Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Psalmi/ 34
Voi binecuvanta pe Domnul in orice vreme; lauda Lui va fi totdeauna in gura mea.
INTRODUCERE -Psalmul 34 se numara si el printre psalmii alfabetici sau sub forma de acrostih (vezi p. 625). El imbina recunostinta personala cu multumirea generala. Tema purtarii de grija a lui Dumnezeu pentru cei nenorociti este prezentata mai mult prin tratarea aspectelor diferite decat prin dezvoltarea logica ideii exprimate. Psalmul are 22 de versete (23 in ebraica, avand versetul 1 drept preambul), fiecare incepand cu o litera a alfabetului ebraic in ordinea regulata, cu urmatoarele exceptii: litera waw e omisa, iar pe' apare ca litera de inceput a ultimului verset.
Cu privire la preambul, vezi p. 616, 627.
Vezi harta urmatoare.
1. In orice vreme. Vezi Efeseni 5,20. Psalmistul incepe psalmul pe un ton personal.
Sa mi se laude sufletul in Domnul! Sa asculte cei nenorociti si sa se bucure.
Sufletul. Adica "eu (vezi la Psalm 16,10).
Inaltati pe Domnul, impreuna cu mine. Sa laudam cu totii Numele Lui!
Cu mine. Psalmistul invita pe cei "nenorociti" ["smeriti", KJV] sa i se alature in preamarirea lui Iehova. Noi "inaltam" ["preamarim", KJV] pe Dumnezeu cand Ii "dam slava" ["punem in socoteala... maretia", KJV] (vezi Deuteronom 32,2). "Toti preamaresc puterea Numelui lui Isus". "Asa sa zica cei rascumparati de Domnul" (Psalm 107,2). In serviciul sinagogii moderne, Psalmul 34,3 e rostita cand se ia Tora din chivot.
Numele. Vezi la Psalm 7,17.
Eu am cautat pe Domnul, si mi-a raspuns: m-a izbavit din toate temerile mele.
Mi-a raspuns. [M-a auzit, KJV]. Aici psalmistul incepe sa vorbeasca despre secretul recunostintei lui. E recunoscator pentru ceea ce a facut Dumnezeu pentru el, pentru ceea ce a facut El pentru altii si pentru invataturile pe care i le-a dat prin intermediul experientei.
Cand iti intorci privirile spre El, te luminezi de bucurie, si nu ti se umple fata de rusine.
Iti intorci privirile. [Ei au privit, KJV]. Probabil "nenorocitii" ["smeritii", KJV] din v. 2; poate oamenii, in general, care au simtit mila duioasa a lui Dumnezeu, asa cum facuse psalmistul. Un numar de manuscrise ebraice, precum si versiunile lui Aquila, a lui Ieronim si Siriaca au verbul la imperativ: "priviti".
Te luminezi. [Au fost luminati, KJV]. Sau, "facuti sa straluceasca" (vezi 2 Corinteni 3,18). "Atintiti-va privirile spre Isus, priviti indelung Fata Lui minunata". Nimic nu e mai frumos decat fata stralucitoare a unui crestin adevarat. Cand Dumnezeu Isi indreapta privirile spre calea noastra, toata lumea e luminata. O usoara schimbare de punctuatie face ca verbul sa fie la imperativ (vezi la "ei au privit" din v. 5), fiind tradus "dati raze [de bucurie]". LXX are si ea verbul la imperativ.
Cand striga un nenorocit, Domnul aude, si-l scapa din toate necazurile lui.
Un nenorocit. [Saracul acesta, KJV]. Probabil psalmistul vorbeste despre sine la persoana a treia, in felul acesta prezentand un tablou emotionant pentru perceptia noastra. Versetul acesta, potrivit formei de acrostih, ar trebuie sa inceapa cu waw, totusi litera initiala este zayin, litera urmatoare.
Ingerul Domnului tabaraste in jurul celor ce se tem de El, si-i scapa din primejdie.
Ingerul Domnului. Despre slujirea ingerilor ceresti, vezi AA 153, 154; GC 511-513, 631, 632.
Tabaraste. Vezi Genesa 32,1.2; 2 Regi 6,16.17. Prezenta continua a ingerilor pazitori este una dintre cele mai placute certitudini ale crestinului.
Gustati si vedeti ce bun este Domnul! Ferice de omul care se increde in El!
Gustati si vedeti. Psalmistul nu ii invita pe ceilalti sa ia de bun cuvantul sau, ci sa testeze ei insisi chestiunea in cauza. "Gustati" vine de la ebraicul ta?am, "a incerca gustul a ceva", insemnand aici "a experimenta" (vezi Evrei 6,5; 1 Petru 2,3). Cea mai sigura dovada a religiei este de gasit in experienta personala. Fara experienta crestina, religia lui Hristos este numai teorie si ca simpla teorie n-are deloc putere salvatoare.
Bun. Ebr. tob, un cuvant care acopera un numar mare de calitati, precum "milostiv", "bun", "prietenos". Cugetand asupra acestui atribut al lui Dumnezeu noi ar trebui sa ne corectam modul rece de a judeca lucrurile. Noi ar trebui sa fim sensibili la componentele mai duioase ale caracterului lui Dumnezeu. Cand suntem ispititi sa uitam bunatatea in legaturile noastre cu oamenii, avem nevoie sa ne gandim la aceasta insusire a Dumnezeirii.
Ferice. Vezi la Psalm 1,1.
Omul. Ebr. geber, "omul tanar, viguros". Nimeni nu e mai presus de nevoia dupa ajutor divin. In planul divin, independenta e imposibila. Omul are nevoie de Dumnezeu.
Temeti-va de Domnul, voi, sfintii Lui, caci de nimic nu duc lipsa cei ce se tem de El!
Sfintii. Ebr. qedoshim, "cei sfinti" (vezi la Psalm 16,3; Levitic 19,2).
Nu duc lipsa. Vezi la Psalm 23,1.
Puii de leu duc lipsa, si li-i foame, dar cei ce cauta pe Domnul nu duc lipsa de nici un bine.
Leu. Asa puternici cum sunt, puii de leu infometeaza, dar cei ce cauta pe Dumnezeu nu duc lipsa de nimic ce e cu adevarat bun.
Displayed: 5149 bytes.
Next part
Next Chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online