Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Marturii pentru comunitate vol.3
Printable ModeMarturii pentru comunitate vol.3, 25
|
25:1 Numarul 23 MARTURIE PENTRU COMUNITATE Biserica laodiceana 25:2 Solia catre biserica laodiceenilor este o acuzatie inspaimantatoare si se aplica poporului lui Dumnezeu din timpul de acum. "Ingerul Bisericii din Laodicea scrie-i: Stiu faptele tale: ca nu esti nici rece, nici in clocot. O, daca ai fi rece sau in clocot! Dar, fiindca esti caldicel, nici rece, nici in clocot, am sa te vars din gura Mea. Pentru ca zici: 'Sunt bogat, m-am imbogatit si nu duc lipsa de nimic', si nu stii ca esti ticalos, nenorocit, sarac, orb si gol." 25:3 Domnul ne arata ca solia care trebuie dusa poporului Sau prin servii pe care i-a chemat pentru a-i avertiza urmasii nu este o solie de pace si siguranta. Nu este un mesaj pur teoretic, ci practic in orice aspect. Cei din poporul lui Dumnezeu sunt reprezentati in solia catre laodiceeni ca aflandu-se intr-o pozitie de siguranta fireasca. Ei sunt linistiti, crezandu-se intr-o stare inaltata de mari realizari spirituale. "Pentru ca zici: 'Sunt bogat, m-am imbogatit si nu duc lipsa de nimic', si nu stii ca esti ticalos, nenorocit, sarac, orb si gol." 25:4 Ce amagire mai mare poate veni asupra mintii oamenilor decat 25:5 increderea ca sunt in regula, cand ei sunt total gresiti! Solia Martorului Credincios ii gaseste pe cei din poporul lui Dumnezeu intr-o jalnica amagire, si, cu toate acestea, sinceri in amagirea lor. Ei nu stiu ca starea lor este deplorabila in ochii lui Dumnezeu. In timp ce laodiceenii se inseala singuri ca se afla intr-o stare spirituala inaltata, solia Martorului Credincios le spulbera siguranta prin denuntare infricosatoare a adevaratei lor conditii de orbire spirituala, saracie si nevrednicie. Marturia, asa severa si usturatoare cum este, nu poate fi o greseala, caci Martorul Credincios este Acela care vorbeste, iar marturia Sa trebuie sa fie corecta. 25:6 Este greu pentru cei ce stau linistiti la umbra calitatilor lor, si care se considera bogati in ce priveste cunoasterea spirituala, sa primeasca solia care declara ca sunt inselati si au nevoie de toate inzestrarile duhovnicesti. Inima nesfintita este "nespus de inselatoare si de deznadajduit de rea". Mi s-a aratat ca multi se amagesc ca sunt buni crestini, dar n-au facut de fapt nici o lucrare profunda si serioasa de smerire a eului inaintea lui Dumnezeu, inainte de a putea simti necesitatea reala de a dobandi virtutile pretioase ale Duhului. 25:7 Dumnezeu Isi conduce poporul pas cu pas. Viata crestina este un mars si o batalie continua. Nu exista nici un ragaz in afara acestui razboi. Nu ramanem biruitori asupra ispitelor lui Satana decat printr-un efort constant, neincetat. Ca popor, noi triumfam in taria si limpezimea adevarului. Suntem pe deplin sprijiniti pe pozitiile noastre printr-un volum coplesitor de marturii clare ale Scripturii. Lasam insa mult de dorit din punctul de vedere al umilintei biblice, rabdarii, credintei, iubirii, tagaduirii de sine, spiritului de veghere si de sacrificiu. Avem nevoie sa cultivam sfintenia biblica. Pacatul este larg raspandit in poporul lui Dumnezeu. Mesajul clar de mustrare catre laodiceeni nu este acceptat. Multi raman lipiti de indoielile si de pacatele lor dragi in timp ce se afla intr-o amagire atat de mare, incat sa vorbeasca si sa aiba sentimentul ca nu duc lipsa de nimic. Ei 25:8 cred ca marturia usturatoare a Duhului lui Dumnezeu este inoportuna sau ca nu ii vizeaza pe ei. Asemenea persoane au cea mai mare nevoie de harul lui Dumnezeu si de discernamant spiritual pentru a-si putea descoperi lacunele in ce priveste cunoasterea spirituala. Le lipseste aproape orice destoinicie de a-si desavarsi un caracter crestin. Ei nu au o cunoastere practica a adevarului biblic, cunoasterea care duce la o viata umila si la conformarea vointei lor cu vointa lui Hristos. Ei nu traiesc in supunere fata de toate cerintele lui Dumnezeu. 25:9 Nu este suficient doar sa marturisesti credinta in adevar. Toti salvatii crucii lui Hristos se obliga practic sa se angajeze in cruciada impotriva vrajmasului sufletelor, sa condamne raul si sa sustina dreptatea. Insa mesajul Martorului Credincios scoate la iveala faptul ca poporul nostru se afla intr-o ingrozitoare amagire, care Il sileste sa vina la ei cu avertizari pentru a le intrerupe somnul spiritual si a-i face sa treaca la actiune hotarata. 25:10 In ultima mea viziune, mi s-a aratat ca nici aceasta solie ferma a Martorului Credincios nu implinise lucrarea lui Dumnezeu. Poporul doarme mai departe in pacatele sale. Ei continua sa se declare bogati si ca nu duc lipsa de nimic. Multi intreaba: "De ce sunt date aceste mustrari? De ce ne acuza neincetat Marturiile de apostazie si pacate ingrozitoare? Noi iubim adevarul; ne imbogatim; nu avem nevoie de aceste marturii pline de mustrari si avertizari." Acesti cartitori sa-si cerceteze insa inimile si sa-si compare vietile cu invataturile practice ale Bibliei, sa-si smereasca sufletele inaintea lui Dumnezeu, harul lui Dumnezeu sa lumineze in intuneric, iar solzii vor cadea de pe ochii lor si isi vor da seama de adevarata lor saracie spirituala si nevrednicie. Vor simti nevoia de a cumpara aur, care este credinta curata si iubirea; haine albe, care reprezinta un caracter fara pata, curatit in sangele dragului lor Rascumparator; si alifie pentru ochi, care este harul lui Dumnezeu, datator al discernamantului clar in lucrurile spirituale si dezvaluitor al pacatului. Aceste calitati sunt mai pretioase decat aurul din Ofir. 25:11 Mi s-a aratat ca motivul de capetenie pentru care cei din poporul lui Dumnezeu se afla acum in aceasta stare de orbire spirituala este ca nu vor sa accepte reprosurile. Multi au dispretuit mustrarile si avertizarile ce le-au fost aduse. Martorul Credincios condamna starea de incropeala a poporului lui Dumnezeu, postura lor dandu-i lui Satana o mare putere asupra lor in acest timp de asteptare, de veghere. Cei egoisti, cei mandri si cei ce iubesc pacatul sunt mereu asaltati de indoieli. Satana are capacitatea de a sugera indoieli si de a inventa obiectiuni la adresa marturiei critice pe care o trimite Dumnezeu, iar multi cred ca este o calitate, un semn al inteligentei faptul ca sunt necredinciosi, combat si despica firul in patru. Cei ce doresc sa se indoiasca vor avea din plin posibilitatea s-o faca. Dumnezeu nu Se ofera sa indeparteze toate ocaziile care ar putea aduce necredinta. El aduce dovezi, care trebuie cercetate cu grija, cu o minte smerita si cu dispozitia de a ne lasa invatati si toti ar trebui sa hotarasca conform ponderii acestor dovezi. 25:12 Viata vesnica are o valoare infinita si ne va costa tot ce avem. Mi s-a aratat ca nu punem pretul care se cuvine pe lucrurile vesnice. Tot ceea ce merita sa ai, chiar si in lumea aceasta, trebuie capatat prin efort si uneori prin cele mai dureroase sacrificii. Si aceasta numai pentru a obtine o comoara pieritoare. Sa fim mai putin dispusi sa induram truda si starile de conflict, mai putin doritori sa facem eforturi serioase si mari sacrificii pentru a obtine o comoara de o valoare infinita si o viata care se masoara cu zilele Celui Nesfarsit? Ne poate costa Cerul prea mult? 25:13 Credinta si iubirea sunt comori de aur, elemente care lipsesc intr-o mare masura in poporul lui Dumnezeu. Mi s-a aratat ca necredinta in marturiile de avertizare, incurajare si mustrare indeparteaza lumina de la poporul lui Dumnezeu. Neincrederea le inchide ochii, astfel incat ei nu cunosc starea reala in care se afla. Martorul Credincios descrie astfel orbirea lor: "Si nu stii ca esti ticalos, nenorocit, sarac, orb si gol." 25:14 Credinta in apropiata revenire a lui Hristos se ofileste. "Domnul meu intarzie sa vina" nu este spus doar in inima, ci exprimat si in cuvinte, si inca mai hotarat prin fapte. In acest timp de veghere, stupiditatea amorteste simturile celor din poporul lui Dumnezeu in ce priveste 25:15 semnele timpurilor. Nelegiuirea ingrozitoare care abunda reclama cea mai mare sarguinta si o marturie vie pentru a tine pacatul in afara bisericii. Credinta a scazut intr-o masura infricosatoare si nu va putea creste decat prin exercitiu. 25:16 La inceputul vestirii soliei celui de-al treilea inger, cei care s-au angajat in lucrarea lui Dumnezeu au avut ceva de riscat; au avut sacrificii de facut. Au inceput aceasta lucrare in saracie si au suferit cele mai mari lipsuri si critici. Au intampinat o impotrivire hotarata, care i-a impins catre Dumnezeu in nevoia lor si le-a tinut treaza credinta. Planul nostru actual de daruire sistematica ii sprijina cu prisosinta pe pastorii nostri si nu exista nici o lipsa si nici un motiv de exersare a credintei in ce priveste intretinerea materiala. Cei care incep acum sa predice adevarul nu au in ce sa se aventureze. Nu au de intampinat nici un risc, nici sacrificii de facut. Sistemul adevarului este pus de-a gata in mana lor, iar publicatiile le stau la dispozitie, sprijinind adevarurile pe care le sustin ei. 25:17 Unii tineri incep fara sa-si dea cu adevarat seama de caracterul inaltat al lucrarii. Ei nu au de intampinat privatiuni, greutati sau conflicte serioase care ar duce la exercitarea credintei. Ei nu cultiva tagaduirea de sine activa si nu intretin un spirit de sacrificiu. Unii devin mandri si sunt plini de sine si nu simt povara reala a lucrarii care apasa asupra lor. Martorul le spune acestor slujitori: "Fii plin de ravna dar si pocaieste-te." Unii dintre ei sunt atat de infumurati in mandria lor, incat reprezinta cu adevarat o piedica si un blestem pentru cauza pretioasa a lui Dumnezeu. Ei nu exercita o influenta mantuitoare asupra altora. Acesti barbati au ei insisi nevoie sa fie total convertiti la Dumnezeu si sfintiti prin adevarurile pe care le prezinta. 25:18 Marturii directe in biserica 25:19 Foarte multi sunt refractari si se simt jigniti pentru faptul ca sunt adesea tulburati cu atentionari si mustrari care tin inaintea lor pacatele pe care le fac. Martorul Credincios spune: "Stiu faptele tale". Motivatiile, scopurile, necredinta, suspiciunile si invidia pot fi ascunse fata de oameni, dar nu fata de Hristos. 25:20 Martorul Credincios vine ca sfetnic: "Te sfatuiesc sa cumperi de la Mine aur curatit prin foc, ca sa te imbogatesti, si haine albe, ca sa fii imbracat si sa nu ti se vada rusinea goliciunii tale, si alifie pentru ochi, ca sa-ti ungi ochii si sa vezi. Eu mustru si pedepsesc pe toti aceia pe care-i iubesc; deci fii plin de ravna si pocaieste-te. Iata, Eu stau la usa si bat; daca aude cineva glasul Meu si deschide usa, Eu voi intra la el, voi cina cu el si el cu Mine. Celui ce va birui ii voi da sa stea cu Mine pe scaunul Meu de domnie, dupa cum si Eu am biruit si M-am asezat cu Tatal Meu pe scaunul Sau de domnie." 25:21 Cei care sunt mustrati de Duhul lui Dumnezeu ar trebui sa nu se ridice impotriva uneltei umile. Nu un muritor supus greselii, ci Dumnezeu este Cel care a vorbit pentru a-i salva de la ruina. Cei ce dispretuiesc avertizarea vor fi lasati in orbire, pentru a se amagi singuri. Cei care iau insa aminte la ea si se tin de lucrarea de despartire de pacatele lor, pentru a capata calitatile de care au nevoie, isi vor deschide usa inimii pentru ca dragul lor Mantuitor sa poata intra si locui cu ei. Pe cei din aceasta categorie ii veti afla intotdeauna intr-o perfecta armonie cu marturia Spiritului lui Dumnezeu. 25:22 Pastorii care propovaduiesc adevarul prezent nu ar trebui sa neglijeze mesajul solemn catre laodiceeni. Marturia Martorului Credincios nu este o solie linistitoare. Domnul nu le spune: Sunteti destul de corecti; ati suportat pedepse si reprosuri pe care nu le-ati meritat niciodata; ati fost descurajati in mod inutil prin severitate; nu sunteti vinovati de relele si pacatele pentru care ati fost mustrati. 25:23 Martorul Credincios declara ca, atunci cand crezi ca te afli cu adevarat intr-o stare de prosperitate, nu ai nici de unele. Nu este de ajuns ca pastorii sa prezinte subiecte teoretice; ei ar trebui sa prezinte si subiectele practice. Ei au nevoie sa studieze lectiile practice pe care le-a dat Hristos ucenicilor Sai si sa le transforme in aplicatii concrete pentru propriile lor suflete si pentru popor. Sa presupunem ca Hristos nu are o iubire plina de gingasie pentru poporul Sau din cauza ca da aceasta marturie mustratoare? 25:24 O, nu! El, care a murit pentru a rascumpara pe om de la moarte, iubeste cu o iubire divina; si pe aceia pe care ii iubeste ii mustra. "Eu mustru si pedepsesc pe toti aceia pe care ii iubesc." Insa multi nu vor primi solia pe care Cerul, in indurarea Sa, le-o trimite. Ei nu pot suporta sa li se spuna despre faptul ca isi neglijeaza datoria, despre nedreptatile, egoismul, mandria si dragostea lor de lume. 25:25 Mi s-a aratat ca Dumnezeu a pus asupra mea si a sotului meu o lucrare deosebita, de a da o marturie fara ocol poporului Sau si de a striga cu voce tare si de a nu cruta, de a arata poporului faradelegile lui si casei lui Israel pacatele Sale. Exista insa o categorie de oameni care nu va primi solia de mustrare; ei isi ridica mainile pentru a-i feri pe cei pe care Dumnezeu vrea sa-i mustre si sa-i indrepte. Acestia sunt mereu vazuti luand partea celor pe care Dumnezeu vrea sa-i faca sa-si simta adevarata saracie. 25:26 Cuvantul lui Dumnezeu, venit prin servii Sai, este primit de catre multi cu intrebari si temeri. Si multi altii isi vor amana supunerea fata de avertizarile si mustrarile date, asteptand ca orice umbra de nesiguranta sa fie indepartata din mintea lor. Necredinta care pretinde cunoasterea desavarsita nu se va pleca niciodata in fata dovezilor pe care Dumnezeu binevoieste sa le dea. El cere poporului Sau credinta care se intemeiaza pe greutatea dovezilor, nu pe o cunoastere totala. Acesti urmasi ai lui Hristos, daca accepta lumina pe care le-o ofera Dumnezeu, trebuie sa se supuna vocii lui Dumnezeu care li se adreseaza in timp ce exista multe alte voci care striga impotriva ei. Este nevoie de discernamant pentru a distinge vocea lui Dumnezeu. 25:27 Cei care nu actioneaza cand ii cheama Domnul, ci asteapta dovezi mult mai sigure si ocazii mult mai favorabile, vor umbla in intuneric, caci lumina va fi retrasa. Este posibil ca, o data respinse dovezile date, intr-o zi sa nu mai fie repetate niciodata. 25:28 Multi sunt ispititi in ce priveste lucrarea noastra si o pun sub semnul intrebarii. Unii, in starea de amagire in care sunt, pun dificultatile si incurcaturile poporului lui Dumnezeu pe seama marturiilor mustratoare pe care li le-am dat. Ei gandesc ca problema este a celor care poarta solia de avertizare, care 25:29 scot la iveala pacatele poporului si le indreapta greselile. Multi sunt inselati de vrajmasul sufletelor. Ei cred ca lucrarile fratelui si sorei White ar fi de acceptat daca n-ar condamna neincetat raul si n-ar mustra pacatul. Mi s-a aratat ca Dumnezeu a pus aceasta lucrare asupra noastra si ca, atunci cand suntem impiedicati sa ne intalnim cu poporul Sau, ca sa ne dam marturia pentru a zadarnici prejudecatile si invidia celor neconsacrati, Satana isi impune ispitele cu o foarte mare putere. Cei care au fost intotdeauna inclinati catre impotrivire si indoiala nu au retineri sa-si exprime indoielile si sa-si strecoare cu dibacie necredinta. Unii au indoieli fatarnice, aparent izvorate din constiinta si foarte evlavioase, pe care le aduc cu prevedere, ca din intamplare, in discutie, indoieli care au insa o putere de zece ori mai mare de a-i intari in pacat pe cei gresiti, de a ne restrange influenta si a slabi increderea poporului lui Dumnezeu in lucrarea noastra decat daca s-ar impotrivi mai deschis. 25:30 Am vazut ca aceste biete suflete erau amagite de Satana. Se magulesc ca sunt in regula, ca sunt aprobati de Dumnezeu si ca sunt bogati ca discernamant spiritual, cand ei sunt vrednici de plans, saraci si orbi. Ei fac lucrarea lui Satana, dar gandesc ca sunt plini de ravna pentru Dumnezeu. 25:31 Unii nu vor primi marturia pe care le-a incredintat-o Dumnezeu, amagindu-se ca s-ar putea ca noi sa fim cei inselati, iar ei sa aiba dreptate. Ei cred ca poporul lui Dumnezeu nu are nevoie de mustrari si de declaratii fatise, de buna-credinta, ci ca Dumnezeu este cu ei. Acesti oameni amagiti, ale caror suflete s-au aflat intotdeauna in razboi cu credincioasa mustrare a pacatului, striga: Vorbiti-ne lucruri placute! Cum vor interpreta ei solia Martorului Credincios catre Laodicea? Aici nu poate fi nici o neintelegere. Aceasta solie trebuie dusa de servii lui Dumnezeu unei biserici incropite. Ea trebuie sa-i scoata pe cei din poporul Sau din siguranta si amagirea periculoasa cu privire la modul real in care se infatiseaza inaintea lui Dumnezeu. Daca ar fi primita, aceasta marturie i-ar impinge pe oameni la actiune si i-ar conduce la umilinta si marturisirea pacatelor. Martorul Credincios spune: "Stiu faptele tale, ca nu esti nici rece, nici in clocot." Si iarasi: "Eu mustru si pedepsesc pe toti aceia pe care-i iubesc; 25:32 fii plin de ravna dar, si pocaieste-te." Apoi vine fagaduinta: "Iata, Eu stau la usa si bat. Daca aude cineva glasul Meu si deschide usa, voi intra la el, voi cina cu el si el cu Mine. Celui ce va birui ii voi da sa stea cu Mine pe scaunul Meu de domnie, dupa cum si Eu am biruit si M-am asezat cu Tatal Meu pe scaunul Sau de domnie." 25:33 Poporul lui Dumnezeu trebuie sa-si vada pacatele si sa fie plini de ravna pentru pocainta, indepartand acele pacate care i-au adus intr-o asemenea stare deplorabila de saracie, orbire, nevrednicie si crunta amagire. Mi s-a aratat ca marturia directa trebuie sa traiasca in biserica. Numai aceasta va constitui un raspuns pentru solia catre laodiceeni. Faradelegile trebuie mustrate, pacatului trebuie sa i se spuna pacat, iar incumetarea sa fie infruntata prompt si hotarat si indepartata din mijlocul nostru ca popor. 25:34 A lupta impotriva Duhului lui Dumnezeu 25:35 Aceia care au un spirit de impotrivire fata de lucrarea pe care Duhul lui Dumnezeu ne-a determinat s-o facem de douazeci si sase de ani si care au vrut sa ne stinga marturia nu lupta impotriva noastra, ci impotriva lui Dumnezeu, care a pus asupra noastra povara unei lucrari pe care nu a incredintat-o altcuiva. Cei care combat si despica firul in patru, care cred ca este o calitate sa te indoiesti si care se descurajeaza; cei care au fost uneltele prin care ni s-a ingreunat lucrul si prin care ni s-a slabit credinta, nadejdea si curajul au fost cei care au facut supozitii despre un rau imaginar, care au raspandit acuzatii de neincredere si care au asteptat cu invidie o ocazie pe care s-o foloseasca impotriva noastra. Ei considera un lucru de la sine inteles ca, din moment ce avem slabiciuni omenesti, au prin aceasta dovada clara ca noi suntem cei gresiti si ei sunt cei ce au dreptate. Daca pot gasi o aparenta oarecare de care se pot sluji pentru a ne face rau, ei fac acest lucru cu un spirit de triumf si sunt gata sa combata lucrarea noastra de mustrare a raului si de condamnare a pacatului ca fiind un spirit aspru, dictatorial. 25:36 Insa, desi nu le acceptam versiunea, si anume ca starea in care ne aflam este motivul suferintelor noastre; desi sustinem ca Dumnezeu ne-a incredintat o lucrare mult mai dificila decat le-a incredintat altora, 25:37 recunoastem cu sufletul smerit si cu pocainta ca ne-au fost puse la grea incercare credinta si curajul si ca nu am reusit uneori sa ne incredem pe deplin in Acela care ne-a dat de implinit aceasta lucrare. Cand prindem din nou curaj, dupa incercari si dezamagiri amare, regretam profund ca ne-am indoit vreodata de Dumnezeu, ca am cedat slabiciunilor omenesti si am lasat ca descurajarea sa arunce o umbra peste credinta noastra si sa ne slabeasca increderea in Dumnezeu. Mi s-a aratat ca slujitorii lui Dumnezeu din vechime au suferit dezamagiri si descurajari la fel ca si noi, bieti muritori. Am fost pe maini bune; totusi, acest lucru nu este o scuza pentru noi. 25:38 Cand sotul meu a stat langa mine pentru a ma sustine in lucrarea mea si a dat o marturie lamurita, in perfect acord cu lucrarea Duhului lui Dumnezeu, multi au avut simtamantul ca el personal le facea rau, cand de fapt Domnul a fost Acela care a pus asupra lui povara si care, prin slujitorul Sau, i-a mustrat si a cautat sa-i aduca acolo unde aveau sa se pocaiasca de relele lor si sa intre in gratia lui Dumnezeu. 25:39 Cei pe care Dumnezeu i-a ales pentru o lucrare importanta au fost intotdeauna priviti cu neincredere si suspiciune. In vremurile stravechi, cand Ilie a fost trimis de Dumnezeu cu o solie catre popor, ei nu au luat in seama avertismentul. L-au considerat nepotrivit de sever. Au gandit chiar ca poate isi pierduse mintile, pentru ca ii declarase pe ei, poporul lui Dumnezeu, ca fiind pacatosi si de asemenea ca pacatele lor ajunsesera atat de grave, incat judecatile lui Dumnezeu aveau sa se abata asupra lor. Satana si ostile sale au fost dintotdeauna in razboi cu cei care duc solia de avertizare si care mustra pacatele. Cei neconsacrati vor fi de asemenea aliati cu vrajmasul sufletelor, pentru a face ca lucrarea slujitorilor credinciosi ai lui Dumnezeu sa fie cat mai grea posibil. 25:40 Daca sotul meu a fost impins dincolo de limita si a ajuns descurajat si disperat; daca amandoi am ajuns uneori sa nu mai vedem nimic imbietor in viata care sa ne faca s-o dorim, nu este nimic ciudat sau nou. Ilie, unul dintre marii si puternicii profeti ai lui Dumnezeu, alergand sa-si scape viata de mania Izabelei, fugar, obosit si zdrobit de atata mers, si-a dorit mai degraba moartea 25:41 decat viata. Dezamagirea sa crunta, provocata de necredinciosia lui Israel, ii spulberase moralul si simtea ca nu mai putea sa-si puna increderea in om. In ziua nenorocirii si intunecimii, Iov rosteste aceste cuvinte: "Sa piara ziua in care m-am nascut". 25:42 Cei care nu sunt obisnuiti sa simta in toata profunzimea, care n-au fost sub poveri asemenea unui car apasat de greutatea snopilor si care nu si-au unit interesul atat de intim cu cauza si lucrarea lui Dumnezeu, incat sa le para o parte din propria fiinta si mai scumpa decat viata, acestia nu pot intelege simtamintele sotului meu, tot asa cum Israel nu putea intelege simtamintele lui Ilie. Regretam ca ne-am descurajat, oricare vor fi fost imprejurarile. 25:43 Cazul lui Ahab ca avertisment 25:44 Sub conducerea nelegiuita a lui Ahab, Israel s-a despartit de Dumnezeu si si-a stricat caile inaintea Lui. "Ahab, fiul lui Omri, a facut ce este rau inaintea Domnului, mai mult decat toti cei care fusesera inaintea lui. Si, ca si cum ar fi fost putin lucru pentru el sa umble in pacatele lui Ieroboam, fiul lui Nebat, a mai luat de sotie si pe Izabela, fiica lui Etbaal, imparatul sidonitilor, si a slujit lui Baal si s-a inchinat inaintea lui. A ridicat un altar lui Baal in templul lui Baal, pe care l-a construit la Samaria, si a facut un idol Astarteei. Ahab a facut mai multe rele decat toti imparatii lui Israel care fusesera inaintea lui, ca sa provoace la manie pe Domnul Dumnezeul lui Israel." 25:45 Ahab era slab in ce priveste taria morala. Nu avea un simt inalt al lucrurilor sacre; era egoist si lipsit de principii. Unirea sa prin casatorie cu o femeie care avea o fire hotarata si un temperament nervos si care era devotata idolatriei i-a facut pe amandoi unelte speciale ale lui Satana, pentru a duce poporul lui Dumnezeu in idolatrie si apostazie ingrozitoare. Spiritul hotarat al Izabelei a modelat caracterul lui Ahab. Firea lui egoista era incapabila sa aprecieze indurarile lui Dumnezeu fata de poporul Sau si obligatia lui fata de Dumnezeu, aceea de pazitor si conducator al lui Israel. Frica de Dumnezeu slabea zilnic in Israel. 25:46 Dovezile de blasfemie ale idolatriei lor oarbe se putea zari in mijlocul Israelului lui Dumnezeu. Nu exista nimeni care sa indrazneasca sa-si dea pe fata vietile, stand in mod deschis in opozitie cu idolatria blasfemitoare generala. Altarele lui Baal si preotii lui, care jertfeau soarelui, lunii si stelelor, erau la vedere pretutindeni. Ei consacrasera temple si dumbravi, in care lucrarea mainilor omului era asezata spre inchinare. Binecuvantarile pe care Dumnezeu le daduse poporului Sau nu trezisera nici o urma de recunostinta fata de Datator. Toate darurile Cerului - raurile serpuitoare, suvoaiele de ape vii, roua delicata, aversele de ploaie, care inviorau pamantul si faceau ca pasunile lor sa rodeasca din belsug, toate acestea erau atribuite bunavointei dumnezeilor lor. 25:47 Sufletul credincios al lui Ilie era indurerat. Indignarea lui fusese starnita si era gelos pentru slava lui Dumnezeu. El a vazut ca Israel se aruncase intr-o apostazie infricosatoare. Iar cand si-a readus in minte lucrurile mari pe care Dumnezeu le facuse pentru ei, a fost coplesit de durere si uimire. Insa toate acestea fusesera uitate de majoritatea poporului. A mers inaintea Domnului si, cu sufletul sfasiat de suferinta, a intervenit pentru salvarea poporului, daca era necesar, chiar prin judecati. S-a rugat lui Dumnezeu sa nu dea roua si ploaie poporului Sau nerecunoscator, comorile cerului, pentru ca Israelul apostaziat sa poata privi catre dumnezeii lui, catre idolii de aur, de lemn si de piatra, catre soare, luna si stele, asteptand in zadar ca acestea sa ude si sa imbogateasca pamantul, facandu-l sa rodeasca din belsug. Domnul i-a spus lui Ilie ca i-a auzit rugaciunea si ca va opri ploaia si roua de la poporul Sau pana cand aveau sa se intoarca la El cu pocainta. 25:48 Pacatul si pedeapsa lui Acan 25:49 Dumnezeu Isi pazise in mod deosebit poporul de amestecul cu natiunile idolatre din jurul lor, pentru ca inimile sa nu le fie amagite de chipurile cioplite si capelele atragatoare, de templele si altarele care erau dispuse cu multa cheltuiala si in modul cel mai ademenitor pentru a perverti simturile si pentru ca Dumnezeu sa fie inlocuit din mintea oamenilor. 25:50 Cetatea Ierihonului era consacrata idolatriei celei mai extravagante. Locuitorii ei erau foarte bogati; insa ei socoteau ca toate bogatiile pe care li le daduse Dumnezeu erau daruri venite din partea dumnezeilor lor. Aveau din plin aur si argint; insa, asemenea oamenilor dinainte de potop, erau stricati si hulitori si Il insultasera si provocasera pe Dumnezeul cerurilor prin faptele lor nelegiuite. Judecatile lui Dumnezeu au fost starnite impotriva Ierihonului. Aceasta era o fortareata. Insa chiar Capetenia Domnului ostirilor a venit din cer pentru a conduce armatele cerului intr-un atac impotriva cetatii. Ingeri ai lui Dumnezeu s-au prins de zidurile masive si le-au prabusit la pamant. Dumnezeu hotarase ca cetatea Ierihonului sa fie blestemata si ca toti trebuia sa piara, in afara de Rahav si cei din casa ei. Acestia trebuia sa fie salvati din pricina atitudinii binevoitoare pe care o avusese Rahav fata de trimisii Domnului. Cuvantul Domnului pentru popor a fost: "Feriti-va numai de ceea ce va fi dat spre nimicire; caci daca veti lua ceva din ceea ce va fi dat spre nimicire, veti face ca tabara lui Israel sa fie data spre nimicire si o veti nenoroci." "Atunci Iosua a jurat si a zis: 'Blestemat sa fie inaintea Domnului omul care se va scula sa zideasca cetatea aceasta a Ierihonului! Cu pretul intaiului nascut ii va pune temelia si cu pretul celui mai tanar fiu al lui ii va aseza portile!'" 25:51 Dumnezeu a fost foarte strict in privinta Ierihonului, pentru ca poporul sa nu fie fermecat de lucrurile la care se inchinasera locuitorii lui, iar inimile lor sa nu se intoarca de la Dumnezeu. El Si-a pazit poporul prin poruncile cele mai categorice; totusi, in ciuda poruncii solemne a lui Dumnezeu, rostite prin gura lui Iosua, Acan a indraznit s-o calce. Lacomia l-a facut sa ia din comorile pe care Dumnezeu ii interzisese sa le atinga, deoarece blestemul Lui se afla asupra lor. Si, din pricina pacatului acestui om, Israelul lui Dumnezeu a fost neputincios ca apa inaintea vrajmasilor sai. 25:52 Iosua si batranii lui Israel se aflau in mare suferinta. Ei s-au asezat inaintea chivotului lui Dumnezeu intr-o umilinta vrednica de plans, pentru ca Domnul era manios pe poporul Sau. Ei s-au rugat si au plans inaintea lui Dumnezeu. Domnul i-a vorbit lui Iosua: "Scoala-te! Pentru 25:53 ce stai culcat astfel pe fata ta? Israel a pacatuit; au calcat legamantul Meu care li l-am poruncit, au luat din lucrurile date spre nimicire, le-au furat si au mintit si le-au ascuns printre lucrurile lor. De aceea fiii lui Israel nu pot sa reziste vrajmasilor lor, ci au devenit blestemati; Eu nu voi mai fi cu voi daca nu nimiciti lucrurile blestemate din mijlocul vostru". |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version:
If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here.
May God bless you in studying the Holy Scriptures.
Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: