41:1 38. Sfaturi pentru misiunile din orase si catre conducatorii de institutii
41:2 Comportamentul conducatorilor de misiuni din orase. [ Acest sfat a fost dat in 1893, cand "misiunile din orase" era un nume special pentru un anumit fel de efort evanghelistic. Acesta consta dintr-o echipa compusa din pastori, colportori, surori medicale si altii. Astazi este numit uneori "camp de scoala". ] Misiunile sunt esentiale ca temelie pentru efortul misionar din orasele noastre, insa daca nu se vor depune eforturi serioase din partea acelora care conduc aceste misiuni pentru a sta la postul datoriei, Satana va prelua controlul si se vor inregistra pierderi...
41:3 In aceste misiuni trebuie sa fie implicate persoane casatorite care se vor comporta in modul cel mai cuviincios. Insa primejdia nu este numai din partea tinerilor, dar si din partea barbatilor casatoriri si a femeilor casatorite, lucratorii trebuie sa cladeasca zidurile cuviintei si virtutii imprejurul lor, astfel ca femeile sa nu ademeneasca pe barbati iar barbatii sa nu momeasca pe femei. Este nevoie de ferire de tot ce se pare rau.
41:4 Predomina sentimentalismul bolnav. Barbatii casatoriti primesc atentie din partea unor femei casatorite sau necasatorite; femeile de asemenea, par a fi fermecate si isi pierd minte si discernamantul spiritual, bunul simt; ei fac chiar acele lucruri pe care le condamna Cuvantul lui Dumnezeu ... Avertizarile si mustrarile sunt in fata lor foarte clare, si cu toate acestea, ei pornesc pe aceeasi carare pe care au mers si altii inaintea lor, este ca si cum ar fi antrenati intr-un joc nebun. Satana ii conduce spre ruina lor, pentru a pune in pericol cauza lui Dumnezeu, pentru a rastigni din nou pe Fiul lui Dumnezeu si a-L expune rusinii publice.
41:5 Nici un om, fie batran, fie tanar nu prezinta siguranta daca nu simte nevoia de a cauta sfatul lui Dumnezeu la orice pas. Numai aceia care intretin o stransa legatura cu Dumnezeu vor invata sa aiba stima pentru oameni, sa trateze cu respect pe cei curati, pe cei buni, pe cei umili si pe cei blanzi. Inima trebuie
41:6 pazita, asa cum a fost ceea ce lui Iosif. Atunci ispitele de indepartare de integritate vor fi intampinate cu hotarare. "Cum as putea sa fac un rau atat de mare si sa pacatuiesc impotriva lui Dumnezeu?" (Gen. 39, 9). Cea mai puternica ispita nu este o scuza pentru pacat. Oricat de aspra ar fi presiunea care se exercita supta ta, pacatul constituie propria ta fapta. Locul de unde porneste este inima nerenascuta.
41:7 Cel mai mare tradator. Un barbat care a pretins ca a crezut adevarul prezent timp de ani de zile si care este socotit de catre fratii sai vrednic de a i se incredinta functii de incredere, poate ajunge nepasator atunci cand, printr-o schimbare de imprejurari, este ispitit, si cu timpul el poate ispiti pe altii. Un astfel de caz este trist cu adevarat, caci el scoate la iveala faptele unei inimi stricate, lipsa acelui principiu pe care ar trebui sa-l posede orice crestin.
41:8 Cand unul caruia i s-au incredintat mari responsabilitati isi tradeaza ceea ce i s-a incredintat cu sfintenie, si se preda el insusi in mainile lui Satana, ca un instrument al pacatului spre a semana samanta pacatului, pentru a strica inimile si mintile altora, un astfel de om este cel mai mare tradator. De la un astfel de om, manjit, intinat, tinerii primesc adesea primele ganduri necurate care vor conduce spre o viata de rusine, o viata stricata.
41:9 Lucratori care duc lipsa de principii hotarate. Daca barbatii care au conducerea unei misiuni nu sunt hotarati la principiu, hotarare care sa-i fereasca de orice urma de usuratate si familiaritate nepotrivita fata de fete si femei, potrivit cu lumina care mi-a fost aratata atat de clar, acestia sa fie scosi din functie fara sa li se dea o a doua sansa. Exista o destrabalare a sufletului care conduce la astfel de obiceiuri si practici nesabuite care vor dezechilibra tot binele pe care il pot face aceste persoane. Traim intr-un veac de stricaciune morala, lumea este o a doua Sodoma. Aceia care asteapta venirea Fiului omului, care sunt constienti ca se afla chiar la hotarele lumii vesnice, ar trebui sa dea un exemplu in
41:10 armonie cu credinta lor. Cei care nu mentin curatia si sfintenia nu sunt acceptati de Dumnezeu. Adevaratii copii ai lui Dumnezeu au principii puternice inradacinate, care nu pot fi indepartate prin ispitiri, deoarece Domnul Hristos nu locuieste in inimile lor prin credinta.
