Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Evrei 11:31-*
Previous part
Prin credinta n-a pierit curva Rahav impreuna cu cei razvratiti, pentru ca gazduise iscoadele cu bunavointa.
Prin credinta. Vezi v. 1 si v. 3.
Rahav. In ce priveste evenimentul la care se face referire aici, vezi Iosua 2,1–24; 6,23–25. La o prima vedere numele lui Rahav ar parea cu totul nepotrivit pentru aceasta lista de eroi ai credintei, deoarece ea era pagana si pe deasupra mai era si o desfranata. Dar tocmai faptul acesta face fapta ei remarcabila. Pentru a afla ce fusese in mintea ei, vezi Iosua 2,8–13. Numele ei apare si in genealogia din Matei (vezi Matei 1,5) ca unul din stramosii onorati ai lui Hristos.
Si ce voi mai zice? Caci nu mi-ar ajunge vremea, daca as vrea sa vorbesc de Ghedeon, de Barac, de Samson, de Ieftaie, de David, de Samuel si de proroci!
Si ce voi mai zice? Lista s-ar fi putut intinde foarte mult, dar fusesera deja date destule exemple pentru a arata esenta unei vieti evlavioase: credinta si credinciosia.
Nu mi-ar ajunge vremea. Scopul scriitorului nu era sa intocmeasca un catalog cu toti cei care i-au fost credinciosi lui Dumnezeu de-a lungul veacurilor, ci numai sa ilustreze ideea ca, pentru a putea astepta cu rabdare venirea Domnului si implinirea fagaduintelor Sale, sunt esentiale credinta si credinciosia. Poate ca enumerarea aceasta impresionanta luase deja mai mult spatiu decat intentionase scriitorul la inceput, si el isi da seama ca nu este posibila dezbatere in continuare a ceea ce se dovedise a fi un apogeu valoros la tema cartii. El incepuse sa dovedeasca faptul ca noi avem un Mare Preot distins, care slujeste in favoarea noastra in sanctuarul ceresc, si sa faca apel la toti crestinii sa vina inaintea Lui prin credinta (vezi cap. 4,14.16). In cap. 11 el da de inteles ca, prin credinta, persoanele vrednice de lauda din vechime traiau, ca sa zicem asa, chiar in prezenta lui Dumnezeu. Deoarece ei s-au bucurat de acest privilegiu si au fost in stare sa ramana credinciosi, si noi putem trai la fel.
Ghedeon. Vezi Judecatori 6 si 7.
Barac. Vezi Judecatori 4 si 5.
Samson. Vezi Judecatori 13–16.
Ieftaie. Vezi Judecatori 11.
David. Faptele lui David alcatuiesc o mare parte din cartile istorice 1 si 2 Samuel si din alte carti. Samuel. Lucrarea lui Samuel ca preot, profet si judecator apare in 1 Samuel 2–25. Prooroci. Aproape toti prorocii au suferit din cauza marturiei lor credincioase pentru Dumnezeu (vezi Faptele Apostolilor 7,25).
Prin credinta au cucerit ei imparatii, au facut dreptate, au capatat fagaduinte, au astupat gurile leilor,
Prin credinta. Vezi v. 1 si v. 3. Scriitorul nu oboseste in a mentiona neincetat credinta ca solutia triumfului asupra oricarui obstacol. Ar putea fi alcatuite lungi liste de eroi pentru aproape fiecare idee prezentata in v. 33–37, dar este suficient sa spunem ca fiecare caz era un exemplu stralucitor de biruinta prin credinta.
Au cucerit ei imparatii. Ca Iosua si David.
Au facut dreptate. Ca Samuel si Ilie. Expresia poate fi tradusa si ,,au impus dreptate” (RSV). Numerosi judecatori si regi ar putea fi inclusi in aceasta categorie.
Au capatat fagaduinte. Ca Avraam, Iosua si Daniel.
Au astupat gurile leilor. Ca Samson, David si Daniel.
au stins puterea focului, au scapat de ascutisul sabiei, s-au vindecat de boli, au fost viteji in razboaie, au pus pe fuga ostirile vrajmase.
Au stins puterea focului. Ca cei trei tineri evrei de la curtea din Babilon.
Au scapat de ascutisul sabiei. Ca cele doua iscoade de la Ierihon si ca David inaintea lui Saul.
S-au vindecat de boli. Ca regii Ezechia si Iosafat.
Au fost viteji. Ca Samson.
Au pus pe fuga ostirile dusmane. Ca Iosua, Debora si Barac, si Ghedeon.
Femeile si-au primit inapoi pe mortii lor inviati; unii, ca sa dobandeasca o inviere mai buna, n-au vrut sa primeasca izbavirea, care li se dadea, si au fost chinuiti.
o inviere mai buna, n-au vrut sa primeasca izbavirea care li se dadea, si au fost chinuiti.
Au primit inapoi pe mortii lor. Ca femeia sunamita si vaduva din Sarepta.
Ca sa dobandeasca. Aceste persoane meritoase din vechime s-au dovedit curajoase si credincioase in fata dificultatii si a primejdiei, datorita credintei pe care o aveau in inima, ca Dumnezeu Isi va implini toate fagaduintele. Ei credeau ca mostenirea viitoare a dreptatilor este vrednica de orice sacrificiu si de orice suferinta pe care le-ar fi avut de intampinat in viata aceasta.
N-au vrut sa primeasca izbavirea. Adica sa scape de chinuri, cu pretul necredinciosiei fata de principii.
Au fost chinuiti. Ca profetul Ieremia.
Altii au suferit batjocuri, batai, lanturi si inchisoare;
Batjocuri, batai. Acestea, impreuna cu ,,lanturi si inchisoare”, au fost partea unora ca Iosif, Ieremia si Pavel.
au fost ucisi cu pietre, taiati in doua cu ferestraul, chinuiti; au murit ucisi de sabie, au pribegit imbracati cu cojoace si in piei de capre, lipsiti de toate, prigoniti, munciti,
Ucisi cu pietre. Ca Nabot din Izreel si ca Stefan.
Taiati in doua. Conform traditiei, aceasta a fost soarta lui Isaia.
Chinuiti. [,,Ispititi”, KJV]. Sau ,,incercati”. Ar putea fi alcatuita o lista lunga de barbati si femei care au trecut cu succes prin marile incercari ale vietii.
Ucisi de sabie. Ca Ghedalia, preotii din Nob si Iacov, fratele lui Ioan.
Au pribegit. Ca Ilie si David.
Displayed: 5541 bytes.
Next part
All the chapter
Next Chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online