Home / eBooks Multigenre Online / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Geneza 24:24-*

Previous part

Ea a raspuns: Eu sunt fata lui Betuel, fiul Milcai si al lui Nahor.

Verset ce nu a fost comentat.

Si i-a zis mai departe: Avem paie si nutret din belsug, si este si loc de gazduit peste noapte.

Loc de gazduit. Eliezer era convins ca fata pe care o cunoscuse pe o cale atat de speciala era cea aleasa de Dumnezeu pentru a-l insoti inapoi in Canaan. Se pare ca ospitalitatea a fost practica obisnuita in casa Rebecii, altfel ea nu s-ar fi simtit libera sa invite pe un strain sa stea la ei.



Atunci omul a plecat capul, si s-a aruncat cu fata la pamant inaintea Domnului,

A plecat capul. Credinciosul serv al lui Avraam era unul dintre acei oameni fericiti care nu se ruga numai pentru ajutor, ci care isi exprima si multumirea dupa ce l-a primit. Eliezer este un exemplu vrednic de luat in seama in ce priveste valoarea serviciului de cult din familie. Avraam niciodata nu socotise ca religia sa este un bun personal, ci o traise, o facuse cunoscut si altora (cap. 18,19), si a facut din membri marii sale familii participanti la cerintele si principiile legamantului divin (cap. 17,23). Ei aveau sa creada in adevaratul Dumnezeu si sa imite pilda lui Avraam de credincioasa devotare fata de El. Cele doua rugaciuni ale lui Eliezer la izvorul cetatii lui Nahor scot in evidenta valoarea lucrarii misionare in camin.



zicand: Binecuvantat sa fie Domnul, Dumnezeul stapanului meu Avraam, care n-a parasit indurarea si credinciosia Lui fata de stapanul meu! Domnul m-a indreptat in casa fratilor stapanului meu.

Verset ce nu a fost comentat.

Fata a alergat si a istorisit mamei sale acasa cele intamplate.

Mamei sale acasa. Au fost date mai multe explicatii raportului despre plecarea Rebecii la ,,mama sa”, mai degraba decat la ,,tatal ei”. (1) Mama ei era capul familiei. Aceasta nu poate fi corect, pentru ca asupra problemei au hotarat barbatii familiei (v.31.50-59). (2) Tatal ei, Betuel era mort, iar persoana cu acest nume din v.50 era un frate mai mic. (3) In multe tari orientale femeile au locuinte separate, si firesc ca Rebeca a mers in primul rand acolo sa spuna despre experienta ei.

(4) Expresia ,,casa mamei ei” inseamna in realitate ,,casa bunicii”, conform cu obiceiul semitic comun, prin care o bunica poate fi numita mama. Deoarece Milca, bunica Rebecii este amintita in mod repetat (v.15, 24, 47), in timp ce mama ei nu este amintita deloc, cea din urma putea sa fie decedata. Astfel, Rebeca poate ca locuia cu Milca, bunica ei, care fiind vaduva avea o gospodarie separata. Cea de-a treia parere apare ca oferind cea mai buna explicatie.

Rebeca avea un frate, numit Laban. Si Laban a alergat afara la omul acela, la izvor.

Laban. ,,Cel bland”, probabil fratele mai mic al Rebecii (vezi cap. 22,23). Caracterul lui, oarecum nu prea stralucit, dovedit mai tarziu in afacerile lui cu Iacov, este oglindit in faptul ca vazand darurile bogate pe care le primise sora lui, el a alergat de indata sa il intampine pe Eliezer.



Vazuse veriga si bratarile in mainile surorii sale, si auzise pe sora sa Rebeca spunand: Asa mi-a vorbit omul acela. A venit dar la omul acela, care statea langa camile la izvor,

Verset ce nu a fost comentat.

si a zis: Vino, binecuvantatul Domnului! Pentru ce stai afara? Am pregatit casa, si am pregatit un loc pentru camile.

Binecuvantatul Domnului. Desi un idolatru (cap. 31,30), totusi Laban cunostea si intretinea inchinarea fata de Dumnezeu (PP 171). Raportul Rebecii despre intalnirea ei providentiala cu Eliezer la izvor fara indoiala ca le-a amintit fratilor despre migratia spre Canaan a lui Avraam, hotarata de catre cer, si vorbeste despre succesele lui de acolo.



Omul a intrat in casa. Laban a pus sa descarce camilele, a dat paie si nutret camilelor si a adus apa pentru spalat picioarele omului aceluia si ale oamenilor care erau cu el.

Verset ce nu a fost comentat.

Apoi, i-a dat sa manance. Dar el a zis: Nu mananc pana nu voi spune ce am de spus. Vorbeste! a zis Laban.

Sa nu mananc. Politetea orientala in mod normal ar fi amanat tratarea problemei pana dupa mancare (vezi Homer, Odiseea, III 69). Eliezer, insa, considera ca scopul calatoriei sale este urgent, incat nu se putea opri nici chiar sa manance atata timp cat chestiunea continua sa apese asupra inimii lui si rezultatul ei ramanea nesigur. Silinta sa, manifestata aici, dovedeste faptul ca increderea lui Avraam in el a fost pe deplin justificata.



Atunci el a zis: Eu sunt robul lui Avraam.

Verset ce nu a fost comentat.

Domnul a umplut de binecuvantari pe stapanul meu, care a ajuns la mare propasire. I-a dat oi si boi, argint si aur, robi si roabe, camile si magari.

Verset ce nu a fost comentat.

Sara, nevasta stapanului meu, a nascut, la batranete, un fiu stapanului meu; si lui i-a dat el tot ce are.

Verset ce nu a fost comentat.

Stapanul meu m-a pus sa jur, si a zis: Sa nu iei fiului meu o nevasta dintre fetele Canaanitilor, in tara carora locuiesc;

Verset ce nu a fost comentat.

Displayed: 5096 bytes.

Next part

All the chapter

Next Chapter

Previous Chapter

Enter into the browser of your mobile phone the address: biblephone.net/ebooks/online