Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Marturii pentru comunitate vol.3
Printable ModeMarturii pentru comunitate vol.3, 26
|
26:1 Datoria de a mustra pacatul 26:2 Mi s-a aratat ca Dumnezeu ilustreaza aici cum priveste El pacatul aflat printre cei care marturisesc ca sunt poporul Sau, pazitor al poruncilor. Cei pe care i-a onorat intr-un mod deosebit prin faptul ca au fost martori ai unor extraordinare etalari ale puterii Sale, si care chiar si atunci se aventurasera sa nesocoteasca indrumarile Sale lamurite, vor constitui obiectul maniei Lui. Dumnezeu doreste sa-Si invete poporul ca neascultarea si pacatul sunt peste masura de jignitoare pentru El si ca nu trebuie privite cu usuratate. El ne arata ca, atunci cand cei din poporul Sau sunt gasiti in pacat, ar trebui sa ia de indata masuri hotarate pentru a scoate din mijlocul lor acel pacat, pentru ca mania Sa sa nu fie indreptata asupra tuturor. Daca insa pacatele poporului sunt trecute cu vederea de catre aceia aflati in pozitii de raspundere, dezaprobarea Sa se va afla asupra lor, iar poporul lui Dumnezeu, ca intreg, va fi considerat raspunzator pentru acele pacate. Prin metodele folosite cu poporul Sau din trecut, Domnul arata necesitatea curatirii de rele a bisericii. Un singur pacatos poate raspandi atat intuneric, incat sa alunge lumina lui Dumnezeu din intreaga adunare. Cand poporul isi da seama ca intunericul se asterne asupra lor si nu stiu cauza, ar trebui sa-L caute cu sinceritate pe Dumnezeu, cu multa umilinta si vazandu-si propria nevrednicie, pana cand relele care Il intristeaza pe Duhul lui Dumnezeu sunt descoperite si indepartate. 26:3 Prejudecatile care s-au ridicat impotriva noastra pentru ca am mustrat nedreptatile a caror existenta mi-a fost aratata de Dumnezeu si strigatul care s-a ridicat, condamnandu-ne ca am fost aspri si severi, nu sunt corecte. Dumnezeu ne porunceste sa vorbim, iar noi nu vom tacea. Daca nelegiuirile sunt 26:4 evidente in mijlocul poporului Sau si daca servii lui Dumnezeu trec mai departe indiferenti fata de acestea, ei il sustin si il indreptatesc practic pe pacatos, fiind tot atat de vinovati, si vor primi tot atat de sigur neplacerea lui Dumnezeu; caci vor fi facuti raspunzatori pentru pacatele celor vinovati. In viziune, mi-au fost aratate multe situatii in care neplacerea lui Dumnezeu a fost provocata de neglijenta servilor Sai de a se ocupa de relele si pacatele care existau in mijlocul lor. Poporul a considerat ca aceia care au scuzat aceste rele sunt foarte buni la suflet si cu o fire cuceritoare, pur si simplu pentru ca au evitat sa se achite de o clara datorie scripturistica. Sarcina nu era placuta pentru simtamintele lor; prin urmare, s-au ferit de ea. 26:5 Spiritul de ura pe care l-au avut unii din pricina mustrarii relelor din poporul lui Dumnezeu a adus orbire si o amagire infricosatoare asupra propriilor lor suflete, aducandu-i in imposibilitatea de a putea discerne intre bine si rau. Si-au stins propria perceptie spirituala. Ei pot fi martori la nelegiuiri, dar fara sa simta cum a simtit Iosua si fara sa se umileasca pentru ca simt primejdia in care se afla sufletele. 26:6 Adevaratul popor al lui Dumnezeu, care are pe inima spiritul lucrarii Domnului si mantuirea sufletelor, va privi intotdeauna pacatul in lumina caracterului sau adevarat, pacatos. Ei vor fi intotdeauna pentru infruntarea credincioasa si fara ocol a pacatelor care manjesc atat de usor poporul lui Dumnezeu. Vor simti cu cea mai mare profunzime nelegiuirile celor care marturisesc ca fac parte din poporul lui Dumnezeu, mai ales catre inchiderea lucrarii pentru biserica, in timpul de sigilare a celor o suta patruzeci si patru de mii care urmeaza sa stea fara vina inaintea tronului lui Dumnezeu. Acest lucru este pus in evidenta cu putere de catre profet prin ilustratia ultimei lucrari, reprezentate prin imaginea care ii infatisa pe barbatii ce purtau fiecare in mana o unealta de nimicire. Unul, aflat in mijlocul lor, era imbracat intr-o haina de in si purta la brau o calimara. "Domnul i-a zis: 'Treci prin mijlocul cetatii, prin mijlocul Ierusalimului, si fa un semn pe fruntea oamenilor care suspina si gem din pricina tuturor uraciunilor care se infaptuiesc acolo'." 26:7 Cine sunt cei ce stau in sfatul lui Dumnezeu in acest timp? Sa fie oare aceia care scuza efectiv relele din mijlocul poporului declarat al lui Dumnezeu si care cartesc in inimile lor, daca nu chiar pe fata, impotriva celor ce mustra pacatul? Sa fie oare aceia care iau pozitie impotriva lor si simpatizeaza cu cei ce comit nelegiuirea? Cu siguranta, nu! Daca nu se pocaiesc si nu parasesc lucrarea lui Satana, aceea de a oprima pe cei ce au povara lucrarii si de a sprijini mainile ridicate ale pacatosilor din Sion, ei nu vor primi niciodata semnul sigiliului aprobarii lui Dumnezeu. Se vor prabusi in distrugerea generala a celor rai, reprezentata de lucrarea celor cinci barbati care poarta unelte de nimicire. Observati punctul acesta cu atentie: cei care primesc semnul curat al adevarului lucrat in ei prin puterea Duhului Sfant, reprezentat printr-un insemn facut de barbatul imbracat in haina de in, sunt cei "care suspina si gem din cauza tuturor uraciunilor care se infaptuiesc" in biserica. Dragostea lor pentru puritate, pentru onoarea si slava lui Dumnezeu este atat de mare si au, in ce priveste pacatul, o perceptie asa de clara despre caracterul sau peste masura de pacatos, incat sunt reprezentati ca fiind in agonie, suspinand si plangand chiar. Cititi capitolul 9 din Ezechiel. 26:8 Insa nimicirea generala a celor care nu vad in acelasi fel contrastul cel mare dintre pacat si neprihanire si nu simt acelasi lucru cu cei care stau in sfatul lui Dumnezeu si primesc semnul este aratata in ordinul dat celor cinci oameni care poarta uneltele de nimicire: "Treceti dupa el in cetate si loviti; ochiul vostru sa fie fara mila si sa nu va indurerati! Ucideti pe batrani, pe tineri, pe fecioare, pe copii si pe femei; dar sa nu va atingeti de nici unul dintre cei care au semnul pe frunte. Incepeti insa cu locasul Meu cel sfant." 26:9 In cazul pacatului lui Acan, Dumnezeu i-a spus lui Iosua: "Eu nu voi mai fi cu voi daca nu nimiciti lucrurile blestemate din mijlocul vostru." Cum se compara exemplul acesta cu calea urmata de aceia care nu vor sa-si ridice glasul impotriva pacatului si nedreptatii, dar a caror simpatie se indreapta intotdeauna inspre aceia care tulbura tabara lui Israel cu pacatele lor? Dumnezeu i-a spus lui Iosua: "Nu vei putea sa rezisti vrajmasilor tai pana nu veti scoate lucrul blestemat din mijlocul vostru." El a rostit 26:10 pedeapsa care avea sa urmeze calcarii legamantului Sau. 26:11 Iosua a inceput atunci sa caute cu staruinta pentru a-l afla pe cel vinovat. El a luat pe Israel dupa semintiile lui, apoi dupa familii si dupa aceea individual; si Acan a fost gasit vinovat. Insa ca problema sa fie clara pentru intregul Israel, si anume ca nu ar trebui sa li se dea nici o ocazie de a murmura si de a spune ca au fost facuti sa sufere cei nevinovati, Iosua a folosit o tactica. El stia ca Acan era cel ce calcase porunca si ca isi ascunsese pacatul, intorcandu-L pe Dumnezeu impotriva poporului Sau. Iosua l-a convins cu mult tact pe Acan sa-si marturiseasca pacatul, pentru ca onoarea si dreptatea lui Dumnezeu sa poata fi aparate inaintea lui Israel. "Si Iosua a zis lui Acan: 'Fiul meu, te rog, da slava Domnului, Dumnezeului lui Israel, marturiseste si spune-mi ce-ai facut, nu-mi ascunde nimic'. " 26:12 "Acan a raspuns lui Iosua si a zis: 'Este adevarat ca am pacatuit inpotriva Domnului, Dumnezeului lui Israel, si iata ce am facut: am vazut in prada o manta frumoasa de Sinear, doua sute de sicli de argint si o bara de argint si o bara de aur in greutate de cincizeci de sicli; le-am poftit si le-am luat; iata, sunt ascunse in pamant, in mijlocul cortului meu, iar argintul este sub ele'. Iosua a trimis soli, care au alergat la cort; si iata, lucrurile erau ascunse in cortul lui Acan si argintul era sub ele. Le-au luat din mijlocul cortului, le-au adus lui Iosua si tuturor fiilor lui Israel si le-au pus inaintea Domnului. Iosua si tot Israelul impreuna cu el au luat pe Acan, fiul lui Zerah, argintul, mantaua, bara de aur, pe fiii si fiicele lui Acan, boii lui, magarii, oile, cortul lui si tot ce era al lui; si i-au suit in valea Acor. Iosua a zis: 'Pentru ce ne-ai nenorocit? Si pe tine te va nenoroci Domnul azi'. Si tot Israelul i-a ucis cu pietre si i-au dat foc dupa ce i-au ucis cu pietre." 26:13 Domnul i-a spus lui Iosua ca Acan nu numai ca luase lucrurile pe care El interzisese categoric sa si le insuseasca 26:14 pentru a nu fi blestemati, dar furase, ba inca si ascunsese. Domnul a poruncit ca Ierihonul si toate prazile luate din el sa fie arse, cu exceptia aurului si argintului, care urmau sa fie pastrate pentru vistieria Domnului. Biruinta cuceririi Ierihonului nu a fost obtinuta prin razboi sau prin punerea in pericol a poporului. Capetenia ostirii Domnului condusese armatele cerului. Batalia a fost a Domnului; El a fost Acela care a dus lupta. Copiii lui Israel n-au lovit nici macar o singura data. Victoria si slava erau ale Domnului si de asemenea prazile. El a dispus sa fie ars totul, in afara de aur si argint, pe care le pastrase pentru vistieria Sa. Acan a inteles bine dispozitiile date si faptul ca bogatiile de aur si argint pe care le poftise erau ale Domnului. El a furat din vistieria lui Dumnezeu pentru propriul lui folos. 26:15 Lacomia in poporul lui Dumnezeu 26:16 Am vazut ca multi dintre cei ce marturisesc ca pazesc poruncile lui Dumnezeu isi insusesc spre propria lor folosinta mijloacele pe care li le-a incredintat Domnul si care ar trebui sa intre in vistieria Sa. Ei Il jefuiesc pe Dumnezeu de zecimi si daruri. Ei ascund si retin mijloace spre raul lor. Aduc slabiciunea si saracia asupra propriilor persoane si intunericul asupra bisericii, din cauza lacomiei lor, prefacatoriei si faptului ca Il jefuiesc pe Dumnezeu de zecimi si daruri. 26:17 Am vazut ca multe suflete se vor cufunda in intuneric din pricina lacomiei lor. Marturia clara si fara ocolisuri trebuie sa lucreze in biserica sau blestemul lui Dumnezeu va ramane asupra poporului tot atat de sigur cum a ramas asupra vechiului Israel din cauza pacatelor sale. Dumnezeu Isi trage la raspundere poporul, ca intreg, pentru pacatele care exista in indivizii din mijlocul lui. Daca aceia care conduc biserica neglijeaza sa caute cu staruinta pacatele care aduc neplacerea lui Dumnezeu asupra acesteia, ei devin raspunzatori pentru aceste pacate. Insa a ne ocupa de mintea oamenilor este lucrarea cea mai frumoasa in care s-a angajat vreodata cineva. Nu toti sunt potriviti sa-i corecteze pe cei gresiti. Nu au toti intelepciunea de a lucra cu dreptate si de a iubi indurarea in acelasi timp. Nu au dispozitia sa vada necesitatea de a impleti iubirea si compasiunea gingasa 26:18 cu mustrarile pline de credinciosie. Unii au tot timpul o severitate inutila si nu simt necesitatea respectarii poruncii apostolului: "Aveti mila de cei care nu sunt de acord; iar pe altii scapati-i cu frica, smulgandu-i din foc". 26:19 Sunt multi care nu au intelepciunea lui Iosua si nici vreo datorie speciala de a scoate la iveala relele si de a lua imediat masuri cu privire la pacatele existente in mijlocul poporului. Astfel de persoane sa nu-i impiedice pe aceia care au asupra lor povara acestei lucrari; sa nu stea in calea celor care au de implinit aceasta indatorire. Unii isi fac obiceiul de a ridica semne de intrebare, de a se indoi si de a cauta vina pentru ca altii fac lucrarea pe care Domnul nu le-a dat-o lor. Acestia stau chiar in cale, pentru a-i impiedica pe cei asupra carora Dumnezeu a pus povara mustrarii si indreptarii pacatelor nebiruite, pentru ca dezaprobarea Lui sa poata fi indepartata de la poporul Sau. Daca ar exista printre noi un caz asemanator cu al lui Acan, s-ar gasi multi care sa-i acuze pe cei care ar juca rolul lui Iosua, acela de a-l descoperi pe cel gresit, ca au un spirit rautacios si defaimator. Cu Dumnezeu nu te poti juca, iar avertismentele Sale nu pot fi nesocotite cu nerusinare de catre un popor stricat. 26:20 Mi s-a aratat ca modul de marturisire folosit de Acan este similar cu marturisirile pe care le fac si le vor face unii dintre noi. Ei isi ascund nelegiuirile si refuza sa faca de bunavoie o marturisire, pana cand ii descopera Dumnezeu; abia atunci isi recunosc pacatele. Cativa continua sa mearga pe o cale gresita pana cand se impietresc. S-ar putea chiar ca ei sa stie ca biserica este impovarata, asa cum Acan stia ca Israel era slabit in fata dusmanilor sai din pricina vinovatiei lui. Cu toate acestea, nu-i mustra constiinta. Ei nu vor dori sa usureze biserica, smerindu-si inimile mandre si razvratite inaintea lui Dumnezeu si indepartand de la ei nelegiuirile. Neplacerea Lui este asupra poporului Sau, iar El nu-Si face simtita puterea in mijlocul lor atata vreme cat exista pacate intre ei si sunt aparate de cei aflati in pozitii de raspundere. 26:21 Cei care lucreaza in teama de Dumnezeu pentru a scapa biserica de piedici si pentru a repara nedreptati mari, in scopul ca poporul lui Dumnezeu sa vada necesitatea de a se scarbi de pacat si sa poata propasi 26:22 in curatie si, de asemenea, ca Numele lui Dumnezeu sa fie slavit, acestia vor intampina mereu un curent de impotrivire din partea celor neconsacrati. Tefania descrie astfel starea adevarata a acestei categorii si judecatile ingrozitoare care vor veni asupra lor: 26:23 "In timpul acela, voi scormoni Ierusalimul cu felinare si voi pedepsi pe toti oamenii care stau linistiti pe drojdiile lor si zic in inima lor: 'Domnul nu va face nici bine, nici rau!' Ziua cea mare a Domnului este aproape, este aproape si vine in graba mare! Da, este aproape ziua cea amarnica a Domnului si viteazul tipa cu amar. Ziua aceea este o zi de manie, o zi de necaz si de suferinta, o zi de ruina si de nimicire, o zi de intuneric si negura, o zi de nori si de intunecime, o zi in care va rasuna trambita si strigatele de razboi impotriva cetatilor intarite si a turnurilor inalte. Atunci voi pune pe oameni la stramtorare si vor bajbai ca niste orbi pentru ca au pacatuit impotriva Domnului; de aceea le voi varsa sangele ca praful si carnea ca gunoiul! Nici argintul, nici aurul lor nu vor putea sa-i scape in ziua maniei Domnului, ci toata tara va fi mistuita de focul geloziei Lui, caci va nimici deodata pe toti locuitorii tarii." 26:24 Marturisiri facute prea tarziu 26:25 Cand va veni in cele din urma o criza, caci este sigur ca asa va fi, si Dumnezeu va vorbi pentru poporul Sau, cei care au pacatuit, cei care au fost un nor de intuneric si au stat direct in calea lui Dumnezeu, care lucra pentru poporul Sau, s-ar putea sa se alarmeze vazand cat de mult timp au continuat sa carteasca si sa puna piedici cauzei; si, asemenea lui Acan, ingrozindu-se, s-ar putea sa recunoasca faptul ca au pacatuit. Insa marturisirile lor sunt tardive si nu sunt din cele care le pot aduce vreun folos, chiar daca acestea pot veni in favoarea cauzei lui Dumnezeu. Astfel de oameni nu fac marturisiri pentru ca au inteles adevarata lor stare si isi dau seama cat de neplacuta a fost calea lor inaintea lui Dumnezeu. Dumnezeu ar putea sa-i puna pe cei din aceasta categorie la o noua 26:26 incercare si sa-i lase sa arate ca nu sunt nicidecum mai bine pregatiti sa nu se lase influentati de razvratire si pacat, in comparatie cu timpul anterior marturisirii. Ei au inclinatia de a fi intotdeauna de partea raului. Iar cand aceia care vor sa fie de partea Domnului sunt chemati sa ia in mod hotarat atitudine pentru apararea a ceea ce este drept, ei isi vor arata adevarata pozitie. Aceia care s-au aflat aproape toata viata lor sub stapanirea unui spirit tot atat de strain de Spiritul lui Dumnezeu ca si acela care l-a controlat pe Acan vor fi total pasivi cand vine timpul ca toti sa treaca hotarat la actiune. Ei nu vor pretinde ca se afla de o parte sau de alta. Puterea lui Satana i-a stapanit atat de mult timp, incat par orbiti si nu au dispozitia de a sta in apararea dreptatii. Daca nu iau o pozitie hotarata de partea raului, aceasta nu este din cauza ca au o intelegere clara a ceea ce este drept, ci pentru ca nu indraznesc. 26:27 Cu Dumnezeu nu se poate glumi. Numai in timp de conflict se vor arata adevaratele insemne de pe drapelul care flutura in vant. Atunci este nevoie ca stegarii sa fie neclintiti si sa faca publica adevarata lor pozitie. Atunci este testata destoinicia fiecarui soldat adevarat care se afla in slujba binelui. Cei ce stau deoparte nu pot purta niciodata laurii victoriei. Cei ce sunt sinceri si loiali nu vor ascunde acest fapt, ci se vor angaja trup si suflet in lucrare si vor risca in batalie tot ceea ce au, indiferent care ar fi rezultatul luptei. Dumnezeu este un Dumnezeu care uraste pacatul. Si pe aceia care il incurajeaza pe pacatos, spunand "Esti in regula", Dumnezeu il va blestema. 26:28 Marturisirea la timp a pacatelor, pentru a despovara poporul lui Dumnezeu, va fi acceptata de El. Insa exista printre noi si unii care, asemenea lui Acan, vor face marturisiri prea tarziu pentru a se mai putea salva. Dumnezeu i-ar putea proba, trecandu-i printr-o alta incercare, doar pentru a arata poporului ca acestia nu vor rezista nici unui test, nici unei probe venite de la Dumnezeu. Ei nu sunt in armonie cu dreptatea. Resping marturia care vine fara ocolisuri, atingand inima, si s-ar bucura sa-i vada redusi la tacere pe toti cei ce fac mustrari. 26:29 Ilie mustra pe Ahab 26:30 Poporul Israel isi pierduse treptat frica si respectul fata de Dumnezeu, pana acolo incat cuvantul Sau venit prin Iosua nu mai avea nici o greutate pentru ei. "In zilele lui Ahab, Hiel din Betel a zidit iarasi Ierihonul; i-a pus temeliile cu pretul lui Abiram, intaiul lui nascut, si i-a pus portile cu pretul lui Segug, cel mai tanar fiu al lui, dupa cuvantul pe care-l spusese Domnul prin Iosua, fiul lui Nun." 26:31 In timp ce Israel aluneca in apostazie, Ilie a ramas profetul lui Dumnezeu, sincer si devotat Lui. Sufletul lui credincios era nespus de intristat cand vedea ca necredinta si lipsa de loialitate ii desparteau cu repeziciune de Dumnezeu pe copiii lui Israel si s-a rugat ca Dumnezeu sa-Si salveze poporul. El a mijlocit fierbinte ca Domnul sa nu-Si lepede de tot poporul pacatos, ci sa-i aduca la pocainta, chiar si prin judecati, daca era necesar, si sa nu-i lase sa mearga inca si mai departe in pacat, fortandu-L astfel sa-i lichideze ca natiune. 26:32 Solia Domnului a venit la Ilie cu indemnul ca acesta sa mearga la Ahab pentru a vesti judecatile Sale, provocate de pacatele lui Israel. Ilie a calatorit zi si noapte pana a ajuns la palatul lui Ahab. El nu a cerut permisiunea de a intra si nu a asteptat sa fie anuntat dupa protocol. Fara ca Ahab sa se astepte la aceasta, Ilie se arata inaintea imparatului uimit al Samariei, in vesmintele aspre purtate indeobste de catre profeti. El nu se scuza deloc pentru aparitia sa neasteptata, fara invitatie, ci, ridicandu-si mainile spre cer, anunta, in Numele viului Dumnezeu care a facut cerurile si pamantul, judecatile ce vor veni asupra lui Israel: "In anii acestia nu va fi nici roua, nici ploaie decat la cuvantul meu". 26:33 Acest anunt tulburator privind judecatile lui Dumnezeu provocate de pacatele lui Israel a cazut ca un trasnet asupra imparatului apostat. El parea paralizat de uimire si groaza; si, inainte sa-si revina din uluirea sa, Ilie,fara sa astepte sa vada efectul soliei lui, a disparut la fel de brusc cum venise. Lucrarea lui era de a vesti cuvantul de 26:34 nenorocire de la Dumnezeu, dupa care s-a retras imediat. Cuvantul lui zavorase comorile cerului, si cuvantul lui era singura cheie care le putea descuia iarasi. 26:35 Domnul stia ca servul Sau nu era in siguranta printre copiii lui Israel. El nu avea incredere sa-l lase in Israelul apostaziat, ci l-a trimis sa-si gaseasca adapost intr-o natiune pagana. L-a indreptat catre o femeie care era vaduva si intr-o asemenea stare de saracie, incat abia isi putea tine zilele cu putina mancare pe care o avea. O femeie pagana, traind in putina lumina pe care o avusese, se afla intr-o stare mult mai buna inaintea lui Dumnezeu decat vaduvele lui Israel, care fusesera binecuvantate cu privilegii deosebite si o mare lumina si cu toate acestea nu traiau dupa lumina pe care le-o daduse Dumnezeu. Cum iudeii respinsesera lumina, fusesera lasati in intuneric, iar Dumnezeu nu avea incredere sa-Si lase slujitorul in mijlocul poporului Sau, care Ii starnise mania divina. 26:36 Iata acum o buna ocazie pentru Ahab si Izabela cea pagana sa puna la incercare puterea zeilor lor si sa dovedeasca neadevarat cuvantul lui Ilie. Profetii Izabelei erau in numar de sute. Impotriva tuturor acestora Ilie sta singur. Cuvantul lui a zavorat cerul. Daca Baal poate da roua si ploaie si poate face ca vegetatia sa creasca, daca poate face ca izvoarele si paraiele sa curga mai departe, ca de obicei, independent de comorile cerului - ploile cele bogate -, atunci imparatul Israelului sa i se inchine si poporul sa spuna ca el este Dumnezeu. 26:37 Ilie era un om supus acelorasi pasiuni pe care le avem si noi. Misiunea cu care s-a dus inaintea lui Ahab si declaratia lui ingrozitoare privind judecatile lui Dumnezeu cereau curaj si credinta. In drumul sau catre Samaria, izvoarele ce curgeau neincetat, dealurile acoperite de vegetatie, padurile pline de copaci falnici, infloritori, tot ceea ce se oferea privirilor sale, stralucind de frumusete si slava, hraneau, in mod firesc, necredinta. Cum ar putea sa sece aceste suvoaie care uda tara si despre care nimeni nu stie sa se fi oprit vreodata? Insa Ilie nu cultiva necredinta. El a mers in misiune cu pretul 26:38 vietii sale. Credea fara rezerve ca Dumnezeu avea sa-Si smereasca poporul apostaziat si ca, prin caderea acestor judecati, avea sa-i aduca la umilinta si pocainta. El a riscat totul in misiunea care statea inaintea lui. 26:39 Cand Ahab isi revine intrucatva din uimirea provocata de cuvintele lui Ilie, profetul nu mai este. Intreaba staruitor de el, dar nimeni nu l-a vazut si nimeni nu-i poate da vreo informatie despre el. Ahab ii spune Izabelei despre cuvantul prevestitor de nenorocire rostit de Ilie in prezenta lui si ea isi varsa ura pe care o are fata de profet inaintea preotilor lui Baal. Acestia se unesc cu ea pentru a-l osandi si blestema pe proorocul lui Iehova. Stirea declaratiilor facute de profet se raspandi in toata tara, starnind frica unora si mania multor altora. 26:40 Dupa cateva luni, pamantul, neimprospatat de roua sau ploaie, se usuca, iar vegetatia se vestejeste. Raurile, ale caror unde nimeni nu stie sa se fi oprit vreodata,scad si paraiele se sting. Profetii Izabelei aduc jertfe zeilor si ii cheama zi si noapte sa improspateze pamantul cu roua si ploaie. Dar incantatiile si pacalelile practicate de ei inainte, pentru a amagi poporul,nu-i mai ajuta acum sa-si atinga scopul. Preotii au facut totul pentru a potoli mania zeilor lor; cu o perseverenta si un zel vrednice de o cauza mai buna, ei au stat si-au tot stat pe langa altarele lor pagane, in timp ce flacarile jertfelor se ridica pe toate locurile inalte, iar strigatele infricosatoare si implorarile preotilor lui Baal se aud noapte de noapte prin Samaria cea osandita. Dar nu se ivesc pe cer norii care sa opreasca razele arzatoare ale soarelui. Cuvantul lui Ilie ramane neclintit si nimic din ceea ce pot face preotii lui Baal nu-l vor schimba. 26:41 Trece un an intreg si incepe un altul, si tot nu e ploaie. Pamantul este ars de parca a trecut un foc peste el. Campiile infloritoare sunt asemenea unui desert invapaiat. Aerul devine uscat si sufocant, iar furtuna cu praf te orbeste si aproape ca iti opreste respiratia. Dumbravile lui Baal nu mai au frunze si copacii padurii nu arunca nici o umbra, 26:42 aratand ca niste schelete. Foametea si setea provoaca si omului, si dobitoacelor o moarte infricosatoare. 26:43 Toate aceste dovezi ale dreptatii si judecatii lui Dumnezeu nu il trezesc pe Israel la pocainta. Izabela este plina de o furie nebuna. Ea nu vrea sa se apropie sau sa cedeze inaintea Dumnezeului Cerului. Profetii lui Baal, Ahab, Izabela si aproape tot Israelul pun nenorocirea lor pe seama lui Ilie. Ahab a trimis soli la fiecare imparatie si popor in cautarea acestui prooroc ciudat si a cerut fiecarui regat si semintie a lui Israel sa jure ca nu stiu nimic in legatura cu el. Ilie incuiase cerul cu cuvantul sau, luase cheia cu el si nu putea fi gasit. 26:44 Izabela decide apoi ca, din moment ce nu-l poate face pe Ilie sa simta puterea ei criminala, va fi razbunata daca-i va nimici pe profetii lui Dumnezeu in Israel. Nici unul dintre cei ce au marturisit ca sunt profeti ai lui Dumnezeu nu ar trebui sa traiasca. Aceasta femeie hotarata, furioasa, isi implineste lucrarea nebuneasca, ucigandu-i pe profetii lui Dumnezeu. Preotii lui Baal si aproape intregul Israel sunt amagiti intr-o atat de mare masura, incat gandesc ca, daca ar fi ucisi profetii lui Dumnezeu, catastrofa care le provoaca suferinta ar fi indepartata. 26:45 Insa trece si al doilea an si cerurile nemiloase nu dau nici o picatura de ploaie. Setea si foametea isi implinesc trista lor lucrare si, cu toate acestea, israelitii apostaziati nu-si smeresc inimile mandre si pacatoase inaintea lui Dumnezeu, ci murmura si se plang impotriva profetului lui Dumnezeu care a adus asupra lor aceasta stare ingrozitoare de lucruri. Tati si mame isi vad copiii pierind, fara a putea sa le vina in ajutor. Si totusi, oamenii se afla intr-un intuneric atat de teribil,incat nu pot vedea ca dreptatea lui Dumnezeu s-a abatut impotriva lor din pricina pacatelor lor si ca aceasta ingrozitoare calamitate este trimisa din mila asupra lor pentru a-i salva, oprindu-i sa-L tagaduiasca si sa-L paraseasca total pe Dumnezeul parintilor lor. 26:46 Multa durere si suferinta l-au costat pe Israel pentru a fi adus la acea pocainta necesara pentru redobandirea credintei pierdute si a unui simtamant clar al responsabilitatii fata de Dumnezeu. Apostazia lor era mai ingrozitoare decat seceta sau foametea. Ilie a asteptat si in anii lungi de seceta 26:47 si foamete s-a rugat cu credinta ca, prin nenorocirea lor, inima israelitilor sa poata fi intoarsa de la idolatrie la loialitate fata de Dumnezeu. Insa, in ciuda tuturor suferintelor lor, ei stateau neclintiti in idolatrie si priveau la profetul lui Dumnezeu ca fiind cauza dezastrului lor. Iar daca l-ar fi putut vedea pe Ilie in puterea lor, l-ar fi predat Izabelei, pentru ca aceasta sa-si poata satisface setea de razbunare, luandu-i viata. Pentru ca Ilie a indraznit sa rosteasca cuvantul care prevestea nenorocirea, el s-a facut obiectul urii lor. Din cauza pacatelor nu puteau vedea mana lui Dumnezeu in judecatile pe care le sufereau, ei punandu-le pe socoteala omului Ilie. Nu urau pacatele care ii adusesera sub nuiaua certarii, ci pe profetul cel credincios, unealta folosita de Dumnezeu pentru a denunta pacatele si nenorocirea lor. 26:48 "Au trecut multe zile si cuvantul Domnului a venit la Ilie in al treilea an, spunand: 'Du-te si arata-te inaintea lui Ahab; si voi da ploaie pe fata pamantului'." Ilie nu ezita sa porneasca in aceasta calatorie primejdioasa. Timp de trei ani a fost urat si vanat dintr-o cetate intr-alta din porunca imparatului si intreaga natiune jurase ca nu este de gasit. Iar acum, dupa cuvantul lui Dumnezeu, avea sa se prezinte inaintea lui Ahab. 26:49 In timpul apostaziei intregului Israel si in timp ce stapanul sau era un inchinator al lui Baal, mai marele casei lui Ahab s-a aratat credincios lui Dumnezeu. Cu riscul propriei vieti, el i-a salvat pe profetii lui Dumnezeu, ascunzandu-i cate cincizeci intr-o pestera si hranindu-i. In vreme ce slujitorul lui Ahab cauta prin imparatie izvoare de apa si paraie, i se arata inainte Ilie. Obadia avea respect pentru profetul lui Dumnezeu, dar cand Ilie il trimite cu o solie catre imparat, este de-a dreptul ingrozit. El vedea primejdie si moarte atat pentru sine, cat si pentru Ilie. Se roaga staruitor sa nu-i fie sacrificata viata; insa Ilie il asigura prin juramant ca il va vedea pe Ahab in ziua aceea. Profetul nu vrea sa se duca la Ahab altfel decat ca un sol al lui Dumnezeu, pentru a impune respect, si trimite un mesaj prin Obadia: "Iata, a venit Ilie!" Daca Ahab doreste sa-l vada 26:50 pe Ilie, are acum ocazia sa vina la el. Ilie nu se va duce la Ahab. 26:51 Cu uimire amestecata cu groaza, imparatul aude solia ca Ilie, de care se teme si pe care il uraste, vine pentru a se intalni cu el. L-a cautat mult timp pe profet pentru a-l nimici si stie ca Ilie nu si-ar fi periclitat viata venind la el daca n-ar fi pazit sau nu ar aduce vreo prevestire ingrozitoare. El isi aminteste de bratul uscat al lui Ieroboam si decide ca nu este un lucru cuminte sa-si ridice mana impotriva trimisului lui Dumnezeu. Si, infricosat si tremurand, cu o mare suita si o etalare impozanta de armate, se grabeste sa-l intampine pe Ilie. Iar cand se intalneste fata in fata cu omul pe care l-a cautat atat de mult, nu indrazneste sa-i faca rau. Imparatul atat de patimas si plin de ura impotriva lui Ilie pare sa fie neputincios si lipsit de curaj in prezenta lui. Cand il intalneste pe profet, nu se poate abtine sa nu se exprime in limbajul inimii sale: "Tu esti acela care tulburi pe Israel?" Ilie, indignat si gelos pentru slava si onoarea lui Dumnezeu, raspunde cu indrazneala la atacul lui Ahab: "Nu eu am tulburat pe Israel; ci tu si casa tatalui tau, fiindca ati parasit poruncile Domnului." 26:52 Profetul, ca mesager al lui Dumnezeu, condamnase pacatele poporului, vestind asupra lor judecatile lui Dumnezeu, venite din pricina rautatii lor. Iar acum, stand singur,constient de nevinovatia sa, cu aceeasi integritate neclintita, inconjurat de suita de oameni inarmati, el nu se arata deloc intimidat si nici nu manifesta o curtoazie cat de mica fata de imparat. Omul caruia Dumnezeu i-a vorbit si care intelege clar modul in care Dumnezeu il priveste pe om in decaderea lui pacatoasa nu are ce scuze sa-i prezinte lui Ahab si nici onoruri. Ca trimis al lui Dumnezeu, Ilie porunceste acum, iar Ahab se supune indata, ca si cum Ilie ar fi monarhul, iar el vasalul. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version:
If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here.
May God bless you in studying the Holy Scriptures.
Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: