Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Marturii cu privire la comportament sexual, adulter si divort

Marturii cu privire la comportament sexual, adulter si divort, 21


21:1 18. Abuzul copiilor

21:2 Stimate frate: tocmai am citit scrisoarea ta din 26 aprilie. Fie ca Domnul sa ma ajute sa iti scriu intocmai acele cuvinte care sa duca la refacerea ta si nu la nimicirea ta.

21:3 Imi pare rau foarte rau pentru tine. Pacatul, fratele meu, este pacat; este calcarea legii si daca as incerca sa minimalizez pacatul inainta ta nu ti-as face nici un bine. Tu, ca crestin, iti vatami singur sufletul. Intreaga ta experienta religioasa se depreciaza si nu poti avea credinta si incredere in Dumnezeu in timp ce nutresti ganduri necurate si ai mainile manjite. Lucrarea trebuie sa inceapa cu sufletul si atunci va transforma caracterul. Mintea si inima ta sunt stricate si toate faptele care izvorasc din acestea sunt dezgustatoare. Este

21:4 un mare pacat, in special pentru unul care pretinde ca predica Evanghelia lui Hristos.

21:5 Aceasta categorie de pacate mi-a fost prezentata ca producand multa intinare morala. Ce influenta ai tu asupra acelor tineri, copii, pe care ii strici si intinezi prin faptele tale? Cum poti tu sa pastoresti oi si miei in timp ce le umpli de necuratie mintea si le intinezi simtul moral? Cum poti trata cu atata usurinta aceste lucruri pe care le faci fata de surorile tale si copiilor tai? Aceasta este o crima in ochii lui Dumnezeu si eu nu o pot trece usor cu vederea. Este un pacat sodomit. Este stricat, scarbos si o uraciunea in ochii unui Dumnezeu sfant. Inseamna practicarea nelegiuirii.

21:6 Orice copila care isi lasa trupul sa fie pipait de un barbat nu poate ajunge in Imparatia cerurilor. Aceste obiceiuri desarte si ordinare ruineaza pe tinerii nostri. Ai face acest lucru si cu trupul propriului tau copil? N-ai considera tu acest lucru incest, descoperindu-i goliciunea? Toti cei care fac astfel de lucruri conduc pe tinere in practici dezgustatoare, scarboase. Stiu la ce conduc aceste lucruri. La practici destrabalare si desfrau. Ia seama cat demult dezonorezi tu si injosesti adevarul. O, Dumnezeu uraste toate aceste pacate. Cum poti face aceasta si in acelasi timp sa predici Cuvantul celor pacatosi - fiind tu insuti un pacatos?

21:7 Stiu cum priveste Dumnezeu aceste pacate. Un om casatorit, un pastor al Evangheliei, sa conduca pe mieii turmei in practicile sodomite. Acum, de dragul lui Hristos, nu mai face aceste lucruri nelegiuite care distrug propriul tau suflet si sufletele altora. Este bine ca nu ti-a mai fost ingaduit sa continui acest obicei oribil, dezgustator. Acesta nu este un pacat usor. Efectul asupra mintii aceleia care se lasa prada atingerilor tale nu poate fi masurat - fiintele omenesti sunt

21:8 proprietatea lui Dumnezeu si a face o fapta care sa le intineze constituie o insulta teribila la adresa lui Isus Hristos, care Si-a dat viata pentru aceste suflete pretioase pentru ca acestea sa nu piara in pacatele lor, ci sa aiba viata vesnica si astfel de fapte pot ruina suflete pentru care a murit Hristos. Vei continua tu aceasta lucrare de distrugere a sufletelor?

21:9 Privind la Domnul Isus care este Autorul si Desavarsitorul credintei tale, vei fi imbarbatat in Domnul. Noi nu putem sti decat ca sfarsitul tuturor lucrurilor este aproape. Vin la tine ca un medic al sufletelor; iti spun ca nu este posibil sa lucrezi ca pastor. Ce faci tu? Conduci pe tineri la pomul cunostintei raului si le inveti sa ia din fructul oprit, care este numai nelegiuire? Aceasta inseamna a face lucrarea lui Satana in modul cel mai eficient. Inseamna a otravi mintile si a le intina cu inchipuiri nesfinte.

21:10 Acestea au fost pacatele care au stricat si Sodoma. Practicarea acestor nelegiuiri nu a inceput dintr-odata. La inceput, barbatul si femeia si-au amortit simturile prin obiceiuri nesfinte, stricate. Apoi, ca locuitori asezati in Sodoma, ei au facut ceea ce ai facut si tu, ai invatat si pe altii sa faca ceea ce Dumnezeu a interzis. Si astfel, pe masura ce locuitorii au inceput sa se inmulteasca, aceasta educare in privinta practicilor pacatoase a continuat prin lucruri depravate pana cand orice persoana care ajungea in mijlocul lor, cele dintai ganduri ale lor erau sa o intineze in nelegiuirea lor si aceasta pana cand Sodoma a ajuns renumita pentru spurcaciunea ei. Pacatele lor au ajuns pana la ceruri si Domnul nu le-a mai putut suporta. El i-a nimicit impreuna cu tot ceea ce era frumos acolo si facea din acel loc un fel de al doilea Eden, pentru ca pamantul a fost stricat datorita locuitorilor de acolo.

21:11 Aceste trupuri, pe carele violezi tu sunt cumparate, ele fiind proprietatea lui Isus Hristos. Am stiut ca acesta este pacatul tau insa am stiut de asemenea ca daca adevarul ar fi fost intronat in inima ta, acest lucru ar fi facut ca pacatul sa-ti apara in adevarata lui hidosenie, caci

21:12 adevarul adus in templul sufletului va alunga afara desfraul si intinaciunea din inima...

21:13 Tu spui ca nu ai comis adulter. Dumnezeu socoteste vinovat de adulter pe oricine face astfel de lucruri si toti cei care transmit aceste practici pacatoase si altora, intineaza acel suflet cu inchipuiri desarte. Nu vezi tu, nu poti tu intelege ca prin ceea ce faci tu conduci pe tinere inspre acest obicei al masturbarii? Tu le-ai dat din fructul pomului cunostintei (binelui si raului) si orice rau transmis lor le face sa aiba parte de fructul pomului cunostintei binelui si raului, pe care Dumnezeu l-a interzis a fi mancat...

21:14 Cum as putea gasi oare cuvinte care sa poata sa redea grozavia acestui pacat ingrozitor? Cum as putea sa ti-l prezint ca sa nu-l mai privesti asa cum ai facut-o pana acum, ca nefiind un pacat mare? Eu am nepoate, fiicele fiului meu W. C. White. Daca as fi fortata sa aleg intre varianta ca acestea sa fie expuse acestor ispitiri si sa invete aceste practici pacatoase si varianta ca sa fie lovite de moarte, as pune: mai bine sa moara nevinovate. Sa nu fie intinate gustand din fructele Sodomei...

21:15 Daca te-ai prinde de Hristos printr-o credinta vie si ti-ai umili sufletul inaintea Lui, El ar prelua cazul tau si ingerii te-ar pazi. Insa tu trebuie sa te impotrivesti diavolului. Trebuie sa te educi indreptandu-ti gandurile in alta directie. Nu-ti mai pune increderea in tine insuti. Nu cauta niciodata compania femeilor sau a fetelor. Pazeste-te de ele. Gustul tau moral este atat de pervertit, incat tu te vei ruina si pe tine insuti, si multe suflete daca nu faci o intorsatura in viata ta. Educa-ti mintea spre a studia Cuvantul lui Dumnezeu. Studiaza-l cu toata inima ta si roaga-te mult. Viata vesnica merita un efort de o viata intreaga, perseverent, neobosit. Educa-ti acea minte pe care ai folosit-o in mod gresit si ai indreptat-o pe canale gresite ale gandirii.

21:16 Educa-ti mintea sa se ocupe cu probleme legate de viata, caracter si de lectiile Domnului Hristos...

21:17 Nu socoti ca cel mai rau lucru pentru tine este sa-ti pierzi imputernicirea. Tu nu esti vrednic sa ti se incredinteze grija turmei. Tu trebuie sa stii acest lucru fara sa-ti spun eu. Ti se mai acorda putin timp de har, foloseste-l la maxim, cercetand Cuvantul. Fiecare binecuvantare pierduta este o mare pierdere pentru tine, insa, daca vii asa cum se cuvine inaintea lui Dumnezeu, s-ar putea sa primesti acum iertare pentru pacat, dar nu lasa ca viata ta viitoare sa aiba asupra ei pata intunecata a trecutului...

21:18 Tu ma intrebi daca trebuie sa faci o marturisire publica. Eu spun: nu. Nu Il dezonora pe Domnul facand public faptul ca unul care a propovaduit Cuvantul poate fi vinovat de un astfel de pacat ca cel pe care l-a comis tu. Aceasta ar fi un oprobiu pentru lucrare. Nu fa publicitate acestui lucru in nici un fel. Ar face rau cauzei lui Dumnezeu in intregime. Ar crea ganduri necurate in mintile multora, chiar daca ar fi numai auzit acest lucru. Nu iti manji buzele nici macar prin a-i spune sotiei tale aceste lucruri, facand-o sa-i fie rusine si sa-si plece capul de mahnire. Du-te la Dumnezeu si la fratii care cunosc acest capitol grozav al vietii tale si spune-le ce ai de spus si apoi sa se inalte rugaciuni pentru tine. Cultiva stapanirea de sine. Umbla cu atentie si rugaciune inaintea lui Dumnezeu. Capata putere morala spunand: "Nu-L voi dezonora pe Rascumparatorul meu." (Scrisoarea 106 a, 1896)

21:19 Transmiterea mesajelor de mustrare. Imi pare rau pentru ca te simti jignit, deoarece am dat fratelui A. o copie a scrisorii pe care ti-am trimis-o tie. Nu am facut acest lucru nicidecum pentru a te jigni. Tu insuti mi-ai scris ca i-ai facut cunoscute lucruri cu privire la tine insuti si ca el socoteste ca tu ar trebui sa marturisesti totul in fata bisericii. Am gandit ca aceea scrisoarea ar preveni orice

21:20 actiune de acest fel si ar tine lucrul cat mai ascuns cu putinta.

21:21 Nu i-am incuviintat nicidecum sa citeasca mamei tale. Ea are destul necazuri. Am crezut ca scrisoarea, care condamna pacatul are sa te incurajeze sa-ti pui increderea in Dumnezeu. Am presupus ca il va ajuta pe fratele A. sa te ajute pe tine. Daca tu ai adaugat la necazul tau, inrautatind si mai mult lucrurile pentru tine, imi pare rau, sincer.

21:22 Ori de cate ori am scris o scrisoarea de mustrare, intotdeauna am trimis o copie si pastorului care deserveste biserica respectiva, pentru ca el sa poata avea intelepciunea de a ajuta pe cei care sunt ispititi sa-si revina, si sa le dea sfatul de care au nevoie. Stiu de asemenea, in imprejurarile existente ca nu este posibil sa ti se acorde mandatul de pastor pentru ca, avand cunostinta de faptele tale, daca ai mai fi biruit in vreun fel anume, Domnul ar socoti Conferinta vinovata de pacatul de care tu esti vinovat. (Scrisoarea 120, 1897).

21:23 Partea VII-a - Sfaturi catre persoane cu probleme morale

21:24 [ Aceasta parte contine marturii personale adresate in majoritate unor lucratori angajati in lucrare sau in institutiile Bisericii Adventiste de Ziua a Saptea din secolul al XIX-lea. Ellen G. White avea in vedere ca sfatul ei, adresat in principal anumitor persoane, sa fie de folos si altora, aflati in situatii asemanatoare. Ea a scris:

21:25 "Cand Domnul scoate in evidenta cazuri individuale si le spune pe nume pacatele, altii, care nu mi-au fost aratati in viziune, acorda incredere acestor descoperiri. Daca o persoana este mustrata pentru un anumit pacat, fratii si surorile sa se examineze cu atentie, pentru a vedea daca nu au gresit si ei si nu s-au facut vinovati de acelasi pacat... Mustrandu-l pe cel gresit, El doreste sa indrepte pe multi... El face cunoscute greselile unora, pentru ca si altii sa poata fi in acest fel avertizati; sa se teama si sa se fereasca de acele pacate." (2 T 112,113). Cu privire la numarul mare de scrisori din aceasta sectiune, care sunt adresate slujitorilor Evangheliei, a se citi Prefata.]