41:11 Inutila o a doua sansa. O a doua sansa nu ar fi de nici un folos pentru cei al caror simt moral este atat de pervertit incat nu pot vedea primejdia in care se afla. Dupa ce am sustinut mult timp adevarul, (daca) puterea sfintitoare a acestuia nu a intemeiat caracterul pe evlavie, virtute si curatie, acestia sa fie indepartati din lucrare fara intarziere, deoarece prin acestia Satana va strecura pe nesimtite, aceleasi sentimente de delasare in mintile acelora care ar trebui sa aiba un exemplu de virtute si demnitate morala. Orice se apropie de sentimentalism bolnav, orice familiaritate ar trebui sa fie mustrata cu hotarare. (GCB 1893, p. 162)
41:12 Nu este timp pentru porniri stricate. Timpul nostru de har este scurt in cel mai fericit caz. Familiaritatea dintre barbatii casatoriti si femeile casatorite si fetele tinere este dezgustatoare pentru Dumnezeu si ingerii cei sfinti. Indrazneala tinerelor fete de a se aseza in compania tinerilor, invartindu-se pe langa acestia la lucru, intrand in discutie cu ei, vorbind lucruri banale, desarte, umileste pe femei. Le injoseste chiar inaintea acelora fata de care fac asemenea lucruri.
41:13 Este nevoie de reforma in institutiile noastre. Orice usuratate, orice atentie necuvenita fata de barbati sau femei trebuie condamnata si intrerupta. Unii, chiar barbati casatoriti care si-au ingaduit aceasta comportare usuratica au incercat sa se scuze si sa scape de critica sustinand ca ei nu au facut nimic rau din punct de vedere moral.
41:14 Oare glumele, flecariile si atentiile lingusitoare fata de tinerele femei nu au constituit un rau moral? Oare nu ati inceput voi in mintea lor un lant de ganduri pe care este imposibil sa-l schimbati? Oare voi, prin neseriozitatea si cochetaria voastra, nu aprobati acest fel de comportament?
41:15 Voi, oare detineti functii de incredere si pretindeti ca sunteti crestini, nu dovediti voi o familiaritate care conduce la pacat? Ce scrie in raportul din ceruri Veghetorul divin? Nu s-a facut nici un rau moral acelor suflete cu care sunteti atat de familiari? Ba da. S-a facut impresia ca acest lucru este de durata. Aceste fete sunt recunoscute pentru cochetarie si flirt. Orice ingaduinta de acest fel tinde sa le faca tot mai vulgare si mai indaratnice. Ei ajung tot mai innebuniti dupa societatea barbatilor si a femeilor care sunt usuratici si frivoli, ale carora cuvinte nu au nimic din ceea ce este sfant, curat si nobil.
41:16 Definitia raului moral. "Nici un rau moral", aceasta este scuza pe care o aduc toti cei care au fost mustrati pentru un comportament asemanator. Ce este raul moral? Au ajuns simturile voastre morale atat de orbite incat nu puteti discerne adevarul? Nu stiti voi ca o vita nu produce spini, iar tufisul de mure nu produce struguri? Daca adevarul patrunde in sanctuarul launtric al sufletului, atunci acesta va produce un gust moral curat. Atunci toate aceste practici indoielnice, demoralizatoare vor fi vazute clar ca fiind o tagaduire a lui Hristos un pacat care va intina sufletul. Orice gluma, cuvant usuratic sau lingusitor rostit fata de tinerele fete sau fata de femei, baieti sau barbati sunt tufe cu spini iar ceea ce produc acestea sunt maracinisuri, caci pomul se cunoaste dupa roadele sale.
41:17 Fie ca cei care sustin a avea religia lui Hristos, sa nu se injoseasca prin conversatii flecare, printr-o familiaritate nepotrivita fata de femei din orice categorie, casatorite sau singure. Sa fie curati si demni.
41:18 Tinerele fete trebuie sa fie rezervate si modeste. Cand merg daca sunt sanatoase, nu au nevoie sa fie tinute de brat de vreun barbat. Ele nu trebuie sa dea ocazia ca binele lor sa fie vorbit de rau.
41:19 Orice institutie de sanatate - un camp misionar. In fruntea institutiilor noastre trebuie alesi barbati care sa aiba nu numai o judecata buna, sanatoasa, dar care sa aiba un simt moral inalt, care sa fie atenti in felul cum se comporta, curati, in ce priveste vorbirea, amintindu-si de chemarea lor cea inalta si sfanta si ca exista un Veghetor, un martor credincios pentru fiecare cuvant si pentru fiecare fapta. Daca barbatii din institutiile noastre dau pe fata ganduri inalte, daca discutiile lor tind mai degraba sa intineze decat sa innobileze, acestia sa fie indepartati de indata si sa nu aiba nici o legatura cu institutia respectiva, caci cu siguranta vor conduce spre imoralitate si pe altii. Trebuie avut in vedere binele intregii institutii. Sa aveti totdeauna in minte gandul ca fiecare din institutiile noastre de sanatate este un camp misionar. Ochiul lui Dumnezeu este asupra acestora zi si noapte. Nimeni nu trebuie sa-si ia libertatea de a-si ingadui chiar ceea ce doar se pare a fi rau. (Sp. Seria B., nr. 16, p. 6, 7)