Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Marturii pentru comunitate vol.4
Printable ModeMarturii pentru comunitate vol.4, 8
|
8:1 Conlucratori cu Hristos 8:2 A fost un timp important pentru ___, atat in timpul, cat si dupa adunarea de tabara din 1874. Daca ar fi existat acolo o casa de rugaciune placuta si spatioasa, mai bine de dublul numarului care a fost castigat intr-adevar ar fi luat atitudine pentru adevar. Dumnezeu lucreaza impreuna cu eforturile noastre. Noi putem inchide calea pentru pacatosi prin neglijenta si egoismul nostru. Ar trebui sa fie o mare straduinta in incercarea de a salva pe cei care erau in ratacire, totusi interesati de adevar. In serviciul lui Hristos este nevoie de aceeasi tactica cum este necesara si pentru batalioanele unei ostiri care ocroteste viata si libertatea poporului. Nu oricine poate sa lucreze in mod judicios pentru salvarea de suflete. 8:3 Mecanici, avocati, negustori, oameni de toate ocupatiile si profesiunile se instruiesc sa poata deveni stapani pe afacerea lor. Sa fie, oare, urmasii lui Hristos mai putin cunoscatori si, in timp ce sunt pe fata angajati in serviciul Lui, sa fie necunoscatori ai cailor si mijloacelor care sa fie folosite? Indeletnicirea de castigare a vietii vesnice este mai presus de orice consideratie pamanteasca. Spre a conduce sufletele la Hristos, este nevoie de cunoasterea naturii umane si de studiul mintii omenesti. Se cere multa cugetare atenta si rugaciune fierbinte spre a sti cum sa te apropii de barbati si femei cu marele subiect al adevarului. 8:4 Unii, grabiti, impulsivi, totusi suflete oneste, dupa ce a avut loc o discutie ascutita, ii vor acosta pe cei care nu sunt cu noi intr-o maniera neasteptata si fac ca adevarul pe care dorim ca ei sa-l primeasca sa li se para respingator. "Caci fiii veacului acestuia, fata de semenii lor, sunt mai intelepti decat fiii luminii." Oamenii de afaceri si politicienii studiaza politetea. Tactica lor este sa fie cat se poate mai atragatori. Ei studiaza sa transmita mesajul si manierele lor in asa fel, incat sa poata avea cea mai mare influenta asupra mintii celor din jurul lor. Ei isi folosesc cunostinta si capacitatile cat mai iscusit posibil pentru a castiga acest obiectiv. 8:5 Exista o mare cantitate de umplutura prezentata de asa-zisi credinciosi in Hristos care blocheaza calea spre cruce. Cu toate acestea, sunt unii atat de adanc convinsi, incat sunt gata sa treaca prin orice descurajare si sa invinga orice obstacol pentru a castiga adevarul. Dar daca cei care cred adevarul si-ar fi curatit sufletul pentru ascultare de el, daca si-ar fi dat seama de importanta cunoasterii si imbunatatirea manierelor in lucrarea lui Hristos, acolo unde a fost salvat un suflet, ar fi putut fi salvate douazeci. 8:6 Si iarasi, dupa ce persoanele au fost convertite la adevar, ele au nevoie de ingrijire. Zelul multor pastori pare sa scada de indata ce eforturile lor sunt insotite, intr-o oarecare masura, de succes. Ei nu-si dau seama ca acesti noi convertiti au nevoie sa fie hraniti - sa li se acorde consideratie atenta, ajutor si incurajare. Acestia nu trebuie lasati singuri, o prada a celor mai puternice ispite ale lui Satana; au nevoie sa li se spuna care le sunt indatoririle, sa fie tratati amabil, sa fie calauziti, vizitati si sa se roage cu ei. Sufletele acestea au nevoie de hrana data la timp potrivit. 8:7 Nu este de mirare ca unii se descurajeaza, sovaie pe cale si sunt lasati sa fie sfasiati de lup. Satana este pe urmele tuturor. El isi trimite agentii sa adune inapoi in randurile sale sufletele pe care le-a pierdut. Ar trebui sa fie mai multi tati si mame care sa ia pe acesti copilasi in ale adevarului la pieptul lor, sa-i incurajeze si sa se roage pentru ei, ca astfel credinta lor sa nu fie confuza. 8:8 Predicarea este o mica parte din lucrarea care trebuie facuta pentru salvarea de suflete. Duhul lui Dumnezeu ii convinge pe pacatosi de adevar si ii pune in bratele bisericii. Pastorii pot sa-si faca partea, dar nu pot sa indeplineasca niciodata lucrarea pe care trebuie s-o faca biserica. Dumnezeu cere bisericii Sale sa ingrijeasca de cei tineri in credinta si experienta, sa mearga la ei, nu cu scopul de a cleveti impreuna cu ei, ci sa se roage, sa le vorbeasca cuvinte care sunt "ca niste mere de aur intr-un cosulet de argint". 8:9 Toti avem nevoie sa studiem manierele si caracterul, ca sa putem sti cum sa tratam in mod judicios diferitele suflete, sa putem folosi cele mai bune staruinte, sa le ajutam sa inteleaga corect Cuvantul lui Dumnezeu si adevarata viata crestina. Trebuie sa citim Biblia impreuna cu ei si sa le atragem mintea de la lucrurile vremelnice la interesele vesnice. Este de datoria copiilor lui Dumnezeu sa fie misionari pentru El, sa fie familiarizati cu cei care au nevoie de ajutor. Daca unul sovaie sub ispita, cazul lui trebuie sa fie luat si tratat cu atentie, in mod intelept; pentru ca este in joc interesul lui cel vesnic, si cuvintele si faptele celor care lucreaza pentru el pot sa fie o mireasma de viata spre viata sau de moarte spre moarte. 8:10 Uneori se prezinta un caz care trebuie sa fie cercetat cu rugaciune. Aceluia trebuie sa i se arate adevaratul lui caracter, sa inteleaga propriile lui trasaturi caracteristice firii si temperamentului lui si sa-si vada slabiciunile. El trebuie sa fie tratat cu intelepciune. Daca poate fi castigat, daca inima lui poate fi miscata prin aceasta lucrare inteleapta si rabdatoare, el poate fi legat cu legaturi puternice de Hristos si condus sa se increada in Dumnezeu. O, cand este facuta o lucrare de felul acesta, toate curtile ceresti privesc si se bucura; pentru ca un suflet pretios a fost salvat din capcana lui Satana si scapat de moarte! Ah, oare sa nu se plateasca a lucra in mod intelept pentru salvarea de suflete? Hristos a platit pentru ei pretul propriei Lui vieti si sa intrebe, oare, urmasii Lui: "Sunt eu pazitorul fratelui meu?" Sa nu lucram noi in unire cu Stapanul? Sa nu apreciem valoarea sufletelor pentru care a murit Mantuitorul nostru? 8:11 Au fost facute unele eforturi pentru a-i implica in lucrare si pe copii, dar nu indeajuns. Scoala de Sabat trebuie facuta mai interesanta. Scolile publice, in ultimii ani, 8:12 si-au imbunatatit in mare masura metodele de invatamant. Sunt folosite lectii intuitive, tablouri si table negre, pentru ca lectiile dificile sa fie intelese de mintea tinerilor. Exact asa poate fi simplificat adevarul prezent si facut deosebit de interesant pentru mintea activa a copiilor. 8:13 Sunt parinti la care nu se poate ajunge decat prin copiii lor. Instructorii Scolii de Sabat ii pot invata adevarul pe copii, si ei, la randul lor, il vor duce in cercul familiei lor. Dar se pare ca putini instructori inteleg importanta acestei ramuri a lucrarii. Felul de predare adoptat cu astfel de succes in scolile publice ar putea fi folosit cu rezultate asemanatoare in Scoala de Sabat si sa fie mijlocul de a-i aduce pe copii la Isus si de a-i educa in adevarul biblic. Aceasta ar fi cu mult mai bine decat exaltarea religioasa de un caracter emotional, care trece tot asa de repede cum vine. 8:14 Trebuie cultivata iubirea lui Hristos. Este nevoie de mai multa credinta in lucrarea despre care noi credem ca trebuie facuta inainte de venirea lui Hristos. Trebuie sa fie mai multa lepadare si sacrificiu de sine in lucrarea facuta in directia cea buna. Este necesar sa se faca studiu precaut si cu rugaciune spre a lucra cat mai avantajos posibil. Trebuie intocmite planuri cu multa grija. Printre noi sunt minti care pot sa inventeze si sa aduca la indeplinire, daca sunt puse la lucru. Eforturile intelepte si bine indrumate vor aduce rezultate mari. 8:15 Adunarile pentru rugaciune trebuie sa fie cele mai interesante din cate se tin, dar adesea sunt slab conduse. Multi iau parte la predica, dar neglijeaza adunarea pentru rugaciune. Aici, de asemenea, se cere chibzuiala. Trebuie sa se caute intelepciune de la Dumnezeu si sa fie intocmite planuri pentru a conduce adunarile in asa fel, incat sa fie interesante si atragatoare. Oamenii flamanzesc dupa painea vietii. Daca o gasesc la adunarile de rugaciune, ei vor merge acolo ca sa o primeasca. 8:16 Vorbirile si rugaciunile lungi si monotone nu-si au locul nicaieri, mai ales la adunarile sociale. Celor indrazneti si totdeauna gata sa vorbeasca li se ingaduie sa inlature marturia celor timizi si retrasi. In general, cei care sunt cei mai superficiali 8:17 au cel mai mult de spus. Rugaciunile lor sunt lungi si mecanice. Ei ii obosesc pe ingeri si pe oamenii care-i asculta. Rugaciunile noastre trebuie sa fie scurte si la subiect. Cererile lungi si obositoare lasati-le pentru camaruta, daca cineva are sa prezinte asa ceva. Lasati ca Duhul lui Dumnezeu sa intre in inima voastra si va matura toata formalitatea uscata. 8:18 Muzica poate fi o mare putere spre bine, totusi noi nu facem din aceasta ramura a inchinarii partea cea mai importanta. Cantarea este executata, adesea, la indemn sau pentru a corespunde cazurilor speciale, si alteori, cei care canta sunt lasati sa se incurce si muzica isi pierde efectul propriu-zis asupra mintii celor prezenti. Muzica trebuie sa aiba frumusete, patos si putere. Lasati ca glasurile sa se inalte in cantari de lauda si devotiune. Folositi, daca este posibil, muzica instrumentala si slavita armonie sa se inalte la Dumnezeu, ca jertfa acceptabila. 8:19 Dar uneori este mai dificil sa instruiesti cantaretii si sa pastrezi ordinea de lucru decat sa imbunatatesti orele de rugaciune si indemnare. Multi vor sa faca lucruri dupa propriul lor stil; ei obiecteaza fata de consfatuire si sub conducere sunt nerabdatori. Este nevoie de planuri bine intocmite in slujba lui Dumnezeu. Bunul simt este un lucru excelent in inchinarea adusa Domnului. Puterile gandirii trebuie sa fie consacrate lui Hristos si trebuie planuite cai si mijloace spre a-I servi cat mai bine. Biserica lui Dumnezeu care incearca sa faca bine prin trairea adevarului si cautarea de a salva suflete poate fi o putere in lume, daca v-a fi invatata de Duhul Domnului. Ei nu trebuie sa presupuna ca pot lucra pentru vesnicie in mod nepasator. 8:20 Ca popor, noi pierdem mult prin lipsa de simpatie si sociabilitate unii fata de altii. Cel care vorbeste despre independenta si se inchide in sine nu ocupa pozitia pe care Dumnezeu a intentionat ca el sa o adopte. Noi suntem copii ai lui Dumnezeu, dependenti in mod reciproc unul de altul, pentru fericire. Asupra noastra sunt cerintele lui Dumnezeu si ale umanitatii. Noi toti trebuie sa ne facem partea in aceasta viata. Educarea elementelor sociale din natura noastra este cea care ne aduce in simpatie cu fratii nostri si ne ofera fericire in eforturile noastre de a-i binecuvanta pe altii. 8:21 Fericirea din cer va consta din legatura curata cu fiintele sfinte, armonioasa viata sociala cu ingerii cei fericiti si cu cei rascumparati, care si-au spalat hainele si le-au albit in sangele Mielului. Noi nu putem fi fericiti in timp ce suntem cu totul absorbiti de interesul pentru noi insine. Trebuie sa traim in aceasta lume ca sa castigam suflete pentru Mantuitorul. Daca ranim pe altii, ne ranim si pe noi insine. Daca binecuvantam pe altii, ne binecuvantam si pe noi; pentru ca influenta fiecarei fapte bune este reflectata asupra inimii noastre. 8:22 Datoria ne obliga sa ne ajutam unul pe altul. Nu se intampla intotdeauna sa venim in contact cu crestini comunicativi, amabili si blajini. Multi n-au primit o educatie corespunzatoare; caracterele lor sunt deficitare, sunt aspri si ursuzi si par a fi suciti in toate felurile. In timp ce ii ajutam pe acestia sa-si vada si sa-si corecteze defectele, trebuie sa fim atenti sa nu devenim nerabdatori si iritabili din cauza greselilor semenului nostru. Unii care marturisesc pe Hristos sunt dezagreabili; dar frumusetea harului crestin ii va transforma, daca se vor apuca sarguincios de lucrarea de a obtine blandetea si gentiletea Celui pe care Il urmeaza, aducandu-si aminte ca "nici unul din noi nu traieste pentru sine." Conlucratori cu Hristos! Ce pozitie inalta! Unde sunt de gasit misionari jertfitori de sine in aceste orase mari? Domnul are nevoie de lucratori in via Sa. Noua ar trebui sa ne fie teama sa-L jefuim de timpul pe care il revendica El de la noi; ar trebui sa ne fie teama sa-l irosim in lenevie sau in impodobirea trupului, insusindu-ne pentru scopuri nebunesti orele pretioase pe care ni le-a dat Dumnezeu spre a fi devotate rugaciunii, spre a ajunge sa ne cunoastem Biblia si pentru a lucra pentru binele semenilor nostri, corespunzand astfel, noi si ei, pentru lucrarea cea mare care ne revine noua. 8:23 Mamele muncesc inutil pentru imbracamintea cu care vor sa-si infrumuseteze propria lor persoana sau pe a copiilor lor. Este datoria noastra sa ne imbracam simplu, noi si pe copiii nostri, fara podoabe inutile, inflorituri sau parada, avand grija sa nu incurajam in ei iubirea de imbracaminte care-i va duce la ruina, ci sa cautam mai degraba cultivarea 8:24 podoabelor crestine. Nici unul din noi nu poate fi scutit de raspundere si in nici un caz nu putem sta linistiti in fata tronului lui Dumnezeu daca nu facem lucrarea pe care ne-a dat-o Stapanul. 8:25 Este nevoie de misionari pentru Dumnezeu, barbati credinciosi si femei care nu se vor sustrage de la raspundere. O lucrare chibzuita va avea rezultate bune. Este de facut o lucrare adevarata. Adevarul trebuie prezentat inaintea oamenilor intr-o maniera ordonata de catre cei care unesc blandetea cu intelepciunea. Noi nu trebuie sa ne tinem la distanta fata de semenii nostri, ci sa ne apropiem de ei; pentru ca sufletele lor sunt tot atat de pretioase ca si ale noastre. Noi putem duce lumina in caminul lor intr-un spirit calm si potolit, insistand pe langa ei sa vina la inaltul privilegiu oferit lor, sa ne rugam cu ei cand pare potrivit si sa le aratam ca sunt cunostinte mai inalte la care pot sa ajunga, si apoi, in mod treptat, sa li se vorbeasca despre adevarurile sacre ale acestor zile de pe urma. 8:26 Sunt mai multe adunari pentru cantare decat pentru rugaciune in mijlocul poporului nostru; dar chiar si aceste adunari pot fi conduse intr-o astfel de maniera respectuoasa si totusi placuta, incat sa exercite o influenta buna. Totusi, exista prea multe glume, conversatie neserioasa si clevetire spre a face ca acest timp sa fie folositor, sa inalte gandurile si sa imbunatateasca manierele. 8:27 Redesteptari senzationale 8:28 A fost prea mult interes divizat in ___. Cand are loc o noua trezire, sunt unii care isi plaseaza influenta de partea cea rea. Fiecare barbat si femeie trebuie sa fie de paza cand in afara exista minciuni calculate spre a indeparta de adevar. Sunt unii care intotdeauna sunt gata sa vada si sa auda ceva nou si ciudat; si vrajmasul sufletelor, din aceste orase mari, are o multime spre a aprinde curiozitatea si a abate mintea de la adevarurile mari si sacre pentru aceste zile de pe urma. 8:29 Daca fiecare agitatie religioasa ii face pe unii sa neglijeze sprijinul deplin acordat prin prezenta si influenta lor pentru minoritatea care crede un adevar nepopular, se va ajunge ca in biserica sa fie multa 8:30 slabiciune cand ar trebui sa fie putere. Satana foloseste multe mijloace ca sa-si aduca la indeplinire scopurile; si daca, sub masca religiei populare, poate sa-i abata pe cei indoielnici si neprevazatori de pe calea adevarului, el a realizat mult in a diviza puterea poporului lui Dumnezeu. Acest entuziasm de redesteptare fluctuanta, care vine si pleaca precum fluxul si refluxul, poarta o infatisare amagitoare sau inseala multe persoane cinstite, facandu-le sa creada ca acesta este adevaratul Duh al Domnului. Aceasta lucrare inmulteste convertitii. Cei cu temperament emotiv, cei slabi si docili vin cu gramada sub steagul lui; dar cand valul se retrage, ei se afla parasiti pe tarm. Sa nu fiti inselati de invatatori falsi, nici condusi prin cuvinte amagitoare. Vrajmasul sufletelor este sigur ca are suficienta mancare de fabule placute spre a satisface pofta tuturor. 8:31 Totdeauna se vor ridica meteori stralucitori; dar urma luminii pe care o lasa ei se stinge imediat in intuneric, care pare mai dens decat era mai inainte. Aceste senzationale agitatii religioase, create prin relatare de anecdote si prezentare de ciudatenii si excentricitati, sunt toate o lucrare de suprafata, si acei de-o credinta cu noi care sunt fermecati si indragostiti peste masura de aceste strafulgerari de lumina nu vor cladi niciodata cauza lui Dumnezeu. Ei sunt gata sa-si retraga influenta la cea mai mica ocazie si sa-i convinga pe altii sa participe la aceste adunari, unde aud ceea ce slabeste sufletul si aduce confuzie in minte. Aceasta retragere a interesului din lucrare face cauza lui Dumnezeu sa lancezeasca. Noi trebuie sa fim statornici in credinta. Avem in fata lucrarea noastra, care sa faca lumina adevarului, asa cum este descoperita in Legea lui Dumnezeu, sa straluceasca asupra altor suflete si sa le scoata afara din intuneric. Lucrarea aceasta cere energie ferma, staruitoare, si un scop precis de urmarit. 8:32 In biserica, sunt unii care au nevoie sa se prinda de stalpii credintei noastre si sa inceapa sa gaseasca temelia de stanca, in loc sa fie purtati de vant pe suprafata excitatiei si sa se miste dupa impuls. In biserica sunt dispeptici spirituali. Ei s-au facut singuri invalizi; slabiciunea lor spirituala este rezultatul propriei lor umblari sovaitoare. Ei sunt impinsi 8:33 incoace si incolo de vanturi de invatatura schimbatoare si adesea sunt confuzi si aruncati in nesiguranta, pentru ca actioneaza intru totul dupa sentimente. Ei sunt crestini ai senzatiilor, care flamanzesc mereu dupa ceva nou si diferit; invataturi ciudate fac confuza credinta lor si nu sunt vrednici pentru cauza adevarului. 8:34 Dumnezeu cheama barbati si femei ai stabilitatii, ai scopului hotarat, in care te poti increde in timp de primejdie si necaz, care sunt tot atat de ferm inradacinati si intemeiati ca si muntii, care nu pot fi clatinati la dreapta sau la stanga, ci se misca drept inainte si sunt totdeauna gasiti de partea dreapta. Sunt unii care, in timp de pericol religios, aproape totdeauna pot fi cautati in randurile vrajmasului; daca au vreo influenta, aceasta este de partea cea rea. Ei nu se simt sub obligatia morala de a-si preda toata puterea adevarului pe care il marturisesc. Unii ca acestia vor fi rasplatiti dupa faptele lor. 8:35 Cei care fac putin pentru Mantuitorul in salvarea sufletelor, si in a se pastra pe ei insisi drepti inaintea lui Dumnezeu, vor dobandi numai putina putere spirituala. Noi trebuie sa folosim continuu puterea pe care o avem pentru ca ea sa se poata dezvolta si creste. Dupa cum boala este rezultatul calcarii legilor naturale, tot asa declinul spiritual este rezultatul continuei calcari a Legii lui Dumnezeu. Si totusi, chiar cei care o calca pot marturisi ca pazesc poruncile lui Dumnezeu. 8:36 Noi trebuie sa venim mai aproape de Dumnezeu, sa ne asezam intr-o legatura mai stransa cu cerul si sa indeplinim principiile Legii in cele mai mici actiuni din viata de fiecare zi, ca sa fim intru totul spirituali. Dumnezeu le-a dat slujitorilor Sai capacitati, talente, spre a fi folosite spre slava Sa, nu sa ramana nefolosite sau sa fie irosite. El le-a dat lumina si cunostinta vointei Lui spre a fi comunicate altora si, impartind-o cu altii, sa devina canale vii de lumina. Daca nu exercitam puterea noastra spirituala, ajungem slabi, ca si madularele trupului care ajung fara putere cand invalidul este obligat sa ramana inactiv timp indelungat. Activitatea este ceea ce da putere. 8:37 Nimic nu ne va da o mai mare putere spirituala si o mai mare crestere a zelului si a starii de spirit, decat vizitand si 8:38 slujind celor bolnavi si celor descurajati, ajutandu-i sa vada lumina si sa-si intareasca credinta in Isus. Sunt sarcini neplacute pe care cineva trebuie sa le faca, altfel sufletele vor fi lasate sa piara. Oricat de neplacute pot fi aceste sarcini, indeplinindu-le, crestinii vor avea parte de o binecuvantare. Hristos a luat asupra Sa neplacuta sarcina de a veni din locuinta curatiei si a neintrecutei glorii, sa locuiasca printre oameni, intr-o lume vestejita si innegrita de crima, violenta si faradelege. El a facut aceasta pentru a castiga suflete; si obiectivele unei astfel de iubiri uimitoare si de bunavointa fara pereche vor scuza oare viata de comoditate egoista? Vor alege ei placerea lor, vor urma propriile lor inclinatii si vor lasa sufletele sa piara in intuneric, pentru ca vor intalni dezamagire si refuz daca lucreaza pentru salvarea lor? Hristos a platit un pret nemarginit pentru rascumpararea omului, iar acesta sa spuna: "Domnul meu, nu vreau sa lucrez in via Ta; Te rog sa ma scuzi"? 8:39 Domnul ii cheama pe cei care sunt fara grija in Sion sa se ridice si sa lucreze. Sa nu asculte ei de glasul Stapanului? El doreste lucratori credinciosi, care se roaga si care vor semana pe toate apele. Cei care lucreaza astfel vor fi surprinsi cum necazurile suportate in mod hotarat, in Numele si puterea lui Isus, vor intari credinta si vor reinnoi curajul. Pe calea ascultarii umile e siguranta si putere, mangaiere si speranta; dar rasplata va fi pierduta, in final, de catre cei care nu fac nimic pentru Isus. Maini slabe nu vor fi in stare sa se prinda de Cel Atotputernic si genunchi slabanogi nu vor fi in stare sa sprijine in ziua restristei. Cititorii Bibliei si lucratorii crestini vor primi premiul cel glorios si vor auzi: "Bine, rob bun si credincios intra in bucuria Stapanului tau." 8:40 Retinerea banilor 8:41 Binecuvantarea lui Dumnezeu ramane asupra celor din ___, care au cauza lui Hristos pe inima. Darurile de bunavoie ale fratilor si surorilor, facute in credinta si din iubire pentru Rascumparatorul rastignit, le vor aduce binecuvantari. Pentru ca Dumnezeu noteaza si Isi aduce aminte de fiecare fapta de generozitate din partea sfintilor Sai. 8:42 La pregatirea unei case de rugaciune trebuie sa fie exercitata o mare credinta si incredere in Dumnezeu. In tranzactiile de afaceri, cei care nu risca nimic inainteaza putin; de ce sa nu avem credinta intr-o intreprindere a lui Dumnezeu si sa nu investim in cauza Lui? 8:43 Unii, cand sunt saraci, sunt generosi cu putinul lor; dar cand dobandesc avere, ei devin zgarciti. Motivul pentru care au asa de putina credinta este ca nu continua sa inainteze pe masura ce propasesc si sa dea pentru cauza lui Dumnezeu chiar pana la sacrificiu. 8:44 In sistemul iudaic se cerea ca binefacerea sa fie aratata in primul rand fata de Domnul. La seceris si la culesul viilor, primele roade ale pamantului - cerealele, vinul si untdelemnul - trebuia consacrate ca dar pentru Domnul. Strangerea spicelor dupa seceris si colturile lanurilor erau rezervate pentru cei saraci. Primele roade din lana, cand erau tunse oile, si din grau, cand era treierat graul, trebuia oferite Domnului; si era poruncit ca saracii, vaduvele, orfanii si strainii sa fie invitati la sarbatorile lor. La sfarsitul fiecarui an, li se cerea tuturor sa faca un juramant solemn daca au lucrat sau nu dupa porunca lui Dumnezeu. 8:45 Acest aranjament a fost facut de Domnul pentru a intipari asupra poporului faptul ca in fiecare problema El trebuia sa fie cel dintai. Prin acest sistem de binefacere, ei trebuia sa tina minte ca Stapanul lor era adevaratul proprietar al holdelor, al turmelor si al cirezilor lor; ca Dumnezeul cerurilor le-a trimis lumina soarelui si ploaie pentru timpul semanatului si al seceratului si ca toate lucrurile pe care le aveau ei erau creatiunea Lui. Totul era al Domnului, si El i-a facut ispravnicii Sai. 8:46 Darnicia evreilor la construirea cortului si la ridicarea templului ilustreaza un spirit de bunavointa care n-a fost egalat de crestini la nici o data mai tarzie. Ei tocmai fusesera eliberati din lunga lor robie din Egipt si erau peregrini prin pustie; cu toate ca abia fusesera eliberati de ostirile egiptenilor, care 8:47 i-au urmarit in grabita lor calatorie, Cuvantul Domnului a venit la Moise spunand: "Vorbeste copiilor lui Israel: Sa-mi aduca un dar; sa-l primiti pentru Mine de la orice om care-l va da cu tragere de inima." 8:48 Poporul lui avea bunuri putine si nici o perspectiva de viitor pentru a le spori; dar in fata lor se afla o tinta - sa construiasca un cort pentru Dumnezeu. Domnul a vorbit si ei trebuia sa asculte de glasul Lui. Ei n-au retinut nimic. Toti au dat cu o mana binevoitoare, nu numai o oarecare cantitate din avutul lor, ci o mare parte din bunurile lor. Le-au devotat Domnului cu bucurie si din toata inima, si, facand asa, El a fost multumit. Nu erau toate ale Sale? Nu El le-a dat tot ceea ce aveau? Daca El a cerut, nu era datoria lor sa dea inapoi Celui care i-a imprumutat, ceea ce era al Lui? 8:49 N-a fost nevoie de indemnare. Poporul a adus mai mult decat li s-a cerut si li s-a spus sa se opreasca, pentru ca era deja mai mult decat necesar. Si iarasi, la construirea templului, apelul pentru ajutoare a primit un raspuns din toata inima. Poporul n-a dat din sila. Ei s-au bucurat de perspectiva ca o cladire sa fie ridicata pentru inchinare adusa lui Dumnezeu si au daruit mai mult decat indeajuns pentru scopul propus. David a binecuvantat pe Dumnezeu inaintea adunarii si a spus: "Caci ce sunt eu, si ce este poporul meu pentru ca sa putem sa-Ti aducem daruri de bunavoie? Totul vine de la Tine, si din mana Ta primim ce-Ti aducem." Si iarasi, in rugaciunea lui, David a multumit prin aceste cuvinte: "Doamne, Dumnezeul nostru, din mana Ta vin toate aceste bogatii, pe care le-am pregatit ca sa-Ti zidim o casa, Tie, Numelui Tau cel sfant, si ale Tale sunt toate." 8:50 David stia bine de unde veneau toate aceste daruri. Fie ca cei de astazi, care se bucura de iubirea Mantuitorului, sa poata intelege ca argintul si aurul lor sunt ale Domnului si trebuie sa fie folosite pentru promovarea slavei Sale, nu sa le retina spre a se imbogati si spre a se satisface pe ei insisi. El are un drept indiscutabil asupra bunurilor pe care le-a imprumutat creaturilor Sale. Tot ceea ce poseda ei este al Lui. 8:51 Exista obiective inalte si sfinte care cer mijloace, si banii astfel investiti vor produce datatorului o bucurie mai inalta si 8:52 permanenta decat daca ar fi fost cheltuiti pentru satisfacere personala sau stransi pentru lacomia de castig. Cand Dumnezeu cere comoara noastra, oricat ar fi suma, raspunsul binevoitor este ceea ce face ca darul sa fie o jertfa consacrata Lui, si datatorul sa stranga pentru el o comoara in cer, pe care molia n-o poate strica, pe care focul n-o poate mistui, nici hotii sa intre sa o fure. Investitia este sigura. Banii sunt pusi in pungi care n-au gauri; ea este asigurata. 8:53 Pot crestinii, care se lauda cu o lumina mai mare decat au avut evreii, sa dea mai putin decat ei? Pot crestinii, care traiesc aproape de incheierea timpului, sa fie multumiti cu darurile lor, cand nu sunt nici pe jumatate asa de mari cum au fost cele ale iudeilor? Darnicia lor trebuia sa fie spre folosul natiunii lor; lucrarea din aceste zile de pe urma se extinde peste lumea intreaga. Solia adevarului trebuie sa mearga la toate natiunile, limbile si popoarele; publicatiile ei, tiparite in multe limbi, trebuie sa fie raspandite ca frunzele, toamna. 8:54 Sta scris: "Astfel dar, fiindca Hristos a patimit in trup, inarmati-va si voi cu acelasi fel de gandire." Si iarasi: "Cine zice ca ramane in El, trebuie sa traiasca si el cum a trait Isus." Sa ne intrebam: Ce ar fi facut Mantuitorul nostru in imprejurarile in care traim noi? Care ar fi fost eforturile Lui pentru salvarea sufletelor? Intrebarea aceasta a primit raspuns prin exemplul lui Hristos. El a parasit regalitatea Sa, a lasat la o parte slava Sa, a sacrificat bogatiile Sale si a imbracat divinitatea Sa cu natura omeneasca, sa poata ajunge la oameni acolo unde erau ei. Exemplul Sau arata ca El Si-a dat viata pentru pacatosi. 8:55 Satana i-a spus Evei ca s-ar putea castiga o mare stare de fericire prin satisfacerea apetitului neingaduit, dar fagaduinta lui Dumnezeu pentru om se bazeaza pe negarea eului. Cand Hristos suferea in chinuri pe crucea cea rusinoasa pentru rascumpararea omului, natura omeneasca a fost inaltata. Familia omeneasca a fost inaltata. Familia omeneasca poate fi ridicata sa faca legatura cu cerul numai prin cruce. Lepadarea eului si crucea ne intalnesc la fiecare pas in calatoria noastra spre cer. 8:56 Spiritul cerului este spiritul generozitatii; spiritul 8:57 egoismului este spiritul lui Satana. Iubirea jertfitoare de sine a lui Hristos este descoperita pe cruce. El a dat tot ce a avut si apoi S-a dat pe Sine, ca omul sa poata fi mantuit. Crucea lui Hristos apeleaza la bunavointa fiecarui urmas al binecuvantatului Mantuitor. Principiul ilustrat acolo este a da, a da. Acesta, adus la indeplinire prin bunavointa reala si fapte bune, este adevaratul rod al vietii crestine. Principiul celor lumesti este a obtine, a obtine si astfel se asteapta ei sa-si asigure fericirea; dar, adus la indeplinire sub toate aspectele, rodul este mizerie si moarte. 8:58 Misiunea urmasilor lui Hristos este sa duca adevarul locuitorilor pamantului, sa-i salveze din vinovatia si nepasarea lor. Oamenii trebuie sa aiba adevarul pentru ca sa fie sfintiti prin el, si noi suntem canale ale luminii lui Dumnezeu. Talentele noastre, banii nostri, cunostinta noastra nu sunt numai pentru beneficiul nostru; ele trebuie sa fie folosite pentru salvarea de suflete, pentru a ridica pe om din viata lui de pacat si a-l aduce, prin Hristos, la nemarginitul Dumnezeu. 8:59 Noi trebuie sa fim, in aceasta cauza, lucratori zelosi, cautand sa-i conducem pe pacatosii care se pocaiesc si cred la Rascumparatorul divin si sa le intiparim inaltul simtamant al iubirii lui Dumnezeu pentru om. "Fiindca atat de mult a iubit Dumnezeu lumea, ca a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede in El, sa nu piara, ci sa aiba viata vesnica." Ce iubire fara seaman este aceasta! Un subiect pentru cea mai profunda meditatie! Iubirea uimitoare a lui Dumnezeu pentru o lume care nu L-a iubit! Cugetarea are o putere cuceritoare asupra sufletului si aduce mintea in supunere fata de voia lui Dumnezeu. Oameni care sunt nebuni dupa castig si sunt dezamagiti si nefericiti in urmarirea lor dupa ale lumii au nevoie sa cunoasca acest adevar ca sa potoleasca foamea continua si setea sufletelor lor. 8:60 Sunt cautati misionari pentru Dumnezeu in marile orase, spre a aduce lumina celor care se afla in umbra mortii. Este nevoie de maini experimentate care, cu blandetea intelepciunii si taria credintei, sa ridice sufletele obosite la pieptul unui Rascumparator indurator. Ah, egoism! Ce blestem! El ne impiedica sa ne angajam in serviciul lui Dumnezeu. El ne impiedica sa intelegem cerintele datoriei, care sa faca inimile noastre sa straluceasca 8:61 de zel infocat. Toate energiile noastre trebuie indreptate spre ascultare de Hristos. A imparti interesul nostru cu conducatorii erorii este a ajuta partea cea rea si a avantaja pe vrajmasii nostri. Adevarul lui Dumnezeu nu cunoaste compromis cu pacatul, nici o legatura cu prefacatoria, nici o unire cu pacatul. Sunt cautati ostasi care vor raspunde totdeauna la apel si sunt gata pentru actiune imediata, nu din cei care, cand este nevoie, sunt gasiti ajutandu-i pe vrajmasi. 8:62 Lucrarea noastra este mare. Totusi, sunt multi care marturisesc a crede adevarurile sacre, dar sunt paralizati de sofismele lui Satana si nu fac nimic pentru cauza lui Dumnezeu, ci mai degraba pun piedici. Cand vor activa ei ca cei ce asteapta pe Domnul? Cand vor arata un zel conform cu credinta lor? Multi oameni isi retin in mod egoist banii si isi linistesc constiinta cu un plan de a face un mare bine pentru cauza lui Dumnezeu dupa moartea lor. Ei fac un testament, prin care doneaza diferitelor interese ale bisericii o suma mare, si apoi stau linistiti, cu simtamantul ca au facut tot ce se putea cere de la ei. In ce a fost negat eul prin fapta aceasta? Dimpotriva, ei au aratat adevarata esenta a egoismului. Cand nu se mai pot folosi de banii lor, ei isi propun sa-i dea lui Dumnezeu. Dar ii vor retine atata timp, pana cand sunt constransi sa renunte la ei printr-un vestitor care nu poate fi inlaturat. 8:63 Un astfel de testament este adesea o dovada a adevaratei lacomii. Dumnezeu ne-a facut pe toti ispravnici ai Sai si in nici un caz nu ne-a autorizat sa neglijam datoria noastra sau s-o lasam s-o faca altii. Apelul pentru bani pentru inaintarea cauzei adevarului niciodata nu va fi mai urgent decat acum. Banii nostri niciodata nu vor face mai mult bine decat in timpul de fata. Fiecare zi de intarziere in a le da o destinatie corecta limiteaza perioada in care sa faca o buna lucrare de castigare de suflete. Daca lasam altora sa faca lucrarea pe care Dumnezeu ne-a lasat-o noua s-o facem, ne facem rau noua si Lui, care ne-a dat tot ce avem. Cum pot altii sa faca mai bine lucrarea noastra de binefacere, decat o putem face noi insine? Dumnezeu doreste ca fiecare om sa fie, in timpul vietii lui, executorul testamentului sau in aceasta problema. Adversitate, accident sau intriga 8:64 pot pune capat pentru totdeauna faptelor de binefacere planificate, cand cel care a adunat o avere nu mai este ca s-o pazeasca. Este trist ca atat de multi neglijeaza ocaziile de aur din prezent spre a face bine si asteapta sa fie dati afara din ispravnicie, inainte de a restitui Domnului mijloacele pe care El li le-a imprumutat ca sa fie folosite spre slava Sa. 8:65 Un subiect insemnat in invataturile lui Hristos este frecventa si seriozitatea cu care a mustrat pacatul lacomiei si a aratat pericolul strangerii lucrurilor pamantesti si al excesivei iubiri de castig. In locuintele bogatilor, la templu si pe strazi, El i-a avertizat pe cei care se ocupa de mantuire: "Vedeti si paziti-va de orice fel de lacomie de bani." "Nu puteti sluji lui Dumnezeu si lui Mamona." 8:66 Aceasta devotiune crescanda pentru obtinerea de bani si egoismul dau nastere la dorinta dupa castig, care indeparteaza favoarea lui Dumnezeu de la biserica si omoara spiritualitatea ei. Cand capul si mainile sunt in mod continuu ocupate cu planuirea si munca pentru acumulare de bogatii, cerintele lui Dumnezeu si ale omenirii sunt uitate. Daca Dumnezeu ne-a binecuvantat cu prosperitate, aceasta n-a facut-o pentru a abate timpul si atentia noastra de la El si sa le dam celor care ne-au fost imprumutate de El. Datatorul este mai mare decat darul. Noi nu suntem ai nostri; noi am fost cumparati cu un pret. Am uitat noi acel pret nemarginit platit pentru rascumpararea noastra? A murit recunostinta din inima? N-a facut de rusine crucea lui Hristos viata de comoditate si dedare la pofta egoista? 8:67 Ce s-ar fi intamplat daca Hristos, ajuns obosit de nerecunostinta si abuzul care-L intampinau din toate partile, ar fi parasit lucrarea Sa? Ce ar fi fost daca niciodata nu ar fi ajuns acel timp cand a spus: "S-a ispravit!" si daca S-ar fi intors la cer descurajat de primirea Sa? Si daca niciodata n-ar fi trecut prin acel chin sufletesc din gradina Getsemani, care a stors din porii Sai stropi mari de sange? 8:68 Hristos a fost influentat in lucrarea Sa pentru mantuirea neamului omenesc de o iubire care n-are asemanare si o consacrare fata de vointa Tatalui Sau. El a muncit pentru binele omului chiar pana 8:69 in ceasul umilintei Lui. El Si-a petrecut viata in saracie si tagaduire de sine pentru pacatul cel degradant. In lumea care era a Lui n-a avut un loc unde sa-Si plece capul cel obosit. Noi recoltam roadele acestui nemarginit sacrificiu de sine; si totusi, cand lucrarea trebuie facuta, cand banii nostri sunt doriti pentru a ajuta lucrarea Rascumparatorului in salvarea de suflete, noi ne sustragem de la datorie si ne rugam sa fim scuzati. Trandavie dezonoranta, indiferenta nepasatoare si egoism pacatos pecetluiesc simturile noastre fata de cerintele lui Dumnezeu. 8:70 O, a trebuit ca Hristos, Maiestatea cerului, Imparatul slavei, sa poarte crucea cea grea, sa poarte coroana de spini, sa bea paharul cel amar, in timp ce noi inchinam spre comoditate, ne slavim pe noi insine si uitam de sufletele pentru care El a murit sa le rascumpere prin sangele Lui cel pretios? Nu; sa dam cat mai avem putere. Sa facem cat mai avem tarie. Sa lucram cat mai este ziua. Sa ne consacram timpul si banii pentru slujirea lui Dumnezeu, ca sa putem avea aprobarea Sa si sa primim rasplata Lui. 8:71 Procesul de punere la proba 8:72 Iubite frate G.: Sunt foarte nerabdatoare sa primesti lumina si sa iesi din intuneric. Tu ai fost foarte mult ispitit de Satana; el te-a folosit ca unealta a lui ca sa impiedice lucrarea lui Dumnezeu. Pana acum el a reusit cu tine; dar asta nu inseamna ca trebuie sa continui pe calea erorii. Eu privesc la cazul tau cu mare teama. Stiu ca Dumnezeu ti-a dat lumina din belsug. In boala ta din toamna trecuta, Dumnezeu S-a ocupat de tine ca sa poti aduce rod spre slava Sa. 8:73 Necredinta a pus stapanire pe sufletul tau si Domnul te-a facut sa suferi, ca sa poti castiga experienta necesara. El ne-a binecuvantat, rugandu-ne pentru tine, si El te-a binecuvantat pe tine in raspunsul dat rugaciunilor noastre. Domnul a planuit sa uneasca inimile noastre in iubire si incredere. Duhul Sfant a marturisit impreuna cu duhul tau. Ca raspuns la rugaciune, puterea lui Dumnezeu a venit asupra ta, dar 8:74 Satana a venit cu ispitele si tu nu i-ai inchis usa. El a intrat si a fost foarte ocupat. Planul celui rau este ca mai intai sa lucreze asupra mintii cuiva si apoi, prin el, asupra altora. In felul acesta a incercat el sa ne impiedice si sa ne opreasca lucrarile tocmai in locul unde influenta noastra ar fi trebuit simtita cel mai mult pentru prosperitatea cauzei. 8:75 Domnul te-a pus in legatura cu lucrarea Lui din ___ pentru un scop anumit; El a intentionat ca tu sa descoperi defectele din caracterul tau si sa le biruiesti. Tu stii cat de repede ti se irita duhul cand lucrurile nu se desfasoara dupa dorinta ta. Dorea sa poti intelege ca nerabdarea si iritarea trebuie sa fie biruite, altfel viata ta se va dovedi un esec total, vei pierde cerul si ar fi fost mai bine sa nu te fi nascut niciodata. 8:76 Cazurile noastre sunt in curs de rezolvare la tribunalul din cer. Acolo depunem rapoartele noastre zi dupa zi. Fiecare va fi rasplatit dupa faptele sale. Arderile de tot si jertfele nu erau acceptate de Dumnezeu in vremurile vechi, daca spiritul lor nu corespundea cu darul oferit. Samuel a spus: "Ii plac Domnului mai mult arderile de tot si jertfele decat ascultarea de glasul Domnului? Ascultarea face mai mult decat jertfele, si pazirea Cuvantului Sau face mai mult decat grasimea berbecilor." Toti banii de pe pamant nu pot cumpara binecuvantarea lui Dumnezeu si nu pot garanta nici o singura biruinta. 8:77 Multi ar face ceva si orice jertfa, in afara de ceea ce ar trebui sa faca, si anume sa renunte la sine si sa-si supuna vointa lor vointei lui Dumnezeu. Hristos le-a spus ucenicilor Sai: "Daca nu va veti intoarce la Dumnezeu si nu va veti face ca niste copilasi, cu nici un chip nu veti intra in Imparatia cerurilor." Aici este o invatatura despre umilinta. Noi toti trebuie sa devenim umili ca si copilasii pentru a mosteni Imparatia. 8:78 Tatal nostru cel ceresc vede inimile oamenilor si cunoaste caracterele lor mai bine decat si le cunosc ei insisi. El vede ca unii au susceptibilitati si putere care, indrumate pe calea cea buna, ar putea fi folosite spre slava Lui si ar ajuta la inaintarea lucrarii Sale. El pune la incercare aceste persoane 8:79 si, in providenta Sa inteleapta, le aduce in diferite situatii si in imprejurari variate, punandu-i la proba, ca ei sa poata descoperi ce este in inima lor si punctele slabe din caracter pe care nu le cunosteau. El le da ocazii sa corecteze aceste slabiciuni, sa slefuiasca colturile aspre ale naturii lor si sa se faca potriviti pentru slujirea Lui, pentru ca atunci cand ii cheama El la actiune, ei sa fie gata si ingerii din cer sa-si poata uni munca cu efortul omenesc in lucrarea ce trebuie facuta pe pamant. Barbatilor pe care El intentioneaza sa ii puna in pozitii de raspundere le descopera, in indurarea Sa, defectele lor ascunse, ca ei sa poata privi inauntru si sa examineze in mod critic complicatele emotii si exercitii ale inimii lor si sa descopere ce este rau; in felul acesta, pot sa-si modifice temperamentul si sa-si finiseze manierele. Domnul, in providenta Sa, ii aduce pe oameni acolo unde poate pune la proba puterile lor morale, descoperind motivele actiunilor lor, ca ei sa poata imbunatati ce este bun si sa inlature ce este rau. Dumnezeu doreste ca slujitorii Sai sa se familiarizeze cu structura morala a propriilor lor inimi. Ca sa realizeze acest lucru, adesea El permite sa-i atace focul suferintei, ca sa-i curateasca. "Cine va putea sa sufere insa ziua venirii Lui? Cine va ramane in picioare cand Se va arata El? Caci El va fi ca focul topitorului si ca lesia nalbitorului. El va sedea, va curati si va topi argintul; va curati pe fiii lui Levi, ii va lamuri cum se lamureste aurul si argintul, si vor aduce Domnului daruri neprihanite." 8:80 Curatirea poporului lui Dumnezeu nu poate fi adusa la indeplinire fara suferinta. Dumnezeu ingaduie ca focul suferintei sa consume zgura, sa separe ce este fara valoare de ce este valoros, ca metalul cel curat sa poata straluci. El ne trece de la un foc la altul, punand la proba adevarata noastra valoare. Daca nu putem suporta aceste necazuri, ce vom face in timpul stramtorarii? Daca prosperitatea sau adversitatea descopera falsitate, mandrie sau egoism in inimile noastre, ce vom face cand Dumnezeu incearca lucrarea fiecarui om ca prin foc si dezvaluie tainele tuturor inimilor? 8:81 Adevarata bunacuviinta este dispusa sa fie incercata; daca nu suntem dispusi sa fim 8:82 cercetati de Domnul, situatia noastra este intr-adevar serioasa. Dumnezeu este curatitorul si purificatorul sufletelor; in caldura cuptorului, zgura este separata pentru totdeauna de argintul si aurul curat al caracterului crestin. Isus supravegheaza testul. El stie ce este necesar spre a curati metalul cel pretios, ca sa poata reflecta stralucirea iubirii Sale divine. 8:83 Dumnezeu Isi aduce poporul mai aproape de Sine prin necazuri si punere la proba, prin aratarea propriilor lor slabiciuni si incapacitati si prin faptul ca-i invata sa se sprijine pe El ca fiind singurul ajutor si singura aparare. Atunci, obiectivul Lui este adus la indeplinire. Ei sunt pregatiti sa fie folositi in orice caz de urgenta, sa ocupe importante pozitii de incredere si sa implineasca scopurile cele mari pentru care le-au fost date puteri. Dumnezeu ia oameni pentru incercare; El ii probeaza si pe-o parte, si pe alta, si astfel sunt educati, instruiti si disciplinati. Isus, Rascumparatorul nostru, reprezentant si cap al omului, a indurat acest proces de punere la proba. El a suferit mai mult decat ni se poate cere noua sa suferim. El a purtat slabiciunile noastre si a fost ispitit in toate lucrurile asa cum suntem noi. El n-a suferit astfel pe contul Lui, ci din cauza pacatelor noastre; si acum, increzandu-ne in meritele Biruitorului nostru, putem ajunge biruitori in Numele Lui. 8:84 Lucrarea de curatire si purificare trebuie sa continue pana ce slujitorii Sai sunt umiliti, atat de morti fata de eu, incat, cand sunt chemati la slujire activa, privirea lor va fi numai spre slava Lui. Atunci, El va accepta eforturile lor; ei nu vor actiona pripit, din impuls; nu se vor grabi si nu vor pune in pericol cauza Domnului, fiind robi ai ispitelor si pasiunilor si urmasi ai mintii lor firesti atatate de Satana. O, cat de infricosator este vatamata cauza lui Dumnezeu de vointa perversa a omului si de temperamentul nesupus! Cat de multa suferinta isi atrage asupra lui insusi, urmand propriile lui pasiuni incapatanate! Dumnezeu ii trece pe oameni prin incercare iar si iar, marind presiunea pana cand umilinta perfecta si schimbarea caracterului ii aduc in armonie cu Hristos si spiritul cerului, devenind victoriosi asupra lor insisi. 8:85 Dumnezeu a chemat barbati din diferite state si i-a pus la proba ca sa vada ce caractere vor 8:86 dezvolta, daca s-ar putea avea incredere in ei sa pastreze fortareata de la _____ si daca vor suplini lipsurile barbatilor care sunt deja acolo si daca, vazand greselile pe care le-au facut acesti oameni, vor evita exemplul celor care nu sunt potriviti spre a fi angajati in cea mai sacra lucrare a lui Dumnezeu. El a urmarit pe barbatii de la _____ cu avertismente continue, mustrare si sfat. A revarsat o mare lumina asupra celor care activeaza in lucrarea Lui de acolo, ca sa poata fi calea clara inaintea lor. Dar daca ei prefera sa se calauzeasca dupa propria lor intelepciune, dispretuind lumina, cum a facut Saul, cu siguranta vor apuca pe o cale gresita si vor pune lucrarea in incurcatura. Li s-a descoperit lumina, dar ei au ales prea des intunericul. 8:87 Solia laodiceana se aplica poporului lui Dumnezeu care isi marturiseste credinta in adevarul prezent. Cei mai multi sunt caldicei: au nume, dar nu zel. Dumnezeu a facut cunoscut ca a dorit barbati devotati pentru lucrare, ca sa corecteze starea de lucruri de acolo si sa stea ca santinele credincioase la postul datoriei lor. El le-a dat lumina asupra fiecarui punct, spre a instrui, a incuraja si a intari, dupa cum cerea cazul. Dar cu toate acestea, cei care ar fi trebuit sa fie credinciosi si cu adevarat infocati in zelul crestin, cu temperament binevoitor, care sa-L cunoasca si sa-L iubeasca cu ardoare pe Isus, sunt gasiti ajutand vrajmasul sa slabeasca si sa descurajeze pe cei pe care ii foloseste Dumnezeu sa cladeasca lucrarea. Termenul de "caldut" se poate aplica acestei clase. Ei marturisesc ca iubesc adevarul, totusi sunt deficitari in inflacararea si consacrarea crestina. Ei nu indraznesc sa renunte de tot si sa se expuna riscului necredinciosilor, dar nici nu sunt dispusi sa moara fata de eu si sa urmeze indeaproape principiile credintei lor. 8:88 Singura speranta pentru laodiceeni este o clara vedere a pozitiei lor inaintea lui Dumnezeu, o cunoastere a naturii bolii lor. Ei nu sunt nici reci, nici calzi, ocupa o pozitie neutra si in acelasi timp le place sa creada ca n-au nevoie de nimic. Martorul Credincios uraste aceasta stare calduta. El detesta indiferenta acestei clase de oameni. El a spus: "O, daca ai fi rece sau in clocot!" Ca si apa calduta, ei sunt gretosi pentru gustul Lui. Nu sunt nici nepasatori, 8:89 nici implicati in mod hotarat. Nu se angajeaza intru totul si din inima in lucrarea lui Dumnezeu, identificandu-se cu interesele ei; dar se tin la distanta si sunt gata sa-si paraseasca posturile cand lumestile lor interese personale o cer. Lucrarea launtrica a harului lipseste din inimile lor; unora ca acestia li se spune: "Pentru ca zici: 'Sunt bogat, m-am imbogatit si nu duc lipsa de nimic', si nu stii ca esti ticalos, nenorocit, sarac, orb si gol." 8:90 Credinta si iubirea sunt adevarate bogatii, aurul curat pe care Martorul Credincios ii sfatuieste pe incropiti sa-l cumpere. Oricat de bogati am fi in comori pamantesti, toata bogatia noastra nu va fi in stare sa cumpere pretioasele leacuri care vindeca boala sufletului, numita incropire. Inteligenta si bogatiile pamantesti n-au avut putere sa indeparteze defectele bisericii Laodicea sau sa remedieze starea lor deplorabila. Erau orbi, totusi se socoteau bogati. Duhul lui Dumnezeu nu le-a luminat mintea, si ei n-au vazut pacatosenia lor; de aceea nu simteau nevoie de ajutor. 8:91 A fi fara calitatile atragatoare ale Duhului lui Dumnezeu este intr-adevar trist; dar este o stare si mai teribila sa fii lipsit de spiritualitate si de Hristos si totusi sa incerci a te indreptati, spunand celor care sunt alarmati pentru noi ca n-avem nevoie de temerile si de compatimirea lor. Inspaimantatoare este puterea amagirii de sine asupra mintii omenesti! Ce orbire, sa iei lumina drept intuneric si intunericul drept lumina! Martorul Credincios ne sfatuieste sa cumparam de la El aur curatit prin foc, haine albe si doctorie pentru ochi. Aurul recomandat aici ca fiind curatit prin foc inseamna credinta si iubire. Acesta imbogateste inima, pentru ca a fost purificat pana a ajuns curat, si cu cat este incercat mai mult, cu atat stralucirea lui este mai scanteietoare. Hainele albe sunt curatia de caracter, neprihanirea lui Hristos atribuita pacatosului. Aceasta este intr-adevar o haina din tesatura cereasca, ce poate fi cumparata numai de la Hristos cu o viata de ascultare din toata inima. Doctoria pentru ochi reprezinta intelepciunea si harul care ne fac in stare sa facem deosebirea dintre bine si rau si sa descoperim pacatul de sub orice masca. Dumnezeu a dat bisericii Sale ochi pe care El cere sa-i unga cu intelepciune, 8:92 ca sa poata vedea clar; dar multi ar scoate ochii bisericii, daca ar putea, pentru ca nu vor ca faptele lor sa iasa la lumina, ca sa nu fie mustrati. Doctoria de ochi divina va impartasi claritate priceperii. Hristos este depozitarul tuturor darurilor. El spune: "Sa cumperi de la Mine." 8:93 Unii pot sa spuna ca a te astepta sa obtii favoare de la Dumnezeu prin faptele noastre cele bune inseamna a slavi propriile noastre merite. Este adevarat ca nu putem cumpara nici o biruinta cu faptele noastre bune; totusi, nu putem fi biruitori fara ele. Cumpararea pe care ne-o recomanda Hristos este numai a ne conforma conditiilor puse de El. Indurarea adevarata, care este de o valoare nespus de mare si care va suporta testul incercarii si adversitatii, este obtinuta numai prin credinta si umila ascultare cu rugaciune. Darurile care suporta incercarile suferintei si persecutiei si fac dovada sanatatii si sinceritatii lor sunt aurul care este incercat prin foc si gasit veritabil. Hristos Se ofera sa-i vanda omului aceasta comoara pretioasa: "Cumpara de la Mine aur curatit prin foc." Indeplinirea fara inima, din obligatie, a datoriei noastre nu ne face crestini. Noi trebuie sa iesim din starea de incropeala si sa experimentam o convertire adevarata, altfel vom pierde cerul. 8:94 Atentia mi-a fost atrasa de providenta lui Dumnezeu in mijlocul poporului Sau si mi-a fost aratat ca fiecare incercare facuta prin procesul de perfectionare si curatire a pretinsilor crestini ii dovedeste pe unii ca sunt zgura. Aurul cel fin nu apare intotdeauna. In fiecare criza religioasa, unii cad in ispita. Scuturarea lui Dumnezeu imprastie multimile ca frunzele uscate. Prosperitatea inmulteste multime de marturisitori. Adversitatea ii scoate afara din biserica. Ca clasa, spiritul lor nu este statornic fata de Dumnezeu. Ei pleaca de la noi pentru ca nu sunt de-ai nostri; pentru ca, atunci cand se iveste suferinta sau persecutia din cauza Cuvantului, multi sunt iritati. 8:95 Acestia sa priveasca cu cateva luni in urma, la timpul cand judecau cazul acelora care se aflau intr-o situatie asemanatoare aceleia in care se afla ei acum. Sa-si aduca aminte de exercitiul mintii lor cu privire la cei ispititi. Daca atunci le-ar fi spus cineva ca, in ciuda zelului si a muncii depuse de a-i indrepta pe altii, ei vor 8:96 fi gasiti in cele din urma intr-o situatie de intunecime asemanatoare, ar fi spus la fel ca Hazael profetului: "Dar ce este robul tau, cainele acesta, ca sa faca lucruri asa de mari?" 8:97 Amagirea de sine este asupra lor. In timp de liniste, ce fermitate manifesta ei! Ce o fac ei pe marii curajosi! Dar cand vin furtunile cele furioase ale necazului si ispitei, iata, sufletele lor naufragiaza. Oamenii pot avea daruri excelente, capacitati bune, calificatii splendide; dar un defect, un pacat tainic ingaduit se va dovedi a fi pentru caracter ceea ce este scandura mancata de viermi pentru corabie - dezastru si ruina totala. 8:98 Iubite frate, in providenta Sa, Dumnezeu te-a adus de la ferma ta la _____, ca sa suporti testele si incercarile pe care nu le puteai avea acolo unde erai. El ti-a dat unele marturii de mustrare pe care, dupa propria ta marturisire, le-ai acceptat; dar duhul tau a fost continuu suparat de mustrare. Tu esti ca cei care n-au mai mers cu Isus dupa ce El a prezentat amanuntit adevaruri pe care ei trebuia sa le traiasca. Tu nu te-ai apucat sa corectezi, prin credinta, defectele semnalate din caracterul tau. Nu ti-ai umilit inaintea lui Dumnezeu spiritul ingamfat. Te-ai ridicat la lupta impotriva Duhului lui Dumnezeu, asa cum s-a descoperit in mustrare. Inima ta fireasca, nestapanita, nu este supusa controlului. Nu te-ai autodisciplinat. De multe ori, temperamentul tau nestapanit si spiritul insubordonat au castigat stapanire deplina asupra ta. Cum poate un astfel de suflet impulsiv si nedisciplinat sa locuiasca cu ingerii cei curati? El nu poate fi admis in cer, dupa cum stii tu insuti. Asa fiind, tu nu poti incepe prea curand sa corectezi raul din firea ta. Pocaieste-te si cauta sa devii ca un copilas. 8:99 Frate, tu esti arogant si orgolios in gandurile si parerile tale despre tine. Toate acestea trebuie inlaturate. Rudele tale au invatat sa se teama de aceste izbucniri de temperament. Mama ta iubitoare si tematoare de Dumnezeu a facut tot ce a putut mai bine sa te calmeze si sa te incurajeze si a incercat sa indeparteze orice cauza care ar fi produs aceasta inaltare de sine, acest temperament de nestapanit in fiul ei. Dar magulirea, rugamintea si incercarea de a pacifica te-a facut sa consideri ca acest temperament impulsiv este de nevindecat si ca prietenii tai sunt 8:100 datori sa-l suporte. Toata aceasta justificare n-a remediat raul, ci mai degraba l-a autorizat. 8:101 Tu n-ai luptat cu acest spirit rau si nu l-ai invins. Cand calea ta a fost barata, ai socotit ca provocarea este suficienta spre a uita de natura ta umana si ca ai fost creat dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu. Ai desfigurat si ruinat intristator acest chip. N-ai avut stapanire de sine si putere asupra vointei tale. Ai fost incapatanat si te-ai supus puterii lui Satana. De fiecare data cand ai cedat pasiunii si autoguvernarii de sine si ai lasat ca simtamintele tale s-o ia razna cu judecata ta, aceasta a intarit acea vointa fixa si nestapanita. Domnul a vazut ca nu te cunosteai pe tine si ca, daca nu te vei vedea pe tine si pacatosenia caii tale in adevarata lumina, daca nu vei vedea cat de grave au fost inaintea lui Dumnezeu aceste izbucniri de temperament, care s-au intarit la fiecare manifestare, cu siguranta ca nu vei reusi sa obtii un scaun alaturi de Omul suferind de pe Golgota. 8:102 Dumnezeu face apel la tine, frate G., sa te pocaiesti; sa te convertesti si sa devii ca un copilas. Daca adevarul nu are o influenta sfintitoare asupra vietii tale, spre a-ti modela caracterul, nu vei avea parte de mostenire in Imparatia lui Dumnezeu. In providenta Sa, Dumnezeu te-a ales sa fii intr-o legatura mai directa cu cauza si lucrarea Lui. El te-a luat, ca pe un soldat nedisciplinat, si te-a supus la reguli, regulamente si raspunderi si unui proces de instructie. La inceput ai lucrat in mod admirabil si ai incercat sa fii credincios la postul tau. Ai suportat incercarea mai bine ca oricand in viata ta. Dar a venit Satana cu ispitele lui speciale si ai cazut prada lor. Domnului i-a fost mila de tine si a pus mana Lui asupra ta sa te salveze. Ti-a dat o experienta bogata, de care n-ai profitat cum ar fi trebuit. Ca si copiii lui Israel, ai uitat curand lucrarile lui Dumnezeu si indurarile Lui cele mari. Frate G., tu ai crescut ca raspuns la rugaciune si Dumnezeu ti-a dat o noua ocazie de viata; dar ai ingaduit ca gelozia si invidia sa intre in sufletul tau si L-ai nemultumit mult. El a intentionat sa te aduca acolo unde ti-ai fi dezvoltat 8:103 caracterul si unde ti-ai fi vazut si corectat defectele. 8:104 In educatia si disciplina ta din timpul copilariei si tineretii a existat o lipsa categorica. Acum trebuie sa inveti marile lectii de stapanire de sine, pe care ar fi trebuit sa le stii mai de timpuriu. Dumnezeu te-a adus unde mediul tau inconjurator avea sa fie schimbat si unde puteai fi disciplinat prin Duhul Sfant, ca sa poti dobandi putere morala si stapanire de sine, spre a te face un biruitor. Se va cere cel mai puternic efort, hotararea cea mai staruitoare si nesovaitoare si cea mai puternica energie spre a-ti stapani eul. Spiritul tau a fost iritat mult timp sub constrangere, si temperamentul tau s-a infuriat ca leul in cusca, atunci cand vointa ta a fost barata. Educatia pe care parintii tai ar fi trebuit sa te ajute sa o obtii trebuie sa o dobandesti tu insuti in intregime. Cand crenguta era tanara si mica, putea fi usor indoita; dar acum, dupa ce a crescut noduroasa, cat de grea este munca! In felul acesta, parintii tai ti-au ingaduit sa fii deformat; si acum, numai prin harul lui Dumnezeu, in unire cu eforturile tale staruitoare, poti deveni biruitor asupra vointei tale. Prin meritele lui Hristos, te poti desparti de ceea ce raneste si deformeaza sufletul si care dezvolta un caracter diform. Trebuie sa renunti la omul cel vechi, cu greselile lui, si sa te imbraci cu omul cel nou, cu Isus Hristos. Daca accepti viata Lui drept calauza, atunci talentele si intelectul tau vor fi consacrate serviciului lui Dumnezeu. 8:105 Ah, numai daca mamele ar lucra cu intelepciune, cu calm si hotarare spre a educa si supune temperamentul firii copiilor lor, ce gramada de pacate ar fi nimicite din germene si ce multime de necazuri din biserica ar fi evitate! Multe suflete vor fi pierdute pentru vesnicie din cauza neglijentei parintilor de a-si disciplina copiii si de a-i invata sa se supuna autoritatii in tineretea lor. Favorizand greselile si potolind izbucnirile nu inseamna ca pui securea la radacina raului; ci se dovedeste a fi ruina a mii de suflete. O, cum vor raspunde parintii in fata lui Dumnezeu pentru aceasta infricosatoare neglijenta fata de datoria lor! 8:106 Frate G., tu esti dispus sa stai in frunte si sa dictezi 8:107 altora, dar nu vrei sa ti se dicteze. Mandria ta se declanseaza intr-un moment de incercare. Iubirea de sine si un spirit arogant sunt elemente nedisciplinate din caracterul tau, care ingreuiaza inaintarea spirituala. Cei care au acest temperament trebuie sa se tina zelosi de lucrare si sa moara fata de eu, altfel vor pierde cerul. Dumnezeu nu face nici un compromis cu acest element, asa cum gresit fac parintii prea indulgenti. 8:108 In ultima viziune, mi-a fost aratat ca, daca refuzi mustrarea si corectarea, daca alegi propria ta cale si nu vrei sa fii instruit, Dumnezeu nu mai are ce face cu tine in sfanta Sa lucrare. Daca ai fi inceput sa-ti pui in regula sufletul cu Domnul, ai fi vazut ca ai o lucrare atat de mare de facut, incat n-ai fi folosit atat de mult timp pentru presupusele greseli ale fratelui H., staruind asupra lor in spatele lui. Lucrarea ultimilor treizeci de ani ar fi trebuit sa inspire incredere in integritatea fratelui H. "Cui datorati cinstea, dati-i cinstea." 8:109 Barbatii din pozitii de raspundere trebuie sa se perfectioneze continuu. Ei nu trebuie sa ancoreze pe o experienta veche si sa presupuna ca nu este necesar sa devina lucratori savanti. Omul, desi cea mai neajutorata dintre creaturile lui Dumnezeu cand vine pe lume, si cel mai stricat in natura lui, este cu toate acestea capabil de inaintare constanta. El poate fi educat prin constiinta, innobilat prin virtute si poate progresa prin demnitate mintala si morala, pana cand atinge o perfectiune a intelepciunii si curatiei de caracter numai cu putin mai jos decat desavarsirea si curatia ingerilor. Cu lumina adevarului stralucind asupra mintii oamenilor si iubirea lui Dumnezeu revarsata tot mai mult in inimile lor, noi nu ne putem inchipui ce pot deveni, nici ce lucrare mare pot face. 8:110 Eu stiu ca inima omeneasca este oarba cu privire la propria ei stare adevarata, dar nu pot sa te las fara sa fac un efort ca sa te ajut. Noi te iubim si dorim sa te vedem ca urmaresti indeaproape biruinta. Isus te iubeste. El a murit pentru tine si doreste sa fii mantuit. Noi n-avem dispozitie sa te tinem in _____; dar dorim ca tu sa faci o lucrare completa cu 8:111 propriul tau suflet, sa indrepti orice greseala si sa faci orice efort sa stapanesti eul, ca sa nu pierzi cerul. Aceasta nu-ti poti ingadui s-o faci. De dragul lui Hristos, rezista diavolului, si el va fugi de la tine. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version:
If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here.
May God bless you in studying the Holy Scriptures.
Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: