Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Marturii pentru comunitate vol.2

Marturii pentru comunitate vol.2, 8


8:1 MARTURII PENTRU COMUNITATE Numarul 16 Scopul marturiilor personale

8:2 Iubiti frati si surori: Domnul mi S-a aratat din nou. La 12 iunie 1868, in timp ce vorbeam fratilor in casa de rugaciune din Battle Creek, Michigan, Duhul lui Dumnezeu a venit asupra mea si intr-o clipa am fost luata in viziune. Privelistea a fost vasta. Eu incepusem sa scriu al cincilea volum din Daruri Spirituale, dar cand am avut marturii de natura practica, pe care voi trebuia sa le aveti de indata, am parasit acea lucrare pentru a pregati aceasta mica foaie volanta.

8:3 In aceasta ultima viziune, mi s-a aratat ceea ce justifica pe deplin procedeul meu de a publica marturiile personale. Cand Domnul alege cazuri individuale si specifica greselile lor, altii, care n-au fost aratati in vedenie, iau ca de la sine inteles faptul ca ei stau bine, sau aproape bine. Daca cineva este mustrat pentru vreo greseala speciala, fratii si surorile trebuie sa se cerceteze pe ei insisi, ca sa vada in ce au gresit si in ce sunt vinovati de acelasi pacat. Ei ar trebui sa aiba un spirit de umilita marturisire. Daca altii ii cred drepti, aceasta nu-i face sa fie drepti. Dumnezeu priveste la inima. El incearca si probeaza in felul acesta sufletele. Mustrand greselile unuia, El urmareste sa-i indrepte pe multi.

8:4 Dar, daca nu accepta mustrarea pentru ei insisi si le place sa creada ca Dumnezeu trece cu vederea greselile lor, pentru ca nu-i alege in mod deosebit, isi inseala sufletele si vor fi inchisi in intuneric si lasati pe caile lor, sa urmeze dupa inchipuirea inimii lor.

8:5 Multi isi trateaza in mod fals sufletele si se inseala cu privire la adevarata lor stare inaintea lui Dumnezeu. El foloseste cai si mijloace spre a sluji cel mai bine scopul Lui si spre a proba ce se afla in inimile pretinsilor Sai urmasi. Domnul descopera lamurit greselile unora, ca astfel altii sa poata fi avertizati, sa le fie frica si sa evite greselile acelea. Prin cercetarea de sine, pot sa afle ca fac aceleasi lucruri pe care Dumnezeu le condamna la altii. Daca doresc sa-i slujeasca intr-adevar lui Dumnezeu si se tem sa pacatuiasca impotriva Lui, ei nu vor astepta ca pacatele lor sa fie specificate inainte de a le marturisi si, cu pocainta smerita, sa se intoarca la Domnul. Ei vor parasi lucrurile care n-au placut lui Dumnezeu, conform cu lumina data altora. Daca, dimpotriva, ei vad ca sunt vinovati exact de aceleasi pacate care au fost mustrate la altii, si totusi continua pe aceeasi cale neconsacrata, pentru ca n-au fost numiti in mod special, isi pun in pericol propriile lor suflete si vor fi luati de Satana robi, dupa buna lui vrere.

8:6 Mutare la Battle Creek

8:7 In vedenia data mie la 12 iunie 1868, mi s-a aratat ca ar putea fi facuta o mare lucrare in a aduce suflete la cunostinta adevarului, daca s-ar face eforturi adecvate. In fiecare oras, comuna si sat, exista persoane care ar imbratisa adevarul, daca acesta ar fi prezentat intr-o maniera adecvata. In mijlocul nostru, este nevoie de misionari, de misionari jertfitori de sine, care, ca si marele nostru Model, nu-si vor place lor, ci vor trai sa faca bine altora.

8:8 Mi s-a aratat ca noi, ca popor, suntem deficitari. Cuvintele noastre nu sunt in acord cu credinta noastra. Credinta noastra marturiseste ca traim sub influenta vestirii celei mai solemne solii, care a fost data vreodata muritorilor. Totusi, cu toate ca acest fapt este evident, eforturile noastre, zelul nostru, spiritul nostru de sacrificiu de sine nu se compara cu caracterul lucrarii. Trebuie sa ne trezim din morti si Hristos ne va da viata.

8:9 La multi dintre fratii si surorile noastre exista o puternica inclinatie de a locui in Battle Creek. Vin familii din toate partile, sa locuiasca acolo, si multe altele au privirea indreptata in acelasi sens. Unii dintre cei care au venit la Battle Creek au detinut slujbe in micile comunitati de unde s-au mutat, si unde ajutorul si vigoarea lor erau necesare. Cand unii ca acestia sosesc la Battle Creek si se unesc cu atat de multi pazitori ai Sabatului de acolo, adesea, ei simt ca marturiile lor nu sunt necesare si de aceea, talentul lor este ingropat.

8:10 Unii aleg Battle Creek din cauza privilegiilor religioase pe care le ofera, totusi, se mira ca spiritualitatea lor descreste dupa o sedere de cateva luni acolo. Nu exista o cauza? Scopul multora a fost sa fie avantajati din punct de vedere banesc - sa se angajeze in afaceri care sa le aduca profituri mai mari. Asteptarile lor in aceasta privinta pot fi realizate, in timp ce sufletul flamanzeste si devine pipernicit in cele spirituale. Nu iau asupra lor nici o sarcina speciala, pentru ca socotesc ca ar fi nepotriviti. Ei nu stiu unde sa se apuce de lucru intr-o comunitate asa de mare, si de aceea devin lenesi in via Stapanului lor. Toti cei care urmeaza pe aceasta cale nu fac decat sa mareasca munca celor care au sarcina lucrarii din comunitate. Ei sunt, ca multi, incarcatura moarta. In Battle Creek sunt multi care devin repede ramuri vestejite.

8:11 Unii, care au fost lucratori si care au experiente in cauza adevarului prezent, se muta la Battle Creek si isi abandoneaza sarcina. In loc sa simta nevoia de a dubla energia,

8:12 vegherea, rugaciunea si zeloasa indeplinire a datoriei, ei aproape ca nu fac nimic. Aceia care au de dus poveri la serviciu si nu au timp pentru indatoriri in afara de lucrul lor, sunt obligati sa ocupe pozitii de raspundere in biserica si sa indeplineasca importanta lucrare ceruta, pe care, daca nu o vor face, va ramane nefacuta, pentru ca altii nu vor sa ia povara.

8:13 Fratii care doresc sa-si schimbe resedinta, care au in vedere slava lui Dumnezeu si simt ca asupra lor zace raspunderea individuala de a face altora bine, de a salva suflete pentru care Hristos nu Si-a crutat viata, ar trebui sa se mute in orase si sate unde exista doar putina lumina sau deloc, si unde pot fi de un real folos si binecuvantare pentru altii cu lucrarea si experienta lor. Este de dorit ca misionarii sa se duca in orase si sate, si sa inalte steagul adevarului, pentru ca Dumnezeu sa poata avea martori de-ai Lui, raspanditi peste tot in tara, pentru ca lumina adevarului sa poata patrunde acolo unde pana acum n-a ajuns, iar stindardul adevarului sa fie inaltat acolo unde el nu este inca cunoscut. Fratii nu trebuie sa se adune la un loc, pentru ca acesta este mai agreabil pentru ei, ci sa caute sa indeplineasca inalta lor chemare spre a face bine altora, spre a contribui la salvarea a cel putin un suflet. Dar pot fi salvati chiar mai multi.

8:14 Unicul scop al acestei lucrari nu trebuie sa fie doar spre a mari rasplata noastra din cer. In privinta acesta, unii sunt egoisti. Avand in vedere ceea ce a facut Hristos pentru noi si cat a suferit El pentru pacatosi, ar trebui, ca, din iubire curata si dezinteresata pentru suflete, sa imitam exemplul Lui, prin sacrificarea placerii si a comoditatii noastre pentru binele lor. Bucuria pusa inaintea lui Hristos, care L-a sustinut in toate suferintele Sale, a fost mantuirea sarmanilor pacatosi. Aceasta ar trebui sa fie si bucuria noastra si stimulentul ambitiei noastre, cauza Stapanului nostru. Facand asa, Ii facem placere lui Dumnezeu si ne manifestam iubirea si consacrarea fata de El, ca slujitori ai Sai. El ne-a iubit intai si n-a retinut de la noi pe iubitul Sau Fiu, ci L-a dat din inima Lui sa moara, pentru ca noi

8:15 sa putem avea viata. Iubirea, adevarata iubire pentru semenii nostri, dovedeste iubire fata de Dumnezeu. Putem face mare caz de marturisirea noastra de credinta, totusi, fara aceasta iubire, nu inseamna nimic. Credinta noastra ne poate face sa ne dam chiar trupurile sa fie arse, totusi, fara iubirea jertfitoare de sine, asa cum a existat in inima lui Isus si cum a fost exemplificata in viata Lui, noi suntem ca o arama sunatoare si un chimval zanganitor.

8:16 Sunt familii care primesc putere spirituala, mutandu-se la Battle Creek. Acesta este exact locul spre a-i ajuta pe unii, in timp ce el este un loc rau pentru altii. Fratele si sora A. sunt un exemplu al celor care vor beneficia prin mutarea lor in acest loc. Domnul i-a indrumat sa urmeze aceasta cale. Battle Creek a fost exact locul care le era spre binele lor si s-a dovedit a fi o binecuvantare pentru toata familia. Venind aici, ei au castigat tarie sa puna picioarele in mod hotarat pe platforma adevarului, si, daca ei continua pe calea ascultarii smerite, se pot bucura de ajutorul pe care l-au primit la Battle Creek.

8:17 In atentia predicatorilor

8:18 In vedenia pe care am avut-o la 12 iunie 1868, am fost adanc impresionata de marea lucrare, care trebuie adusa la indeplinire pentru a pregati un popor pentru venirea Fiului omului. Am vazut ca secerisul este mare, dar ca seceratorii sunt putini. Multi, dintre cei care sunt acum in camp, care muncesc spre a salva suflete, sunt slabi. Ei au purtat poveri grele, care i-au obosit si epuizat. Totusi, mi-a fost aratat ca la unii dintre pastorii nostri era o prea mare cheltuiala de energie, care, in realitate, nu era necesara. Unii se roaga prea lung si prea tare, epuizandu-si vitalitatea, fara sa fie nevoie; altii, in mod obisnuit, tin cuvantari cu o treime sau cu jumatate mai lungi decat ar trebui.

8:19 Facand astfel, ei devin excesiv de plictisitori, interesul poporului descreste inainte de a se termina cuvantarea, si se pierde mult pentru ca nu poate fi retinut. O jumatate din ceea ce a fost spus ar fi fost de ajuns. Cu toate ca tot subiectul putea fi important, succesul ar fi fost mult mai mare, daca rugaciunea si vorbirea ar fi fost mai scurte. Rezultatul ar fi fost atins fara o oboseala atat de mare. Ei isi folosesc, fara sa fie nevoie, toata puterea si vitalitatea, care, pentru binele cauzei, este necesar sa fie crutata. Ceea ce oboseste si ruineaza sanatatea este efortul indelungat, peste pragul de oboseala.

8:20 Am vazut ca aceasta munca suplimentara, cand organismul era epuizat, a consumat viata iubitului frate Sperry si l-a dus prematur la mormant. Daca si-ar fi menajat sanatatea, ar fi putut trai sa munceasca pana in ziua de azi. De asemenea, tot aceasta munca a fost cea care a epuizat puterea de viata a iubitului frate Cranson si a facut ca viata lui utila sa se stinga.

8:21 Cantatul excesiv, ca si rugaciunea si vorbirea mult prelungita, sunt extrem de obositoare. In cele mai multe cazuri, pastorii nostri n-ar trebui sa-si continue eforturile mai mult de o ora. Ei trebuie sa lase la o parte introducerile si sa revina de indata la subiect, cautand sa incheie cuvantarea cand este interesul cel mai mare. Ei nu trebuie sa-si continue efortul pana ce ascultatorii lor doresc ca vorbirea sa se termine odata. Mare parte din aceasta lucrare suplimentara este pierduta pentru popor, care adesea, este prea obosit spre a mai beneficia de ceea ce mai putea auzi; si cine poate spune cat de mare este pierderea creata de pastorii care lucreaza in felul acesta? In final, nu se castiga nimic prin acest concept privind vitalitatea.

8:22 Adesea, puterea este epuizata la inceputul unui efort prelungit. Si chiar in monumentul cand exista mult de castigat sau de pierdut, pastorul consacrat lui Hristos, care are interes si vrea sa lucreze, nu mai poate dispune de putere. El a folosit-o toata la cantat, in rugaciuni lungi si predica prelungita

8:23 si biruinta este pierduta din lipsa de lucrare serioasa si bine orientata la timpul potrivit. Momentul de aur este pierdut. Nu s-a staruit asupra impresiilor facute. Ar fi fost mai bine sa nu se fi trezit nici un interes; pentru ca, daca convingerile au fost inabusite, este foarte greu sa impresionezi mintea din nou cu adevarul.

8:24 Mi-a fost aratat ca, daca pastorii nostri ar avea grija sa-si pastreze puterea, in loc sa fie cheltuita inutil, lucrarea lor chibzuita si bine dirijata ar realiza intr-un an mai mult decat s-ar realiza prin vorbire, rugaciune si cantat indelungat, care sunt atat de obositoare si epuizante. In cazul din urma, adesea, poporul este lipsit de lucrarea de care are multa nevoie, la timp potrivit, pentru ca lucratorul are nevoie de odihna si isi va periclita sanatatea si viata, daca isi continua efortul.

8:25 Iubitii nostri frati, Matteson si T. Bourdeau, au gresit, si ar trebui sa faca o reforma in felul lor de a lucra. Ei trebuie sa vorbeasca scurt si sa se roage scurt. Trebuie sa vina de indata la subiect si sa se opreasca brusc inainte sa se extenueze in munca lor. Amandoi pot sa realizeze mult bine, facand acest lucru fara a se epuiza si pastrand putere spre a continua lucrarile pe care le iubesc, fara a fi extenuati.