Printable ModeMarturii pentru comunitate vol.4, 5
|
5:1 Lupta crestina 5:2 Pavel prezinta in fata noastra lupta spirituala si rasplata ei, in contrast cu diferitele jocuri infiintate printre pagani in onoarea zeilor lor. Tinerii care erau instruiti pentru aceste jocuri practicau o stransa lepadare de sine si cea mai severa disciplina. Fiecare satisfacere a poftei care avea tendinta de a slabi puterea fizica era interzisa. Celor care se supuneau procesului de instruire nu le erau ingaduite vinul si hrana bogata, pentru ca acestea ar fi slabit in loc sa creasca 5:3 vigoarea personala, vioiciunea sanatoasa, taria si fermitatea. La aceste ocazii erau de fata multi martori, regi si nobili. Era considerata a fi cea mai mare onoare sa castigi o cununa simpla, care avea sa se vestejeasca in cateva ore. Dar dupa ce concurentii pentru aceasta cununa pieritoare au exersat o cumpatare sevjia si s-au supus unei discipline rigide, pentru ca sa dobandeasca vigoare si energie personala in speranta de a deveni biruitori, nici chiar atunci nu erau siguri de premiu. Premiul putea fi acordat numai unuia singur. Unii puteau sa munceasca din plin, si tot atat de greu ca si altii, si-si puneau toata puterea sa castige cununa de cinste; dar cand intindeau mana sa-si asigure premiul, un altul, cu o clipa inaintea lor, putea sa apuce comoara ravnita. 5:4 In lupta crestina nu este la fel. Toti pot sa alerge in aceasta intrecere si pot fi siguri de victorie si onoare nepieritoare, daca se supun conditiilor. Pavel zice: "Alergati dar in asa fel ca sa capatati premiul." Si apoi el arata conditiile care trebuie indeplinite pentru a avea succes: "Toti cei ce se lupta la jocurile de obste se supun la tot felul de infranari." 5:5 Daca oameni pagani, care nu erau stapaniti de o constiinta luminata, care nu aveau teama de Dumnezeu in fata lor, voiau sa se supuna la privatiune si la disciplina de instruire, lipsindu-se de orice satisfactie care slabeste numai pentru o ghirlanda de material perisabil si pentru aplauzele multimii, cu atat mai mult ar trebui ca cei care alearga in intrecerea crestina, in speranta nemuririi si aprobarea Celui Prea Inalt, sa fie dispusi sa se lipseasca de satisfactii si excitante nesanatoase care degradeaza moralul, slabesc intelectul si aduc puterile superioare in supunere fata de pasiunile si poftele senzuale. 5:6 Multimile din aceasta lume sunt martore la acest joc al vietii, lupta crestina. Si aceasta nu este totul. Imparatul universului si miliardele de ingeri ceresti sunt spectatori ai acestei alergari; ei privesc doritori sa vada care vor fi biruitorii care vor castiga coroana slavei care nu se vestejeste. Dumnezeu si ingerii ceresti observa cu grija lepadarea de sine, sacrificiul de sine si eforturile chinuitoare 5:7 ale celor care se angajeaza sa alerge in intrecerea crestina. Rasplata data fiecaruia va fi conforma cu energia staruitoare si zelul credincios cu care si-a adus la indeplinire partea lui in intrecerea cea mare. 5:8 La jocurile la care ne-am referit, numai unul era sigur de premiu. In alergarea crestina, apostolul spune: "Eu, deci, alerg, dar nu ca si cum n-as sti incotro alerg." La sfarsitul alergarii, noi nu vom fi dezamagiti. Pentru cei care indeplinesc toate conditiile Cuvantului lui Dumnezeu si au un simtamant al raspunderii de a pastra vigoarea fizica si activitatea trupeasca, sa poata avea o minte bine echilibrata si un moral sanatos, alergarea nu este nesigura. Ei toti pot castiga premiul si pot dobandi si purta coroana slavei nemuritoare, care nu se vestejeste. 5:9 Apostolul Pavel spune ca "am ajuns o priveliste pentru lume, ingeri si oameni". Calea noastra crestina este vazuta de un nor de martori: "Si noi, dar, fiindca suntem inconjurati de un nor asa de mare de martori, sa dam la o parte orice piedica, si pacatul care ne infasoara asa de lesne, si sa alergam cu staruinta in alergarea care ne sta inainte. Sa ne uitam cu credinta la Capetenia si Desavarsirea credintei noastre, adica la Isus, care pentru bucuria ce-i era pusa inainte, a suferit crucea, a dispretuit rusinea, si sade la dreapta scaunului de domnie al lui Dumnezeu." 5:10 Lumea nu trebuie sa fie un criteriu pentru noi. Este la moda sa satisfaci apetitul cu hrana imbelsugata si excitante nenaturale, intarind astfel inclinatiile senzuale si paralizand cresterea si dezvoltarea facultatilor morale. Nu este data nici o incurajare nici unuia din fiii sau fiicele lui Adam ca pot fi biruitori in lupta crestina, daca nu se hotarasc sa practice cumpatarea in toate lucrurile. Daca fac acest lucru, ei nu se vor lupta ca unul care loveste in vant. 5:11 Daca isi vor tine trupul in supunere si isi vor aduce toate poftele si toate pasiunile sub controlul constiintei luminate, simtind ca este datoria lor fata de Dumnezeu si fata de semeni sa asculte de legile care guverneaza sanatatea si viata, crestinii vor avea parte de binecuvantarea vigorii fizice si mintale. 5:12 Ei vor avea putere morala sa se angajeze in lupta impotriva lui Satana, in Numele Celui care a biruit apetitul in favoarea lor, putand fi mai mult decat biruitori spre propriul lor folos. Lupta aceasta este la indemana tuturor celor care vor sa se angajeze in ea. 5:13 Mi-a fost aratat cazul fratelui B., anume ca a fost inconjurat de un nor de intuneric. Lumina cerului nu se afla in locuinta lui. Cu toate ca el marturiseste a crede adevarul, in viata lui zilnica nu exemplifica influenta lui simtitoare asupra inimii. El nu are o dispozitie curtenitoare, amabila, afectuoasa si binevoitoare. Temperamentul ii este lui insusi defavorabil, familiei lui si bisericii unde este simtita influenta lui. El are o lucrare de facut pentru el insusi, pe care nimeni nu o poate face in locul lui. Are nevoie de influenta transformatoare a Duhului lui Dumnezeu. Prin marturisirea noastra ca urmasi ai lui Hristos, noi suntem datori sa testam caile si actiunile noastre, comparandu-le cu exemplul Rascumparatorului nostru. Spiritul si comportamentul nostru trebuie sa corespunda cu exemplul pe care ni l-a dat Mantuitorul. 5:14 Fratele B. nu are un astfel de comportament care sa aduca lumina soarelui in familia lui. De aici trebuie sa-si inceapa lucrarea. Este mai mult ca un nor decat ca o raza de lumina. El este prea egoist spre a spune cuvinte de aprobare pentru membrii familiei sale, mai ales pentru cea care, dintre toti ceilalti, ar trebui sa se bucure de iubirea si respectul lui afectuos. El este ursuz, arogant, dictatorial; adesea, cuvintele lui sunt taioase si lasa o rana pe care nu incearca s-o vindece cizelandu-si spiritul, recunoscandu-si greselile si marturisindu-si faptele rele. El nu face eforturi sa vina la lumina. La el nu exista o cercetare a inimii, a motivelor, temperamentului, a vorbirii si purtarii, spre a vedea daca viata sa este asemenea exemplului. El nu aplica Legea lui Dumnezeu la viata si caracterul lui ca regula de actiune. Domnul vrea sa aiba inaintea Lui un popor cinstit si drept. 5:15 Sora B. are multe necazuri pe langa slabiciunea propriei naturi, cu care are de luptat, de aceea soarta ei nu trebuie facuta mai aspra decat este necesar. Fratele B. ar trebui sa i-o usureze; el trebuie sa cultive delicatetea si curtoazia. Trebuie sa fie foarte afectuos si gentil fata de sotia lui, care este egala cu el in 5:16 fiecare privinta; el nu trebuie sa rosteasca nici un cuvant care ar arunca o umbra asupra inimii ei. Trebuie sa inceapa lucrarea de reforma in camin; trebuie sa cultive afectiune si sa biruie trasaturile negeneroase, aspre si nemiloase ale temperamentului sau, pentru ca acestea pun stapanire pe el. Daca vrem ca noi, fiinte omenesti, sa ajungem in cer, trebuie sa biruim cum a biruit Hristos. Noi trebuie sa fim asemenea chipului Sau; caracterele noastre trebuie sa fie fara pata. 5:17 Mi-a fost aratat ca fratele B. n-are un simtamant inalt despre desavarsirea de caracter necesara unui crestin. El n-are un simtamant potrivit al datoriei fata de semenii sai. Este in pericol sa-si promoveze interesele, daca se prezinta ocazia, fara a tine seama de avantajul sau pierderea semenului sau. El tine cont de prosperitatea lui ca fiind extrem de importanta, dar este dezinteresat de starea buna sau nefericita a semenilor sai. Pentru un avantaj neinsemnat pentru sine, Satana il poate ademeni de la integritatea lui. Aceasta intuneca propriul lui suflet si aduce intunecime si asupra comunitatii. "Toate acestea", spune Satana, "vor fi ale tale daca te desparti de integritatea stricta. Toate acestea ti le voi da numai daca vrei sa-mi faci placerea asta sau sa faci si sa spui asta." Si prea adesea, fratele B. a fost inselat de vrajmas spre propria lui paguba si spre intunecarea altor minti. 5:18 In comunitate mai sunt unii care au nevoie sa vada lucrurile dintr-un punct de vedere mai inalt, inainte ca ei sa poata avea conceptii spirituale si sa fie intr-o pozitie unde pot sa discearna gandul si voia lui Dumnezeu si sa reverse lumina, in loc sa arunce umbra. Fratele B. are nevoie ca ochii sa-i fie unsi, ca sa poata discerne clar atat lucrurile spirituale, cat si inselaciunile lui Satana. Standardul crestin este ridicat si inaltat. Dar, vai, pretinsii urmasi ai lui Hristos il coboara pana in praf. 5:19 Tu ai nevoie, frate B., de vigilenta continua, ca sa nu fii invins de ispitirile lui Satana pentru tine insuti, fiind gelos si invidios, banuitor si gasitor de greseli. Daca mergi mai departe murmurand, n-ai sa faci nici un progres pe drumul spre cer. Daca te opresti numai pentru un moment din eforturile tale zeloase 5:20 si straduintele tale pline de evlavie pentru a te supune si stapani, esti in pericol de a fi invins de unele ispite puternice; poti face pasi nesocotiti; poti manifesta un spirit necrestin, care va aduce amaraciune si tristete nu numai propriului tau suflet, ci si sufletelor celorlalti. Tu poti aduce asupra lor o greutate apasatoare si o tristete care le vor vatama sufletele, si tu vei fi raspunzator de aceasta influenta otravitoare. Frate B., daca vrei sa scapi de stricaciunea care este in lume prin pofta, trebuie sa infrumusetezi marturisirea crestina in toate lucrurile. 5:21 Tu vei spune: Aceasta este o lucrare grea; calea este prea ingusta, nu pot merge pe ea. Este calea mai ingusta in aceasta scrisoare decat ai gasit-o tu lamurit aratata in Cuvantul lui Dumnezeu? Cerul merita un efort neobosit, staruitor, de o viata intreaga. Daca te retragi acum si te descurajezi, vei pierde cu siguranta cerul - vei pierde viata nemuritoare si cununa slavei, care nu se vestejeste. Cei care au un scaun alaturi de Mantuitorul, pe tronul Lui, sunt numai cei care au biruit, asa cum a biruit El. Iubirea pentru adevarul curat si sfintitor si iubirea pentru scumpul Rascumparator vor usura munca de cucerire. Puterea Lui le va fi acordata cu bucurie tuturor celor care o doresc cu adevarat. El va incununa cu har si pace fiecare efort staruitor facut in Numele Sau. 5:22 Daca straduinta ta zilnica este sa slavesti pe Dumnezeu si sa supui eul, El va face taria Lui desavarsita in slabiciunea ta, si tu poti trai in asa fel, incat constiinta ta nu te va condamna. Tu poti sa ai un raport bun de la cei din afara. O viata precauta nu va aduce numai un mare folos propriului tau suflet, ci va fi o lumina stralucitoare, care va lumina pe calea altora si le va arata drumul spre cer. 5:23 Frate B., cum ti-ai stapanit propriul tau temperament? Ai incercat sa-ti invingi spiritul iute? Cu dispozitia si simtamintele pe care le ai acum, vei lipsi din cer tot atat de sigur cat este de sigur ca exista un cer. Din iubire pentru propriul tau suflet si din iubire pentru Domnul Hristos, care ti-a dat o dovada de netagaduit despre nemarginita Lui iubire, vino mai aproape de El, ca sa poti fi umplut cu Duhul Sau. Cultiva 5:24 un spirit de veghere si rugaciune, ca sa poti reprezenta cum se cuvine sfanta credinta pe care o marturisesti ca urmas al scumpului nostru Rascumparator, care a lasat un exemplu in propria Sa viata. Imita pe Mantuitorul nostru. Invata de la Hristos. Indura greutati ca un bun soldat al lui Isus Hristos, invinge ispitele lui Satana cum a invins El si vino ca biruitor asupra tuturor defectelor tale de caracter. 5:25 Hristos a fost un biruitor desavarsit; si noi trebuie sa fim intru totul desavarsiti, sa nu ne lipseasca nimic, sa fim fara pata sau vina. Mantuirea pe care a realizat-o Hristos pentru om a fost pentru El la un pret fara margini. Biruinta pe care o castigam asupra inimii noastre si asupra ispitirilor lui Satana ne vor costa efort puternic, veghere continua si rugaciune staruitoare; si atunci nu vom recolta numai rasplata, care este darul vietii vesnice, ci va mari fericirea noastra pe pamant prin indeplinirea cu constiinciozitate a datoriei si prin respect si iubire mare fata de cei din jurul nostru. 5:26 Am vazut ca exista o generala lipsa de devotiune si efort sincer si serios in comunitate. Sunt multi care au nevoie sa fie convertiti. Fratele C. nu este un stalp si o forta pentru comunitate. El nu inainteaza in viata spirituala o data cu varsta. S-a situat intr-o pozitie astfel ca sa poata fi ispitit de Satana. Cat priveste experienta, este ca un copil. El ii supravegheaza pe altii si noteaza greselile lor, cand ar trebui sa-si cerceteze cu grija si atentie propria lui inima. Acea graba de a pune la indoiala si a vedea greseli in fratii lui si a vorbi despre ele altora este mustrata prin cuvintele lui Hristos catre unul pe care l-a vazut interesat mai mult de umblarea fratilor lui decat sa vegheze si sa se roage ca Satana sa nu-l biruie. Domnul Hristos i-a spus ucenicului Sau: "Ce-ti pasa tie? Tu vino dupa Mine!" 5:27 Aceasta este tot ce poate face fratele C., in slabiciunea naturii lui, sa-si pazeasca propriul suflet si sa inchida orice cale pe care Satana ar putea avea acces ca sa insinueze indoieli cu privire la altii. El este in mare pericol sa-si piarda sufletul, nereusind sa desavarseasca, in timpul de proba, caracterul crestin. 5:28 El nu se grabeste sa-L urmeze pe Hristos. Simturile lui par sa fie intunecate si aproape paralizate, asa incat nu pretuieste cum se cuvine lucrurile sacre. El poate chiar si acum sa-si corecteze greselile, daca vrea sa lucreze in puterea lui Dumnezeu. 5:29 Sunt cativa din comunitatea ___, ale caror nume nu le pot da, care trebuie sa biruie poftele si pasiunile. Unii vorbesc prea mult; ei iau pozitia aceasta: "Povesteste si noi vom povesti mai departe." O astfel de pozitie este intr-adevar mizerabila! Daca toti acesti vorbitori de rau ar tine minte ca ii urmareste un inger, care le noteaza cuvintele, ar fi mai putina vorbarie si mai multa rugaciune. 5:30 Sunt copii ai pazitorilor Sabatului care au fost invatati din tineretea lor sa pazeasca Sabatul. Unii dintre acestia sunt foarte buni, credinciosi fata de datorie, in masura in care este vorba de problemele vremelnice; dar ei nu simt o adevarata convingere de pacat si nevoia de pocainta. Acestia se afla intr-o stare primejdioasa. Ei privesc la comportamentul si eforturile pretinsilor crestini. Vad ca unii fac mare caz de marturisirea lor, dar nu sunt crestini constiinciosi, si compara parerile si actiunile lor cu aceste pietre de poticnire; si, deoarece nu exista o explozie de pacate in viata lor, le place sa creada ca sunt aproape bine. 5:31 Acestor tineri sunt imputernicita sa le spun: Pocaiti-va si schimbati-va, ca sa va fie sterse pacatele. N-aveti timp de pierdut. Cerul si viata vesnica sunt comori de valoare, care nu pot fi obtinute fara efort. Nu are importanta cat de fara greseala poate fi viata voastra; ca pacatosi, aveti pasi de facut. Vi se cere sa va pocaiti, sa credeti si sa fiti botezati. Hristos a fost intru totul drept; totusi El, Mantuitorul lumii, a dat omului un exemplu, pe Sine Insusi, comportandu-se astfel cum trebuie sa o faca pacatosul pentru a deveni copil al lui Dumnezeu si mostenitor al cerului. 5:32 Daca Hristos, Rascumparatorul curat si fara pata al cerului, a binevoit sa ia masurile necesare de luat de catre pacatos in procesul convertirii, de ce acei care au lumina adevarului care straluceste 5:33 pe cararea lor sa ezite sa-si supuna inimile fata de Dumnezeu, sa marturiseasca in umilinta ca sunt pacatosi si sa-si arate credinta in ispasirea lui Hristos, prin fapte si actiuni, identificandu-se cu cei care marturisesc a fi urmasi ai lui Hristos? Totdeauna vor fi unii care nu vor trai marturisirea lor de credinta, a caror viata zilnica ii arata a fi orice numai crestini nu; dar sa fie acesta un motiv indestulator pentru ca cineva sa refuze sa se imbrace cu Hristos prin botez, in credinta mortii si a invierii Lui? 5:34 Chiar cand Insusi Hristos a fost pe pamant si a umblat cu ucenicii Sai si i-a invatat, printre cei doisprezece era un diavol. Iuda L-a tradat pe Domnul lui. Hristos ii cunostea pe deplin viata. El cunostea lacomia pe care Iuda n-o biruise, si in predicile Sale pentru altii, i-a dat multe invataturi cu privire la acest subiect. Prin satisfacerea poftei, Iuda a permis acestei trasaturi din caracterul sau sa creasca si sa prinda radacini atat de adanci, incat a scos afara samanta adevarului semanata in inima lui; raul a predominat, pana cand, pentru iubirea de bani, L-a vandut pe Domnul lui pentru cateva bucati de argint. 5:35 Faptul ca Iuda n-a fost corect cu inima, ca a fost atat de corupt de egoism si iubirea de bani incat a fost facut sa comita un mare pacat, nu este o dovada ca nu erau crestini adevarati, ucenici autentici ai lui Hristos, care Il iubeau pe Mantuitorul lor si incercau sa imite viata si exemplul Lui si sa asculte de poruncile Lui. 5:36 Mi-a fost aratat faptul ca Iuda a fost numarat printre cei doisprezece, cu toate greselile si defectele lui de caracter. Este o lectie instructiva, una prin studiul careia crestinii pot sa beneficieze. Cand Iuda a fost ales de Domnul nostru, cazul lui nu era fara nadejde. El avea unele calitati. Prin asocierea lui cu Hristos in lucrare, ascultand cuvantarile Sale, el avea o ocazie favorabila sa-si vada greselile, sa faca cunostinta cu defectele lui de caracter, daca dorea intr-adevar sa fie un ucenic adevarat. Domnul l-a pus intr-o pozitie de unde putea sa aleaga fie sa-si dezvolte inclinatia de lacomie, fie sa o vada si sa o corecteze. El tinea 5:37 putinii bani adunati pentru saraci si pentru cheltuielile necesare ale lui Hristos si ale ucenicilor in lucrarea lor de propovaduire. 5:38 Acesti bani putini erau pentru Iuda o ispita continua, si din cand in cand, atunci cand facea un mic serviciu pentru Hristos sau devota putin timp pentru scopuri religioase, el se platea pe sine din acest fond sarac, adunat pentru inaintarea luminii Evangheliei. In cele din urma el a devenit atat de avar, incat s-a plans amarnic pentru ca mirul varsat pe capul lui Isus era scump. A nutrit atat de mult aceasta idee in mintea lui, incat a socotit banii care puteau fi pusi in mainile lui sa-i cheltuiasca, daca mirul ar fi fost vandut. Egoismul lui s-a dezvoltat puternic, pana ce el a simtit ca trezoreria avea de-a face intr-adevar cu o mare pierdere, neprimind, in bani, valoarea mirului. In cele din urma, el a facut o plangere publica despre extravaganta acestei oferte scumpe pentru Hristos. Mantuitorul nostru l-a mustrat pentru aceasta lacomie. Aceasta a copt in inima lui Iuda, pana cand, pentru o mica suma de bani, a consimtit sa-L tradeze pe Domnul sau. Printre pazitorii Sabatului vor fi din aceia care nu sunt mai sinceri decat a fost Iuda; dar cazurile unora ca acestia nu trebuie sa fie o scuza de a retine pe altii sa urmeze pe Hristos. 5:39 Dumnezeu ii iubeste pe copiii fratelui D., dar ei sunt intr-o primejdie teribila sa creada ca sunt sanatosi si nu au nevoie de medic. Increderea in propria lor indreptatire nu-i va mantui niciodata. Ei trebuie sa simta nevoia unui Mantuitor. Hristos a venit sa-i mantuiasca pe cei pacatosi. Isus a spus: "Eu am venit sa chem la pocainta nu pe cei neprihaniti, ci pe cei pacatosi." Fariseii, care credeau ca sunt neprihaniti si se incredeau in faptele lor bune, nu simteau nevoia unui Mantuitor. Ei credeau ca sunt destul de buni fara Hristos. 5:40 Scumpii copii ai fratelui D. trebuie sa-L implore pe Isus sa le descopere pacatosenia lor si sa-I ceara sa li se descopere El Insusi, ca Mantuitor iertator de pacate. Acesti copii pretiosi nu trebuie sa fie inselati si sa piarda viata vesnica. Daca nu se convertesc, ei nu pot intra in Imparatia cerurilor. Trebuie sa-si spele hainele caracterului in sangele Mielului. Isus ii invita sa-si ia masurile care trebuie luate de pacatosi pentru a deveni copii ai Sai. Le-a dat un exemplu 5:41 in viata de a se supune oranduirii botezului. El este exemplul nostru in toate privintele. 5:42 Dumnezeu le cere acestor copii sa-I predea Lui cele mai bune si sacre afectiuni ale lor. El i-a cumparat cu propriul Lui sange si de aceea pretinde slujirea lor. Ei nu-si apartin. Isus a facut pentru ei un sacrificiu nemarginit. Un Mantuitor milos si iubitor ii va primi, daca vor veni la El exact asa cum sunt, depinzand de neprihanirea Lui si nu de meritele lor proprii. 5:43 Dumnezeu are mila si iubeste tineretul din ___ si doreste ca ei sa afle fericire in El. El a murit ca sa-i rascumpere. Ii va binecuvanta daca vin la El cu modestie si sinceritate. Ei Il vor gasi, daca Il cauta cu toata inima. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: