English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Marturii pentru comunitate vol.2

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

Marturii pentru comunitate vol.2, 9


9:1 Priveste la Isus

9:2 In vedenia pe care am avut-o la 12 iunie 1868, mi-a fost aratat pericolul ca poporul lui Dumnezeu sa priveasca la fratele si sora White si sa creada ca trebuie sa vina la dansii cu poverile lui pentru a cauta sfat la ei. N-ar trebui sa fie asa. Ei sunt invitati de milostivul si iubitorul lor Mantuitor sa vina la El, cand sunt truditi mult si impovarati si ii va usura. La El vor gasi odihna. Aducand incurcaturile si necazurile lor la Isus, fagaduinta

9:3 pentru ei se va implini. Cand in adanca lor intristare, simt usurarea, care se gaseste numai la Isus, ei obtin o experienta care este de cea mai mare valoare. Fratele si sora White se straduiesc pentru curatirea vietii, si sa aduca roadele sfintirii, totusi, ei sunt numai muritori care gresesc. Multi vin la noi cu intrebarea: Sa fac aceasta? Sa ma angajez in acea intreprindere? Sau, cu privire la imbracaminte, s-o port pe asta sau pe aceea? Eu le raspund: Voi marturisiti ca sunteti ucenicii lui Hristos. Studiati Biblia voastra. Cititi cu atentie si cu rugaciune despre viata scumpului nostru Mantuitor, cand a locuit printre oameni, pe pamant. Imitati viata Lui si nu va veti abate de la calea ingusta. Noi refuzam cu desavarsire sa fim constiinta pentru voi. Daca va spunem exact ce sa faceti, veti privi la noi spre a va calauzi, in loc sa va duceti direct la Isus pentru voi insiva. Experienta voastra se va afla in noi. Trebuie sa aveti o experienta pentru voi insiva, care sa se afle in Dumnezeu. Atunci puteti sta in mijlocul pericolelor zilelor din urma si sa fiti curatiti, iar nu consumati de focul suferintei, prin care trebuie sa treaca toti sfintii, pentru ca sa le fie indepartate toate impuritatile din caracterul lor inainte de primirea atingerii finale a nemuririi.

9:4 Multi dintre iubitii nostri frati si surori cred ca nu pot avea o adunare mare, daca nu sunt prezenti acolo fratele si sora White. In multe locuri, ei isi dau seama ca ceva trebuie facut spre a pune in miscare poporul, pentru o mai serioasa si mai hotarata actiune in lucrarea si cauza adevarului. Ei aveau in mijlocul lor pastori care au lucrat printre ei. Totusi, intelegeau ca trebuia facuta o lucrare mai mare, si priveau spre fratele si sora White s-o faca. Am vazut ca aceasta nu era asa cum dorea Dumnezeu sa fie. In primul rand,exista o deficienta la unii dintre pastorii nostri. Lor le lipseste cunoasterea temeinica. Ei nu iau asupra lor sarcina lucrarii si nu se dezvolta spre a fi la inaltime chiar acolo unde poporul are nevoie de ajutor. Nu poseda discernamant spre a vedea si simti unde anume este nevoie ca poporul sa fie corectat, mustrat, cladit si intarit.

9:5 Unii dintre ei lucreaza intr-un loc saptamani si luni si, constata ca exista mai mult de facut cand pleaca decat atunci cand au inceput. Darnicia sistematica este inceata. O parte a lucrarii pastorului este aceea de a sustine aceasta ramura a lucrarii; dar, pentru ca aceasta nu este ceva placut, unii isi neglijeaza insarcinarea. Ei prezinta adevarul din Cuvantul lui Dumnezeu, dar nu imprima poporului necesitatea de a asculta. De aceea, multi sunt auzitori, dar putini ascultatori. Poporul simte lipsa. Lucrurile nu le sunt puse in ordine, si ei privesc la fratele si la sora White sa indrepte deficienta.

9:6 Unii dintre fratii nostri lucratori s-au fofilat, fara sa se adanceasca in lucrare spre a castiga inima poporului. Ei s-au scuzat cu gandul ca fratele si sora White vor pune la punct lucrurile care lipseau, ca ei erau in mod special potriviti pentru lucrare. Barbatii acestia au lucrat, dar nu in felul corect. Ei n-au purtat povara. N-au ajutat acolo unde era nevoie de ajutor. N-au corectat lipsurile care necesitau indreptare. N-au patruns cu toata inima,cu totul sufletul si cu toata puterea in lipsurile poporului. Timpul a trecut, si ei n-au ajuns la nici un rezultat. Povara deficientelor lor cade asupra noastra. Si ei incurajeaza oamenii sa priveasca spre noi, prezentand ideea ca nimic nu va putea indeplini lucrarea, afara de marturia noastra speciala. Cu aceasta, Dumnezeu nu este multumit. Pastorii trebuie sa-si ia raspunderi mai mari si sa nu intretina ideea ca ei nu pot duce mesajul, care va ajuta oamenilor acolo unde au nevoie. Daca nu pot face aceasta, ei trebuie sa ramana in Ierusalim pana vor fi inzestrati cu putere de sus. Ei nu trebuie sa se angajeze intr-o lucrare pe care n-o pot indeplini. Trebuie sa porneasca, plangand, ducand samanta pretioasa si sa se intoarca cu bucurie de la efortul lor, aducand si snopii lor cu ei.

9:7 Pastorii ar trebui sa imprime asupra poporului necesitatea

9:8 efortului individual. Nici o comunitate nu poate inflori, daca membrii ei nu sunt lucratori. Poporul trebuie sa se ridice la inaltimea pastorilor. Am vazut ca nimic durabil nu poate fi adus la indeplinire pentru comunitatile din diferite locuri, daca nu sunt trezite sa simta raspunderea care zace asupra lor. Fiecare membru al obstii trebuie sa simta ca mantuirea sufletului lui depinde de efortul sau individual. Sufletele nu pot fi mantuite fara efort. Pastorul nu poate mantui poporul. El poate fi un canal prin care Dumnezeu va impartasi lumina pentru poporul Sau, dar dupa ce a fost data lumina, este partea poporului sa-si insuseasca acea lumina si, la randul lui, s-o lase sa lumineze pentru altii. Poporul ar trebui sa simta ca asupra lui zace o responsabilitate individuala, nu numai pentru mantuirea sufletului celor din popor, ci si pentru a se angaja in mod serios, pentru mantuirea celor care raman in intuneric. In loc sa priveasca spre fratele si sora White, ca sa-i ajute sa iasa din intuneric, ei ar trebui sa se angajeze serios spre a se ajuta ei insisi. Daca ar incepe sa-i caute pe cei mai rai decat ei si ar incerca sa-i ajute, s-ar ajuta pe ei insisi spre lumina mai curand decat pe orice alta cale. Daca poporul se sprijina pe fratele si pe sora White, si se incred in ei, Dumnezeu ii va smeri in mijlocul vostru si ii va indeparta de la voi. Voi trebuie sa va incredeti in Dumnezeu si sa priviti la El. Sprijiniti-va pe El, si El nu va va parasi. El nu va va lasa sa pieriti. Pretios este Cuvantul lui Dumnezeu. "Cercetati Scripturile, pentru ca socotiti ca in ele aveti viata vesnica" (Ioan 5,32). Acestea sunt cuvintele lui Hristos. Cuvintele inspiratiei, studiate cu atentie si rugaciune, si ascultate in practica, va vor face destoinici pentru orice fapta buna. Atat pastorii , cat si poporul trebuie sa priveasca la Dumnezeu.

9:9 Noi traim intr-un veac rau. Pericolele zilelor de pe urma se inmultesc in jurul nostru. Pentru ca nelegiuirea abunda, iubirea celor multi se raceste. Enoh a umblat cu Dumnezeu trei sute de ani. Scurtimea timpului pare sa fie un imbold pentru cautarea indreptatirii. Sa fie oare necesar ca

9:10 grozaviile zilei lui Dumnezeu sa ne fie puse in fata spre a ne constrange la actiune dreapta? Cazul lui Enoh ne sta in fata. El a umblat cu Dumnezeu trei sute de ani. A trait intr-o epoca stricata, cand poluarea morala se inmultea peste tot in jurul lui; totusi, el si-a educat sufletul spre consacrare, spre a iubi curatia. Conversatia lui era despre lucrurile ceresti. El si-a educat sufletul sa alerge pe aceasta cale si a purtat amprenta divina. Infatisarea lui era luminata de lumina care stralucea pe fata lui Isus. Enoh a fost ispitit intocmai ca si noi. El a fost inconjurat de o societate nu mai prietenoasa fata de dreptate decat este cea care ne inconjoara. Atmosfera pe care o respira era patata de pacat si stricaciune, ca si noastra; totusi, el a trait o viata de sfintenie. El n-a fost intinat de pacatele predominante ale epocii in care a trait. Tot asa putem ramane si noi curati si neintinati. El era un reprezentant al sfintilor care locuiesc in mijlocul pericolelor si stricaciunilor zilelor de pe urma. Pentru ascultarea credincioasa fata de Dumnezeu, el a fost mutat. Tot asa, credinciosii care raman in viata, vor fi mutati. Ei vor fi mutati dintr-o lume pacatoasa si stricata in bucuriile curate ale cerului.

9:11 Calea poporului lui Dumnezeu trebuie sa fie in sus si inainte spre biruinta. Unul mai mare decat Iosua conduce ostile lui Israel. Cineva este in mijlocul nostru. Este chiar Capetenia mantuirii noastre, care, spre incurajarea noastra, a spus: "Si, iata ca Eu sunt cu voi in toate zilele, pana la sfarsitul veacului" (Matei 28,20). "Dar indrazniti, eu am biruit lumea" (Ioan 16,33). El ne va conduce la biruinta sigura. Ceea ce fagaduieste, Dumnezeu este in stare sa si aduca la indeplinire in orice timp. Si lucrarea pe care o da poporului Sau s-o faca, El este in masura sa o si implineasca prin ei. Daca traim o viata de perfecta ascultare, fagaduintele vor fi implinite fata de noi.

9:12 Dumnezeu ii cere poporului Sau sa lumineze ca lumini in lume. Nu li se cere numai pastorilor sa faca acest lucru, ci fiecarui ucenic al lui Hristos. Conversatia lor trebuie sa fie

9:13 cereasca. Si in timp ce se bucura de partasie cu Dumnezeu, ei vor dori sa aiba legaturi cu semenii lor, cu scopul de a exprima, prin cuvintele si faptele lor, iubirea lui Dumnezeu, care le insufleteste inimile. In felul acesta, ei vor fi lumini in lume, si lumina transmisa prin ei nu se va stinge sau nu va fi indepartata. Ea va deveni, intr-adevar, intuneric pentru cei care nu vor sa umble in ea, dar va straluci cu intensitate crescanda pe calea celor ce vor sa asculte si sa umble in lumina.

9:14 Spiritul, intelepciunea si bunatatea lui Dumnezeu, descoperite in Cuvantul Sau, trebuie sa fie exemplificate de catre ucenicii lui Hristos, si astfel lumea urmeaza sa fie condamnata. Dumnezeu cere de la poporul Sau, in raport cu harul si adevarul care le-au fost date. Toate cerintele Lui drepte trebuie sa fie implinite pe deplin. Fiintele responsabile trebuie sa umble in lumina care straluceste pe calea lor. Daca nu fac asa, lumina lor devine intuneric, si intunericul lor este mare, in raport cu abundenta luminii lor. Asupra poporului lui Dumnezeu a stralucit lumina acumulata; dar multi au neglijat sa urmeze lumina, si din aceasta cauza sunt intr-o stare de mare slabiciune spirituala.

9:15 Poporul lui Dumnezeu nu piere acum din lipsa de cunostinta. Ei nu vor fi condamnati pentru ca n-au cunoscut calea, adevarul si viata. Adevarul pe care au ajuns sa-l inteleaga si lumina care a stralucit asupra sufletului lor, dar care a fost neglijata sau refuzata, ii vor condamna. Aceia care niciodata n-au avut lumina spre a o respinge nu se vor afla sub condamnare. Ce ar fi putut fi facut mai mult pentru via lui Dumnezeu, decat a fost facut? Lumina, lumina pretioasa straluceste asupra poporului lui Dumnezeu; dar ea nu-i va mantui, decat daca consimt sa fie mantuiti prin ea, s-o traiasca pe deplin, si s-o transmisa altora din intuneric. Dumnezeu il cheama pe poporul Sau sa actioneze. Este necesara o lucrare individuala, de marturisire si parasire a pacatelor si de intoarcere la Domnul. Nimeni nu poate face aceasta lucrare pentru altul. Cunostinta religioasa s-a acumulat

9:16 si aceasta a marit corespunzator obligatiile. Asupra bisericii a stralucit multa lumina si, prin ea, ei sunt condamnati, pentru ca au refuzat sa umble in ea. Daca ar fi robi, ar fi fara pacat. Dar ei au vazut lumina si au auzit mult adevar, totusi nu sunt intelepti si sfinti. Multi n-au avansat, timp de ani de zile, in cunostinta si sfintire. Ei sunt pitici spiritual. In loc sa inainteze spre desavarsire, merg inapoi spre intuneric si robia din Egipt. Mintile lor nu sunt exersate spre evlavie si sfintire adevarata.

