Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Geneza 27:40-*
Previous part
Vei trai din sabia ta, Si vei sluji fratelui tau; Dar cand te vei rascula, Vei scutura jugul lui de pe gatul tau!
Din sabia ta. Modul de viata si ocupatie al edomitilor a fost bine adaptat tarii lor. Aceasta prezicere si-a gasit implinirea in dispozitia feroce si iubitoare de razboi a edomitilor, care isi castigau existenta prin vanat si prin controlul prin forta al cailor comerciale.
Vei sluji fratelui tau. Fagaduinta pentru Esau viza o lupta de eliberare de Iacov, neincetata, dar nu intru totul fara succes. Aceasta a fost o repetare a unei preziceri divine facuta inainte de nasterea lor (cap. 25,23). Istoria Edomului este in mare masura o repetare a sclaviei fata de Israel, apoi revolta din cauza lui Israel, si apoi recucerirea de catre Israel. Dupa o lunga perioada de independenta, edomitii au fost invinsi de Saul (1050-1011 i.Hr.) (1 Samuel 14,47), mai tarziu au fost subjugati de David (1011-971) (2 Samuel 8,14). In ciuda unei incercari de revolta sub Solomon (971-931) (1 Regi 11,14-22), ei au ramas supusi regatului lui Iuda pana pe timpul lui Ioram (854841), cand s-au razvratit (2 Regi 8,20-22). Ei au fost din nou subjugati de Amatia (796-767) (2 Regi 14,7-10; 2 Cronici 25,11-14) si au ramas in subjugare sub Ozia (790-739) si Iotam (750-731) (2 Regi 14,22; 2 Cronici 26,2). (Controlul Elat-ului la partea de sus a Golfului Aquaba era egal cu controlul intregului Edom). De abia pe timpul domniei lui Ahaz (735-715), edomitii au scuturat jugul regilor lui Iuda (2 Regi 16,6; 2 Cronici 28,16-17). Totusi, in cele din urma, ei au fost complet cuceriti de Ioan Hyrcanus pe la anul 126 i.Hr., obligati sa accepte circumciziunea si incorporati in statul iudaic (Iosif, Antichitati, XIII, 9.1; XV, 7.9). Intr-o perioada mai tarzie, prin Antipater si Irod, o dinastie idumeana a stapanit Iudeea cu binecuvantarea Romei.
Prezicerile lui Isaac cu privire la cei doi fii ai sai au fost, astfel, implinite in mod exact (Evrei 11,20). Binecuvantarea asupra fiecarui fiu a constituit o profetie. Desi Isaac a fost inselat cand a vorbit cu privire la Iacov, ceea ce a spus a fost totusi inspirat, iar Iacov a ramas binecuvantat (Geneza 22,27-33). Faptul ca aceasta a fost asa nu inseamna aprobarea divina asupra actului de inselaciune, pentru ca Dumnezeu nu este dependent de artificii pentru a implini vointa Sa.
Dumnezeu nu a ordonat actul de inselaciune, El l-a respins. Binecuvantarea a venit asupra lui Iacov, nu din cauza inselaciunii, ci in ciuda ei.
Parintii si copiii au gresit cu totii, iar ca rezultat fiecare a suferit in felul lui. Infaptuitorii inselaciunii au fost despartiti de indata si pentru totdeauna. Rebeca a fost nevoita sa-si trimita pe iubitul ei fiu departe de casa tatalui sau intr-o tara straina, ca sa nu-l mai vada niciodata. Iacov a suferit pentru pacatul impotriva fratelui sau prin 20 de ani de exil, timp in care el a fost inselat si dezamagit in repetate randuri. Ba mai mult, el a plecat de acasa complet sarac. Isaac, prin succesul strategiei lui Iacov, a fost pedepsit pentru persistenta in preferinta lui pentru Esau in ciuda descoperirii vointei lui Iehova. El avea sa fie despartit de fiul pe care-l trecuse cu vederea si sa aiba in fata lui exemplul necredincios al fiului pe care el l-a indragit asa de orbeste. Pentru dispretul lui fata de Dumnezeu si lucrurile religioase, Esau a pierdut pentru totdeauna privilegiile conducerii familiei cuvenite intaiului nascut. In ciuda jocului planurilor si pasiunilor omenesti, scopul lui Dumnezeu a fost indeplinit.
Esau a prins ura pe Iacov, din pricina binecuvantarii, cu care-l binecuvantase tatal sau. Si Esau zicea in inima sa: Zilele de bocet pentru tatal meu sunt aproape, si apoi am sa ucid pe fratele meu Iacov.
Zilele de bocet. Disperarea lui Esau s-a schimbat curand intr-o ura de moarte fata de fratele sau, dar din respect pentru tatal sau, a hotarat sa-l crute de durerea si rusinea intentionatei fapte de fratricid. Crezand ca boala tatalui sau avea sa sfarseasca prin moarte timpurie, a amanat planuita fapta de ucidere. Desigur ca nu putea sti ca tatal sau se va insanatosi si va mai trai inca 43 de ani.
Si au spus Rebecii cuvintele lui Esau, fiul ei cel mai mare. Ea a trimis atunci de a chemat pe Iacov, fiul ei cel mai tanar, si i-a zis: Iata, fratele tau Esau vrea sa se razbune pe tine, omorandu-te.
Verset ce nu a fost comentat.
Acum, fiule, asculta sfatul meu: scoala-te, fugi la fratele meu Laban in Haran;
Fugi la Laban. Poate ca Esau era popular printre servitorii lui Isaac. Erau si altii care cunosteau complotul lui. Cand Rebeca a fost instiintata de unul dintre acestia despre intentia lui Esau, ea l-a sfatuit pe Iacov sa mearga de bunavoie in exil pentru ,,catava vreme”, socotind ca firea sovaitoare a lui Esau va aduce o schimbare a inimii. Mai mult, prin fuga, Iacov ar admite tacit greseala sa si l-ar lasa pe Esau aparent in posesia averii tatalui sau la presupusa moarte iminenta a lui Isaac.
Displayed: 5026 bytes.
Next part
All the chapter
Next Chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online