Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Evrei 7:27-*

Previous part

care n-are nevoie, ca ceilalti mari preoti, sa aduca jertfe in fiecare zi, intai pentru pacatele sale, si apoi pentru pacatele norodului, caci lucrul acesta l-a facut odata pentru totdeauna, cand S-a adus jertfa pe Sine insusi.

Care n-are nevoie… in fiecare zi. Nu exista nici o dovada ca marele preot ar fi adus zilnic jertfa pentru pacat. Exista o jertfa care trebuia adusa in fiecare zi de catre Aaron si urmasii sai, dar se pare ca aceasta era o jertfa de mancare, nu o jertfa pentru pacat (Leviticul 6,20–22). Dificultatea rezulta deci din afirmatia ca marele preot din vechime aduce zilnic o jertfa pentru pacat si ca Hristos nu are nevoie sa faca lucrul acesta.

Dificultatea aceasta a fost explicata prin faptul ca, indiferent ce servicii ar fi indeplinit preotii, ei faceau lucrul acesta ca delegati ai marelui preot. Ei oficiau in locul lui si ceea ce faceau ei era considerat ca si cum ar fi fost indeplinit de marele preot insusi. Ei erau doar ajutoare si, aducand zilnic jertfe pentru pacat, se putea spune ca marele preot era cel care le aducea.

Pentru pacatele sale. In Ziua Ispasirii marele preot aducea mai intai jertfa pentru propriile sale pacate, si de abia apoi pentru pacatele poporului (Leviticul 16,11.15). Lucrul acesta era obligatoriu. Fiind pacatos, el nu putea sa se infatiseze inaintea lui Dumnezeu in Sfanta Sfintelor daca nu adusese mai intai o jertfa pentru sine. Hristos nu trebuie sa faca lucrul acesta. El este sfant.

Lucrul acesta L-a facut o data pentru totdeauna. S-a pus intrebarea cu privire la ce se intelege prin ,,lucrul acesta”. A adus Hristos jertfa pentru propriile Sale pacate, asa cum facea marele preot, si apoi pentru popor? Hristos nu avea nici un pacat. Singurele pacate pe care le avea erau acelea pe care le-a purtat pentru noi. El a fost facut pacat (2 Corinteni 5,21). Deci cand S-a adus pe Sine ca jertfa o data, a facut-o pentru toate pacatele pe care le purta. Pacatele acelea erau pacatele noastre, pe care le-a purtat in trupul Sau pe lemn. Ele erau pacatele Sale numai in masura in care luase asupra Sa raspunderea pentru ele. El le-a purtat ca loctiitor.

S-a adus jertfa pe Sine Insusi. Hristos a fost si preot, si victima.



In adevar, Legea pune mari preoti pe niste oameni supusi slabiciunii; dar cuvantul juramantului, facut dupa ce a fost data Legea, pune pe Fiul, care este desavarsit pentru vesnicie.

Legea. Vezi v. 11, 12 si 16.

Pune … pe niste oameni. Sau ,,numeste niste oameni”.

Slabiciunii. Sau ,,imperfectiunii” (vezi cap. 5,2).

Juramantului. Vezi v. 20, 21.

Dupa ce a fost data Legea. [,,Deci cand cu Legea”, KJV]. Sistemul ceremonial a expirat la cruce (vezi Romani 6,14; Efeseni 2,15; Coloseni 2,14). Dupa incheierea valabilitatii sistemului levitic, Hristos Si-a inceput lucrarea de Mare Preot.

Pune pe Fiul. [,,Il face pe Fiul”, KJV]. Sau ,,Il numeste pe Cineva care e Fiu”. In original substantivul nu este articulat. Dar nici traducerea ,,un Fiu”, in loc de ,,Fiul”, nu exprima corect forta versiunii grecesti. Absenta articolului pune accent pe calitate, de aceea este preferabila exprimarea: ,,Cineva care este Fiu” (compara cu Daniel 7,9.13).

Desavarsit. [,,Consacrat”, KJV]. Gr. teleioo, ,,a desavarsi” (vezi cap. 2,10).

Pentru vesnicie. In contrast cu serviciul temporar al preotiei levitice. COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE

1 DA 578; PP 136, 157, 703; 3T 393

5 AA 336

24 DA 52

25 AH 544; COL 149, 156; CSW 111; DA 166,751, 835; FE 178, 184; GC 482; GW 155; MB 9; MH 243, 424; ML 33; MM 33, 181; MYP 407; SC 102; Te 280; TM 20; 1T 543; 2T 60, 321; 5T 200, 633, 741; 6T 123, 231; 8T 287; WM 193

26 AA 570; DA 25