Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Marturii pentru comunitate vol.2
Printable ModeMarturii pentru comunitate vol.2, 41
|
41:1 Responsabilitate pentru lumina primita 41:2 Mi-a fost aratat cazul fratelui P. Pentru un oarecare timp, el a luat pozitia de oponent al adevarului. Pacatul lui n-a fost acela de a nu primi ceea ce a crezut sincer ca este o eroare, ci acela de a nu fi cercetat cu sarguinta, ca sa castige o cunoastere despre ceea ce el se opunea. El a luat de bun faptul ca adventistii pazitori ai Sabatului, ca organizatie, erau gresiti. Aceasta parere era in armonie cu simtamintele lui si n-a vazut necesitatea de a o descoperi el insusi, prin cercetarea zeloasa a Scripturilor si cu rugaciune serioasa. Daca ar fi urmat aceasta cale, el ar fi putut sa fie acum mult mai avansat fata de pozitia lui prezenta. El a fost prea incet spre a primi dovada si prea neglijent in cercetarea Scripturilor, spre a vedea daca aceste lucruri erau asa. Pavel nu i-a considerat vrednici de guvernare pe aceia care s-au opus invataturilor lui atata timp cat au putut, pana cand au fost constransi, prin dovada coplesitoare, sa se hotarasca in favoarea invataturii pe care a invatat-o el si pe care a primit-o de la Dumnezeu. 41:3 Pavel si Sila au lucrat in sinagoga iudeilor din Tesalonic cu un oarecare succes; dar iudeii necredinciosi au fost foarte nemultumiti, au dat nastere la o tulburare si au facut 41:4 o mare rascoala impotriva lor. Acesti apostoli devotati au fost obligati sa paraseasca Tesalonicul, in toiul noptii si s-au dus la Berea, unde au fost bine primiti. Spre lauda bereenilor, ei au vorbit astfel: "Iudeii acestia aveau o inima mai aleasa decat cei din Tesalonic. Au primit Cuvantul cu toata inima, si cercetau Scripturile in fiecare zi, ca sa vada daca, ce li se spunea, este asa. Multi dintre ei au crezut." (Fapte 17,11.12) 41:5 Fratele P. n-a reusit sa vada importanta vitala a problemei. El n-a simtit povara ce apasa asupra lui, sa cerceteze zelos, independent de oricare om, ca sa afle ce este adevarul. El a facut prea mare caz de prezbiterul P., si n-a simtit nevoia de a invata de la Unul care este bland si smerit cu inima. El nu se lasa sa fie invatat, ci era increzut. Mantuitorul nostru nu are cuvinte de lauda pentru cei care sunt cu inima inceata sa creada, in aceste zile de pe urma, mai multe decat a avut pentru indoielnicul Toma, care s-a laudat ca el nu va crede, pe baza dovezii pe care ucenicii o repetau, si pe care ei o credeau, ca Hristos a inviat cu adevarat si ca li s-a aratat lor. Toma a spus: "Si de nu voi vedea in mainile Lui semnul cuielor, si daca nu voi pune degetul meu in semnul cuielor, si daca nu voi pune mana mea in coasta Lui, nu voi crede." (Ioan 20,25). Hristos i-a dat lui Toma dovada pe care el declarase ca trebuie sa o aiba; dar i-a spus mustrator: "nu fii necredincios, ci credincios." (Ioan 20,27). Toma s-a lasat convins. Isus i-a spus: "Pentru ca m-ai vazut, ai crezut. Ferice de cei ce n-au vazut, si au crezut." (Ioan 20,29) 41:6 Pozitia fratelui P. l-a facut un om slab. El a ramas astfel pentru un timp foarte indelungat, fiind impotriva aproape a orice, in afara de Sabat. In acelasi timp, el s-a intovarasit cu calcatorii poruncii, fiind inca revendicat de catre adventistii care erau in amarnica impotrivire fata de Sabatul poruncii a patra. El nu era in situatia de a-i ajuta, pentru ca el insusi era intr-o stare nedecisa. 41:7 Influenta lui i-a intarit pe multi in necredinta lor. Cu tot ajutorul, dovada si incurajarea pe care le-a avut, pozitia lui retrasa n-a placut Domnului, in timp ce ea a intarit mainile celor ce se luptau impotriva lui Dumnezeu, prin impotrivirea lor fata de adevar. 41:8 Fratele P. ar putea fi acum un barbat puternic, cu influenta printre poporul lui Dumnezeu din Maine si stimat mult din iubire pentru lucrarea lui. Dar el inclina spre ideea ca ramanerea lui in urma este, mai degraba, o virtute speciala, decat un pacat de care trebuie sa se pocaiasca. El a intarziat in invatarea lectiei pe care Dumnezeu a intentionat sa i-o predea. El n-a fost un elev destoinic si n-a avut o crestere si o experienta in adevarul prezent, care l-ar fi calificat sa poarte greutatea raspunderii pe care acum o putea purta, daca ar fi folosit toata lumina care i-a fost data. Mi-a fost aratat un timp in care fratele P. a inceput sa faca un efort spre a se infrana si spre a-si stapani pofta de mancare; atunci a putut sa aiba rabdare mai usor. El se lasa usor provocat, era furios, iritabil si cu spirit deprimat. Mancarea si bautura lui aveau mult de-a face cu ramanerea lui in aceasta stare. Pasiunile inferioare au castigat stapanire, predominand asupra puterilor superioare ale mintii. Cumpatarea ar face mult pentru fratele P; si pentru sanatatea lui este necesara mai multa munca si exercitiu fizic. Cand a facut eforturi sa se stapaneasca, a inceput sa creasca, dar in eforturile lui de a se indrepta, el n-a primit acea binecuvantare pe care ar fi primit-o, daca ele ar fi inceput intr-o perioada mai timpurie. 41:9 In loc sa se uneasca cu Hristos in adevar, el s-a dat inapoi un timp prea indelungat; el nu voia sa avanseze si a stat direct in calea inaintarii altora, imprastiind astfel peste tot acest spirit. Influenta lui statea direct in calea progresului lucrarii pe care Dumnezeu i-a trimis pe servii Lui s-o faca. 41:10 Ideile despre ordine si organizatie ale fratelui P. sunt in directa opozitie cu planul de ordine al lui Dumnezeu. In cer, exista ordine si aceasta trebuie imitata de catre cei de pe pamant, care sunt 41:11 mostenitori ai mantuirii. Cu cat oamenii ajung mai aproape de ordinea si aranjamentul din cer, cu atat mai aproape sunt adusi in acea stare acceptabila inaintea lui Dumnezeu, care-i va face supusi ai Imparatiei ceresti, si-i va face sa corespunda pentru mutarea de pe pamant la cer, asa cum a fost si Enoh inainte de mutarea lui. 41:12 Fratele P. trebuie sa fie intelept. In organizarea lui, exista o lipsa de ordine. El nu este in armonie cu acea rationalizare, cu acea grija si precautie care sunt necesare pentru a pastra armonia si unitatea in actiune. Experienta si educatia lui in lucrurile religioase din anii trecuti au fost o mare paguba pentru iubitii lui copii si mai ales pentru poporul lui Dumnezeu. Obligatiile pe care le-a pus cerul asupra unui tata, si mai ales asupra unui pastor, el nu le-a inteles. Un barbat care nu are decat un slab simtamant al responsabilitatii lui ca tata, spre a incuraja si a aplica ordinea, disciplina si ascultarea, nu va reusi ca pastor si ca pastor al turmei. Aceeasi lipsa care caracterizeaza conducerea lui de acasa, din familia sa, se va vedea public in biserica lui Dumnezeu. Greselile vor fi necorectate, din cauza rezultatelor neplacute, care insotesc dojana si apelul serios. 41:13 In familia fratelui P. este nevoie de o reforma mare. Dumnezeu nu este multumit cu actuala stare de dezordine a lor, in care fiecare are propria lui cale si urmeaza propriul lui curs in actiuni. Aceasta stare de fapt din familia lui este menita sa-i contracareze influenta peste tot unde este cunoscut. Ea mai are efectul de a-i descuraja si pe cei care doresc sa-l ajute in sprijinirea familiei lui. Lipsa aceasta este un rau pentru cauza. Fratele P. nu-si stapaneste copiii. Dumnezeu nu este multumit cu umblarile lor dezordonate, furtunoase si cu comportamentul lor nedelicat. Toate acestea sunt rezultatul si nenorocirea care urmeaza libertatii gresit intelese, pe care adventisii pretind ca este privilegiul lor binecuvantat de a se bucura de ea. Fratele si sora P. au dorit mantuirea copiilor lor, dar eu am vazut ca Dumnezeu nu va face o minune 41:14 spre convertirea lor atata timp cat erau indatoriri care apasau asupra parintilor, pe care ei le simteau doar in mica masura. Dumnezeu a lasat acestor parinti o lucrare de facut pe care ei i-au remis-o Lui, ca s-o faca El pentru ei. Cand fratele si sora P. vor simti povara pe care ar trebui sa o simta pentru copiii lor, ei isi vor uni eforturile pentru a stabili ordinea, disciplina si restrictia deplina in familia lor. 41:15 Frate P., tu ai fost delasator in a purta sarcinile pe care ar trebui sa le poarte fiecare tata in familia lui; si, ca rezultat, sarcina care a fost lasata pentru mama s-o poarte a fost foarte grea. Tu erai foarte dispus sa te feresti de grija si sarcini atat in camin, cat si in afara lui. Cand, in temere de Dumnezeu, cu solemnitatea gandului la perspectiva judecatii, iti asumi in mod hotarat sarcina pe care cerul a intentionat ca tu sa o porti, si cand ai facut tot ce puteai face din partea ta, atunci te poti ruga in armonie cu Duhul, si cu credinta, ca Dumnezeu sa faca lucrarea pentru copiii tai, care este peste puterea omului s-o aduca la indeplinire. 41:16 Fratele P. n-a practicat o judicioasa folosire a banilor. Judecata inteleapta nu l-a influentat atat de mult cat l-au influentat glasul si dorintele copiilor lui. El n-a pretuit cum ar fi trebuit banii, pe care sa-i cheltuiasca intelept pentru articolele cele mai necesare, pentru acele lucruri pe care trebuia sa le aiba pentru confort si sanatate. In privinta aceasta, toata familia trebuie sa se indrepte. In familie, sunt necesare multe lucruri pentru comoditate si confort. Lipsa de apreciere a ordinii si a sistemului de a aranja problemele familiei duce la tendinta de nimicire si produce un mare dezavantaj. Fiecare membru al familiei trebuie sa inteleaga ca asupra lui apasa o responsabilitate individuala, de a-si face partea lui spre a mari confortul, ordinea si principialitatea familiei. Nu trebuie ca unul sa lucreze impotriva celuilalt. Toti trebuie sa se angajeze uniti in lucrarea cea buna, de a se incuraja unul pe altul; ei trebuie sa exercite delicatete, toleranta, rabdare, sa vorbeasca pe un ton scazut, calm, evitand 41:17 dezordinea, si fiecare sa faca tot posibilul spre a usura sarcinile mamei. Lucrurile nu mai trebuie sa fie lasate nefacute, sustragandu-se toti de la datorie, si lasand ca altii sa faca ceea ce pot si ar trebui sa faca ei. Lucrurile acestea pot parea neinsemnate; dar cand toate sunt puse laolalta, pot da nastere unei mari dezordini, aducand nemultumire lui Dumnezeu. Ceea ce otraveste fericirea vietii sunt lucrurile mici, cele neinsemnate. O indeplinire credincioasa a lucrurilor mici alcatuieste suma fericirii de realizat in aceasta viata. Cel care este credincios in cele mici este credincios si in cele mari. Cel care este necredincios in problemele mici va fi necredincios si in problemele mai mari. Fiecare membru al familiei trebuie sa-si inteleaga exact partea care se asteapta sa fie realizata de el impreuna cu ceilalti. Toti, de la copilul de sase ani si mai mare, trebuie sa inteleaga ca li se cere sa poarte partea lor de poveri in viata. 41:18 Pentru acesti copii, sunt lectii importante de invatat si este mai bine pentru ei sa le invete acum decat mai tarziu. Dumnezeu va lucra pentru acesti iubiti copii, in unire cu eforturile intelept dirijate ale parintilor lor, si ii va aduce sa devina invatacei in scoala lui Hristos. Isus ar dori ca acesti copiii sa fie separati de poftele lumii, sa paraseasca placerile pacatului si sa aleaga calea umilei ascultari. Daca acum ar lua seama la invitatia plina de mila, daca Il vor accepta pe Isus ca Mantuitor al lor si vor continua sa-L cunoasca pe Domnul, El ii va curati de pacatele lor si le va face parte de har si putere. 41:19 Iubite frate P., lectiile pe care le-ai invatat in mijlocul influentelor tulburatoare, care au existat in Maine au fost extrem de pagubitoare pentru familia ta. Tu n-ai fost atat de precaut in conversatia ta, cum iti cerea Dumnezeu sa fii. Tu n-ai staruit asupra adevarului in familia ta, invatand silitor pe copiii tai principiile si poruncile lui Dumnezeu, la sculare si la culcare, 41:20 la plecare si la venire. Tu n-ai apreciat lucrarea ta, ca tata si ca pastor. 41:21 Tu nu ti-ai indeplinit zelos sarcina fata de copiii tai. N-ai consacrat timp suficient pentru rugaciunea in familie, si n-ai cautat prezenta intregii familii. Sensul cuvantului "husband" este houseband (grupul casei, n.n.). Toti membrii familiei se concentreaza in tatal. El este legislatorul, care ilustreaza prin propria lui purtare barbateasca virtutile serioase, energia, integritatea, cinstea, rabdarea, curajul, harnicia si folosul practic. Intr-un anumit sens, tatal este preotul familiei, care pune pe altarul lui Dumnezeu jertfa de dimineata si de seara. Sotia si copiii trebuie sa fie incurajati sa se uneasca cu aceasta jertfa si sa se angajeze intr-o cantare de lauda. Dimineata si seara, tatal, ca preot al familiei, trebuie sa marturiseasca lui Dumnezeu pacatele de peste zi ale lui si ale copiilor lui. Trebuie marturisite acele pacate care sunt cunoscute de el, cat si cele ascunse, de care are cunostinta numai ochiul lui Dumnezeu. Aceasta regula in actiune, adusa la indeplinire cu zel de tatal, cand este prezent, sau de mama, in lipsa lui, va avea ca rezultat binecuvantari pentru familie. 41:22 Motivul pentru care tineretul actualei generatii nu mai este inclinat spre religie este faptul ca educatia lor este defectuoasa. Iubirea adevarata nu este exercitata fata de copii, cand li se ingaduie patimi pacatoase sau cand neascultarea de regulile voastre este ingaduita sa treaca nepedepsita. Cand ramurica este indoita, copacul se inclina. Tie iti place prea mult comoditatea. Nu esti destul de sarguincios. Este nevoie de un efort continuu, de o veghere permanenta, de rugaciune serioasa si fierbinte. Pastreaza-ti mintea intr-o continua rugaciune, inaltata spre Dumnezeu; nu fi lenes la treaba, ci inflacarat in spirit, slujind Domnului. 41:23 In familia ta, n-ai reusit sa pastrezi sfintenia Sabatului, sa-i inveti pe copiii tai sfintirea lui si sa imprimi 41:24 asupra lor importanta pazirii lui, conform poruncii. Sensibilitatile tale nu sunt clare si gata sa discearna nivelul inalt la care trebuie sa ajungem, ca sa fim pazitori ai poruncii. Dar Dumnezeu te va ajuta in eforturile tale, daca te apuci serios de lucru. Tu trebuie sa ai un control desavarsit asupra ta insuti; vei avea un succes mai bun asupra copiilor cand sunt nesupusi. Este o importanta lucrare inaintea ta, ca sa poti repara neglijentele trecutului, dar nu-ti este cerut sa o indeplinesti in propria ta putere. Ingerii slujitori te vor ajuta la aceasta. Nu renunta la lucrarea aceasta si nici nu lepada povara, ci apuca-te serios de ea, cu o hotarata vointa de a repara indelungata ta neglijenta. Trebuie sa ai vederi mai inalte despre pretentiile lui Dumnezeu asupra ta cu privire la ziua Lui cea sfanta. Tot ceea ce poate fi facut in cele sase zile, care ti-au fost date de Dumnezeu trebuie sa fie facut. Tu nu trebuie sa-L jefuiesti pe Dumnezeu de nici un ceas al timpului sfant. Mari binecuvantari sunt fagaduite celor care pretuiesc mult Sabatul si indeplinesc obligatiile ce le revin cu privire la pazirea lui: "Daca iti vei opri piciorul in ziua Sabatului, ca sa nu-ti faci gusturile tale in ziua Mea cea sfanta; daca Sabatul va fi desfatarea ta, ca sa-L sfintesti pe Domnul, slavindu-L, si daca-L vei cinsti, neurmand caile tale, neindeletnicindu-te cu treburile tale si nededandu-te la flecarii, atunci te vei putea desfata in Domnul, si eu te voi sui pe inaltimile tarii, te voi face sa te bucuri de mostenirea tatalui tau Iacov; caci gura Domnului a vorbit." (Isaia 58,13.14) 41:25 Atunci cand incepe Sabatul, trebuie sa punem paza asupra noastra, asupra faptelor noastre si a cuvintelor noastre, ca sa nu-L jefuim pe Dumnezeu prin insusirea, pentru propriul nostru interes, a timpului care este in intregime al Lui. Noi insine si copiii nostri nu trebuie sa facem nici un fel de munca pentru supravietuirea noastra sau orice ar fi putut fi facut in cele sase zile de lucru. Vineri este ziua dedicata pregatirii. In aceasta zi, timpul poate fi 41:26 dedicat pregatirilor necesare pentru Sabat, dar si gandurilor si discutiilor despre el. Nimic din ceea ce in fata cerului va fi privit ca o calcare a sfantului Sabat nu trebuie spus sau facut in Sabat. Dumnezeu ne cere sa ne abtinem de la munca fizica in Sabat, iar mintea sa ne fie instruita sa staruie asupra subiectelor sacre. Porunca a patra este efectiv calcata prin discutii despre lucrurile lumesti sau prin conversatie usoara si lipsita de importanta. Vorbind despre orice sau despre tot ce ne trece prin minte inseamna a ne deda la flecarii. Fiecare abatere de la ceea ce este drept ne duce in robie si la condamnare. 41:27 Frate P., tu trebuie sa te instruiesti casa discerni sfintenia Sabatului poruncii a patra si sa muncesti ca sa ridici standardul in familia ta, precum si acolo unde l-ai coborat prin propriul tau exemplu, in poporul lui Dumnezeu. Tu trebuie sa contracarezi influenta pe care ai lasat-o in aceasta privinta, prin schimbarea cuvintelor si actiunilor tale. Adesea, tu n-ai reusit sa-ti "aduci aminte de ziua Sabatului, ca s-o sfintesti" (Exod 20,8); ai uitat adesea si ai vorbit propriile tale cuvinte in ziua sfintita a lui Dumnezeu. Tu nu te-ai pazit, si in Sabat te-ai unit in conversatie despre subiectele obisnuite ale zilei, cum sunt: castigurile si pierderile, recoltele, rezervele si proviziile. Prin aceasta, exemplul tau iti vatama influenta. Trebuie sa faci o reforma. 41:28 Aceia care nu sunt pe deplin convertiti la adevar lasa adesea ca mintea lor sa alerge libera la afaceri lumesti si, cu toate ca pot sa se odihneasca de munca fizica in Sabat, limba lor exprima ceea ce este in mintea lor; din cauza aceasta, au loc aceste discutii despre vite, recolte, pierderi si castiguri. Toate acestea constituie o calcare de Sabat. Daca mintea alearga dupa treburile lumesti, limba va descoperi acest lucru; pentru ca din prisosul inimii vorbeste gura. 41:29 In aceasta privinta, mai ales exemplul pastorilor trebuie sa fie evident. 41:30 In Sabat, ei trebuie, in mod constiincios, sa se limiteze la conversatiile privind subiectele religioase - adevarul prezent, datoria actuala, temerile si sperantele crestine, incercarile, conflictele si suferintele; in final, biruinta si rasplata urmeaza a fi primite. 41:31 Slujitorii lui Hristos trebuie sa stea ca o mustrare pentru cei care nu-si aduc aminte de Sabat, ca sa il sfinteasca. Ei trebuie ca, amabil si in mod solemn, sa-i mustre pe cei care se angajeaza in conversatie lumeasca in Sabat si, in acelasi timp, sa pretinda ca ei sa fie pazitori ai Sabatului. Ei trebuie sa incurajeze consacrarea in ziua Sa cea sfanta. 41:32 Nimeni sa nu se simta liber sa petreaca timpul sacru intr-un fel nefolositor. Este neplacut pentru Dumnezeu ca pazitorii Sabatului sa doarma mult in timpul Sabatului. Facand asa, ei necinstesc pe Creatorul lor si, prin exemplul lor, declara ca cele sase zile sunt prea pretioase pentru ca ei sa le petreaca odihnindu-se. Ei trebuie sa faca bani, chiar daca acest lucru il realizeaza, lipsindu-se pe ei insisi de somnul necesar, pe care il completeaza dormind in timpul cel sfant. Apoi, ei se scuza spunand: "Sabatul a fost dat ca zi de odihna". Eu nu vreau sa ma lipsesc de odihna, pentru ca am nevoie de odihna". Acestia folosesc rau ziua cea sfanta. Ei trebuie ca, in mod special, sa trezeasca si celorlalti membri ai familiei dorinta de a merge la casa de rugaciune. Trebuie sa-si consacre timpul si energia exercitiilor spirituale, astfel ca influenta divina, care planeaza asupra Sabatului, sa-i poata insoti in tot timpul saptamanii. Dintre toate zilele saptamanii, nici una nu este atat de favorabila pentru cugetare si simtaminte devotionale ca Sabatul. 41:33 Mi-a fost prezentat tot cerul, ca privind si supraveghindu-i in Sabat pe cei care recunosc cerintele poruncii a patra si pazesc Sabatul. Ingerii isi aratau interesul si marele respect pentru 41:34 aceasta institutie divina. Pe cei care L-au sfintit pe Domnul Dumnezeu in inimile lor, printr-o stricta dispozitie sufleteasca devotionala, si care au cautat sa foloseasca prilejul orelor sacre, pazind Sabatul cat au putut de bine, spre a-L cinsti pe Dumnezeu, numind Sabatul o desfatare - pe acestia, ingerii i-au binecuvantat in mod special, cu lumina si sanatate si le-a fost data o putere deosebita. Dar, pe de alta parte, ingerii i-au parasit pe cei care nu au apreciat sfintenia zilei sacre a lui Dumnezeu si au indepartat de la ei lumina si puterea lor. I-am vazut umbriti de un nor, descurajati si adesea tristi. Ei simteau lipsa Duhului lui Dumnezeu. 41:35 Iubite frate P., tu trebuie sa fii tot timpul prudent in conversatia ta. Nu te-a chemat oare Dumnezeu sa fii un reprezentant al lui Hristos pe pamant si sa ceri staruitor pacatosilor sa se impace cu Dumnezeu? Aceasta este o lucrare solemna si inalta. Atunci cand a incetat predica de la amvon, lucrarea abia a inceput. Tu nu esti scutit de raspunderi chiar cand nu te afli la adunare, si trebuie sa-ti mentii consacrarea fata de lucrarea de castigare de suflete. Trebuie sa fii o epistola vie, cunoscuta si citita de toti oamenii. Comoditatea nu trebuie sa fie luata in considerare. Nu trebuie sa te gandesti la placeri. Subiectul cel mai important este castigarea de suflete. Aceasta este lucrarea la care este chemat slujitorul Evangheliei lui Hristos. El trebuie sa continue faptele bune si in afara adunarii, sa-si impodobeasca marturisirea cu conversatia lui evlavioasa si cu o comportare a-tenta. Adesea, dupa ce lucrarea ta de la amvon s-a terminat si iei loc impreuna cu o grupa la gura sobei, prin conversatia ta neconsacrata, ai subliniat eforturile tale de la amvon. Trebuie sa traiesti ceea ce predici ca datorie pentru altii, si sa iei asupra ta, cum n-ai mai facut-o niciodata pana acum, povara lucrarii si greutatea raspunderii care apasa asupra fiecarui slujitor al lui Hristos. Confirma lucrarea facuta la amvon, implinind-o printr-un efort personal. Angajeaza-te in conversatie chibzuita, privind adevarul prezent, 41:36 stabilind, in mod obiectiv, starea de spirit a celor prezenti, si, in temere de Dumnezeu, fa o aplicare practica a adevarului important la cazurile celor cu care esti asociat. Tu n-ai reusit sa fii staruitor la timp, sa mustri, sa certi si sa indemni cu toata indelunga rabdare si invatatura. 41:37 Ca strajer pe zidurile Sionului, este nevoie de o veghere continua. Vigilenta ta nu trebuie sa slabeasca. Fa-ti educatia, ca sa poti fi in stare sa prezinti interes familiilor chiar si cand te afli la gura sobei. In directia aceasta, tu poti face mai mult decat numai prin lucrarea ta de la amvon. Vegheaza asupra sufletelor, ca unul care trebuie sa dea socoteala. Nu da ocazie celor necredinciosi sa te invinuiasca de neglijenta in aceasta datorie a ta, prin nepasarea de a apela la ei in mod personal. Vorbeste-le precis si roaga-i sa accepte adevarul. "In adevar, noi suntem inaintea lui Dumnezeu, o mireasma a lui Hristos printre cei ce sunt pe calea mantuirii si printre cei ce sunt pe calea pierzarii: pentru acestia, o mireasma de moarte spre moarte; pentru aceia, o mireasma de viata spre viata." (2 Corinteni 2,15.16). Cand apostolul vede importanta lucrarii si greutatea raspunderii care apasa asupra pastorului, el exclama: "Si cine este de ajuns pentru aceste lucruri? Caci noi nu stricam Cuvantul lui Dumnezeu, cum fac cei mai multi; ci vorbim cu inima curata, din partea lui Dumnezeu, inaintea lui Dumnezeu, in Hristos." (2 Corinteni 2,16.17) 41:38 Cei care strica Cuvantul, transmitand grau si pleava sau orice, ca ei sa poata crede Evanghelia, in timp ce se opun poruncilor lui Dumnezeu, nu pot aprecia simtamintele apostolului cand el a tremurat sub greutatea lucrarii solemne si a raspunderii lui ca slujitor al Domnului, avand destinul sufletelor pentru care a murit Hristos, care apasa asupra lui. In aprecierea celor care s-au facut singuri slujitori, se va lua doar putin din model spre a face tot ce trebuie ca sa fie slujitor. Dar apostolul pune mare pret pe calificarea necesara pentru a deveni pastor. 41:39 Comportamentul unui pastor in timp ce se afla la amvon trebuie sa fie intelept si nu nepasator. El nu trebuie sa fie neglijent in 41:40 ce priveste atitudinea sa. Trebuie sa posede ordine si curatie in sensul cel mai inalt. Dumnezeu cere acest lucru de la cel care accepta o lucrare de o asa raspundere, aceea de a primi cuvinte din gura Lui si de a le spune poporului, avertizand si mustrand, corectand si mangaind, dupa cum poate cere cazul. Reprezentantii lui Dumnezeu pe pamant trebuie sa fie in zilnica comuniune cu El. Cuvintele lor trebuie sa fie alese, vorbirea lor sanatoasa. Cuvintele la intamplare, adesea folosite de slujitorii care nu predica cu sinceritate Evanghelia, trebuie sa fie lasate la o parte pentru totdeauna. 41:41 Mi-a fost aratat, frate P., ca, din fire, tu ai fost iritabil, usor de provocat si ca iti lipsea rabdarea si toleranta. Daca procedeul tau era pus la indoiala sau daca erai indemnat sa iei pozitie pentru adevar, tu ai socotit ca este prea mult, ca n-ai sa fii grabit. Tu nu aveai sa te grabesti, pentru ca altii doreau acest lucru. Aveai ritmul tau. Daca ascultatorii tai ar fi mers pe aceeasi cale, aveai sa-i socotesti vrednici de mustrare. Daca toti ar face cum ai facut tu, poporul lui Dumnezeu ar cere un mileniu intreg, ca sa faca pregatirile necesare pentru judecata. Dumnezeu a suportat indurator cresterea ta inceata; dar nu este potrivit ca altii sa urmeze exemplul tau, pentru ca tu esti acum slab si deficient, cand ai putea fi tare si bine calificat pentru lucrare. 41:42 Fratele R. a putut face prea putin pentru tine. Straduintele lui au fost directionate neintelept. El a gresit, mai ales, atunci cand s-a interesat de cei despre care a crezut ca trebuie sa devina invatatori. Daca nu s-ar fi interesat de cazul unui pastor din Maine si ar fi lucrat in campuri noi, unde nu erau adventisti, multi ar fi cunoscut adevarul. Fratele S. a avansat incet si a ajuns la o pozitie mai placuta lui Dumnezeu, in ceea ce priveste rabdarea, toleranta si suportarea; si totusi, mai este inca o mare lucrare de facut pentru el, mai inainte ca sa poata avea o slujire cu succes in cauza si inaintarea lucrarii lui Dumnezeu. 