Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Psalmi 23:4-*

Previous part

Chiar daca ar fi sa umblu prin valea umbrei mortii, nu ma tem de nici un rau, caci Tu esti cu mine. Toiagul si nuiaua Ta ma mangaie.

Valea umbrei mortii. Ebr. salmaweth, prin etimologie populara de la sel, "umbra", si maweth, "moarte". Ambele cuvinte sunt foarte obisnuite in Vechiul Testament, sel fiind gasit de 49 de ori, de 45 de ori tradus "umbra", si maweth aparand de 157 de ori, de 128 de ori tradus "moarte". Unii cercetatori moderni deriva salmaweth din radacina acadiana salamu, care inseamna "a se innegri" si de aceea traduc salmaweth "intuneric". Derivarea traditionala are spijinul LXX. Ugaritica (vezi p. 618, 619) nu ofera nici o lumina asupra expresiei salmaweth. In literatura existenta a acelei limbi cuvantul apare numai o singura data intr-un paragraf obscur. Bunyan a facut expresia "umbra mortii", in mod special apreciata de cititorii marii sale alegorii, "Calatoria crestinului".

Tu esti cu mine. Lucrul acesta e indestulator. Crestinul nu are nevoie de nimic altceva. "Numai Tu, numai Tu, Tu sa-mi fii al vietii vis".

Toiagul. Ebr. shebet, folosit pentru toiagul unui pastor (Levitic 27,32), nuiaua unui invatator (2 Samuel 7,14; Proverbe 13,24) si sceptrul unui carmuitor (Genesa 49,10; Isaia 14,5). El a fost uneori folosit ca arma (2 Samuel 23,21) si o astfel de functie este probabil urmarita in Psalm 23,4, toiagul fiind folosit ca o arma de aparare impotriva fiarelor salbatice care bantuiau pasunile.

Nuiaua. [Carja, KJV]. Ebr. mish'eneth, "un baston", "o carja", ca de pilda pentru bolnav sau batran ca sa se sprijine pe el (Exod 21,19; Zaharia 8,4).

Ma mangaie. [Ele ma mangaie, KJV]. "Ele" este accentuat, ca si cum s-ar zice: "Ele sunt cele care ma mangaie". Toiagul si nuiaua sunt semne ale prezentei pastorului si il arata pe pastor gata sa ajute in orice clipa.

Pastorul Se ingrijeste de odihna, inviorare, hrana, refacere, comunicare, calauzire, eliberare de frica, mangaiere, siguranta, biruinta asupra dusmanilor. Ce poate cere mai mult un crestin? Totusi, psalmistul cauta sa accentueze aceste dovezi ale bunatatii lui Iehova si adauga la ele, prin folosirea unei alte imagini, pe aceea a unei Gazde pline de bunatate.

Tu imi intinzi masa in fata potrivnicilor mei; imi ungi capul cu untdelemn, si paharul meu este plin de da peste el.

Imi intinzi masa. David se prezinta acum ca pe un oaspete in sala de ospat a lui Dumnezeu. Iehova e mai mult decat un Pastor. El este un Imparat, care imparte cu imbelsugare oaspetilor sai bunatatile de la masa Sa. Compara cu parabola nuntii fiului de imparat (Matei 22,1-14). Expresia "imi intinzi masa" este idiomatica pentru pregatirea unei mese (vezi Proverbe 9,2).

Potrivnicilor mei. Intrucat Dumnezeu este Gazda, uneltirile impotrivitorilor de a face rau trebuie sa esueze.

Paharul meu este plin de da peste el. Compara cu Efeseni 3,20. David gandeste aici in primul rand, daca nu chiar intru totul, la paharul de bucurie al Domnului. Dumnezeu revarsa in mod neprecupetit din indurarile Sale, suficient si chiar pe deasupra. Intr-un sens secundar, imaginea poate sugera binecuvantarile prosperitatii materiale. David se bucurase de asemenea binecuvantari. El intelesese totodata, in urma unor experiente grele, ca prosperitatea este periculoasa pentru viata spirituala. "Paharul cel mai greu de dus este... paharul plin pana sus" (MH 212). Mai greu decat atat, daca ar fi cu putinta, e sa duci paharul care "da peste el".

Da, fericirea si indurarea ma vor insoti in toate zilele vietii mele, si voi locui in Casa Domnului pana la sfarsitul zilelor mele.

Indurarea. Binecuvantarile materiale si spirituale sunt personificate ca insotindu-l pe David in tot cursul vietii lui. Limbajul folosit de el prezinta increderea deplina in calauzirea lui Dumnezeu printre vicisitudinile vietii prezente si anticipeaza cu bucurie calauzirea pe viitor.

Casa Domnului. Ramanerea psalmistului ca oaspete in Casa lui Dumnezeu e asigurata (Psalm 15,1; cf. Psalm 27,4; 65,4; 84,4).

Pana la sfarsitul zilelor mele. [Pururea, KJV]. Literal, "cat vor fi zilele de lungi", sugerand ideea de cat va trai. Dar copilul credincios al lui Dumnezeu priveste dincolo de comuniunea lui cu Dumnezeu in viata aceasta la comuniunea vesnica din imparatia Sa. Psalmul se incheie cu o stare sufleteasca de bucurie netarmurita.

COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 1 �

�

DA 476; LS 39; 1 T 31; 8T 10, 39

1-4 �

Ed 164

2 �

PP 413

2.3 �

ML 206

4 �

MH 268; 7T 87

5 �

LS 171

6 �

CS 18; 4T 328; 6T 367