Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Marturii pentru comunitate vol.3
Printable ModeMarturii pentru comunitate vol.3, 11
|
11:1 Mandria si gandurile desarte 11:2 Dragi copii P. si Q.: Sunteti amagiti in ceea ca va priveste. Voi nu sunteti crestini. Ca sa fiti adevarati crestini, trebuie sa fiti asemenea lui Hristos. Sunteti departe de tinta in aceasta privinta; dar sper ca nu va veti amagi pana cand va fi prea tarziu sa va mai formati caractere pentru cer. 11:3 Exemplul vostru nu a fost bun. Nu ati ajuns pana in punctul de a va supune cuvintelor lui Hristos: "Daca voieste cineva sa vina dupa Mine, sa se lepede de sine, sa-si ia crucea si sa Ma urmeze". Aici sunt lectii pe care nu le-ati invatat. Lepadarea de sine nu a constituit o parte din educatia voastra. Ati neglijat sa studiati cuvintele vietii. "Cercetati Scripturile", a spus Invatatorul ceresc. El a stiut ca acest lucru le era tuturor necesar pentru a deveni adevarati urmasi ai lui Hristos. Va place sa cititi carti de fictiune, dar nu gasiti interesant Cuvantul lui Dumnezeu. Ar trebui sa va restrangeti lecturile la Cuvantul lui Dumnezeu 11:4 si la cartile care au un caracter spiritual si folositor. Facand astfel, veti inchide o usa inaintea ispitei si veti fi binecuvantati. 11:5 Daca ati fi tras foloase de pe urma luminii care a fost data in Battle Creek, ati fi mult mai inaintati in viata divina de cum sunteti acum. Amandoi sunteti frivoli si mandri. Voi nu ati avut simtamantul ca trebuie sa dati socoteala de ispravnicia voastra. Sunteti raspunzatori inaintea lui Dumnezeu pentru toate privilegiile voastre si pentru toate mijloacele materiale care trec prin mainile voastre. Ati cautat propriile placeri si satisfactii egoiste cu pretul sacrificarii constiintei si aprobarii lui Dumnezeu. Voi nu va purtati ca niste slujitori ai lui Hristos, raspunzatori fata de Mantuitorul care v-a cumparat cu propriul Sau sange pretios. "Nu stiti ca, daca va dati robi cuiva, ca sa-l ascultati, sunteti robii aceluia de care ascultati, fie ca este vorba de pacat, care duce la moarte, fie ca este vorba de ascultare, care duce la neprihanire? Dar multumiri fie aduse lui Dumnezeu, pentru ca, dupa ce ati fost robi ai pacatului, ati ascultat acum din inima de dreptarul invataturii pe care ati primit-o. Si prin chiar faptul ca ati fost izbaviti de sub pacat, v-ati facut robi ai neprihanirii". 11:6 Sunteti, dupa marturisirea voastra, slujitori ai lui Hristos. Deci, va veti supune Lui neintarziat si de bunavoie? Va veti intreba voi cu seriozitate cum sa-I fiti placuti Celui ce v-a chemat sa fiti soldati ai crucii lui Hristos? Veti ridica fiecare crucea si va veti mandri cu ea? La aceste intrebari, dati raspunsurile inaintea lui Dumnezeu. Toate faptele voastre, oricat de tainice ati putea crede ca au fost, sunt cunoscute de Tatal vostru ceresc. Nimic nu este ascuns, nimic nu este acoperit. Toate faptele si motivatiile care stau la baza implinirii lor sunt deschise inaintea privirilor Sale. El cunoaste pe deplin cuvintele si gandurile voastre. Voi aveti datoria de a va controla gandurile. Va trebui sa duceti un razboi impotriva unei imaginatii desarte. Ati putea gandi ca nu este nici un pacat sa lasati ca gandurile voastre sa alerge fara nici o cenzura, asa cum in mod firesc o si fac. Dar nu este asa. Sunteti raspunzatori fata de Dumnezeu pentru ca v-ati ingaduit ganduri desarte; caci din inchipuiri desarte se ajunge la comiterea pacatelor, la infaptuirea directa a acelor lucruri cu care s-a ocupat mintea. Stapaniti-va gandurile si va fi atunci mult mai usor sa va controlati 11:7 actiunile. Este nevoie ca gandurile voastre sa fie sfintite. Pavel le scria corintenilor: "Noi rasturnam rationamentele si orice inaltime care se ridica impotriva cunoasterii lui Dumnezeu; si orice gand il facem rob ascultarii de Hristos". Cand veti ajunge in starea aceasta, lucrarea de consacrare va fi mai bine inteleasa de amandoi. Gandurile voastre vor fi curate, caste si inaltate; actiunile voastre vor fi pure si fara pacat. Trupurile voastre vor fi pastrate in sfintenie si cinste, ca sa le puteti aduce "ca o jertfa vie, sfanta, placuta lui Dumnezeu: aceasta va fi din partea voastra o slujba duhovniceasca". Vi se cere tagaduire de sine atat in lucrurile mici, cat si in cele mari. Ar trebui sa va predati in intregime lui Dumnezeu; nu sunteti aprobati de El in starea in care va aflati acum. 11:8 Ati avut o influenta nesfintita asupra tinerilor din__ . Iubirea voastra de etalare duce la o cheltuire gresita a mijloacelor voastre banesti. Nu va dati seama ce pretentii are Domnul asupra voastra. Nu v-ati familiarizat cu rezultatele minunate ale tagaduirii de sine. Roadele ei sunt sacre. Sa va slujiti propriile persoane si sa va faceti gusturile, aceasta a fost prioritatea vietilor voastre. Sa va cheltuiti mijloacele pentru a va satisface mandria, aceasta v-a fost practica favorita. O, cu cat mai bine ar fi fost pentru voi sa va fi infranat dorintele si sa fi facut niste sacrificii pentru adevarul lui Dumnezeu, iar prin aceasta tagaduire a poftei ochiului, a poftei carnale si a mandriei vietii sa fi avut ceva de pus in vistieria lui Dumnezeu! In loc sa cumparati lucruri de nimic, puneti-va putinul in banca Cerului, pentru ca, la venirea Stapanului, sa aveti si capital, si dobanzi. 11:9 Ati studiat, fiecare dintre voi, cat de mult ati putea face pentru a-L onora pe pamant pe Rascumparatorul vostru? O, nu! Ati gasit placerea sa va dati voua insiva cinstire si sa primiti cinstire de la altii; insa a cerceta cum sa va faceti placuti lui Dumnezeu nu, aceasta nu a constituit povara vietilor voastre. Religia curata in mod desavarsit, cu principiile ei puternice, s-ar dovedi asemenea unei ancore pentru voi. Pentru a raspunde la marile intrebari ale vietii, voi trebuie sa evitati exemplul acelora care cauta propria placere si amuzament si care nu au inaintea ochilor frica de Dumnezeu. Iar Dumnezeu a luat 11:10 masuri generoase in ceea ce va priveste. El a stabilit ca in cazul in care va veti supune conditiilor prevazute in Cuvantul Sau si va veti desparti de lume, sa puteti primi de la El tarie pentru a infrange orice influenta injositoare si sa dezvoltati ceea ce este nobil, bun si inaltator. Hristos va fi in voi "un izvor care tasneste in viata vesnica". Vointa, intelectul si fiecare emotie, cand se afla sub stapanirea religiei, au o putere transformatoare. 11:11 "Fie ca mancati, fie ca beti, fie ca faceti altceva, sa faceti totul spre slava lui Dumnezeu." Iata un principiu care sta la temelia fiecarei fapte, fiecarui gand si motivatii: consacrarea intregii fiinte, atat din punct de vedere fizic, cat si intelectual, punerea ei sub controlul Duhului lui Dumnezeu. Vointa si pasiunile nesfintite trebuie rastignite. Acest lucru poate fi privit ca o lucrare grea si istovitoare. Totusi, ea trebuie indeplinita sau veti auzi sentinta ingrozitoare din gura lui Isus: "Departati-va". Puteti face totul prin Hristos, care va intareste. Aveti acea varsta la care vointa, pofta si pasiunile cer cu putere sa fie satisfacute. Dumnezeu le-a sadit in fiinta voastra in scopuri inalte si sfinte. Nu trebuie ca acestea sa devina pentru voi un blestem prin pervertirea lor. Vor ajunge astfel numai cand refuzati sa va supuneti controlului ratiunii si constiintei. Infranare, tagaduire - acestea sunt cuvinte si fapte pe care voi nu le cunoasteti din experienta. Ispitele v-au stapanit. Mintile nesfintite nu reusesc sa primeasca acea tarie si mangaiere pe care le-a prevazut Dumnezeu pentru ele. Acestea sunt agitate si sunt stapanite de o dorinta arzatoare dupa ceva nou - ceva care sa desfete, sa multumeasca si sa atate mintea, iar aceasta este numita placere. Satana are farmece ademenitoare, prin care starneste interesul si stimuleaza imaginatia tineretului, indeosebi pentru a-i putea prinde in capcana sa. Voi ziditi pe nisip. Aveti nevoie sa strigati cu sinceritate: "O, Doamne, schimba Tu launtrul sufletului meu!" Puteti avea o influenta buna asupra tinerilor, sau o influenta spre rau. 11:12 Fie ca Dumnezeul pacii sa va sfinteasca pe de-a-ntregul, suflet, trup si spirit. 11:13 Lucrarea din Battle Creek 11:14 Intr-o viziune ce mi-a fost data in Bordoville, Vermont, pe 10 decembrie 1871, mi s-a aratat ca sotul meu a avut o pozitie foarte dificila. Grija si munca apasau asupra lui. Fratii sai de slujba nu au avut de purtat aceste poveri si nu au apreciat munca sa. Apasarea continua la care a fost supus l-au extenuat intelectual si fizic. Mi s-a aratat ca legatura sa cu poporul lui Dumnezeu era in unele privinte asemanatoare cu cea existenta intre Moise si Israel. Existau cartitori impotriva lui Moise, cand imprejurarile erau vitrege; si au fost cartitori si impotriva sotului meu. 11:15 N-a existat nimeni in randurile pazitorilor Sabatului care ar fi procedat ca sotul meu. El si-a pus aproape toate interesele in slujba zidirii cauzei lui Dumnezeu, facand abstractie de interesele sale personale si cu pretul jertfirii clipelor de partasie familiala. In devotamentul sau fata de cauza, el si-a primejduit adesea sanatatea si viata. A fost atat de apasat de povara acestei lucrari, incat nu a avut un timp adecvat pentru studiu, meditatie si rugaciune. Dumnezeu nu i-a cerut sa ajunga in aceasta situatie, nici macar in interesul si spre inaintarea lucrarii editoriale din Battle Creek. Exista alte ramuri ale lucrarii, alte interese ale cauzei care au fost neglijate din cauza implicarii sale in aceasta. Dumnezeu ne-a incredintat amandurora o marturie care sa atinga inimile. El a deschis inaintea mea multe canale de lumina, nu numai spre folosul meu, ci spre binecuvantarea poporului Sau in general. A dat, de asemenea, sotului meu o mare lumina privind subiecte biblice, nu numai pentru el, ci si pentru altii. Am vazut ca aceste lucruri trebuie scrise si discutate in amanunt si ca o noua lumina avea sa straluceasca in continuare asupra Cuvantului. 11:16 Am vazut ca am putea realiza de zece ori mai mult in zidirea cauzei, lucrand printre cei din poporul lui Dumnezeu, dand marturii diverse pentru acoperirea nevoilor cauzei in diferite locuri si in imprejurari diferite, decat am putea da daca am ramane la Battle Creek. De darurile noastre este nevoie in acelasi domeniu 11:17 al scrisului si al predicarii. In timp ce sotul meu este impovarat peste masura, cum a tot fost pana acum, cu un surplus de griji si probleme financiare, mintea sa nu poate fi tot atat de rodnica in cuvant cum ar fi daca lucrurile ar sta altfel. Si este descoperit la atacurile vrajmasului; caci el se gaseste intr-o pozitie in care este supus unei presiuni constante, iar barbatii si femeile vor fi ispititi, cum au fost si israelitii, sa se planga si sa carteasca impotriva celui care se afla in pozitia cu cea mai mare raspundere in cauza si lucrarea lui Dumnezeu. 11:18 In timp ce se afla sub apasarea acestor poveri pe care nimeni nu s-a aventurat sa le preia, sotul meu a vorbit uneori, sub presiunea grijilor, fara o cuvenita deliberare si cu o aparenta severitate. I-a criticat uneori pe cei de la editura pentru ca nu erau cu bagare se seama. Iar cand au aparut greseli absolut gratuite, a simtit ca indignarea sa pentru cauza lui Dumnezeu era de inteles. Calea aceasta nu a avut intotdeauna urmarile cele mai bune. Uneori a fost urmata chiar de neglijarea de catre cei mustrati a lucrurilor pe care ar fi trebuit sa le faca; caci se temeau ca nu le vor infaptui asa cum trebuie si apoi vor fi facuti raspunzatori pentru aceasta. In acele cazuri in care totul s-a intamplat asa, rezultatul a fost ca povara a apasat si mai mult asupra sotului meu. 11:19 Un lucru mult mai bun ar fi fost ca el sa petreaca mai mult timp in afara editurii, nu cum a facut de fapt, si sa lase lucrarea in seama altora. Iar daca, dupa o incercare in spiritul dreptatii si rabdarii, s-ar fi dovedit necredinciosi sau incompetenti pentru acea lucrare, ar fi fost indepartati din functii si lasati sa se angajeze in ocupatii in care greselile si gafele lor grosolane sa le afecteze interesele personale, nu cauza lui Dumnezeu. 11:20 Au existat dintre aceia care ocupau locurile de conducere in administratia Asociatiei Editoriale si care au fost, ca sa nu spun decat atat, necredinciosi. Iar daca aceia, in special, care au fost asociati cu ei ca membri in consiliul de administratie ar fi fost vigilenti, cu ochii neacoperiti si cu simturile neamortite, acesti oameni ar fi fost indepartati din lucrare cu mult timp inainte de data la care s-a intamplat de fapt aceasta. 11:21 Cand si-a revenit dupa lunga si greaua sa boala, sotul meu s-a apucat de lucrare, incurcata si suferind financiar, cum fusese lasata de oameni necredinciosi. El a muncit cu toata hotararea 11:22 si taria intelectuala si trupeasca pe care le avea, pentru a ridica lucrarea si a o rascumpara din cumplita incurcatura in care fusese adusa de catre aceia care tinusera mai mult la propriile lor interese si care nu simteau ca lucrarea in care s-au angajat este sacra. Mana lui Dumnezeu s-a intins peste cei necredinciosi pentru a turna judecata. Calea pe care au urmat-o si rezultatul pe care l-au obtinut ar trebui sa fie ca un avertisment, ca sa nu faca si altii cum au facut ei. 11:23 Experienta sotului meu in timpul in care a fost bolnav a fost nefericita pentru el. Lucrase pentru aceasta cauza cu un interes si devotament cum nu mai muncise vreun alt om. El se avantase si ocupase pozitii avansate, dupa cum fusese condus de providenta, fara a tine seama de critici sau laude. Statuse singur si se luptase sub apasarea suferintelor fizice si mintale, fara a tine cont de propriile interese, in timp ce aceia pe care Dumnezeu ii hotarase ca sprijin al sau l-au parasit cand a avut mai multa nevoie de ajutorul lor. Nu numai ca a fost lasat sa se lupte si sa razbata fara ajutorul si compasiunea lor, dar a mai intampinat si impotrivirea si cartirea lor, cartiri impotriva unuia care facea de zece ori mai mult decat oricare dintre ei pentru a zidi cauza lui Dumnezeu. Toate aceste lucruri si-au lasat amprenta; au modelat mintea in care odinioara nu exista suspiciune, care era increzatoare, si l-au facut sa-si piarda increderea in fratii sai. Cei care au avut un rol in implinirea acestei lucrari vor fi raspunzatori intr-o mare masura de rezultate. Dumnezeu i-ar fi calauzit daca L-ar fi slujit cu sinceritate si devotament. 11:24 Mi s-a aratat ca sotul meu le daduse fratilor sai dovezi de netagaduit ale devotamentului si interesului pe care-l avea fata de lucrarea lui Dumnezeu. Dupa ce isi petrecuse ani intregi din viata in lipsuri si munca neincetata pentru a pune interesele editoriale pe o temelie sigura, el a renuntat in favoarea poporului lui Dumnezeu la ceea ce era numai al lui si pe care l-ar fi putut pastra foarte bine, primind binefacerile din acest lucru, daca ar fi ales sa procedeze astfel. Prin aceasta, el a aratat poporului ca nu cauta avantajul propriu, ci promovarea cauzei lui Dumnezeu. 11:25 Cand sotul meu s-a imbolnavit, multi s-au purtat cu el in acelasi mod lipsit de compasiune cum se purtau fariseii cu cei napastuiti si oprimati. Fariseii le spuneau celor aflati in suferinta ca nenorocirile venisera asupra lor ca urmare a pacatelor lor si ca judecata lui Dumnezeu este asupra lor. Facand astfel, ei mareau povara suferintelor lor. Cand sotul meu s-a prabusit sub greutatea grijilor sale, au existat dintre aceia care s-au purtat fara mila. 11:26 Cand a inceput sa se simta mai bine, astfel incat, in saracia si slabiciunea sa, a prins sa lucreze cate ceva, el le-a cerut celor care se aflau la conducerea editurii un rabat de patruzeci la suta pentru o comanda de carti in valoare de o suta de dolari. Era dispus sa plateasca saizeci de dolari pentru cartile despre care stia ca Asociatia cheltuise numai cincizeci de dolari. El a cerut aceasta reducere speciala, avand in vedere munca si sacrificiile sale din trecut in favoarea departamentului editorial; i s-a refuzat insa aceasta mica favoare. I s-a spus cu raceala ca nu i se putea oferi decat un rabat de douazeci si cinci la suta. Sotul meu a considerat ca acest lucru era foarte greu, dar a incercat totusi sa rabde totul crestineste. Dumnezeu din cer a notat aceasta decizie nedreapta si a luat din acel moment cazul in mainile Sale si a readus binecuvantarile de care fusese lipsit, asa cum a procedat fata de credinciosul Iov. Din momentul acelei hotarari nemiloase, El a lucrat pentru slujitorul Sau si l-a adus la o stare a sanatatii trupesti mai buna decat inainte, dandu-i luciditate si puteri intelectuale superioare si libertate a spiritului. Iar de atunci, sotul meu a avut placerea de a pregati fara bani, cu propriile sale maini, publicatii de-ale noastre, valorand mii de dolari. Dumnezeu nu-i va uita cu desavarsire si nici nu-i va parasi de-a pururi pe aceia care au fost credinciosi, chiar daca si ei fac uneori greseli. 11:27 Sotul meu a fost zelos pentru Dumnezeu si pentru adevar, iar uneori acest zel l-a adus la munca in exces, in dauna tariei fizice si mintale. Insa Domnul nu a privit acest lucru ca fiind un pacat tot atat de mare ca neglijenta si necredinciosia slujitorilor Sai de a mustra nedreptatile. Cei care i-au laudat pe cei necredinciosi si i-au lingusit pe cei neconsacrati au fost partasi la pacatul neglijentei si necredinciosiei acestora. 11:28 Dumnezeu l-a ales pe sotul meu si i-a dat inzestrari deosebite, destoinicie naturala si o experienta in a conduce poporul spre inaintarea lucrarii. Insa au existat cartitori printre adventistii pazitori ai Sabatului, asa cum au fost si intre israelitii din vechime, iar acesti oameni gelosi si neincrezatori, prin sugestiile si insinuarile lor, au dat ocazia vrajmasilor credintei noastre sa se indoiasca de cinstea sotului meu. Acesti invidiosi, care aveau aceeasi credinta, au pus lucrurile intr-o lumina gresita inaintea celor necredinciosi, iar impresiile astfel formate i-au impiedicat pe multi sa imbratiseze adevarul. Ei il privesc pe sotul meu ca fiind un intrigant, un om egoist si avar si se tem de el si de adevarul pe care-l sustinem ca popor. 11:29 Cand pofta Israelului din vechime era ingradita sau cand era adusa vreo cerinta stricta care apasa asupra lor, ei incepeau sa gandeasca despre Moise ca era arbitrar, ca voia sa stapaneasca peste ei si sa fie pur si simplu imparat peste ei, cand acesta nu era decat o unealta in mana lui Dumnezeu pentru a-i aduce pe cei din poporul Sau la ascultare si supunere fata de vocea lui Dumnezeu. 11:30 Israelul modern a cartit si a devenit invidios pe sotul meu pentru ca el a sustinut cauza lui Dumnezeu. El a incurajat darnicia, i-a mustrat pe aceia care iubeau aceasta lume si a criticat egoismul. A pledat pentru donatii oferite spre sustinerea cauzei lui Dumnezeu si, pentru a incuraja darnicia la fratii sai, a deschis calea, facand el insusi daruri marinimoase; insa multi dintre cei invidiosi si cartitori au interpretat chiar si acest lucru ca fiind dorinta de a beneficia personal de mijloacele fratilor lui si ca se imbogatise pe seama cauzei lui Dumnezeu, cand, de fapt, realitatea era ca Dumnezeu incredintase mijloace materiale in mainile lui pentru a-l ridica deasupra lipsurilor, astfel incat sa nu ajunga la mana unui popor schimbator, cartitor si invidios. Pentru ca noi nu am cautat cu egoism propriul nostru interes, ci am avut grija de vaduva si de orfan, Dumnezeu, in providenta Sa, a lucrat pentru noi si ne-a binecuvantat cu prosperitate si belsug. 11:31 Moise a sacrificat o imparatie care avea sa fie in viitor a lui, o viata de cinstire lumeasca si de lux in curtile imparatesti, alegand mai degraba sa sufere 11:32 stramtorarea alaturi de poporul lui Dumnezeu decat sa se bucure pentru un timp de placerile pacatului, caci el a considerat ca batjocura pentru Hristos reprezinta o bogatie mai mare decat toate comorile Egiptului. Daca am fi ales o viata de tihna si lipsita de munci si griji, am fi putut s-o avem. Dar nu aceasta a fost alegerea noastra. In locul unei vieti de lenevie, am ales lucrarea activa pentru cauza lui Dumnezeu, o viata de peregrini, cu toate vitregiile, privatiunile si expunerile ei la riscuri. Nu am trait pentru noi insine, pentru placerea noastra, ci am incercat sa traim pentru Dumnezeu, pentru placerea Sa si pentru a-L slavi. Nu ne-am propus ca tel sa traim pentru bunuri; insa Dumnezeu Si-a implinit fagaduinta, dandu-ne insutit in aceasta viata. El ne poate pune la incercare, indepartandu-le de la noi. Daca asa va voi, ne rugam sa fim supusi pentru a suporta cu umilinta aceasta proba. 11:33 Acum, cand ne-a incredintat talantii banilor si influentei, vom incerca sa-i investim in cauza Sa, pentru ca, in cazul in care focul ii va devora sau necazurile ii vor imputina, sa putem avea placerea de a sti ca o parte din comoara noastra se afla acolo unde flacarile nu o pot consuma, iar necazurile nu o vor spulbera. Cauza lui Dumnezeu este o banca sigura, care nu poate da faliment niciodata, iar investirea in ea a timpului, interesului si mijloacelor noastre constituie o comoara in ceruri care nu piere. 11:34 Mi s-a aratat ca sotul meu a avut griji de trei ori mai mari decat ar fi trebuit. El a simtit ca este incercat prin faptul ca fratii R. si S. nu l-au ajutat sa-si implineasca raspunderile si s-a simtit indurerat ca nu l-au ajutat in treburile legate de institut si de Asociata Editoriala. A fost o inaintare continua in lucrarea de publicare de cand cei necredinciosi fusesera indepartati. Si, lucrarea extinzandu-se, ar fi fost nevoie de oameni care sa-si imparta raspunderile; dar unii care ar fi putut sa faca acest lucru nu aveau nici o dorinta in aceasta directie, pentru ca aceasta nu le-ar fi sporit bunurile in masura in care ar fi facut-o o alta afacere mai rentabila. 11:35 La editura noastra nu exista acea calitate a rezultatelor care ar trebui sa fie. Lucrarea reclama persoanele cele mai alese si mai selecte care sa se angajeze in ea. In starea de lucruri actuala de la editura, sotul meu inca va simti apasarea pe care a incercat-o si pana acum, dar pe care nu ar trebui s-o mai suporte. Numai printr-un miracol al indurarii lui Dumnezeu 11:36 a putut rezista atat de mult sub aceasta povara. Acum insa exista multe lucruri de luat in seama. Prin grija si devotamentul sau perseverent fata de lucrare, el a aratat ce se poate face in departamentul editorial. Barbati ale caror interese, lipsite de egoism, sunt unite cu o judecata sfintita pot incununa cu succes lucrarea de la editura. Sotul meu a dus atat de mult timp singur povara, incat aceasta i-a afectat ingrozitor puterile si este neaparat nevoie de o schimbare. El trebuie eliberat intr-o mare masura de griji, cu toate acestea, putand lucra in cauza lui Dumnezeu, vorbind si scriind. 11:37 Cand ne-am intors din Kansas, in toamna anului 1870, ar fi trebuit sa avem amandoi o perioada de odihna. Erau necesare saptamani de libertate pentru a ne reface puterile secatuite. Cand am gasit insa postul important din Battle Creek aproape parasit, ne-am simtit constransi sa luam in mainile noastre lucrarea cu forte indoite si am muncit peste puterile noastre. Mi s-a aratat ca sotul meu nu trebuia sa mai ramana acolo, afara doar daca existau barbati care sa simta lipsurile cauzei si sa poarte poverile lucrarii, in timp ce el avea sa fie doar pe postul de consilier. El trebuie sa-si lase jos povara, caci Dumnezeu are pentru el o lucrare importanta, aceea de a scrie si de a predica adevarul. Influenta pe care o avem, lucrand in campuri largi, va fi mai eficienta pentru zidirea cauzei lui Dumnezeu. Exista in multe minti un mare numar de prejudecati. Declaratii false ne-au asezat intr-o lumina gresita inaintea poporului si acest lucru sta in calea multora, impiedicandu-i sa imbratiseze adevarul. Daca sunt facuti sa creada ca aceia care ocupa pozitii de raspundere in lucrarea din Battle Creek sunt intriganti si fanatici, ei trag concluzia ca lucrarea intreaga este gresita si ca modul in care privim noi adevarul Bibliei trebuie sa fie incorect si se tem sa cerceteze si sa primeasca adevarul. Dar noi nu trebuie sa chemam poporul sa priveasca inspre noi; in general, nu trebuie sa vorbim despre noi insine si sa ne aparam caracterele, ci sa vorbim despre adevar si sa inaltam adevarul, sa vorbim despre Isus si sa-L inaltam pe Isus, si acest lucru, insotit de puterea lui Dumnezeu, va indeparta prejudecatile si-i va dezarma pe impotrivitori. 11:38 Fratilor R. si S. le place mult sa scrie; si sotului meu, de asemenea. Iar 11:39 Dumnezeu a lasat ca lumina Sa sa straluceasca asupra Cuvantului Sau si l-a calauzit intr-un camp plin de ganduri bogate, care ar fi o binecuvantare pentru cea mai mare parte a poporului lui Dumnezeu. In timp ce el purta o povara tripla, unii dintre fratii sai slujbasi au lasat ca responsabilitatea sa cada cu putere asupra lui, consolandu-se la gandul ca Dumnezeu il pusese pe fratele White la conducerea lucrarii si il calificase pentru ea si ca Domnul nu-i pregatise pe ei pentru aceasta pozitie; prin urmare, ei nu si-au asumat raspunderea si nu au purtat poverile pe care le-ar fi putut duce. 11:40 Ar trebui sa existe barbati care sa simta acelasi interes pe care l-a simtit sotul meu. Nu a existat niciodata o perioada mai importanta in istoria adventistilor de ziua a saptea ca aceea de acum. In loc ca lucrarea de publicare sa scada, cererea publicatiilor noastre a crescut mult. Vor fi mai multe de facut, nu mai putine. Impotriva sotului meu s-a cartit atat de mult, el s-a luptat cu invidia si neadevarul atata timp si a vazut in oameni atat de putina credinciosie, incat a devenit suspicios aproape fata de oricine, pana si fata de fratii sai din lucrare. Fratii angajati in lucrare au simtit acest lucru si, de teama sa nu faca miscari neintelepte, nu s-au miscat deloc in multe situatii. Insa, a venit timpul ca acesti barbati sa munceasca impreuna pentru a ridica poverile. Fratilor din lucrare le lipseste credinta in Dumnezeu. Ei cred adevarul si, in temere de Dumnezeu, ar trebui sa-si uneasca eforturile si sa duca poverile acestei lucrari pe care Dumnezeu le-a incredintat-o. 11:41 Daca, dupa ce unul a facut tot ce-a crezut ca este mai bine, dupa judecata sa, un altul crede ca poate vedea unde ar fi putut aduce imbunatatiri in acea chestiune, ar trebui, cu blandete si rabdare, sa ofere fratelui sau binefacerile aduse prin rationamentul sau, dar nu ar trebui sa-l critice sau sa puna la indoiala buna credinta a scopului acestuia, asa cum nu ar dori el insusi sa fie suspectat sau criticat pe nedrept. Daca fratele, care are pe inima cauza lui Dumnezeu, vede ca, in eforturile sale serioase de a lucra, a comis o greseala, va simti ca este depasit de situatie; atunci, el va avea inclinatia de a manifesta rezerve fata de sine insusi si de a-si pierde increderea in propria sa judecata. Nimic nu-i va slabi intr-o asemenea masura curajul si barbatia sa in Dumnezeu decat faptul de a-si da seama de greselile facute in lucrarea pe care Dumnezeu 11:42 i-a dat-o de facut, o lucrare pe care o iubeste mai mult decat propria-i viata. Si atunci, cat de nedrept este din partea fratilor sai care-i descopera greselile, sa impinga ghimpele tot mai adanc si mai adanc in inima lui, sa-l faca sa resimta durerea si mai intens, cand cu fiecare impunsatura ii slabesc credinta, curajul si increderea in sine de a lucra cu succes in zidirea cauzei lui Dumnezeu. 11:43 In mod frecvent, celor gresiti trebuie sa li se spuna fara ocolis adevarul si faptele, pentru a-i face sa vada si sa-si inteleaga greseala, pentru a se putea schimba. Insa acest lucru trebuie facut intotdeauna cu o iubire plina de compatimire, nu cu duritate sau severitate, ci luand in consideratie propria slabiciune, pentru a nu fi el insusi ispitit. Cand cel gresit isi vede si isi recunoaste greseala, atunci, in loc sa-l indureram si sa cautam sa-i adancim remuscarile, ar trebui sa-i oferim mangaiere. In Predica de pe Munte a lui Hristos, El a spus: "Nu judecati ca sa nu fiti judecati; caci cu ce judecata judecati, veti fi judecati. Si cu ce masura masurati, vi se va masura." Mantuitorul nostru a mustrat judecatile aspre. "De ce vezi tu paiul care este in ochiul fratelui tau si nu vezi barna in ochiul tau?" Astfel, se intampla adesea ca, in timp ce o persoana vede cu repeziciune greselile fratilor sai, ea sa aiba defecte mai mari, dar sa fie oarba fata de ele. 11:44 Toti urmasii lui Hristos ar trebui sa se poarte unul cu celalalt exact asa cum dorim ca Domnul sa ne trateze in greselile si slabiciunile noastre, caci toti gresim si avem nevoie de mila si iertarea Sa. Isus a consimtit sa ia asupra Lui natura umana pentru a putea sti cum sa-i compatimeasca si cum sa intervina la Tatal Sau in favoarea muritorilor pacatosi, supusi greselii. El S-a oferit sa devina aparatorul omului si S-a umilit pentru a cunoaste personal ispitele de care era asaltat omul, pentru a veni in ajutorul celor ispititi si pentru a fi un mare preot iubitor si credincios. 11:45 Adesea, este necesar sa mustram in mod lamurit pacatul si sa dezaprobam nedreptatea. Insa pastorii care lucreaza pentru salvarea semenilor lor nu ar trebui sa fie lipsiti de mila fata de 11:46 greselile acestora unul fata de celalalt si nici sa scoata in evidenta defectele din organizatiile lor. Ei nu ar trebui sa faca publice sau sa critice slabiciunile lor. Ei ar trebui sa-si puna intrebarea daca un asemenea procedeu, folosit de un altul fata de ei, ar produce efectul dorit, facand ca dragostea si increderea lor sa creasca fata de cel care a scos astfel in evidenta greselile lor? In mod special, greselile pastorilor care sunt angajati in lucrarea lui Dumnezeu ar trebui pastrate intr-un cerc cat mai restrans posibil, caci exista multi dintre aceia slabi care ar profita daca si-ar da seama ca aceia care slujesc in cuvant si in invatatura au slabiciuni ca si alti oameni. Si este o cruzime nespus de mare ca greselile unui pastor sa fie descoperite in fata celor necredinciosi, daca acel pastor este considerat vrednic ca, pe viitor, sa lucreze pentru salvarea de suflete. Nimic bun, ci numai raul poate surveni in urma unei asemenea dezvaluiri. Domnul Se incrunta la vederea acestui mod de a proceda, caci el submineaza increderea poporului in aceia pe care El ii accepta sa duca mai departe lucrarea Sa. Caracterul fiecarui tovaras de slujba ar trebui aparat cu gelozie de fratii sai pastori. Dumnezeu a zis: "Nu va atingeti de unsii Mei si nu faceti nici un rau proorocilor Mei". Ar trebui cultivate iubirea si increderea. Lipsa acestei iubiri si increderi din partea unui pastor fata de un altul nu duce la cresterea fericirii celui caruia ii lipseste asa ceva, ci, facandu-l nefericit pe fratele sau, el insusi este nefericit. In iubire exista mai multa putere decat s-a descoperit vreodata in critica. Iubirea isi va croi o cale, indepartand barierele, in timp ce critica va inchide orice drum catre suflet. 11:47 Sotul meu trebuie sa aiba parte de o schimbare. Pot fi suferite pierderi la editura prin lipsa experientei sale indelungate, insa pierderea banilor nu poate suporta comparatie cu sanatatea si viata slujitorului lui Dumnezeu. Venitul ar putea fi mai mic din lipsa de manageri economici, insa, daca sotul meu va cadea iarasi, aceasta ii va descuraja pe fratii sai si le va slabi mainile. Mijloacele materiale nu pot constitui o valoare de echivalare. 11:48 Sunt multe de facut. Ar trebui ca in camp sa fie misionari care sa fie dispusi, daca este absoluta nevoie, sa mearga in alte tari pentru a prezenta adevarul inaintea acelora care stau in intuneric. Insa printre tineri exista prea putina bunavointa de a se consacra 11:49 lui Dumnezeu si de a-si pune talentele in slujba Sa. Sunt prea usor inclinati sa ocoleasca raspunderile si poverile. Ei nu obtin experienta de a purta poveri sau acea cunoastere a Scripturilor pe care ar trebui s-o aiba pentru a fi pregatiti pentru lucrarea pe care ar accepta-o Dumnezeu din mainile lor. Este datoria tuturor sa vada cat pot face pentru Stapanul lor, care a murit pentru ei. Multi cauta sa faca insa cat mai putin posibil si intretin slaba speranta de a intra in ceruri la sfarsit. Este privilegiul lor de a avea stele in cununa pentru sufletele salvate prin mijlocirea lor. Dar, vai! delasarea si lenevia spirituala domnesc pretutindeni. Egoismul si mandria ocupa mult loc in inimile lor si nu ramane decat putin spatiu pentru lucrurile ceresti. 11:50 In rugaciunea pe care Hristos i-a invatat pe ucenicii Sai era si cererea: "Si ne iarta noua greselile noastre precum si noi iertam gresitilor nostri." Nu putem repeta aceasta rugaciune din inima si indrazni sa fim neiertatori, caci Il rugam pe Domnul sa ne ierte greselile facute impotriva Lui in acelasi fel in care ii iertam pe cei ce gresesc impotriva noastra. Insa putini isi dau seama de adevarata semnificatie a acestei rugaciuni. Daca aceia care sunt neiertatori ar intelege profunzimea sensului sau, nu ar indrazni s-o repete si sa-I ceara lui Dumnezeu sa Se poarte cu ei dupa cum ei insisi se poarta cu semenii lor muritori. Si cu toate acestea, spiritul de duritate si neindurare exista intr-o masura infricosator de mare chiar si printre frati. Fratele merge la judecata impotriva fratelui sau. 11:51 Incercari deosebite 11:52 Pozitia pe care a ocupat-o sotul meu atata timp in cauza si lucrarea lui Dumnezeu a fost marcata de incercari deosebite. Puterea sa de adaptare la chestiunile de afaceri ale lucrarii si claritatea previziunilor sale i-au facut pe fratii lui de slujba sa arunce asupra sa raspunderile pe care ar fi trebuit sa le poarte ei. Lucrul acesta a facut ca poverile sale sa fie foarte mari. Si in tot acest timp in care fratii sai nu si-au luat partea de poveri, ei au pierdut o experienta valoroasa, pe care era privilegiul lor sa o obtina daca si-ar fi exersat mintea 11:53 in directia asumarii de sarcini, cercetarii si intelegerii a ceea ce trebuie facut pentru zidirea cauzei. 11:54 Mari incercari au fost aduse asupra sotului meu de catre fratii sai de slujba prin faptul ca nu au stat alaturi de el cand a avut cea mai mare nevoie de ajutorul lor. Dezamagirea pe care a simtit-o in mod repetat cand aceia de care depindea l-au parasit cand avea nevoie mai mare aproape ca i-a secatuit puterea de a crede si nadajdui in consecventa fratilor sai de slujire. Moralul sau a avut atat de mult de suferit, incat a crezut ca este indreptatit sa se simta jignit si a lasat ca mintea sa sa se ocupe cu motive de descurajare. Dumnezeu doreste ca el sa inchida acest canal al intunecimii, caci se afla in primejdia de a esua in acest punct. Cand ajunge sa fie deprimat, este firesc sa-si rememoreze si sa se ocupe de suferintele din trecut, iar sufletul sau ajunge sa fie neimpacat cu faptul ca Dumnezeu a ingaduit sa fie asa de apasat de incercari, aduse in mod inutil asupra lui. 11:55 Duhul lui Dumnezeu a fost intristat pentru ca el nu a incredintat intru totul caile sale lui Dumnezeu si nu s-a lasat cu desavarsire in mainile Sale, neingaduind ca mintea lui sa curga pe fagasul indoielii si necredintei in ce priveste integritatea fratilor sai. Vorbind despre indoieli si descurajari, el nu a indreptat raul, ci si-a slabit propriile puteri si i-a dat lui Satana avantaj, lasandu-l sa-l tulbure si sa-l aduca la disperare. A gresit vorbind despre descurajarile lui si ocupandu-se de aspectele neplacute ale experientei sale. Vorbind in felul acesta, el imprastie intuneric, nu lumina. Cand si cand a pus asupra fratilor sai greutatea descurajarii, lucru care nu i-a adus nici cel mai mic ajutor si n-a facut decat sa-i slabeasca mainile. Ar trebui sa-si stabileasca drept regula sa nu vorbeasca cu neincredere sau despre descurajari sau sa se ocupe de supararile lui. In general, fratii lui au avut iubire si compasiune fata de el si l-au scuzat pentru aceasta purtare, cunoscand presiunea pe care o exercitau grijile asupra sa si devotamentul sau fata de cauza lui Dumnezeu. 11:56 Sotul meu a muncit neobosit pentru a aduce lucrarea de publicare la starea ei actuala de prosperitate. Am vazut ca avusese parte de mai multa iubire si simpatie din partea fratilor sai decat crezuse el. Ei cercetasera publicatia pentru a descoperi ceva venit de la el. Daca exista un ton de optimism in ceea ce 11:57 a scris, daca el vorbeste incurajator, inimile lor sunt luminate si unii plang chiar, miscati de un sentiment de bucurie izvorat din iubire. Daca sunt exprimate insa tristetea si amaraciunea, fetele fratilor si surorilor se intuneca, iar spiritul care ii caracterizeaza scrierile se reflecta asupra lor. 11:58 Domnul cauta sa-l invete pe sotul meu sa aiba un spirit iertator si sa treaca peste partile intunecate din experienta sa. Amintirea trecutului neplacut nu face decat sa amarasca prezentul, iar el retraieste momentele dezagreabile din istoria vietii lui. Facand astfel, el se agata de intuneric si isi impinge ghimpele si mai adanc in suflet. Aceasta este slabiciunea de caracter a sotului meu si este neplacuta lui Dumnezeu. Ea nu aduce lumina, ci intuneric. El poate simti o usurare aparenta pe moment, dandu-si pe fata sentimentele; insa aceasta face si mai acut simtamantul ca suferintele si incercarile sale au fost mari, pana cand totul este umflat de imaginatia sa, iar greselile fratilor sai, care au ajutat la aducerea acestor incercari asupra lui, par atat de grave, incat neregulile lor ajung de neindurat. 11:59 Sotul meu a nutrit aceasta intunecime, retraind trecutul nefericit, incat nu mai are decat putina putere pentru a-si controla mintea cand se ocupa cu aceste lucruri. Imprejurarile si intamplarile pe care nu le-ar fi luat in seama alta data se transforma in ochii lui in nedreptati uriase din partea fratilor sai. A devenit atat de sensibil la nedreptati, din pricina carora a suferit, incat este necesar sa se afle cat de putin posibil in vecinatatea Battle Creek-ului, acolo unde s-au desfasurat multe lucruri neplacute. Dumnezeu va vindeca duhul sau ranit, daca va fi lasat sa o faca. Daca va accepta insa, el va trebui sa ingroape trecutul. Ar trebui sa nu vorbeasca si sa nu scrie despre aceasta. 11:60 Pentru Dumnezeu este extrem de neplacut cand sotul meu isi evoca dificultatile si suferintele deosebite din trecut. Daca el ar fi privit asupra acestor lucruri ca nefiindu-i facute personal, ci Domnului, a carui unealta este, atunci ar fi primit o mare rasplata. Insa el a luat cartelile fratilor sai ca fiind impotriva sa si a simtit ca are datoria sa-i faca pe toti sa inteleaga cat de nedrept si rau este sa indrepte nemultumirea 11:61 catre el, cand el nu merita criticile si insultele lor. 11:62 Daca sotul meu ar fi considerat ca ar putea lasa aceasta chestiune cu totul in seama Domnului, iar nu impotriva servului aflat in slujba Stapanului, nu s-ar fi simtit atat de ofensat si acest lucru nu l-ar fi indurerat. El ar fi trebuit sa lase aceasta in seama Domnului al carui slujitor este, pentru ca El sa duca luptele in locul lui si sa-Si apere cauza. In acest caz, el ar fi primit in cele din urma o rasplata pretioasa pentru toate suferintele lui, indurate pentru Hristos. 11:63 Am vazut ca sotul meu nu ar trebui sa-si ocupe mintea cu lucrurile dureroase din experienta noastra. Si nu ar trebui nici sa scrie despre motivele de nemultumire, ci sa se fereasca de acestea cat de mult poate. Domnul va vindeca ranile trecutului daca sotul meu isi va indeparta atentia de la acestea. "Caci intristarile noastre usoare si de o clipa lucreaza pentru noi, mai presus de orice masura, o greutate vesnica de slava, in timp ce privim nu la cele ce se vad, ci la cele ce nu se vad; pentru ca cele ce se vad sunt pentru un timp, pe cand cele ce nu se vad sunt vesnice". Cand fratii sai gresiti ii fac marturisiri, el ar trebui sa le accepte si sa caute sa-i incurajeze cu generozitate si noblete pe aceia care au fost amagiti de vrajmas. Ar trebui sa cultive un spirit iertator si sa nu se ocupe de greselile altora, caci, facand astfel, el nu numai ca isi slabeste propriul suflet, dar tortureaza si mintea fratilor sai care au gresit, cand ei poate ca au facut tot ce au putut prin marturisire, pentru a indrepta greselile din trecut. Daca Dumnezeu considera necesar ca vreo parte din calea urmata de ei sa le fie pusa inainte pentru a putea intelege cum sa evite erorile in viitor, El va face aceasta lucrare, dar sotul meu nu ar trebui sa se increada in sine insusi pentru a o infaptui, caci acest lucru trezeste amintirea scenelor de suferinta pe care Domnul doreste ca el sa le uite. 11:64 Parabole despre cel pierdut 11:65 Oaia pierduta 11:66 Am fost condusa catre pilda oii pierdute. Cele nouazeci si noua de oi sunt lasate in pustie si se hotaraste cautarea celei care s-a ratacit. Cand oaia pierduta este gasita, pastorul o ridica pe umar si se intoarce cu bucurie. El nu vine bombanind si certand biata oaie pierduta pentru ca i-a provocat atatea necazuri; in schimb, intoarcerea sa cu povara oii se face cu bucurie. 11:67 Si este ceruta o manifestare inca mai mare a bucuriei. Prietenii si vecinii sunt chemati sa se bucure alaturi de cel care a gasit-o, "caci mi-am gasit oaia care a fost pierduta". Gasirea a fost subiectul bucuriei; ratacirea nu a fost pusa in discutie; caci bucuria regasirii a fost mai mare decat intristarea pricinuita de pierderea, grija, incurcaturile si primejdiile suferite de pe urma cautarii oii pierdute si readucerii ei in siguranta. "Tot asa, va spun ca va fi mai multa bucurie in cer pentru un singur pacatos care se pocaieste, decat pentru nouazeci si noua de oameni neprihaniti care n-au nevoie de pocainta". |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version:
If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here.
May God bless you in studying the Holy Scriptures.
Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: