea Lui: "Veniti la Mine, toti cei truditi si impovarati, si Eu va voi da odihna" (Mat. 11,28).