9:17 Vrea Israelul lui Dumnezeu sa se trezeasca? Vor toti cei care marturisesc evlavia sa caute sa indeparteze fiecare greseala, sa-I marturiseasca lui Dumnezeu orice pacat ascuns, si sa-si mahneasca sufletul inaintea Lui? Vor ei ca cerceteze, cu cea mai mare smerenie, motivele fiecarei actiuni si stiu ei ca ochiul lui Dumnezeu citeste totul si cerceteaza fiecare lucru ascuns? Fie ca lucrarea sa fie completa, iar consacrarea fata de Dumnezeu, totala. El cheama la o predare deplina a tot ceea ce avem si suntem. Pastori si popor au nevoie de o noua convertire, o schimbare a mintii, fara de care nu sunt o mireasma de viata spre viata, ci de la moarte spre moarte. Poporului lui Dumnezeu ii apartin privilegii mari. Lui i-a fost data o lumina mare, ca sa poata ajunge la inalta lui chemare in Isus Hristos; totusi, credinciosii nu sunt ceea ce a dorit Dumnezeu sa fie si ceea ce intentioneaza El ca ei sa fie.

9:18 Despartirea de lume

9:19 Iubiti frati si surori: Dumnezeu a intentionat ca lumina bisericii sa sporeasca si sa devina stralucitoare si tot mai stralucitoare, pana la miezul zilei. Poporului lui Dumnezeu ii sunt facute fagaduinte pretioase, cu conditia ascultarii. Daca L-ati fi urmat intru-totul pe Domnul, asemenea lui Caleb si Iosua, El si-ar fi marit puterea in mijlocul vostru. Pacatosii s-ar fi

9:20 convertit, si cei apostaziati s-ar fi indreptat prin influenta voastra; si chiar vrajmasii credintei noastre, desi ar fi putut sa se opuna si sa vorbeasca impotriva adevarului, nu ar fi putut decat sa admita ca Dumnezeu era cu voi.

9:21 Multi dintre cei care marturisesc a fi poporul deosebit al lui Dumnezeu sunt atat de asemanatori cu lumea, incat caracterul lor deosebit nu este sesizat si este dificil sa faci deosebirea intre "cel ce slujeste lui Dumnezeu si cel nu nu-I slujeste" (Mal. 3,18). Dumnezeu ar face mari lucrari pentru poporul Lui daca credinciosii ar iesi din lume si ar fi despartiti de ea. Daca ei s-ar preda sa fie condusi de El, i-ar lauda peste tot pamantul. Martorul Credincios spune: "Stiu faptele tale" (Apoc. 3,1). Ingeri ai lui Dumnezeu, care slujesc celor ce vor fi mostenitori ai mantuirii, sunt la curent cu situatia tuturor si cunosc exact cata credinta are fiecare individ. Necredinta, mandria, lacomia si iubirea de lume, care continua sa existe in inimile poporului care marturiseste a fi al lui Dumnezeu, i-a indurerat pe ingerii fara pacat. Cand au vazut ca in inimile multora dintre cei care marturisesc a fi urmasi ai lui Hristos exista pacate grele si impertinente, si ca Dumnezeu a fost dezonorat prin umblarea lor nestatornica si stramba, ingerii au inceput sa planga. Si totusi, cei mai gresiti, cei care pricinuiesc cea mai mare slabiciune in biserica si aduc o pata pe sfanta lor marturisire, nu par sa fie alarmati sau convinsi ca sunt vinovati, ci par sa simta ca ei cresc in Domnul.

9:22 Multi cred ca se afla pe temelia cea buna, ca au adevarul. Ei se bucura de claritatea lui si se lauda cu puternicele argumente, ca dovada a corectitudinii pozitiei noastre. Unii ca acestia se cred printre cei alesi, poporul ales al lui Dumnezeu, totusi ei nu au experienta prezentei Sale si puterea de a-i salva de cedarea la ispita si nebunie. Acestia marturisesc ca Il cunosc pe Dumnezeu si, totusi, faptele lor Il tagaduiesc. Cat de mare este intunericul lor! Iubirea de lume la multi si

9:23 inselaciunea bogatiilor la altii, au redus la tacere Cuvantul si ei au ajuns neroditori.

9:24 Mi-a fost aratat ca biserica din ..... s-a impartasit de spiritul lumii si a devenit rece, intr-o masura alarmanta. Cand sunt facute eforturi pentru a pune lucrurile in ordine in biserica si a aduce poporul pe pozitia pe care Dumnezeu doreste ca el s-o ocupe, o grupa va fi influentata de lucrare si va face eforturi serioase de a trece prin intuneric spre lumina. Dar multi nu staruie indeajuns in eforturile lor spre a-si da seama de influenta sfintitoare a adevarului asupra inimii si vietii lor. Grijile lumii ocupa in asa masura mintea, incat cercetarea de sine si rugaciunea in taina sunt neglijate. Armura este abandonata si Satana are acces liber la ei, amortindu-le sensibilitatile si facandu-i sa fie nebanuitori fata de vicleniile lui.

9:25 Unii nu manifesta nici o dorinta sa-si cunoasca starea si sa scape de cursele lui Satana. Ei sunt bolnaviciosi si muribunzi. Uneori, sunt incalziti de focul altora, totusi, sunt aproape inghetati de formalism, mandrie si de influenta lumii, incat nu simt nevoia de ajutor.

9:26 Sunt multi care duc lipsa de spiritualitate si haruri crestine. O responsabilitate solemna ar trebui sa apese zilnic asupra lor, cand vad vremurile periculoase in care traim si influentele stricacioase care abunda in jurul nostru. Pentru a fi partasi la natura divina, ei trebuie sa scape de stricaciunea care este in lume. Fratii acestia au nevoie de o adanca si temeinica experienta in lucrurile lui Dumnezeu, iar aceasta poate fi obtinuta numai printr-un efort din partea lor. Pozitia lor le cere sa aiba seriozitate si staruinta neabatuta, ca sa nu fie gasiti dormind la posturile lor. Satana si ingerii lui nu dorm.

9:27 Urmasii lui Hristos trebuie sa fie unelte ale dreptatii, lucratori, pietre vii, transmitatori de lumina, ca sa poata incuraja prezenta ingerilor ceresti. Lor li se cere

9:28 sa fie canale, prin care sa curga spiritul adevarului si al dreptatii. Multi s-au impartasit in asa de mare masura de spiritul si influenta lumii, incat procedeaza ca lumea. Ei au simpatiile si antipatiile lor si nu discern frumusetea de caracter. Comportamentul lor nu este indrumat dupa principiile curate al crestinismului; de aceea ei se gandesc numai la ei insisi, la placerile si bucuriile lor, cu desconsiderarea altora. Ei nu sunt sfintiti prin adevar, de aceea nu inteleg unitatea urmasilor lui Hristos peste tot in lume. Cei care sunt cel mai mult iubiti de Dumnezeu sunt cei care poseda cea mai mica incredere de sine si sunt impodobiti cu un spirit bland si linistit; ale caror vieti sunt curate si neegoiste si ale caror inimi sunt, prin bogata masura a spiritului lui Hristos, inclinate spre ascultare, dreptate, curatie si sfintire adevarata.

9:29 Daca toti ar fi consacrati lui Dumnezeu, de la ei ar straluci o lumina pretioasa, care ar avea o influenta directa asupra tuturor celor ce vin in contact cu ei. Dar toti au nevoie de o lucrare pentru ei. Unii sunt departe de Dumnezeu, schimbatori si ca apa de nestatornici; ei nu inteleg ce inseamna sacrificiul. Cand isi doresc vreo satisfactie speciala sau placere, ori imbracaminte, ei nu stau sa cugete daca pot sau nu pot sa se lipseasca de acel articol, sau sa-si refuze placerea spre a face un dar de bunavoie lui Dumnezeu. Cat de multi au luat in considerare faptul ca Dumnezeu le cere sa faca vreun sacrificiu? Desi acesta ar putea fi de mai mica valoare decat acela al omului bogat, care dispune de miile lui, totusi, ceea ce inseamna intr-adevar lepadarea de sine va fi un sacrificiu pretios, o jertfa pentru Dumnezeu. Acesta va fi o mireasma placut mirositoare si se va inalta de pe altarul lui ca parfumul de tamaie.

9:30 Tinerii nu sunt indreptatiti sa faca exact ce le place cu banii lor, fara sa tina seama de cerintele lui Dumnezeu. Ei ar trebui sa spuna impreuna cu David: "Nu voi aduce Domnului, Dumnezeului meu, arderi de tot, care sa nu ma coste nimic" (2 Sam. 24,24).O gramada de bani au fost cheltuiti spre a face copii dupa portretele lor. Daca s-ar putea socoti suma data

9:31 pictorului in acest scop, aceasta s-ar ridica la o suma destul de mare. Si acesta nu este singurul fel in care banii sunt cheltuiti, investiti pentru satisfacerea de sine, de la care nu se primeste nici un castig. Prin aceasta cheltuiala, ei n-au imbracat sau hranit pe vaduve, nu i-au ajutat pe orfanii, nu i-au hranit pe cei flamanzi si nu i-au imbracat cei goi.

9:32 In timp ce banii sunt cheltuiti fara sens, in satisfacerea de sine, lui Dumnezeu Ii sunt aduse daruri mici, aproape cu neplacere. Cat de mult din salariul castigat de cei tineri isi gaseste drum spre tezaurul lui Dumnezeu, spre a ajuta la inaintarea lucrarii de castigare de suflete? Ei dau o para in fiecare saptamana, si socotesc ca dau mult. Dar n-au simtamantul ca sunt tot atat de mult ispravnici ai lui Dumnezeu asupra putinului lor, cum sunt si cei bogati asupra marilor lor averi. Dumnezeu a fost jefuit si s-au lasat in voia pasiunilor lor, au tinut seama de placerea lor, si-au satisfacut gustul, fara a se gandi ca El va face o cercetare amanuntita despre cum au folosit ei bunurile Lui. Cand unii ca acestia satisfac fara ezitare presupusele lor lipsuri si retin de la Dumnezeu darul pe care ar trebui sa-l faca, El nu va accepta mica suma pe care o pun ei in vistieria Lui, mai mult, decat a acceptat darul lui Anania si al lui Safira, sotia lui, care si-au propus sa-L jefuiasca prin darurile lor.

9:33 In general, tinerii din mijlocul nostru sunt aliati cu lumea. Dar cativa sustin o lupta deosebita impotriva vrajmasului launtric, cativa au o dorinta serioasa, nerabdatori sa cunoasca si sa faca voia lui Dumnezeu. Sunt putini cei ce sunt flamanzi si insetati dupa neprihanire, si cei care cunosc ceva despre Duhul lui Dumnezeu, ca unul care mustra si mangaie. Unde sunt misionarii? Unde sunt cei care se leapada de sine, cei care se sacrifica pe sine? Unde sunt purtatorii de cruce? Eul si interesele personale au inghitit principiile inalte si nobile. Lucrurile de importanta vesnica nu apasa ca greutate speciala asupra mintii. Dumnezeu le cere sa-si vina in mod individual in fire si sa faca o predare completa. "Nu puteti

9:34 sluji lui Dumnezeu si lui Mamona" (Mat. 6,24). Voi nu puteti sluji eului si in acelasi timp sa fiti si slujitori ai lui Hristos. Trebuie sa muriti fata de eu, sa muriti fata de iubirea voastra de placeri, si sa invatati sa intrebati: Va fi Dumnezeu multumit cu obiectivele pentru care imi propun sa cheltuiesc acesti bani? Il voi slavi pe El?

9:35 Ni se porunceste, fie ca mancam, fie ca bem sau facem altceva, sa facem totul spre slava lui Dumnezeu. Cati au actionat, in mod constient, mai degraba din principiu decat din impuls si au ascultat, la litera, de aceasta porunca? Cati dintre ucenicii cei tineri din ..... au incredere in Dumnezeu si au cautat serios sa cunoasca si sa faca voia Lui? Sunt multi care sunt slujitori ai lui Hristos, doar cu numele dar nu si cu faptele. Unde stapaneste principiul religios, pericolul de a comite greseli mari, este mic, pentru ca egoismul care totdeauna orbeste si inseala, este subordonat. Dorinta sincera de a face bine altora predomina in asa masura, incat eul este uitat. A avea principii religioase ferme este o comoara de nepretuit. Aceasta este influenta cea mai curata, cea mai inalta si superioara pe care o pot avea muritorii. Unii ca acestia au o ancora. Fiecare actiune este bine chibzuita, pentru ca efectele ei sa nu fie daunatoare pentru altul si sa-l indeparteze de Hristos. Intrebarea constanta a mintii este: Cum sa-Ti slujesc cel mai bine, si sa slavesc Numele Tau pe pamant? Cum sa-mi conduc viata spre a aduce lauda Numelui Tau pe pamant si sa-i conduc pe altii sa Te iubeasca, sa-si slujeasca si sa Te onoreze? Fa-ma sa doresc si sa aleg voia Ta. Cuvintele si exemplul Mantuitorului meu sa fie lumina si taria inimii mele. Cat timp Il urmez si ma incred in El, nu ma va lasa sa pier. El va fi cununa bucuriei mele.

9:36 Daca confundam intelepciunea omului cu intelepciunea lui Dumnezeu, suntem indusi in eroare de nebunia intelepciunii omului. Aici este marele pericol al multora din ....... Ei n-au o experienta a lor. Ei n-au avut obiceiul rugaciunii, la care sa mediteze pentru ei insisi, fara idei preconcepute,

9:37 cu judecata nepartinitoare, cu intrebari si subiecte care sunt noi si care totdeauna este posibil sa apara. Ei asteapta sa vada ce vor gandi altii. Daca acestia nu sunt de acord, ei sunt convinsi ca subiectul in discutie n-are nici o importanta. Desi aceasta grupa este mare, ei sunt neexperimentati, slabi la minte, prin indelunga supunere fata de vrajmas, si totdeauna vor fi slabi ca bebelusii, umbland in lumina altora, traind prin experienta altora, simtind cum simt altii, si facand ce fac altii. Ei actioneaza ca si cum n-ar avea individualitate. Identitatea lor este cufundata in altii, ei sunt umbre simple ale celor pe care ii socotesc drepti. Daca nu devin constienti de caracterul lor sovaitor si nu-l corecteaza, vor fi lipsiti de viata vesnica; nu vor fi in stare sa se lupte cu pericolele zilelor din urma. Nu vor avea vigoare sa reziste diavolului, pentru ca nu stiu ca este el. Alaturi de ei trebuie sa fie cineva care sa-i informeze daca cel care se apropie este un dusman sau un prieten. Nu sunt spirituali, de aceea nu discern lucrurile spirituale. Ei nu sunt intelepti nici in acele lucruri care sunt in legatura cu Imparatia lui Dumnezeu. Nici cei tineri, nici cei batrani nu sunt scuzati ca se incred in altcineva in loc sa aiba experiente crestine pentru ei. Ingerul a spus: "Blestemat sa fie omul care se increde in om, care se sprijineste pe un muritor" (Ier. 17,5). In lupta si experienta crestina este necesara independenta.

9:38 Barbati, femei si tineri, Dumnezeu va solicita sa aveti curaj moral, vointa statornica, tarie morala si perseverenta, dispozitii sufletesti, care nu se pot baza pe afirmatiile altora. El vrea ca, inainte sa primiti sau sa respingeti aceste afirmatii, sa le studiati, sa le cantariti si sa le aduceti inaintea Lui in rugaciune. "Daca vreunuia dintre voi ii lipseste intelepciunea, s-o ceara de la Dumnezeu,care da tuturor cu mana larga si fara mustrare, si ea ii va fi data". Si acum conditia: "Dar s-o ceara cu credinta, fara sa se indoiasca deloc; pentru ca cine se indoieste, seamana cu valul

9:39 marii, tulburat si impins de vant incoace si incolo. Un astfel de om sa nu se astepte sa primeasca ceva de la Domnul" (Iacov 1,5-7). Aceasta cerere pentru intelepciune nu trebuie sa fie o rugaciune fara inteles, uitata de indata ce s-a incheiat. Ea este o rugaciune care exprima puternica si serioasa dorinta a inimii, spre a stabili vointa lui Dumnezeu, si se naste dintr-o lipsa de intelepciune.

9:40 Dupa ce rugaciunea a fost facuta, daca raspunsul nu este inteles imediat, nu obosi sa astepti si nu deveni nestatornic. Nu te indoi. Prinde-te de fagaduinta: "Cel ce v-a chemat este credincios si va face lucrul acesta" (1 Tes. 5,24). Ca si vaduva staruitoare, sustine-ti cazul, urmarindu-ti ferm scopul. Este obiectul important si cu mare consecinta pentru tine? Hotarat ca este. Atunci nu te indoi, pentru ca credinta ta poate fi incercata. Daca lucrul pe care il doresti are valoare, atunci merita un efort puternic si serios. Tu ai hotararea, vegheaza si roaga-te. Fii statornic si rugaciunea va primi raspuns; pentru ca nu este, oare, Dumnezeu Cel care a fagaduit? Daca te costa ceva spre a-l obtine, il vei pretui mai mult dupa ce-l vei obtine. Ti se spune clar ca, daca te indoiesti nu te poti astepta sa primesti ceva de la Domnul. Aici se da un avertisment spre a nu obosi, ci spre a te intemeia ferm pe fagaduinta. Daca ceri, El iti va da cu mana larga si fara mustrare.

9:41 Aici este punctul unde gresesc multi. Ei se indoiesc cu privire la scopul lor, si credinta le slabeste. Acesta este motivul pentru care nu primesc nimic de la Domnul, care este Izvorul tariei. Nimeni nu trebuie sa umble in intuneric, poticnindu-se ca un om orb; pentru ca Domnul le va da lumina, daca vor s-o accepte in felul hotarat de El, si nu sa aleaga propria lor cale. El cere de la toti o indeplinire atenta a indatoririlor zilnice. El cere aceasta mai ales de la cei care sunt angajati in solemna si importanta lucrare de publicatii - atat de la cei asupra carora se afla grele responsabilitati ale lucrarii, cat si de la cei care poarta responsabilitatile cele mai mici. Aceasta lucrare poate sa fie facuta

9:42 numai cautand indemanare la Dumnezeu pentru a-i face in stare sa indeplineasca cu credinciosie ceea ce este drept inaintea lui Dumnezeu, facand toate lucrurile, ca si cum ar fi indrumate de motive neegoiste, ca si cum ochiul lui Dumnezeu ar fi vizibil pentru toti, privind asupra tuturor si cercetand faptele tuturor.

9:43 Pacatul, care este nutrit in cea mai mare masura si care ne desparte de Dumnezeu si da nastere la atatea tulburari contagioase, este egoismul. Nu poate exista o intoarcere la Domnul decat prin lepadarea de sine. Prin noi insine, nu putem face nimic; dar, prin Dumnezeu, care ne intareste, putem trai sa facem bine altora si sa evitam in felul acesta raul egoismului. Nu este nevoie sa mergem in tarile pagane spre a ne manifesta dorinta de a-I consacra totul lui Dumnezeu, intr-o viata folositoare si neegoista. Aceasta trebuie s-o facem in cercul caminului, in biserica, printre cei cu care ne asociem si cu care facem afaceri. Tocmai in umblarea obisnuita a vietii, este locul unde eul trebuie sa fie respins si tinut in supunere. Pavel putea sa spuna: "Eu mor in fiecare zi" (1 Cor. 15,31). Ceea ce ne face sa fim biruitori este omorarea zilnica a eului in micile tranzactii ale vietii. Trebuie sa uitam eul in dorinta de a face bine altora. La multi exista o hotarata lipsa de iubire pentru altii. In loc sa-si indeplineasca cu credinciosie sarcina, ei cauta, mai degraba, propria lor placere.

9:44 Fara indoiala, ca Dumnezeu pune asupra tuturor urmasilor Sai datoria de a-i binecuvanta pe altii cu influenta si mijloacele lor, si spre a avea acea intelepciune de la El, care ii va face in stare sa faca tot ce le sta in putere, ca sa inalte cugetele si simtamintele celor care se afla sub influenta lor. Lucrand pentru altii, se va instala un simtamant de multumire, o pace launtrica, ceea ce va fi o rasplata suficienta. Manati fiind de o inalta si nobila dorinta de a face bine altora, ei vor gasi fericirea adevarata intr-o credincioasa indeplinire a multiplelor sarcini ale vietii. Aceasta va aduce mai mult decat rasplata pamanteasca, pentru ca fiecare indeplinire credincioasa si neegoista a datoriei este notata de ingeri si straluceste in raportul vietii. In cer, nimeni nu se va gandi la eu, nici nu vor cauta propria lui placere;

9:45 ci toti, din iubire curata si adevarata, vor cauta fericirea fiintelor ceresti din jurul lor. Daca dorim sa ne bucuram de societatea cereasca pe pamantul nou creat, trebuie sa fim condusi aici de principiile ceresti.

9:46 Fiecare fapta a vietii noastre ii influenteaza pe altii fie in bine, fie in rau. Influenta noastra tinde fie in sus, fie in jos; ea este simtita, actioneaza si, intr-o masura mai mare sau mai mica, este reprodusa de altii. Daca, prin exemplul nostru ii ajutam pe altii la dezvoltarea principiilor bune, le dam putere sa faca binele. La randul lor, ei exercita aceeasi influenta binefacatoare asupra altora, si in felul acesta, sute si mii se afla sub influenta noastra fara sa ne dam seama. Daca, prin fapte, intarim sau fortam la actiune puterile raului, aflate de cei din jurul nostru, ne impartasim de pacatul lor si vom avea de dat socoteala pentru binele pe care li l-am fi putut face si nu l-am facut, pentru ca n-am facut ca Dumnezeu sa fie taria noastra, calauza noastra si sfetnicul nostru.

9:47 ________

9:48 Iubirea adevarata

9:49 Iubirea adevarata nu este o pasiune puternica, inflacarata si impetuoasa. Dimpotriva, in natura ei, ea este calma si profunda. Ea priveste dincolo de infatisarea exterioara a lucrurilor si este atrasa numai de calitati. Este inteleapta si plina de discernamant, iar consacrarea ei este reala si statornica. Dumnezeu ne incearca si ne pune la proba prin obisnuitele intamplari ale vietii. Lucrurile mici sunt cele care descopera detaliile inimii. Atentiile mici, numeroasele mici incidente si micile amabilitati sunt cele care formeaza totalul unei vieti fericite; iar neglijarea insemnata a cuvintelor politicoase, incurajatoare, afectuoase si a micilor amabilitati din viata, constituie suma nenorocirilor vietii. In cele din urma, se va descoperi ca lepadarea de sine pentru binele si fericirea celor din jurul nostru constituie o mare parte a raportului vietii din ceruri. Si se va descoperi si faptul ca ingrijirea eului, fara a tine seama de

9:50 binele si fericirea altora, nu scapa atentiei Tatalui nostru ceresc.

9:51 Frate B., Domnul lucreaza pentru tine si te va binecuvanta si intari pe calea cea dreapta. Tu intelegi teoria adevarului si trebuie sa obtii toata cunostinta pe care o poti obtine despre voia si lucrarea lui Dumnezeu, ca sa poti fi pregatit sa ocupi o pozitie de raspundere, daca El ti-ar cere acest lucru, vazand ca poti sa slavesti, prin acesta, cel mai bine Numele Sau. Dar mai ai de castigat o experienta. Esti prea impulsiv, prea usor influentat de imprejurari. Dumnezeu este gata sa te intareasca, sa te stabilizeze, sa te fixeze, daca vei cauta serios si smerit intelepciunea de la El, care nu greseste, si care a fagaduit ca n-o vei cauta in zadar.

9:52 Invatandu-i pe altii adevarul, esti in pericol de a vorbi prea tare, intr-o maniera care nu tine pasul cu lipsa ta de experienta. Tu intelegi lucrurile la prima vedere si poti vedea repede legatura dintre subiecte. Nu sunt toti alcatuiti ca tine, si nu pot face acest lucru. Nu vei fi pregatit pentru a astepta rabdator si calm, pentru ca aceia sa cantareasca dovada pe care n-o pot intelege asa de repede cum poti tu. Vei fi in pericol sa-i indemni prea mult pe altii sa inteleaga de indata, asa cum intelegi tu si sa simta toti zelul si nevoia de actiune, asa cum simti tu. Daca asteptarile tale nu se realizeaza, vei fi in pericolul de a te descuraja si ingrijora, dorind o schimbare. Trebuie sa eviti dispozitia de a critica si acuza. Pazeste-te de tot ceea ce aduce a spirit denuntator. Nu este placerea lui Dumnezeu ca acest spirit sa se manifeste la nici unul dintre slujitorii Sai cu experienta indelungata. Este potrivit pentru tineri sa dea pe fata ardoare si zel, daca sunt daruiti cu umilinta si podoaba launtrica, dar, cand un zel necugetat si un spirit denuntator sunt manifestate de un tanar care nu are decat putini ani de experienta, este cel mai nepotrivit si, desigur, cel mai dezgustator. Nimic nu poate nimici influenta lui atat de curand ca acest lucru. Blandetea, delicatetea, abtinerea,

9:53 indelunga rabdare, a nu te lasa usor provocat, a suferi totul, a nadajdui totul, a indura totul - acestea sunt roadele care cresc in pretiosul pom la iubirii, care este de origine cereasca. Daca acest pom este hranit, se va dovedi a fi totdeauna verde. Ramurile lui nu se vor usca, frunzele lui nu se vor ofili. El este nemuritor, vesnic, in continuu udat de roua cereasca.

9:54 Iubirea este putere. Taria intelectuala si cea morala sunt cuprinse in acest principiu, si nu pot fi despartite de el. Puterea bogatiei are tendinta de a corupe si de a nimici; puterea fortei este tare spre a rani; dar, superioritatea si valoarea iubirii curate consta in capacitatea ei de a face bine, nimic altceva decat bine. Orice este facut din iubire curata, fie cat de putin sau de neinsemnat in fata oamenilor, este intru-totul roditor; pentru ca Dumnezeu priveste mai mult nu la cat a facut cineva, ci cu cata iubire a facut. Iubirea este de la Dumnezeu. Inima neconvertita nu poate da nastere, nici sa produca aceasta planta de origine cereasca, care traieste si infloreste numai unde stapaneste Hristos.

9:55 Iubirea nu poate trai fara activitate, si fiecare actiune o creste, o intareste si o extinde. Iubirea va castiga biruinta cand argumentul si autoritatea sunt fara putere. Iubirea nu lucreaza pentru profit sau rasplata; totusi, Dumnezeu a randuit ca un castig mare sa fie rezultatul sigur al fiecarei lucrari facute din iubire. Prin natura ei, ea se poate raspandi si este tacuta in lucrarea ei, totusi, tare si puternica, in scopul de a birui mari rele. Ea topeste si transforma prin influenta sa, va pune stapanire pe vietile pacatoase si va umili inimile lor, cand orice alte mijloace s-au dovedit fara succes. Oriunde este folosita puterea intelectului, a autoritatii sau a fortei, este limpede ca iubirea nu-i prezenta, atasamentul si vointa celor la care cautam sa ajungem adopta o pozitie defensiva, de respingere, si puterea lor de rezistenta este marita. Isus a fost Printul pacii. A venit in lume sa aduca rezistenta si autoritatea in subordine fata de El. Putea sa dispuna de intelepciune si putere,

9:56 insa mijloacele folosite de El, prin care sa invinga raul, au fost intelepciunea si puterea iubirii. Nu ingadui ca ceva sa te desparta de interesul tau fata de actuala ta lucrare, pana ce Dumnezeu va socoti potrivit sa-ti dea o alta parte de lucrare, in acelasi domeniu de activitate. Nu cauta fericirea, pentru ca ea nu este niciodata de gasit, cautand-o. Vezi-ti de datoria ta. Credinciosia sa marcheze toate actiunile tale si fii imbracat cu smerenie.

9:57 "Tot ce voiti sa va faca voua oamenii, faceti-le si voi la fel" (Mat. 7,12). Urmand o astfel de cale, vor aparea, ca rod, rezultate binecuvantate. "Cu ce masura masurati, vi se va masura" (Mat. 7,2). Aici sunt motive puternice, care sa ne constranga sa ne iubim unii pe altii cu o iubire curata si infocata. Hristos este pilda noastra. El a cautat sa faca bine. A trait ca sa-i binecuvanteze pe altii. Iubeste toate actiunile Lui infrumusetate si innobilate. Ni se porunceste sa ne facem noua insine ceea ce vrem ca altii sa ne faca; noi trebuie sa facem altora ceea ce dorim ca ei sa ne faca noua, in imprejurari asemanatoare. Masura cu care masuram este totdeauna masura cu care ni se masoara. Iubirea curata este simpla in actiunile ei si se deosebeste de orice alt principiu de actiune. Dorinta de a avea influenta si a fi respectati poate da nastere la o viata bine randuita si adesea la o conversatie nevinovata. Respectul pentru sine poate sa ne faca sa evitam aparenta raului. O inima egoista poate sa indeplineasca actiuni generoase, sa recunoasca adevarul prezent si sa manifeste umilinta si afectiune intr-o maniera exterioara, totusi, motivele pot fi inselatoare si necurate; actiunile care decurg dintr-o astfel de inima pot fi lipsite de mireasma de viata si de roadele adevaratei sfintiri, fiind lipsite de principiile adevaratei iubiri. Iubirea trebuie sa fie indragita si cultivata, pentru ca influenta ei este divina.

9:58 Distractii la institut

9:59 Cand au fost introduse distractiile la Institut, unii din ... si-au manifestat caracterul lor superficial. Lor le-a placut si au fost incantati, caci se potrivea intocmai cu mentalitatea lor usuratica. Lucrurile recomandate pentru bolnavi le socoteau bune pentru ei insisi si dr. C. nu este raspunzator de toate rezultatele provenite din sfatul dat pacientilor lui. Unii din diferite comunitati, care nu erau consacrati, si-au insusit prima prezentare ca scuza pentru a se angaja in placere, veselie si nebunie. De indata ce s-a aflat ca medicii de la Institut au recomandat jocuri si distractii, pentru ca sa abata mintea pacientilor de la ei insisi spre un sir de ganduri mai vesele, aceasta s-a raspandit ca focul in miriste; tinerii din ... si din alte comunitati au socotit ca au nevoie exact de astfel de lucruri si armura dreptatii a fost pusa deoparte de catre multi. Cand n-au mai fost tinuti de zabala si frau, ei s-au angajat in aceste lucruri cu atata seriozitate si staruinta, ca si cum viata vesnica depindea de zelul lor din acest domeniu de activitate. Aici era ocazia de a vedea deosebirea dintre urmasii constiinciosi ai lui Hristos si cei care se inselau. Unii n-aveau pe inima cauza lui Dumnezeu. N-aveau lucrarea adevaratei sfintenii, realizate in sufletul lor. Ei nu si-au pus increderea in Dumnezeu, erau nestatornici si nu trebuia decat un gest spre a-i ridica in picioare si a fi azvarliti incoace si incolo. Unii ca acestia dovedesc ca au doar putina stabilitate si independenta morala. Ei n-au experienta lor proprie si de aceea umbla in licarirea de lumina a altora. Ei n-au pe Hristos in inima lor spre a da marturie lumii. Marturisesc a fi urmasii lui Hristos, dar lucruri pamantesti si

9:60 vremelnice le tin subjugate inimile usuratice si egoiste.

9:61 Erau insa si altii, care nu pareau sa fie dornici sa se distreze. Ei simteau o astfel de incredere, ca Dumnezeu va face totul bine, incat pacea lor sufleteasca sa nu fie tulburata. Ei au hotarat ca o reteta pentru cei bolnavi nu era pentru ei, de aceea n-aveau de ce sa fie tulburati. Orice ar fi facut altii in comunitate sau in lume, pentru ei, nu conta; pentru ca, spuneau ei, pe cine trebuie sa urmam decat pe Hristos? Ne-a dat o porunca sa umblam cum a umblat El. Noi trebuie sa traim ca si cand L-am vedea pe Cel nevazut, si ceea ce facem sa facem din toata inima ca pentru Domnul, nu ca pentru oameni.

9:62 Cand apar astfel de lucruri, caracterul este dezvoltat. Valoarea morala poate fi atunci exact evaluata. Nu este greu de constatat unde se afla cei ce marturisesc evlavia, totusi, au placerea si fericirea in aceasta lume. Placerea lor nu este pentru lucrurile de sus, ci pentru lucrurile de pe acest pamant, unde stapaneste Satana. Ei umbla in intuneric, si nu pot iubi si avea bucurie de lucrurile ceresti, pentru ca nu le pot discerne. Ei sunt instrainati de viata lui Hristos, priceperea lor fiindu-le intunecata. Lucrurile Duhului, pentru ei, sunt o nebunie. Preocuparile lor sunt in conformitate cu evolutia acestei lumi, iar interesele si planurile lor sunt potrivite cu lumea si cu lucrurile pamantesti. Daca pot merge pe cale, purtand numele de crestini, dar servind atat lui Dumnezeu cat si lui Mamona, ei sunt multumiti. Dar vor avea loc evenimente care vor descoperi inimile acestora, ca ei nu sunt decat o povara si un blestem pentru comunitate.

9:63 Spiritul existent in biserica este de asa natura, incat indeparteaza de Dumnezeu si de calea sfinteniei. Multi din biserica au atribuit starea lor de orbire influentei crescande a spiritului principiilor predate lor la Institut. Acesta nu este intru-totul corect. Daca biserica ar fi stat alaturi de sfatul lui Dumnezeu, Institutul ar fi fost bine controlat. Lumina bisericii ar fi fost raspandita la acea ramura de lucrare

9:64 si n-ar fi existat erori, asa cum exista acum. Intunecimea morala a bisericii a avut cea mai mare influenta in crearea intunericului moral si a mortii spirituale din Institut. Daca biserica ar fi fost intr-o stare sanatoasa, ea ar fi putut trimite un impuls sanatos, vitalizant, acestui madular al trupului. Dar biserica era bolnava si nu s-a bucurat de favoarea lui Dumnezeu, nici de lumina fetei Sale. O influenta bolnavicioasa si mortala a circulat prin tot corpul pana ce boala a aparut peste tot.

9:65 Iubitul frate D. n-a inteles starea propriei lui inimi. Egoismul si-a gasit un locas acolo, si pacea, sanatoasa pace blanda a disparut. Ceea ce va lipseste tuturor este elementul iubirii - iubire fata de Dumnezeu si iubire fata de aproapele vostru. Viata pe care o traiti acum nu o traiti prin credinta in Fiul lui Dumnezeu. Exista o lipsa de incredere ferma, o teama de a incredinta totul in mainile lui Dumnezeu, ca si cum El n-ar putea pastra ceea ce i-a fost dat in grija. Va temeti ca nu cumva un rau predestinat ca va aduca daune, daca nu va asumati apararea si nu incepeti o lupta in favoarea voastra. Copiii lui Dumnezeu sunt intelepti si puternici, in raport cu increderea lor in intelepciunea si puterea Lui. Ei sunt puternici si fericiti, in functie de despartirea lor de intelepciunea si ajutorul omului.

9:66 Daniel si tovarasii lui au fost robi intr-o tara straina, dar Dumnezeu n-a ingaduit ca invidia si ura vrajmasilor sa domine asupra lor. Cei drepti au primit totdeauna ajutor de sus. Cat de adesea vrajmasii lui Dumnezeu si-au unit puterea si intelepciunea spre a nimici caracterul si influenta unor persoane simple, care s-au increzut in Dumnezeu. Dar pentru ca Domnul era de partea lor, nimeni n-a putut reusi impotriva lor. Fie numai ca urmasii lui Hristos sa fie uniti si vor reusi. Fie ca ei sa se desparta de idolii lor si de lume, si lumea nu-i va desparti de Dumnezeu. Hristos este

9:67 acum Mantuitorul nostru, atotindestulator. In El locuieste toata plinatatea. Este privilegiul crestinilor, la drept vorbind, sa stie ca Hristos este intr-adevar in ei. "Ceea ce castiga biruinta asupra lumii, este credinta noastra" (1 Ioan 5,4). Toate lucrurile sunt posibile pentru cel care crede; si orice lucru pe care il dorim cand ne rugam, daca credem ca il primim, il vom avea. Credinta aceasta va strabate norul cel mai intunecos si va aduce raze de lumina si speranta pentru sufletul deprimat si abatut. Absenta acestei credinte si increderi aduce incurcatura, temeri chinuitoare si banuieli rele. Dumnezeu va face lucruri mari pentru poporul Sau, daca isi pune toata increderea in El. "Evlavia insotita de multumire este un mare castig" (1 Tim. 6,6). Religia curata si neintinata va fi exemplificata in viata. Hristos Se va dovedi un izvor de putere, care nu lipseste niciodata, un ajutor prezent in fiecare vreme de necaz.

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: