Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Geneza/ 26
In tara a venit o foamete, afara de foametea dintai, care fusese pe vremea lui Avraam. Isaac s-a dus la Abimelec, imparatul Filistenilor, la Gherar.
A venit o foamete. O foamete la fel ca aceea care a avut loc pe vremea lui Avraam (vezi cap. 12,10). Cea mai fertila regiune din Gherar nu a fost lovita de seceta, cum a fost semi-aridul Negeb. Despre prezenta filistenilor in Canaan in acea vreme, vezi comentariul pentru cap. 21,32. Nu se stie daca Abimelec si Picol (Geneza 26,26) sunt aceleasi persoane din in cap. 20,2 si 21,22 sau simple titluri insemnand, respectiv, ,,rege” si ,,comandant de oaste”, mai probabil ca ultima varianta este adevarata (vezi comentariul pentru cap. 20,20; 21,22).
Domnul i S-a aratat, si i-a zis: Nu te pogori in Egipt! Ramai in tara in care iti voi spune.
Domnul i s-a aratat. Acesta este primul raport despre descoperirea divina acordata lui Isaac. Mai multe fagaduinte facute inainte lui Avraam i-au fost repetate acum lui Isaac (vezi cap. 12,3; 15,5; 22,17-18).
Locuieste ca strain in tara aceasta; Eu voi fi cu tine, si te voi binecuvanta; caci toate tinuturile acestea ti le voi da tie si semintei tale, si voi tine juramantul pe care l-am facut tatalui tau Avraam.
Verset ce nu a fost comentat.
Iti voi inmulti samanta, ca stelele cerului; voi da semintei tale toate tinuturile acestea; si toate neamurile pamantului vor fi binecuvantate in samanta ta, ca rasplata
Verset ce nu a fost comentat.
pentru ca Avraam a ascultat de porunca Mea, si a pazit ce i-am cerut, a pazit poruncile Mele, oranduirile Mele, si legile Mele.
Avraam a ascultat. Ascultarea tatalui este data aici ca motiv pentru binecuvantarile care aveau sa se reverse peste fiu. Aceasta presupune si o fagaduinta care arata ca un comportament asemanator al lui Isaac va aduce rezultate similare. Iacov spune ca credinta lui Avraam, pentru care a fost pe drept laudat de Pavel (Romani 4,1-5), a fost completata prin ascultarea sa (Iacov 2,21-23). Nici credinta, nici ascultarea nu sunt complete una fara cealalta.
Porunca Mea. Ori de cate ori Dumnezeu vorbea, Avraam asculta intotdeauna fara intarziere (Geneza 12,1-4; 22,1-3).
Poruncile Mele. ,,Porunci” se refera la precepte date de Dumnezeu (1 Samuel 13,13; 1 Regi 13,21), de un tata (Proverbe 4,1, 4; 6,20), de un rege (1 Regi 2,43; 2 Regi 18,36) sau de un invatator (Proverbe 2,1; 7,1, 2). Astfel de precept, sa umble fara prihana inaintea lui Dumnezeu ii fusese prescris lui Avraam la varsta de 90 de ani (Geneza 17,1).
Oranduirile Mele. Aceasta se refera la legi divine, atat ceremoniale (Exod 13,10; Numeri 9,14, etc.), cat si morale (Deuteronom 4,5, 8.14; 6,24; etc.)
Legile Mele. Instructiunile etice, cat si preceptele ceremoniale si spirituale (Iov 22,22; Isaia 8,16, 20).
Acest verset contine majoritatea cuvintelor ebraice care se refera la legile si poruncile divine. Avraam le-a pazit pe toate cu sarguinta fie ca veneau direct de la Dumnezeu, fie ca au fost transmise de la generatiile trecute. El si-a propus in inima lui sa asculte de Dumnezeu fara rezerve. Acolo unde gresea, se apropia de Dumnezeu cu jertfa de pocainta ,adusa pe altarul inimii sale (vezi Evrei 7,25; 8,1-4). El a parasit tara natala, l-a adus jertfa pe fiul sau, a indeplinit ritualul circumciziei, a platit zecime. Cu siguranta ca acelasi lucru trebuie sa fi fost adevarat cu privire la alte aspecte ale Legii lui Dumnezeu, neamintite in mod deosebit in legatura cu istoria vietii lui. Insasi marturia lui Dumnezeu arata cu siguranta ca Avraam a fost credincios in pazirea Sabatului, dupa cum a fost si in alte lucruri, asa cum ar fi platirea zecimii.
Astfel Isaac a ramas la Gherar.
Verset ce nu a fost comentat.
Cand ii puneau oamenii locului aceluia intrebari cu privire la nevasta lui, el zicea: Este sora mea. Caci ii era frica sa spuna ca este nevasta sa, ca sa nu-l omoare oamenii locului aceluia, fiindca Rebeca era frumoasa la chip.
Este sora mea. Dupa cum Avraam declarase ca sotia sa era sora lui (cap. 12,11.12; 20,2.11), la fel a procedat si Isaac, dar felul in care a ocrotit-o Dumnezeu pe Rebeca a fost foarte diferit de acela in care a fost ocrotita Sara. Nimeni, nici macar nu s-a atins de ea. Aceasta experienta si inca una (cap. 25,28) sunt singurele cazuri de deviere de la corectitudinea stricta raportate in viata lui Isaac. Fiindu-i rusine de propria purtare, poate ca Avraam nu l-a avertizat pe Isaac printr-o povestire a greselilor lui in privinta aceasta. Mult mai probabil, totusi, ca Avraam ii spusese lui Isaac, dar, asa cum se intampla adesea, Isaac avea sa invete lectia pentru sine prin experienta amara. Cat de adesea pacatele parintilor sunt perpetuate in copiii lor! Dar slabiciunile ereditare nu-i scutesc niciodata pe copii de responsabilitatea pentru propriile greseli (Ezechiel 18,20).
Fiindca sederea lui acolo se lungise, s-a intamplat ca Abimelec, imparatul Filistenilor, uitandu-se pe fereastra, a vazut pe Isaac jucandu-se cu nevasta sa Rebeca.
Verset ce nu a fost comentat.
Displayed: 5118 bytes.
Next part
Next Chapter
Previous Chapter
Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online