41:43 Fratele R. s-a interesat serios de cazul tau, dar 41:44 tu ai refuzat sa fii ajutat de el. Ti-au fost consacrate timp si putere; si lucrurile au fost potrivite pentru beneficiul tau special spre a indeparta prejudecata si spre a te ajuta sa accepti adevarul, pana ce indolenta si necredinta ta au epuizat rabdarea fratelui R. Atunci caracterul straduintelor lui s-a schimbat, iar el te-a fortat sa ajungi la o hotarare si sa mergi dupa lumina si dovezile primite. Acest efort serios din partea lui l-ai considerat fortat si apasator. Astfel ca temperamentul tau incapatanat a fost dat pe fata; te-ai impotrivit acestui tratament si ai respins eforturile facute de el, ca sa te ajute. Aici ti-ai facut si tie rau, descurajandu-l pe fratele R. si nemultumindu-L pe Dumnezeu. Simtamintele tale fata de fratele R. nu erau crestinesti. Tu te-ai mandrit cu impotrivirea fata de eforturile lui, facute in favoarea ta. Dumnezeu a binecuvantat straduintele fratelui R., care a facut sa se nasca o grupa in statul Maine. Munca aceasta a fost grea si obositoare, si ti-ai facut partea ca sa fie astfel. Tu nu ti-ai dat seama cat de grea faceai sa fie lucrarea pentru cei pe care i-a trimis Dumnezeu sa prezinte oamenilor adevarul. Ei si-au epuizat energia spre a aduce oameni pana la punctul hotararii cu privire la adevar, in timp ce tu si alti pastori le-ati stat in cale. Dumnezeu lucra prin slujitorii Sai, ca sa-i atraga la adevar, iar Satana lucra prin tine si alti pastori, ca sa descurajeze si sa contracareze lucrarea lor. Tocmai barbatii care marturiseau a fi strajeri, si care, daca s-ar fi incadrat in planul lui Dumnezeu, ar fi fost primii care sa primeasca cuvantul de avertizare si sa-l prezinte poporului, erau printre ultimii care sa accepte adevarul. Poporul se afla inaintea invatatorilor lui. Ei au primit avertizarea chiar inaintea strajerilor, pentru ca strajerii au fost necredinciosi si dormeau in posturile lor. 41:45 Frate P., ar fi trebuit sa ai simtaminte de simpatie frateasca si de iubire pentru fratele R., pentru ca el merita aceasta mai degraba decat un cuvant de critica. Ar trebui sa critici 41:46 aspru propria ta umblare, pentru ca ai fost gasit luptand impotriva lui Dumnezeu. Dar tu te-ai amuzat si i-ai amuzat si pe altii pe socoteala fratelui R., povestind despre eforturile lui pentru tine si despre oponenta ta fata de lucrarea lui, bucurandu-te din toata inima pentru aceasta. 41:47 Fiecarui slujitor al lui Hristos ii sta bine sa foloseasca o vorbire sanatoasa, care sa nu poata fi condamnata. Mi s-a aratat ca o lucrare solemna trebuie adusa la indeplinire pentru slujitorii lui Hristos. Aceasta nu poate fi facuta fara efort din partea lor. Ei trebuie sa simta ca au o lucrare de facut in propriile lor cazuri, pe care nimeni n-o poate face pentru ei. Ei trebuie sa caute sa castige calificarile necesare pentru a fi in stare sa devina slujitori ai lui Hristos, pentru ca in ziua lui Dumnezeu sa poata fi absolviti de sangele sufletelor, facandu-si datoria in temere de Dumnezeu. Ca rasplata a lor, subpastorii vor auzi din partea marelui Pastor: "Bine, rob bun si credincios." (Matei 25,23). Apoi, El va pune coroana slavei pe capul lor si ii va invita sa intre in bucuria Domnului lor. Ce inseamna aceasta bucurie? Ea inseamna a privi, impreuna cu Hristos, la sfintii rascumparati, revazand impreuna cu El straduintele lor pentru suflete, lepadarea de sine si jertfirea de sine, renuntarea lor la comoditate, la castig lumesc si la fiecare atractie pamanteasca, si alegand rusinea, suferinta, injosirea, oboseala muncii si chinul sufletesc, cand oamenii aveau sa se opuna planului lui Dumnezeu impotriva propriilor lor suflete; este amintita disciplinarea sufletelor lor inaintea lui Dumnezeu, plansul lor intre pridvor si altar, si ajungerea lor ca priveliste pentru lume, ingeri si oameni. Toate acestea sunt atunci terminate si sunt vazute roadele muncii lor; suflete sunt salvate prin eforturile lor in Hristos. Pastorii care au fost conlucratori cu Hristos intra in bucuria Domnului lor si sunt multumiti. 41:48 "Sa ne uitam tinta la Capetenia si Desavarsirea credintei noastre, adica la Isus, care, pentru bucuria care-I era pusa inainte, a suferit crucea, 41:49 a dispretuit rusinea, si sade la dreapta scaunului de domnie al lui Dumnezeu. Uitati-va dar cu luare aminte la Cel care a suferit din partea pacatosilor o impotrivire asa de mare fata de Sine, pentru ca nu cumva sa va pierdeti inima, si sa cadeti de oboseala in sufletele voastre. Voi nu v-ati impotrivit inca pana la sange, in lupta impotriva pacatului." (Evrei 12,2-4). Pastorii Il uita prea repede pe Autorul mantuirii lor. Ei cred ca indura mult, cand au de purtat si sufera doar putin. Dumnezeu vrea sa lucreze pentru pastori, daca ei vor sa-L lase sa lucreze pentru ei. Dar daca ei socotesc ca stau bine in toate privintele si n-au nevoie de o convertire completa, daca nu vor sa se vada pe ei insisi si nu se ridica la masuratoarea lui Dumnezeu, El se va lipsi de lucrarea lor. 41:50 Dumnezeu cere ca pastorii sa se ridice pana la Model, sa se dovedeasca ca fiind aprobati de Dumnezeu, sa fie muncitori care n-au de ce sa le fie rusine. Daca refuza aceasta disciplina stricta, Dumnezeu ii va scuti de angajament si va alege barbati care nu se vor odihni pana nu vor fi complet inzestrati pentru orice lucrare buna. Inima noastra este din fire pacatoasa si lenesa in slujba lui Hristos; de aceea trebuie sa fim continuu de veghe, altfel nu vom reusi sa induram asprimea ca buni ostasi ai lui Hristos; si nu vom simti nevoia sa dam lovituri viguroase impotriva pacatelor care ne asalteaza, ci vom fi gata sa cedam sugestiilor lui Satana si sa inaltam mai degraba un steag al nostru decat sa acceptam steagul pe care l-a inaltat Dumnezeu pentru noi. 41:51 Am vazut ca pastorii pazitori ai Sabatului, din Maine, n-au ajuns sa devina cercetatori ai Bibliei. Ei n-au simtit nevoia sa studieze cu sarguinta Cuvantul lui Dumnezeu pentru ei insisi, ca sa poata fi cu totul destoinici pentru orice lucrare buna; si n-au simtit nici necesitatea de a-i indemna pe ascultatorii lor la o atenta cercetarea a Scripturilor. Daca n-ar fi fost un pastor adventist de ziua a saptea in Maine, care sa se opuna planului lui Dumnezeu, tot ceea ce s-a adus la indeplinire putea fi facut cu jumatate de efort decat a fost facut, iar oamenii ar fi putut fi scosi din 41:52 starea lor de tulburare si confuzie, adusi la randuiala, ca sa fie acum destul de tari spre a se impotrivi influentei ostile. 41:53 Many places which have not yet been entered might have been visited and successful labor bestowed, which would have brought many to a knowledge of the truth. 41:54 O mare parte din lucrarea care a fost facuta in Maine a fost pentru pastorii adventisti de ziua a saptea spre a-i aduce la pozitia cea corecta. A fost nevoie de o munca grea pentru a contracara influenta exercitata in timpul opunerii fata de planul lui Dumnezeu impotriva propriilor lor suflete si a asezarii ei in calea pacatosilor. Ei insisi n-aveau sa intre, si pe cei care voiau sa intre, i-au impiedicat prin invatatura si exemplu. S-a facut o greseala prin intrarea in campuri unde sunt adventisti care, in general, nu simt nevoia sa fie ajutati, ci cred ca ei insisi sunt intr-o stare buna si in masura sa-i invete pe altii. Lucratori sunt putini, iar puterea lor trebuie cheltuita pentru cel mai mare avantaj posibil. Mult mai mult se poate face in statul Maine; in general, acolo unde nu exista nici un adventist. Trebuie sa se intre in campuri noi, iar timpul care a fost folosit pana acum in munca obositoare, pentru adventistii care n-au nici o dorinta sa invete, trebuie sa fie devotat pentru aceste campuri noi, sa se iasa la drumuri noi si la garduri si sa se lucreze pentru convertirea necredinciosilor. Daca adventistii vin sa asculte, lasati-i sa vina. Lasati calea deschisa pentru ei, daca aleg. 41:55 Date ale primei publicari 41:56 Toate "Marturiile pentru Comunitate" din acest volum au fost publicate pentru prima data in Battle Creek, aparand in urmatorii ani: Nr.15 - 1868; Nr.16 - 1868; Nr.17 - 1869; Nr.18 - 1870; Nr.19 - 1870; Nr.20 - 1871. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version:
If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here.
May God bless you in studying the Holy Scriptures.
Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: