Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Hristos Lumina Lumii 29:36-*
Previous part
Nici principiile invataturii lui Hristos nu puteau sa fie unite cu formele fariseismului. Hristos nu urma sa acopere prapastia creata de invataturile lui Ioan. El urma sa arate si mai clar deosebirea dintre ce era vechi si ce era nou. Isus a ilustrat mai departe lucrul acesta, zicand: "Nimeni nu pune vin nou in burdufuri vechi; altminteri vinul cel nou sparge burdufurile, se varsa si burdufurile se prapadesc". Burdufurile care se foloseau ca vase pentru a pune vinul nou se uscau dupa catva timp si se scorojeau si nu mai erau bune de folosit pentru acest scop. In aceasta ilustratie familiara, Isus arata starea conducatorilor iudei. Preotii, carturarii si mai marii
isi urmareau neabatuti sirul de ceremonii si traditii. Inima lor se stransese ca burdufurile de vin uscate, cu care El ii comparase. Atata timp cat ei se multumeau cu o religie legalista, era cu neputinta sa ajunga depozitarii adevarului viu al cerului. Ei gandeau ca e indestulatoare neprihanirea personala si nu doreau ca un element nou sa fie adus la religia lor. Ei nu priveau bunavointa lui Dumnezeu fata de oameni ca pe ceva care vine din afara, ci o uneau cu meritul propriu adus de faptele lor bune. Credinta care lucreaza prin iubire si care curata sufletul nu putea sa gaseasca teren comun cu religia fariseilor, formata din ceremoniile si randuielile omenesti. Efortul de a uni invataturile lui Isus cu religia existenta avea sa fie zadarnic. Adevarul vital al lui Dumnezeu, ca si vinul in fermentare, urma sa prapadeasca burdufurile vechi si stricate ale traditiei fariseice.
Fariseii se socoteau prea intelepti pentru a mai avea nevoie de invatatura, prea neprihaniti pentru a mai avea nevoie de mantuire, prea onorati pentru a mai avea nevoie de onoarea care vine de la Hristos. Mantuitorul S-a indepartat de ei pentru a gasi pe altii, doritori de a primi solia cerului. In pescarii neinvatati, in vamesul din piata, in femeia din Samaria, in oamenii de rand care Il ascultau cu placere, El a gasit noile Sale vase pentru vinul cel nou. Instrumentele care urmeaza sa fie folosite in lucrarea Evangheliei sunt acele suflete care primesc cu bucurie lumina trimisa de Dumnezeu. Acestia sunt agentii Lui pentru a duce lumii cunostinta adevarului. Daca prin harul lui Hristos copiii Sai vor deveni vase noi, El ii va umple cu vinul cel nou.
Invatatura lui Hristos, desi era reprezentata prin vinul cel nou, nu era o doctrina noua, ci descoperirea aceleia care se daduse la inceput. Dar, pentru farisei, adevarul lui Dumnezeu isi pierduse semnificatia si frumusetea de la inceput. Invatatura lui Hristos era pentru ei, aproape in toate privintele, ceva nou si era nerecunoscuta si nestiuta de ei.
Isus a atras atentia asupra faptului ca invatatura falsa are puterea sa distruga capacitatea de a aprecia si de a dori adevarul. "Nimeni", a zis El, "dupa ce a baut vin vechi, nu voieste vin nou, caci zice: 'Este mai bun cel vechi'". Tot adevarul care se daduse lumii prin patriarhi si profeti stralucea intr-o frumusete noua in cuvintele lui Hristos. Dar carturarii si fariseii nu doreau vinul cel nou atat de pretios. Pana cand nu se goleau de traditiile vechi, de obiceiurile si practicile lor, ei nu mai aveau loc pentru invataturile lui Hristos in minte si in inima. Ei se agatau de formele moarte si se indepartau de adevarul cel viu si de puterea lui Dumnezeu.
Tocmai lucrul acesta a adus ruina iudeilor si va aduce ruina multor oameni din zilele noastre. Mii de oameni fac aceeasi greseala pe care au facut-o fariseii pe care Hristos i-a mustrat la masa lui Matei. Decat sa renunte la vreo idee cultivata cu placere sau sa paraseasca vreun idol al parerilor proprii, multi refuza adevarul care coboara de la Tatal luminii. Ei se incred in propria persoana si se bazeaza pe intelepciunea lor si nu-si dau seama de saracia lor spirituala. Ei staruie sa fie salvati printr-un mijloc care sa le dea ocazia sa faca vreo lucrare insemnata. Cand vad ca nu este posibil sa amestece eul in lucrare, ei leapada mantuirea oferita.
O religie a formelor niciodata nu poate sa conduca sufletele la Hristos; caci este o religie lipsita de iubire, lipsita de Hristos. Postul si rugaciunea care vin dintr-un spirit doritor de a se indreptati sunt o uraciune inaintea lui Dumnezeu. Adunarea solemna pentru rugaciune, sirul ceremoniilor religioase, umilinta exterioara, sacrificiile impunatoare arata ca acela care face astfel de lucruri se considera neprihanit si avand drept la cer; dar totul este o amagire. Faptele noastre nu pot sa plateasca niciodata mantuirea.
Cum era in zilele lui Hristos, asa este si astazi. Fariseii nu-si cunosc lipsa spirituala. Lor li se spune: "Pentru ca zici: 'Sunt bogat, m-am imbogatit si nu duc lipsa de nimic', si nu stii ca esti ticalos, nenorocit, sarac, orb si gol; te sfatuiesc sa cumperi de la Mine aur curatit prin foc, ca sa te imbogatesti, si haine albe, ca sa te imbraci cu ele si sa nu ti se vada rusinea goliciunii tale" (Apoc. 3,17.18). Credinta si iubirea sunt aurul curatit prin foc. Dar, in viata multora, aurul si-a pierdut stralucirea si comoara cea scumpa a fost pierduta. Indreptatirea lui Hristos este pentru ei ca un vesmant nepurtat, ca o fantana neatinsa. Lor li se spune: "Ce am impotriva ta este ca ti-ai pierdut dragostea dintai. Adu-ti dar aminte de unde ai cazut; pocaieste-te si intoarce-te la faptele tale dintai. Altfel voi veni la tine si-ti voi lua sfesnicul din locul lui, daca nu te pocaiesti" (Apoc. 2,4.5).
Displayed: 5455 bytes.
Next part
All the chapter
Next Chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online