Printable ModeMarturii pentru comunitate vol.3, 55
|
55:1 Sarguinta in slujire 55:2 Mi-a fost aratat ca este periculos ca tinerii nostri predicatori sa intre in camp si sa se angajeze in lucrarea de propovaduire a adevarului cand nu sunt pregatiti pentru sfanta lucrare a lui Dumnezeu. Nu au o perceptie corecta a sfinteniei lucrarii pentru acest timp. Ei simt o dorinta de a fi legati de lucrare, dar nu reusesc sa poarte poverile ce stau direct in calea datoriei. Ei fac ceea ce nu-i costa decat putina bataie de cap si deranj si neglijeaza sa-si puna tot sufletul in lucrare. 55:3 Unii sunt prea indolenti pentru a-si asigura succesul in viata in chestiuni de afaceri si sunt deficitari in privinta experientei necesare care sa-i faca niste crestini buni in ocupatii particulare; cu toate acestea, ei se simt competenti pentru a se angaja in lucrarea care este, dintre toate celelalte, cea mai dificila - aceea de a se ocupa cu mintea oamenilor si de a incerca sa intoarca sufletele de la ratacire la adevar. Inima unora dintre acesti predicatori nu este sfintita de catre adevar. Toti acestia nu sunt decat pietre de poticnire pentru pacatosi si se pun in calea adevaratilor lucratori. Va fi nevoie de mai multa munca indarjita pentru a-i invata ideile corecte, pentru a nu vatama cauza lui Dumnezeu, decat pentru a face propriu-zis lucrare. Dumnezeu nu poate fi slavit sau lucrarea Sa dezvoltata de catre lucratori neconsacrati, care lasa cu totul de dorit in privinta calitatilor necesare pentru a fi un slujitor al Evangheliei. Unii predicatori tineri care se angajeaza in lucrarea pentru altii au ei insisi nevoie sa fie complet convertiti la adevarata religie a Bibliei. 55:4 Mi-a fost aratat cazul fratelui R. din, care in multe privinte este o oglindire a cazurilor altora. Mi s-a aratat ca fratele R. nu reprezinta cu adevarat un castig pentru cauza lui Dumnezeu si nici nu poate fi vreodata daca nu se schimba total. In caracterul sau, el are multe defecte pe care trebuie sa le vada inainte de a putea fi acceptat de catre Dumnezeu ca lucrator in via Sa. Lucrarea lui Dumnezeu este sacra. Mai intai, fratele R. nu a cunoscut acea preschimbare a inimii care transforma omul si este numita convertire. Are o religie a mintii, dar are nevoie de lucrarea harului lui Dumnezeu asupra inimii pentru a fi transpusa in viata, inainte sa-i indrepte el insusi in cunostinta de cauza pe altii catre Mielul lui Dumnezeu, care ridica pacatele lumii. Lucrarea pentru acest timp este in intregime prea solemna si prea importanta pentru a fi atinsa cu maini necurate si inimi intinate. 55:5 Fratele R. are un fel de-a fi care este tare nefericit. Acesta ii aduce necazuri lui si celor mai buni prieteni ai sai. Este din fire invidios, suspicios si cicalitor. Cei care se afla cel mai aproape de el vor simti cel mai profund acest lucru. El are o mare iubire de sine si un inalt respect fata de propria-i persoana; si daca nu este privit intr-un mod deosebit si pus in centrul atentiei, se simte ca si cand cineva ar fi de vina. Vina se gaseste la el. Ii place sa-i fie mangaiat orgoliul. Este neincrezator in motivatiile pe care le au altii si demonstreaza in aceste sentimente o minte foarte ingusta si egoista. El gandeste ca vede multe lucruri de pus sub semnul intrebarii, de criticat si cenzurat in planul lucrarii altora, cand adevaratul rau este in propria sa inima neconsacrata si lipsita de umilinta. In el, eul trebuie sa moara; trebuie sa invete de la Isus, care este bland si smerit cu inima, sau nu va reusi sa-si desavarseasca un caracter crestin si sa castige Cerul in cele din urma. 55:6 Fratele R. a inregistrat un esec total prin modul in care a cautat sa-i invete adevarul pe altii. Spiritul sau nu este cuceritor. Eul este amestecat in toate eforturile lui. Este foarte preocupat de partea exterioara, in ce priveste imbracamintea, ca si cand aceasta il va arata ca fiind un slujitor al lui Hristos; insa a neglijat impodobirea interioara a sufletului. Nu a simtit necesitatea cautarii unui caracter frumos, armonios, care sa se asemene caracterului lui Hristos, Modelul corect. 55:7 Blandetea si umilinta ce au caracterizat viata lui Isus ar castiga inimi si i-ar da acces la suflete; dar cand fratele R. vorbeste in propriul sau duh, oamenii vad atat de mult eul scos la iveala si atat de putin spiritul de umilinta, incat inima lor nu este atinsa, ci se racesc si se impietresc prin propovaduirea lui, pentru ca acesteia ii lipseste ungerea divina. 55:8 Spiritul de inaltare si incredere sine al fratelui R. trebuie lasat deoparte si el trebuie sa vada ca este pacatos si ca are continuu nevoie de harul si puterea lui Dumnezeu pentru a-si croi drum prin acest veac degenerat si pentru a ajunge la suflete care au nevoie sa fie mantuite. S-a invesmantat in exterior cu demnitatea unui slujitor al Evangheliei, cata vreme nu a simtit ca este nevoie de o experienta reala in taina evlaviei si de o cunoastere a vointei divine pentru a avea succes in prezentarea adevarului. 55:9 Fratele R. este prea rece si lipsit de compasiune. El nu merge direct la inima omului prin simplitatea, gingasia si iubirea crestina care au caracterizat viata lui Hristos. In aceasta privinta, este esential ca fiecare om care lucreaza pentru salvarea de suflete sa imite modelul ce i-a fost dat prin viata lui Hristos. Daca oamenii nu reusesc sa se educe pentru a fi lucratori in via Domnului, ar fi mai bine sa ne lipsim de ei decat sa-i pastram. Ar fi o politica proasta aceea de a sprijini cu mijloace din vistieria Domnului pe aceia care de fapt murdaresc si vatama lucrarea Sa si care coboara in mod constant standardul crestinismului. 55:10 Pentru ca un barbat sa devina un predicator de succes, este esential ca acesta sa aiba ceva mai mult decat o cunoastere din carti. Lucratorul pentru suflete are nevoie de integritate, inteligenta, sarguinta, energie si tact. Toate acestea sunt vitale pentru succesul unui slujitor al lui Hristos. Nici un om nu poate fi inferior cu aceste calitati, ci va avea o influenta puternica. Daca cel ce lucreaza in cauza lui Dumnezeu nu poate castiga increderea celor pentru care lucreaza, nu poate infaptui decat putin bine. Lucratorul in via Domnului trebuie sa gaseasca zilnic tarie de sus pentru a se impotrivi raului si a-si mentine corectitudinea in diferitele incercari ale vietii; iar sufletul sau trebuie adus in armonie cu Rascumparatorul lui. El poate fi un impreuna lucrator cu Isus, lucrand cum a lucrat El, 55:11 iubind cum a iubit El si avand, asemenea Lui, puterea morala de a trece probele de caracter cele mai grele. 55:12 Fratele R. ar trebui sa cultive simplitatea. Ar trebui sa-si puna deoparte falsa lui demnitate si sa lase Duhul lui Dumnezeu sa intre si sa-i sfinteasca, sa-i inalte, sa-i purifice si sa-i innobileze viata. Atunci va putea purta povara pentru suflete pe care un adevarat slujitor al Evangheliei trebuie s-o simta cand prezinta un mesaj de solemna avertizare pentru cei aflati in primejdie, care trebuie sa piara in intunericul lor daca nu accepta lumina adevarului. Aceasta demnitate imprumutata de la Rascumparatorul sau va impodobi cu har divin, caci prin el este adus in stransa unire cu Isus Hristos. 55:13 Am fost purtata mai departe in viata fratelui R. si apoi adusa inapoi pentru a vedea rezultatul lucrarilor lui, din vremea in care incerca sa-i invete adevarul pe altii. Am vazut ca unii, putini, ascultau si, cu mintea, puteau fi convinsi; insa fratele R. nu cunoaste din proprie experienta, harul lui Dumnezeu si puterea Sa mantuitoare, iar el nu poate transmite altora ceea ce el insusi nu are. Nu are experienta unui om cu adevarat convertit. Atunci, cum sa-l poata face Dumnezeu o binecuvantare pentru cei pacatosi? In timp ce incearca sa-i calauzeasca pe cei orbi, el insusi este orb. 55:14 Mi-a fost aratat ca lucrarea lui a stricat campuri bune pentru altii. Unii barbati, care erau cu adevarat consacrati lui Dumnezeu si care au simtit povara lucrarii, ar fi putut face ceva bun si ar fi adus suflete la adevar in locuri in care el a facut incercari neincununate de succes; dar, dupa lucrarea lui superficiala, ocazia de aur s-a spulberat. Mintile care ar fi putut fi convinse si inimile care ar fi putut fi inmuiate s-au intarit si umplut de prejudecata in urma eforturilor lui. 55:15 M-am uitat sa vad ce suflete de valoare se prindeau de adevar ca urmare a lucrarilor sale. Am privit cu atentie ca sa observ purtarea de grija pe care o avusese fata de suflete, pentru a le intari si incuraja, o lucrare care ar trebui sa insoteasca intotdeauna lucrarea prin cuvant. N-am putut sa vad macar unul care sa nu se fi aflat intr-o situatie cu mult mai buna daca n-ar fi primit primele dovezi ale adevarului din partea lui. Ii este imposibil unui curs de apa sa 55:16 se ridice mai sus de locul din care izvoraste. Omul care duce celor pacatosi adevarul se afla intr-o pozitie de infricosatoare influenta. Ori va converti suflete la Hristos, ori eforturile lui le va intoarce intr-o directie gresita. 55:17 Mi-a fost aratat ca fratele R. este un om indolent. Ii plac nespus de mult placerea si tihna lui. El nu indrageste munca fizica si nici straduinta hotarata a mintii in studiul Cuvantului. Vrea sa abordeze lucrurile cu lenevie. Se duce intr-un loc si incearca sa introduca acolo adevarul, cand inima lui nu este in ceea ce face. Nu simte deloc greutatea lucrarii sau o povara reala pentru suflete. El nu are la inima dragostea de suflete. Permite inclinatiilor lui sa-l deturneze de la lucrarea sa, se lasa stapanit de sentimente si paraseste lucrarea si se duce inapoi la familia lui. Nu are o experienta in tagaduirea de sine, in jertfirea comoditatii si inclinatiilor sale. El lucreaza prea mult cu gandul la salariu. Nu se dedica indeaproape lucrarii, ci abia daca o atinge ici-colo fara perseverenta sau tragere de inima si nu dobandeste succes in vreun lucru. Dumnezeu Se incrunta la vederea tuturor acestor asa-zisi lucratori. Ei sunt necredinciosi in orice. Constiintele lor nu sunt sensibile si treze. 55:18 A introduce adevarul in unele locuri si apoi a-ti lipsi curajul, energia si tactul de a duce totul la bun sfarsit este o mare greseala; caci lucrarea este lasata fara sa fie depus acel efort serios si perseverent, care este esential in aceste locuri. Daca lucrurile se inrautatesc, daca se ridica impotrivirea, el se retrage cu lasitate in loc sa alerge la Dumnezeu cu post, rugaciune si plans si sa se prinda prin credinta de Izvorul de lumina si putere, pana cand norii se risipesc si intunericul dispare. Credinta se intareste venind in conflict cu indoielile si influentele impotrivitoare. Experienta castigata in aceste incercari este mai valoroasa decat cele mai costisitoare bijuterii. 55:19 Rezultatul lucrarilor tale, frate R., ar trebui sa te rusineze. Dumnezeu nu le poate primi. Ar fi mai bine pentru cauza lui Dumnezeu daca ai inceta sa predici si ai lua in primire o lucrare care presupune o raspundere mai mica. Ar fi mai bine pentru tine sa mergi sa lucrezi cu mainile. Smereste-ti inima 55:20 inaintea lui Dumnezeu; fii credincios in lucrurile vremelnice; iar cand vei arata ca esti credincios in responsabilitatile mai marunte, s-ar putea ca Dumnezeu sa-ti incredinteze pozitii de raspundere mai inalte. "Cine este credincios in cele mai mici lucruri, este credincios si in cele mari; si cine este nedrept in cele mai mici lucruri, este nedrept si in cele mari." Ai nevoie de o experienta mai adanca in lucrurile religioase. Te sfatuiesc sa mergi la lucru cu mainile tale si sa te rogi lui Dumnezeu cu seriozitate pentru o experienta personala. Prinde-te de Isus si niciodata, niciodata sa nu cutezi sa-ti asumi raspunderile unui slujitor al Evangheliei pana nu esti un om convertit si nu ai un spirit bland si pasnic. Trebuie sa te tii departe de lucrarea lui Dumnezeu pana cand vei fi inzestrat cu putere de sus. Nici un om nu poate avea succes in salvarea de suflete daca Hristos nu Se alatura eforturilor sale si eul nu este indepartat. 55:21 Un slujitor al lui Hristos trebuie sa fie bine pregatit pentru orice fapta buna. Tu ai avut un esec jalnic. Trebuie sa dai pe fata in familia ta acea consideratie plina de bunatate, tandrete, iubire, blandete, rabdare nobila si politete adevarata, asa cum se cuvine din partea capului familiei, aceasta inainte sa poti avea succes in castigarea de suflete la Hristos. Daca nu ai intelepciune sa conduci numarul mic de persoane cu care esti in stransa legatura, cum o sa ai succes in conducerea unui grup mai mare, care nu au vreun interes deosebit fata de tine. Sotia ta trebuie sa fie cu adevarat si pe deplin convertita la Dumnezeu. Nici unul din voi nu va aflati in situatia de a reprezenta in mod corect credinta noastra. Aveti amandoi nevoie de o convertire deplina. 55:22 Retragerea din lucrarea lui Dumnezeu este in prezent cea mai buna pentru tine. Frate R., nu ai nici perseverenta, nici coloana vertebrala morala. Esti deficient intr-o foarte mare masura in privinta acelor trasaturi de caracter care sunt necesare pentru lucrarea lui Dumnezeu in acest timp. Nu ai primit acea educatie in viata practica, educatie care iti este necesara pentru a avea succes ca slujitor util al lui Hristos. Educatia ta a fost deficitara in multe privinte. Parintii tai nu ti-au citit caracterul si nici nu te-au educat pentru a-i birui defectele, pentru ca pana la sfarsit sa dezvolti un caracter simetric si sa ai hotarare, tagaduire de sine, autocontrol, umilinta si tarie morala. Cunosti prea putin despre 55:23 viata practica sau despre perseverenta in situatii dificile. Ai o dorinta puternica de a combate ideile altuia si de a ti le impune pe ale tale. Acesta este rezultatul sentimentelor de suficienta si al urmarii propriilor tale inclinatii in tinerete. 55:24 Nu te vezi pe tine insuti si greselile tale. Nu esti dispus sa fii unul care invata, ci ai o mare dorinta sa inveti tu pe altii. Iti formezi opinii personale si strangi in brate ideile tale aparte cu o staruinta care este obositoare. Esti dornic sa-ti impui punctele de vedere, iar in ochii tai ideile proprii sunt de mai mare importanta decat judecata experimentata a unor barbati de valoare morala, care au fost incercati in aceasta cauza. Te-ai amagit la gandul ca ai calitati care vor fi pretuite si vor face din tine un om valoros; dar aceste calitati nu au fost puse la proba si dovedite. Ai o educatie unilaterala. Nu ai vreo inclinatie sau dragoste de indatoririle casnice ale vietii de zi cu zi. Numai indolenta ta ar fi de ajuns pentru a te descalifica pentru lucrarea de slujire, chiar daca n-ar mai exista si alte motive pentru care nu ar trebui sa te angajezi in aceasta. Cauza nu are atat nevoie de predicatori, cat de lucratori. Din toate vocatiile vietii, nu exista nici una care sa pretinda asemenea lucratori hotarati, credinciosi, perseverenti si devotati cum este cauza lui Dumnezeu in aceste ultime zile. 55:25 Dezideratul de a obtine viata vesnica este deasupra oricarui alt considerent. Dumnezeu nu vrea sa aiba oameni lenesi in lucrarea Sa. Lucrarea de a avertiza pacatosii sa fuga de mania viitoare pretinde barbati hotarati, care simt povara pentru suflete si care nu vor fi gata sa se foloseasca de orice scuza pentru a evita poverile sau pentru a parasi lucrarea. Micile descurajari, cum ar fi vremea neplacuta sau suferinte imaginare, par sa fie suficiente pentru ca fratele R. sa se scuze ca nu face efort. Va cauta chiar sa starneasca mila; si cand se gasesc indatoriri de care el nu se simte atras sa le implineasca, cand lenevia lui protesteaza pentru ingaduinta, se scuza frecvent ca este bolnav, cand nu exista nici un motiv pentru a fi bolnav, afara doar de faptul ca prin obiceiuri ale indolentei si prin ingaduinta poftei intregul sau organism a devenit congestionat prin inactivitate. Va putea avea o buna sanatate daca va pazi cu strictete legile vietii si sanatatii si va implini lumina reformei sanatatii in toate obiceiurile lui. 55:26 Fratele R. nu este omul potrivit pentru lucrarea acestor ultime zile, in afara de cazul in care se schimba total. Pe predicatorii care sunt prea lenesi sa se angajeze in munca fizica Dumnezeu nu-i cheama sa duca lumii ultima solie de avertizare. El doreste lucratori in cauza Sa. Lucratorii adevarati, hotarati, cu daruire de sine vor reusi ceva. 55:27 Frate R., faptul ca i-ai invatat adevarul pe altii a fost in intregime o greseala. Daca Dumnezeu cheama un om, El nu face o atat de mare si grosolana greseala incat sa-l ia pe unul cu o experienta atat de mica in viata practica si in lucrurile spirituale asa cum ai avut tu. Ai talentul de a vorbi, nimic de spus aici, dar cauza lui Dumnezeu pretinde barbati devotati si energici. Poti cultiva aceste trasaturi; le poti dobandi, daca doresti. Cultivand cu perseverenta trasaturile contrare celor din a caror cauza esuezi acum, vei putea invata sa depasesti acele deficiente din caracterul tau, care au crescut din tineretea ta. A iesi si a vorbi cand si cand oamenilor nu inseamna a lucra pentru Dumnezeu. In acest lucru nu este propriu-zis o lucrare. 55:28 Cei care trudesc pentru Dumnezeu abia au inceput lucrarea dupa ce au tinut un discurs de la amvon. Dupa aceasta vine adevarata munca, vizitarea din casa in casa, conversatia cu membrii familiilor, rugaciunile impreuna cu ei si apropierea de aceia carora vrem sa le facem bine. Nu-i va scadea din demnitate unui slujitor al lui Hristos sa fie treaz ca sa vada si sa-si dea seama de poverile vremelnice si grijile familiilor pe care le viziteaza si sa fie de folos, cautand sa-i despovareze acolo unde poate, angajandu-se in munca fizica. In acest fel, el poate avea o putere a influentei, de a dezarma impotrivirea si demola prejudecata, pe care nu ar putea-o avea, chiar daca in orice alta privinta ar fi un slujbas al lui Hristos cu maxima eficienta. 55:29 Tinerii nostri predicatori nu au povara scrisului, pe care o au cei mai varstnici si mai experimentati. Ei nu au o multitudine de responsabilitati care forteaza peste masura mintea si apasa greu asupra omului. Insa tocmai aceste poveri ale grijilor desavarsesc experienta crestina, dau putere morala si fac din cei angajati in lucrarea lui Dumnezeu barbati eficienti. Evitarea 55:30 poverilor si a raspunderilor neplacute nu va face niciodata barbati puternici din predicatorii nostri, pe care sa se poate conta intr-o criza religioasa. Multi dintre predicatorii nostri tineri sunt la fel de slabi in lucrarea lui Dumnezeu ca niste nou-nascuti. Si unii care au fost angajati in lucrarea de predicare a adevarului timp de ani de zile nu sunt totusi niste lucratori destoinici, carora sa nu trebuiasca sa le fie rusine. Ei s-au intarit in experienta, fiind provocati de influentele impotrivitoare. S-au scuzat de la acest exercitiu care ar intari muschii morali, dand putere spirituala. Tocmai aceasta este insa experienta de care au nevoie pentru a ajunge la plinatatea staturii de barbati in Hristos Isus. Ei nu castiga deloc putere spirituala evitand indatoririle si responsabilitatile si renuntand la indolenta si iubirea egoista de tihna si placere. 55:31 Fratelui R. nu-i lipseste capacitatea de a-si imbraca ideile in cuvinte, ii lipseste insa spiritualitatea si adevarata sfintenie a inimii. El nu a baut, cu sete, din izvorul adevarului. Daca s-ar fi folosit de momentele sale de aur pentru a studia Cuvantul lui Dumnezeu, acum ar fi putut fi un lucrator capabil; el este prea indolent pentru a-si supune mintea la efort si a descoperi el insusi motivele nadejdii noastre. Este multumit sa ia material pe care alte minti si alte tocuri s-au muncit sa il produca si sa foloseasca ideile lor care ii sunt puse de-a gata in mana, fara efort sau istovire a mintii, fara sa cugete cu atentie sau sa mediteze cu rugaciune el insusi. 55:32 Fratelui R. nu-i este pe plac munca hotarata, fie ca este studiul Scripturilor, fie ca este munca fizica. El prefera o cale mai usoara si cu toate acestea nu stie nimic pe cale experimentala despre povara lucrarii lui Dumnezeu. Ii este mai usor sa repete cugetarile altora decat sa invete el insusi cu sarguinta adevarul. Numai prin efort propriu, folosire asidua a mintii si devotament deplin in lucrare devin barbatii competenti pentru slujire. 55:33 Hristos spune: "Voi sunteti sarea pamantului; dar daca sarea isi pierde gustul, prin ce isi va capata iarasi puterea de a sara?" Gustul sarii este harul divin. Toate eforturile facute pentru inaintarea adevarului nu au decat o mica valoare daca nu le insoteste Duhul lui Dumnezeu. Ai facut din predarea adevarului o joaca de copii. 55:34 Mintea ta a fost preocupata cu propria ta tihna si placere, urmandu-ti inclinatia. Tu si sotia ta nu aveti un real simtamant al sfinteniei lucrarii lui Dumnezeu. Va ganditi amandoi mai mult la satisfacerea capriciilor voastre si la deslusirea modului in care sa va impliniti dorintele ce tin de tihna si placere decat la angajarea in indatoririle aspre ale vietii, mai cu seama raspunderile legate de lucrarea de avertizare a lumii despre Judecata care vine. 55:35 L-ai vazut pe fratele S. aplecat sub poveri si istovit de munca fizica; dar ai avut o iubire asa de mare pentru tihna ta si o asemenea dorinta de a mentine propria-ti importanta, incat te-ai tinut deoparte, scuzandu-te de la angajarea in indatoririle pe care cineva era obligat sa le indeplineasca. Ai petrecut zile intregi in trandavie fara sa aduci binecuvantare cuiva; si apoi constiinta ti-a putut permite fara pareri de rau sa vii cu justificarea timpului petrecut in cea mai buna parte in lenevie si sa primesti plata din vistieria lui Dumnezeu. 55:36 Prin calea ta, ai aratat ca nu ai o intelegere inalta a lucrurilor sacre. L-ai jefuit pe Dumnezeu; si ar trebui sa infaptuiesti acum lucrarea deplina a pocaintei. Sa nu incerci sa-i inveti pe altii. Cand vei fi convertit, atunci vei fi in stare sa-i intaresti pe fratii tai; dar Dumnezeu nu are nevoie in via Sa de barbati cu genul de caracter pe care-l ai tu. Cand vei sterge aceasta marca si vei purta pecetea Celui Divin, atunci poti lucra pentru cauza lui Dumnezeu. Ai de invatat aproape totul si numai un scurt timp de a invata aceste lectii. Dumnezeu sa te ajute sa lucrezi cu seriozitate si la obiect. Am scris mult mai mult despre principii generale, dar nu-mi pot face timp sa ti le redau acum. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: