Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Temperanta

Temperanta, 7


7:1 5. O PROBLEMA DE SANATATE PUBLICA

7:2 Si-au vandut puterea vointei. - Se afla in lume o multime de oameni decazuti care, cedand din tineretea lor ispitei de a folosi tutunul si alcoolul, au otravit tesuturile structurii umane si si-au pervertit capacitatile de a rationa pana cand rezultatul a ajuns cel intentionat de Satana. Facultatile gandirii lor sunt incetosate. Victimele cedeaza ispitei alcoolului si-si vand ratiunea pe care o au, pentru un pahar de licoare.

7:3 Uitati-va la acest om vaduvit de ratiune. Ce este el? Este un sclav al vointei lui Satana. Arhiapostatul il umple cu atributele lui. Este un sclav al imoralitatii si violentei. Nu exista nelegiuire pe care nu ar face - o, pentru ca a pus in gura lui ceva care l-a otravit si care, avandu-l sub influenta, l-a facut un demon.

7:4 Priviti la tinerii nostri. Ce scriu acum mi-a produs durere in inima. Ei si-au pierdut puterea vointei. Nervii lor sunt slabiti, pentru ca puterea le este epuizata. Roseata stralucitoare a sanatatii nu mai este pe fetele lor. Sclipirea de sanatate din privirea lor s-a dus. Atractia ei e pierduta. Vinul pe care l-au baut le-a slabit memoria si sunt ca niste batrani. Creierul lor nu mai poate produce perle bogate cand este nevoie. - Manuscris 17, 1898.

7:5 Un pacat moral si o boala fizica. - Printre victimele necumpatarii

7:6 se afla barbati din toate clasele si profesiile. Barbati cu pozitii inalte, cu talente de frunte si realizari mari au cedat apetitului pana au ajuns neputinciosi in a rezista ispitei. Unii dintre ei, care erau bogati candva, acum nu au un camin, nu au prieteni si sufera mizerie, boala si decadere. Ei si-au pierdut firea. Daca nu li se intinde o mana care sa-i ajute, ei se afunda din ce in ce mai adanc. De aceea, ingaduirea de sine nu este numai un pacat moral, ci si o boala fizica. - The Ministry of Healing, pag. 172.

7:7 Intr-o situatie disperata. - Omul care si-a format obiceiul de a folosi toxice uzuale se afla intr-o situatie disperata. Creierul lui este imbolnavit, puterea vointei lui slabita. In puterea oricareia dintre capacitatile lui, apetitul este imposibil de controlat. El nu poate fi induplecat sau convins la renuntare de sine. - The Ministry of Healing, pag. 344.

7:8 Cu trupul si sufletul roabe. - Localuri unde se bea sunt raspandite peste tot in orase si localitati... Calatorul intra in local cu judecata normala si mergand bine, dar priviti-l cand pleaca. Limpezimea s-a dus din ochii lui, capacitatea de a merge drept si-a pierdut-o; el se leagana ca un vapor pe mare. Puterea lui de a rationa este paralizata, imaginea lui Dumnezeu de pe chipul lui este stearsa... Licoarea otravitoare si-a pus stigmatul asupra lui. El se afla, cu trup si suflet, in robie si nu poate distinge ce e bine de ce e rau. Negustorul de alcool si-a pus sticla la gura aproapelui sau si, sub influenta ei, acesta e plin de cruzime si gata de omor, si, in decaderea lui, chiar comite omor.

7:9 Apoi, este adus in fata unui tribunal pamantesc, si aceia care au legalizat comertul cu alcool sunt nevoiti sa aiba de-a face cu rezultatele lucrarii lor. Ei au autorizat prin lege oferirea unei bauturi acestui om, care sa-l faca din bun rau si acum trebuie sa-l trimita la inchisoare sau la moarte pentru crima lui. Sotia si copiii lui raman

7:10 nevoiasi si saraci, devenind o povara pentru comunitatea in care traiesc. Omul este pierdut spiritual si fizic, este nimicit pe pamant, fara speranta cerului...

7:11 Fara putere de a rezista ispitei. - Victimele obiceiului de a bea devin atat de pervertite sub influenta alcoolului, incat sunt dispuse sa-si vanda ratiunea pe un pahar de whisky. Ei nu pazesc porunca: "Sa nu ai alti dumnezei afara de Mine". Capacitatea lor morala este atat de slabita, incat nu au taria de a rezista ispitei, iar dorinta lor de a bea este atat de puternica, incat eclipseaza celelalte dorinte si nu-si dau seama ca Dumnezeu vrea ca ei sa-L iubeasca cu toata inima. Practic, ei sunt niste idolatri, pentru ca tot ceea ce indeparteaza de Creator, ce slabeste si ucide puterea morala, ii uzurpa tronul si primeste slujirea care I se cuvine doar Lui. In toate aceste cazuri de idolatrie murdara, Satana este cel caruia i se aduce inchinare.

7:12 Cel care-si pierde vremea cu vinul se joaca de-a viata cu Satana. Acesta este cel care a facut agentii lui din oamenii rai, astfel incat cei care apuca obiceiul de a bea sa poata deveni alcoolici. Planurile lui sunt facute ca, atunci cand creierul este confuz de bautura, sa-l duca pe cel beat la disperare si sa-l determine sa comita crime atroce, in idolul pe care i l-a pus dinainte omului spre inchinare se afla toata mizeria si nelegiuirea, iar inchinarea la acest idol va ruina si sufletul, si trupul, si-si va extinde influenta cea rea spre sotia si copiii betivului. Tendintele rele ale celui care bea sunt transmise urmasilor lui si, prin acestia, generatiilor urmatoare.

7:13 O putere demonica la lucru. - Dar nu sunt, in mare masura, legiuitorii tarii responsabili pentru gravele faradelegi si pentru raul mortal din prezent, care sunt rezultatul afacerilor cu alcool? Nu este datoria lor si nu le sta in putere sa desfiinteze acest rau mortal? Satana si-a facut planurile lui si-i sfatuieste pe legiuitori, iar acestia ii primesc sfatul intretinand, prin acte legislative, multiplicarea raului, din care

7:14 rezulta multa nenorocire si faradelege atat de grozava, ca pana omului n-o poate descrie. O putere demonica este la lucru prin instrumente umane, iar oamenii sunt ispititi sa-si ingaduie apetitul pana ce isi pierd total controlul de sine. Daca nu ar fi atat de comuna, vederea unui om beat ar starni indignare publica si ar determina desfiintarea comertului cu alcool, dar puterea lui Satana a facut atat de insensibila inima oamenilor si atat de pervertita ratiunea, incat acestia pot privi necazul, crima si saracia care inunda lumea datorita folosirii alcoolului, ramanand indiferenti...

7:15 Zi de zi, luna de luna si an de an, capcanele mortale ale lui Satana sunt puse in localitatile noastre, la usile noastre, la coltul strazilor si oriunde este posibil sa prinda suflete pentru a le distruge puterea morala si a le sterge chipul lui Dumnezeu, coborandu-le in degradare mult sub nivelul de bruta. Suflete sunt afectate si pornite spre pierzare, si unde este energia activa si efortul hotarat din partea crestinilor in tragerea unui semnal de alarma, pentru a-i ilumina pe semenii lor si pentru a-i salva pe fratii lor care pier? Nu trebuie sa discutam intocmirea de planuri de salvare a celor care sunt morti si pierduti, ci sa ne ocupam de cei care inca nu se afla dincolo de posibilitatea atingerii cu simpatia si ajutorul nostru...

7:16 Oficializand comertul cu alcool, legea autorizeaza degradarea sufletului si refuza oprirea inundarii lumii cu rau. Sa analizeze legiuitorii daca tot acest pericol pentru viata umana, pentru puterea fizica si pentru claritatea mintii este sau nu inevitabil. Este necesara toata aceasta distrugere a vietii omului? - Review and Herald, 29 mai 1894.

7:17 Raspunderea comerciantului de alcool. - Aceia care vand bauturi otravitoare semenilor lor... primesc castigurile muncii bautorului si nu-i ofera ceva echivalent pentru acesti bani, ci-i da ceva ce-i face rau, ce-l face sa se comporte ca un nebun si-l transforma intr-un demon plin de cruzime...

7:18 Dar ingerii lui Dumnezeu au inregistrat fiecare pas al drumului decaderii si si-au notat toate consecintele punerii de catre cineva a sticlei la gura aproapelui lui. Comerciantul de alcool este notat in cartile din cer printre cei ale caror maini sunt patate de sange. El este acuzat ca se ocupa cu bauturi otravitoare prin care aproapele lui este ispitit spre pierzare si prin care caminele sunt cufundate in ruina si decadere. Domnul il considera raspunzator pe traficantul de bauturi pentru fiecare banut ce intra in punga lui din veniturile sarmanului bautor, care si-a pierdut puterea morala si care si-a inecat omenia in bautura. - Review and Herald, 8 mai 1894.

7:19 Trebuie sa raspunda inaintea lui Dumnezeu. - Indiferent de cat de bogat, puternic sau bine situat ar putea fi cineva inaintea lumii, indiferent daca a avut sau nu permisiunea legilor tarii sa vanda bauturi otravitoare, el va fi raspunzator inaintea cerului pentru degradarea sufletului care a fost rascumparat de Hristos si va fi adus la judecata pentru declasarea unui caracter ce ar fi trebuit sa reflecte chipul lui Dumnezeu, facandu-l sa reflecte chipul a ceva ce este sub nivelul unei brute.

7:20 Momind oamenii sa se invete cu obiceiul de a bea, vanzatorul de alcool inlatura, de fapt, neprihanirea sufletului si-i face pe oameni sa devina sclavii abjecti ai lui Satana. Domnul Isus, Printul Vietii, este in lupta cu Satana, printul intunericului. El declara ca misiunea Lui este sa inalte pe om...

7:21 Isus a parasit curtile imparatesti ale cerului si si-a abandonat propria slava, imbracand divinitatea Lui cu umanitate, pentru a putea veni in stransa legatura cu omenirea si pentru a reface in sufletul omului chipul lui Dumnezeu. Aceasta este lucrarea lui Hristos. Dar care este influenta celor care legalizeaza traficul cu bauturi? Care este influenta celor ce pun sticla la gura aproapelui lor? Comparati

7:22 lucrarea vanzatorului de alcool cu lucrarea lui Isus Hristos si veti fi nevoiti sa admiteti ca aceia care fac afaceri cu bauturi si aceia care sprijina acest trafic lucreaza in cooperare cu Satana. Prin aceasta afacere, ei fac o lucrare de intretinere a mizeriei umane mai mare decat toti ceilalti afaceristi ai lumii...

7:23 Vanzatorul de alcool ia aceeasi pozitie pe care a luat-o Cain si spune: "Sunt eu pazitorul fratelui meu?", iar Domnul ii spune asa cum i-a spus si lui Cain: "Glasul sangelui fratelui tau striga din pamant la Mine". Negustorii de bautura vor fi considerati raspunzatori pentru ruina pe care au adus-o in casele celor care au fost slabi la suflet si au cazut la testul bauturii. Ei vor fi acuzati de nenorocirea, suferinta si neputinta aduse in lume prin traficul cu bautura si va trebui sa raspunda pentru amaraciunea si saracia mamei si a copiilor care au suferit fara mancare, haine si adapost, care si-au inmormantat orice speranta si bucurie. Cel care are in grija si o vrabie, stiind cand cade la pamant, care imbraca in iarba campul, care azi este aici, iar maine in cuptorul de foc, nu va trece pe langa cei pe care i-a facut dupa chipul Sau, pe care i-a cumparat cu propriul sange, fara sa se preocupe de strigatele suferintei lor. Dumnezeu Se ingrijoreaza de toata rautatea care intretine nenorocirea si faradelegea. El o pune in intregime pe seama celor a caror influenta ajuta la deschiderea usii fata de ispita pentru suflet. - Manuscris nedatat, 54.

7:24 Sentinta lui Dumnezeu pentru vanzatorul de alcool. - El nu stie si nu-i pasa ca Domnul are de facut o socoteala cu el. Iar cand victima lui moare, inima lui de piatra ramane nemiscata.

7:25 El nu a urmat instructiunea: "Sa nu asupresti pe vaduva, nici pe orfan. Daca-i asupresti si ei striga la Mine dupa ajutor, Eu le voi auzi strigatele; mania Mea se va aprinde si va voi nimici cu sabia; nevestele voastre vor ramane vaduve si copiii vostri vor ramane orfani." - Review and Herald, 15 mai 1894.

7:26 Nu va exista scuza pentru vanzatorul de alcool in acea zi cand

7:27 fiecare om va primi dupa faptele lui. Aceia care au distrus viata vor trebui sa plateasca vina cu propria viata. Legea lui Dumnezeu este sfanta, dreapta si buna. - Scrisoarea 90, 1908.

7:28 Nu incurajati dorinta de stimulente. - Sa-si aduca orice suflet aminte ca se afla sub sacrele obligatii fata de Dumnezeu de a face tot posibilul pentru binele semenilor. Cat de atent trebuie sa fie oricine sa nu provoace o dorinta pentru stimulente! Sfatuindu-i pe prieteni sau pe vecini sa foloseasca alcool pentru sanatate, ei sunt in pericolul de a deveni agenti ai pierzarii acestora. Multe intamplari mi-au atras atentia, in care, in urma unui simplu sfat, barbati si femei au devenit sclavi ai obiceiului de a bea.

7:29 Medicii sunt raspunzatori pentru ca au facut multi oameni sa bea. Stiind ce le va face bautura celor iubitori de ea, acestia si-au asumat responsabilitatea de a o prescrie pacientilor lor. Daca ar fi rationat, mergand de la cauza la efect, ei ar fi stiut ca stimulentele au asupra oricarui organ al trupului acelasi efect pe care il au asupra organismului intreg. Ce scuza pot invoca medicii pentru influenta pe care au exercitat-o in transformarea in bautori a unor tati si mame? - Review and Herald, 29 mai 1894.

7:30 Avertizati ca s-ar putea sa produca rezultate rele. - Cu ingrozitoarele rezultate ale ingaduirii folosirii de bauturi otravitoare in fata noastra, cum se poate ca oameni care pretind a crede in Cuvantul lui Dumnezeu sa se aventureze si sa se atinga, sa guste sau sa umble cu vinul sau cu bauturile tari? O astfel de practica nu este, cu siguranta, in acord cu pretinsa lor credinciosie.

7:31 Dumnezeu a dat directive speciale, in Cuvantul Sau, referitoare la folosirea vinului si a bauturilor tari. El a interzis folosirea lor, impunand aceste prohibitii cu avertizari tari si amenintari. Dar avertizarile Lui impotriva folosirii bauturilor alcoolice nu sunt rezultatul exercitarii unei autoritati arbitrare. El i-a atentionat pe oameni pentru ca ei sa poata scapa de rezultatele rele ale ingaduirii vinului si bauturii tari...

7:32 Vanzarea de alcool este o teribila pacoste in tara noastra si este sustinuta si legalizata de oameni care se pretind crestini. Facand lucrul acesta, bisericile se fac ele insele vinovate de rezultatele acestei tragice afaceri. Traficul de alcool isi are radacinile in iad si este un indrumator spre pierzare. Acestea sunt niste observatii solemne. - Review and Herald, 1 mai 1894.