Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Geneza/ 36
Iata spita neamului lui Esau, adica Edom.
Spita neamului lui Esau. Acest capitol consta in mod deosebit dintr-o serie de liste de nume cu urmasii lui Esau si ai lui Seir hevitul ale caror familii s-au casatorit intre ele. Primul verset este titlul dat de Moise colectiei ca un intreg.
Esau si-a luat neveste dintre fetele Canaanului pe: Ada, fata Hetitului Elon, pe Oholibama, fata Anei, fata Hevitului Tibeon,
Esau si-a luat neveste. Numele celor trei sotii ale lui Esau asa cum sunt date aici difera de cele din lista de mai inainte (cap. 26,34; 28,9). La prima vedere, numele tatalui si nationalitatea sunt, de asemenea, diferite.
Vezi tabelul comparativ al numelor. IND=200 Diferentele dintre cele doua liste sunt usor de explicat. (1) In armonie cu vechiul obicei oriental urmat inca de arabi, un om poate fi cunoscut sub diferite nume in perioadele succesive ale vietii sale, fiecare nume intemeindu-se pe vreo experienta, sau eveniment important. De exemplu, Avram a devenit Avraam, Iacov a devenit Israel, Esau a devenit Edom (cap. 17,5.15; 35,10; 25,30). De regula, femeile primeau un nume nou la casatorie, obicei care ar explica diferentele de nume ale doua dintre sotiile lui Esau. (2) In cazul Iuditei si Oholibama, numele sotiei, impreuna cu acela al tatalui ei si nationalitatea lui difera. De regula, femeile fara copii nu sunt amintite in listele genealogice. De aceea, se presupune ca Iudita a murit fara copii, iar Esau a luat in casatorie in locul ei o femeie hevita (compara cu cap. 34,2). Oholibama inseamna ,,cortul locului inalt”, Ana ,,raspunzand”, Ada, ,,ornament”. Numele Tibeon poate fi inrudit cu cuvantul ebraic pentru ,,hiena”, insa, deoarece el era un hevit, poate ca numele lui nu a fost deloc semit. Pentru semnificatia celorlalte nume, vezi referintele care urmeaza.
si pe Basmat, fata lui Ismael, sora lui Nebaiot.
Verset ce nu a fost comentat.
Ada a nascut lui Esau pe Elifaz; Basmat a nascut pe Reuel;
Ada a nascut. Cinci copii i s-au nascut lui Esau in Canaan (vezi 1 Cronici 1,35) de la cele trei sotii numite in Geneza 36,2, 3. Numele sunt in mod limpede semite si arata, in parte, ca Esau se mai tinea intr-o oarecare masura de religia parintilor lui. Elifaz, nume si al unuia dintre prietenii lui Iov (Iov 2,11; etc.), poate avea semnificatia de ,,taria lui Dumnezeu”. Reuel, care inseamna ,,prietenul lui Dumnezeu”, a fost de asemenea unul din numele socrului lui Moise (Exod 2,18). Semnificatia lui Ieus, desi oarecum obscura, poate fi ,,cel pe care-l grabeste Iehova”. Acelasi nume a fost dat mai tarziu de catre regele Roboam unuia dintre fiii sai (2 Cronici 11,19). Iaelam poate sa insemne fie ,,pe care-l ascunde Iehova” sau ,,el coboara”. Core inseamna ,,indrazneala”. Un levit cu acest nume a devenit tatal unei faimoase familii de cantareti (vezi Psalmi 42,45, titlu).
si Oholibama a nascut pe Ieus, Iaelam si Core. Acestia sunt fiii lui Esau, care i s-au nascut in tara Canaan.
Verset ce nu a fost comentat.
Esau si-a luat nevestele, fiii si fiicele, toata lumea din casa, turmele, toate vitele, si toata averea pe care si-o agonisise in tara Canaan, si s-a dus intr-o alta tara, departe de fratele sau Iacov.
Esau si-a luat nevestele. Dupa supunerea horitilor si ocuparea teritoriului lor, tara Seir, Esau si-a mutat familia acolo si a facut din ea caminul sau permanent (vezi Deuteronom 2,12, 22). Se pare ca el a procedat astfel cu voia, sau chiar la sugestia lui Isaac, deoarece fie era asezat deja acolo, fie cel putin subjuga regiunea cand s-a intors Iacov (Geneza 32,3; 33,14-16). Se poate ca Isaac sa fi planuit ca Esau sa mosteneasca averea sa, iar Iacov titlul pentru Tara Fagaduintei, cu un aranjament de a-l aduce pe Iacov acasa din Haran. Dupa ce Iacov si Esau au transat diferendul lor la raul Iaboc, acest aranjament s-a dovedit a fi convenabil reciproc.
Intr-o alta tara. Deoarece cuvintele ,,intr-o tara”, fara vreo alta explicatie la ce fel de tara se refera, apar putin cam neobisnuite, se poate ca numele ,,Seir” sau ,,Edom” (compara cu Geneza 36,16) sa fi fost omis din text. Unele traduceri redau ,,in tara Seir”. Pe de alta parte, expresia urmatoare poate ca exprima tot ce a intentionat Moise sa transmita. Cele doua expresii s-ar citi impreuna ,,intr-o tara departe de fratele sau Iacov”, ca in RSV.
Caci bogatiile lor erau prea mari ca sa poata locui impreuna, si tinutul in care locuiau ca straini nu le mai putea ajunge din pricina turmelor lor.
Verset ce nu a fost comentat.
Esau s-a asezat in muntele Seir. Esau inseamna Edom.
Verset ce nu a fost comentat.
Iata spita neamului lui Esau, tatal Edomitilor, in muntele Seir.
Spita neamului lui Esau. Prin fiii si nepotii sai enumerati in v.10-14, Esau a devenit parintele natiunii edomite, a carei patrie era regiunea deluroasa din Seir. In cazurile lui Ada si Basmat, care au nascut fiecare numai cate un fiu, triburile nu au fost intemeiate de fii, ci de nepoti; insa in cazul Oholibamei cei trei fii ai ei au fost considerati ca intemeietori.
Displayed: 5144 bytes.
Next part
Next Chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online