Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Marturii pentru comunitate vol.1
Printable ModeMarturii pentru comunitate vol.1, 42
|
42:1 Oricine intra in Imparatia Lui 42:2 Trebuie sa intre prin usa Lui. 42:3 Vino, Doamne, caci harul m-a facut 42:4 sa-si intalnesc fata binecuvantata; 42:5 Caci daca aici, pe pamant, lucrarea Ta e dulce, 42:6 Cum fi-va oare slava Ta? 42:7 Voi inceta cu bucurie sa ma plang, 42:8 Si s-or sfarsi dureri, pacat 42:9 Cand voi fi cu sfintii cei biruitori 42:10 Cantandu-si vesnic slava. 42:11 Putin stiu cum va fi atunci, 42:12 Ochiul credintei mi-e incetosat; 42:13 Insa mi-e de-ajuns, Isus, sa stiu 42:14 ca Tu stii tot si ca voi fi cu Tine. 42:15 - Baxter. 42:16 Asta-noapte iarasi nu am putut sa dorm, asa ca astazi ma simt rau. Rugati-va sa se faca voia lui Dumnezeu cu mine, prin viata sau prin moarte. 42:17 A dv. in speranta vietii vesnice, 42:18 Hannah More." 42:19 P.S. Daca stiti vreo cale prin care sa ajung mai repede la voi, va rog sa imi spuneti. 42:20 H.M. 42:21 Ea este moarta, dar inca vorbeste. Scrisorile pe care i le-am trimis sunt citite cu interes de cei care au citit necrologul ei intr-un numar recent din Review. Ea ar fi putut sa fie o binecuvantare pentru orice familie de pazitori ai Sabatului care i-ar fi apreciat valoarea, insa ea doarme acum. Fratii nostri din Battle Creek si din imprejurimi I-ar fi putut face mai mult decat o primire frumoasa lui Isus, in persoana acestei femei evlavioase. Insa aceasta ocazie a trecut. Nu a fost convenabil. Nu au cunoscut-o. Simtaminte de acest fel au lipsit-o de un camin din partea acelora care pretind ca sunt prieteni ai lui Isus, care Ii asteapta revenirea, care au alungat-o dintre cei pe care ii iubea la cei care se impotriveau credintei ei, in nordul statului Michigan, in frigul iernii, sa moara inghetata de frig. Ea a murit ca un martir datorita egoismului si lacomiei asa-zisilor pazitori ai poruncilor. 42:22 Providenta a randuit, prin cazul ei, o teribila mustrare 42:23 pentru purtarea acelora care nu au primit-o pe aceasta straina in casa lor. De fapt, ea nu era o straina. Era cunoscuta prin reputatia ei; cu toate acestea, nu a fost primita in casa. Multi vor fi tristi gandindu-se ca sora More a venit la Battle Creek, cersind un camin de la oameni dupa inima ei, iar ei au trimis-o la Chicago sa imprumute bani ca sa-si achite cheltuielile pentru calatoria spre locul de odihna - spre mormantul ei din tinutul Leelenaw, unde zace aceasta pretioasa fiinta care a fost azvarlita - Domnul sa aiba mila de cei care sunt vinovati de ceea ce i s-a intamplat. 42:24 Biata sora More! Ea doarme, insa noi am facut ce am putut. Cand am fost la Battle Creek, anul trecut in august, am primit prima dintre cele doua scrisori ca raspuns la cele scrise de mine, insa noi nu am avut bani sa-i trimitem. Sotul meu a trimis dupa bani la Wisconsin si Iowa si am primit 70 de dolari care sa ne acopere cheltuielile, sa participam la acele adunari din vest, tinute in septembrie. Noi speram sa avem bani pe care sa ii trimitem imediat dupa ce ne intorceam din vest, ca sa-i achitam pretul calatoriei si sa poata veni in noua noastra casa din tinutul Montcalm. 42:25 Prieteni generosi din vest ne-au daruit banii necesari; insa, cand ne-am hotarat sa-l insotim pe fratele Andrews la Maine, chestiunea a fost tergiversata pana la sosirea noastra. Noi nu speram sa stam in est mai mult de patru saptamani, timp care ar fi fost suficient sa trimitem dupa sora More, dupa intoarcerea noastra, sa poata ajunge la noi inainte de inchiderea sezonului naval. Cand ne-am decis sa ramanem in est cateva saptamani in plus fata de cat ne-am propus la inceput, nu am zabovit si ne-am adresat mai multor frati din imprejurimi, cerandu-le sa trimita dupa sora More si sa-i ofere un loc de sedere pana veneam noi. Eu spun: noi am facut ce am putut. 42:26 Insa de ce am fi avut noi mai mult interes pentru aceasta sora decat altii? Ce voiam noi de la aceasta misionara sleita de puteri? Ea nu ne putea face lucrul din gospodarie si nu aveam decat un copil caruia sa-i predea lectii. Si, cu siguranta, nu se putea cere mult de la o persoana trecuta de 60 de ani. Nu am fi avut nici un folos de la ea, doar ca am fi adus 42:27 binecuvantarea lui Dumnezeu in casa noastra. Sunt multe motive pentru care fratii nostri ar fi trebuit sa dovedeasca mai mult interes fata de sora More decat noi. Noi nu o vazusem si nu avusesem alte mijloace de a cunoaste istoria ei, devotamentul ei pentru cauza lui Hristos si a omenirii mai mult decat oricare din cititorii revistei Review. Fratii nostri din Battle Creek au vazut-o pe aceasta nobila femeie si unii dintre ei au cunoscut, mai mult sau mai putin, dorintele si nevoile ei. Noi nu aveam bani cu care sa o ajutam; ei insa aveau. Noi eram deja supraimpovarati de griji si aveam nevoie de acele persoane din casa noastra care detineau putere si energie tinereasca. Noi aveam nevoie sa fim ajutati, nu sa ajutam pe altii. Insa majoritatea fratilor nostri din Battle Creek au o situatie atat de buna, incat sora More nu ar fi fost nici cea mai mica povara sau grija. Ei aveau timp, putere si erau liberi de griji. 42:28 Nimeni nu s-a interesat de cazul ei asa ca noi. Eu am vorbit chiar in fata acelei adunari mari toamna trecuta, inainte de plecarea in est, in legatura cu neglijenta lor fata de sora More. Am vorbit despre datoria de a da onoare cui se cuvine; mi se parea ca intelepciunea se departase atat de mult de cei prevazatori, incat ei nu mai erau in stare sa pretuiasca valoarea morala. Le-am spus membrilor bisericii ca se aflau printre ei multi care au putut gasi timp sa se intalneasca, sa cante cu vocea si cu instrumentele muzicale; au avut bani de dat artistilor sa le faca portretul sau sa-i cheltuie pe distractii; insa nu au avut nimic de dat unei misionare sleite de puteri, care imbratisase adevarul din toata inima si venise sa locuiasca impreuna cu cei care au aceeasi credinta cu ea si care ii era atat de pretioasa. I-am indemnat sa se opreasca si sa chibzuiasca ce este de facut si le-am propus sa-si lase deoparte instrumentele de cantat trei luni de zile, ca sa-si ia timp sa se umileasca inaintea lui Dumnezeu in profunda cercetare de sine, pocainta si rugaciune, pana cand aveau sa vada ce doreste Domnul de la ei, cei care pretind ca sunt copii ai Lui. Sufletul meu era tulburat de un simtamant de vinovatie pentru ceea ce I s-a facut lui Isus, in persoana sorei More, si eu am vorbit cu mai multi, personal, despre aceasta. 42:29 Acest lucru nu s-a facut intr-un colt. Si totusi, in ciuda faptului ca lucrul acesta s-a facut public, urmat de marea si buna lucrare din Battle Creek, acea biserica nu a facut nici un efort de a indrepta trecutul prin aducerea inapoi a sorei More. Si cineva, sotia unuia dintre pastorii nostri, a afirmat candva dupa aceea: "Nu vad de ce este nevoie ca fratele si sora White sa faca atata taraboi in legatura cu sora More. Eu cred ca ei nu inteleg cazul". Este adevarat, noi nu am inteles cazul. Este mult mai grav decat ne inchipuiam atunci. Daca l-am fi inteles, nu am fi plecat din Battle Creek pana nu am fi aratat clar bisericii de acolo pacatul pe care l-au facut, lasand-o sa plece de la ei asa cum a plecat, si s-ar fi luat masuri ca ea sa se intoarca inapoi. 42:30 Un membru al acelei biserici a spus odata, dupa aceea, intr-o discutie, despre felul cum a plecat sora More: "Nimeni nu si-ar mai asuma acum responsabilitatea preluarii unor asemenea cazuri. Fratele White s-a ocupat intotdeauna de ele." Da, el s-a ocupat. El ii lua pe oameni acasa la el pana se umpleau toate scaunele si toate paturile, si apoi se ducea la fratii lui si ii ruga sa ia pe cine n-a mai putut el sa ia. Daca nu aveau bani, le dadea si ii invita si pe altii sa faca la fel. Trebuie sa existe oameni in Battle Creek care sa faca asa cum a facut el, altfel blestemul lui Dumnezeu va fi asupra acelei biserici. Nici un om macar, desi cincizeci o puteau face, nu a facut ceea ce a facut el. 42:31 Ni s-a spus sa ne intoarcem la Battle Creek. Noi nu suntem pregatiti sa facem acest lucru. Probabil nu va trebui s-o facem niciodata. Am indurat poveri teribile acolo, pana cand nu le-am mai putut suporta. Dumnezeu va avea acolo barbati si femei puternici care sa imparta aceste poveri intre ei. Cei care se muta la Battle Creek, care accepta functii acolo, dar care nu sunt pregatiti pentru o asemenea lucrare, ar face de o mie de ori mai bine sa mearga in alta parte. Exista oameni care vad, si simt, si fac bine cu bucurie lui Isus in persoana sfintilor Sai. Acestia sa aiba loc in lucrare. Iar cei care nu pot face aceasta lucrare sa se duca acolo unde nu stau in calea lucrarii lui Dumnezeu. 42:32 Acest lucru este valabil in special pentru cei din conducerea lucrarii. Daca ei procedeaza gresit, totul merge rau. Cu cat este mai mare responsabilitatea, cu atat este mai mare ruina in caz de necredinciosie. Daca fratii din conducere nu isi fac datoria cu credinciosie, cei care sunt condusi nu si-o vor face nici ei pe a lor. Cei de la conducerea lucrarii din Battle Creek trebuie sa fie modele pentru turma, pretutindeni. Daca fac acest lucru, vor avea o mare rasplata. Daca insa nu fac acest lucru si totusi accepta sa ramana in acele functii, infricosatoare este socoteala pe care va trebui sa o dea. Noi am facut ce am putut. Daca am fi avut mijloace la indemana toamna trecuta, sora More ar fi fost acum cu noi. Cand am aflat situatia reala in care ne aflam, asa cum a fost prezentat in Marturia nr.13, noi amandoi am tratat lucrurile cu usurinta si am spus ca nu dorim sa ne asumam responsabilitatea banilor. Aceasta a fost gresit. Dumnezeu doreste ca noi sa avem bani ca sa putem, ca si in trecut, sa ajutam acolo unde este nevoie. Satana vrea sa ne lege de maini in aceasta privinta si sa-i faca si pe altii sa fie nepasatori, insensibili si lacomi, asa ca sa se poata intampla lucruri teribile, ca in cazul sorei More. 42:33 Vedem oameni alungati: vaduve, orfani, saraci demni si pastori in nevoie si multe ocazii de a folosi banii pentru slava lui Dumnezeu, pentru inaintarea cauzei Sale si alinarea suferintei sfintilor Sai, si eu doresc sa am mijloace pe care sa le folosesc pentru Dumnezeu. Experienta de aproape un sfert de secol de multe calatorii, simtind starea celor care au nevoie de ajutor, ne califica sa folosim in mod judicios banii Domnului. Eu mi-am platit rechizitele de birou si timbrele si mi-am petrecut mult timp din viata scriind pentru binele altora, si tot ce am primit pentru aceasta lucrare, care m-a obosit si m-a epuizat teribil, nu ar putea plati nici macar a zecea parte din timbrele pe care le-am folosit pentru posta. Cand mi s-au intins bani, eu am refuzat ori i-am alocat pentru diverse obiective de binefacere, cum a fost Asociatia pentru Publicatii. Nu voi mai face asa. Imi voi face datoria, lucrand ca intotdeauna. Insa temerile mele de a primi banii pe care sa-i folosesc pentru Domnul s-au dus. Acest caz al sorei 42:34 More m-a trezit ca sa vad ca este scopul lui Satana acela sa ne faca sa nu avem bani. 42:35 Biata sora More! Cand am auzit ca a murit, sotul meu s-a simtit ingrozitor. Amandoi am simtit ca si cand o mama scumpa, a carei companie o doreau inimile noastre, nu mai este. Poate unii spun ca, daca noi am fi fost in locul acelora care au stiut care sunt dorintele si nevoile sorei More, noi n-am fi facut asa cum au facut ei. Eu sper sa nu fiti pusi niciodata in situatia sa indurati mustrari de constiinta, asa cum, cu siguranta, le simt cativa care au fost atat de interesati de propriile lor afaceri, incat nu au vrut sa-si asume nici o raspundere fata de cazul ei. Fie ca Dumnezeu sa se indure de cei care sunt deceptionati pentru ca au neglijat o slujitoare demna a lui Hristos, care s-a sacrificat pe sine. S-a adus aceasta scuza: Ne-am fript de atatea ori, incat ne este frica de straini. Oare ne-au invatat Domnul nostru si ucenicii Lui sa fim foarte precauti si sa nu primim straini, pentru ca nu cumva sa gresim, sa ne frigem si sa dam de necaz, purtand de grija unor persoane nevrednice? 42:36 Pavel ii indeamna pe evrei: "Staruiti in dragoste frateasca" (Evrei 13,1). Nu va amagiti la gandul ca va fi un timp cand nu va mai fi nevoie de acest indemn, cand dragostea frateasca sa inceteze. El continua: "Sa nu dati uitarii primirea de oaspeti, caci unii, prin ea, au gazduit, fara sa stie, pe ingeri." (Evrei 13,2). 42:37 Va rog, cititi de la Mat.25,31 inainte. Cititi, fratilor, cand va luati Biblia si mergeti la altarul familial. Faptele bune facute de cei care au fost primiti in imparatia lui Hristos au fost facute lui Isus in persoana celor din poporul Sau care sunt in necazuri si suferinta. Cei care au facut aceste fapte bune nu vad ca ar fi facut ceva pentru Hristos. Ei nu si-au facut decat datoria fata de oamenii in nevoie. Cei de la stanga nu pot vedea ca s-au purtat urat cu Hristos prin faptul ca au neglijat nevoile poporului Sau. insa neglijenta a fost fata de Isus, in persoana sfintilor Sai, si pentru aceasta neglijenta, ei vor merge in pedeapsa vesnica. Si un lucru 42:38 aratat clar in legatura cu neglijenta lor este afirmat in acest fel: "Am fost strain si nu M-ati primit la voi." 42:39 Aceste lucruri nu sunt valabile numai pentru biserica din Battle Creek. Sunt intristata de egoismul pe care il vad pretutindeni la cei ce pretind ca sunt pazitori ai Sabatului. Domnul Hristos S-a dus sa pregateasca locasuri vesnice pentru noi, iar noi sa-I refuzam un camin doar pentru cateva zile, in persoana sfintilor care sunt alungati? El Si-a parasit caminul Lui de slava, maiestatea si pozitia Sa inalta, ca sa mantuiasca pe omul pierdut. El a devenit sarac pentru ca noi, prin saracia Lui, sa putem deveni bogati. El S-a supus insultei pentru ca omul sa poata fi inaltat si a oferit un camin fara seaman pentru farmecul lui si este tot atat de durabil ca si tronul lui Dumnezeu. Cei care vor fi biruitori la sfarsit si vor sedea cu Hristos pe tronul Sau vor urma exemplul lui Isus si, de buna voie si cu bucurie, vor sacrifica pentru El, in persoana sfintilor Lui. Cei care nu aleg sa faca acest lucru vor merge in pedeapsa vesnica. 42:40 Mancaruri sanatoase 42:41 In ultimele sapte luni nu am fost acasa decat patru saptamani. In calatoriile noastre am stat la diferite mese, de la Iowa pana la Maine. Unii dintre cei pe care i-am vizitat traiesc in conformitate cu cea mai buna lumina pe care o au. Altii, care au aceleasi ocazii de a invata sa traiasca sanatos si bine, de-abia daca au facut primii pasi in privinta reformei: iti vor spune ca nu stiu sa gateasca in aceasta noua modalitate. insa ei nu au nici o scuza, pentru ca in lucrarea How to live (Cum sa traim) sunt multe retete excelente, si aceasta lucrare este la indemana tuturor. Eu nu spun ca sistemul de gatit pe care il prezinta aceasta carte este perfect. Este posibil ca in curand sa pot oferi o lucrare mica, mai dupa inima mea in anumite privinte. Insa, in How to live, se gasesc retete cu mult inainte in ce priveste reforma decat ceea ce calatorul intalneste adesea, chiar printre adventistii de ziua a saptea. 42:42 Multi socotesc ca aceasta nu este o chestiune care sa tina de datorie si de aceea nici nu incearca sa pregateasca mancarea in mod corespunzator. Acest lucru poate fi facut intr-un mod simplu, sanatos, usor, fara a se folosi untura, unt sau mancarurile cu carne. Iscusinta trebuie imbinata cu simplitatea. Pentru aceasta, femeile trebuie sa citeasca si apoi sa puna in practica ce au citit. Multi ajung sa sufere pentru ca nu se obosesc sa faca acest lucru. Acestora le spun: este timpul sa va treziti energiile adormite si sa incepeti sa cititi. Invatati sa gatiti simplu, si totusi intr-un mod care sa asigure cea mai gustoasa si sanatoasa mancare. 42:43 Deoarece este gresit sa gatesti doar pentru a satisface gustul sau a fi pe plac apetitului, nimeni nu trebuie sa nutreasca ideea ca o dieta saraca este potrivita. Multi sunt slabiti datorita bolii si au nevoie de o alimentatie hranitoare, suficienta cantitativ si bine gatita. Adesea, gasim paine graham grea, acra si necoapta bine. De aceea, este de datoria noastra sa invatam sa gatim, sa stim cum sa facem acest lucru. Uneori gasim prajituri cu gem sau biscuiti moi, uscati, necopti si alte lucruri de acest fel. Si atunci bucataresele va vor spune ca se descurca foarte bine in vechiul stil de a gati, insa, ca sa spunem adevarul, familiilor lor nu le place painea graham; ar muri de foame daca ar trai astfel. 42:44 Mi-am spus mie insami: nu ma mir de acest lucru. Felul in care pregatiti mancarea o face sa nu fie deloc gustoasa. Consumarea acestor feluri de alimente sigur te imbolnaveste de indigestie. Aceste biete gospodine si cei care trebuie sa manance mancarea gatita de ele iti vor spune cu gravitate ca reforma sanitara nu este de acord cu ele. Stomacul nu are puterea de a transforma painea saraca, grea si acra in paine buna; insa painea asta stricata va transforma stomacul sanatos intr-unul bolnav. Cei care mananca o astfel de mancare stiu ca pierd din putere. Nu exista o cauza? Unele din aceste persoane pretind ca tin reforma sanitara, insa nu fac acest lucru. Ele nu stiu sa gateasca. Pregatesc prajituri, cartofi, paine graham si apoi cercul se repeta, abia daca exista vreo variatie, si organismul nu este intarit. Acestea socotesc ca 42:45 este o pierdere de timp sa-ti propui sa dobandesti o experienta desavarsita in pregatirea sanatoasa si gustoasa a hranei. Unii cred ca ceea ce mananca este pierdut si ca tot ce arunca in stomac pentru a-l umple are acelasi efect cu hrana pregatita cu atata bataie de cap. Este important sa dam gust si savoare hranei pe care o mancam. Daca nu putem face acest lucru, ci mancam mecanic, nu ne vom hrani bine si nici nu ne vom dezvolta bine, ca atunci cand ne bucuram de mancarea pe care o introducem in stomac. Noi suntem construiti din ceea ce mancam. Pentru a avea sange de calitate buna, trebuie sa avem o hrana potrivita, gatita in mod corespunzator. 42:46 Este o datorie religioasa pentru persoanele care gatesc sa invete sa pregateasca hrana sanatoasa in diferite feluri, astfel incat aceasta sa fie mancata cu placere. Mamele trebuie sa-si invete copiii cum sa gateasca. Oare, pentru o tanara, ce ramura a educatiei ar putea fi tot atat de importanta ca aceasta? Mancarea are de-a face cu viata noastra. Mancarea saracacioasa, putina si prost gatita strica in mod continuu sangele, slabind organele care produc sange. Este absolut esential ca arta gatitului sa fie considerata una dintre cele mai importante ramuri ale educatiei. Nu sunt decat cateva bucatarese bune. Tinerele care au o functie la birou considera ca este umilitor, sa devina bucatarese. Nu e cazul. Ele nu vad subiectul corect. A sti sa pregatesti o hrana sanatoasa, si in special paine, nu este o stiinta de mica valoare sau neinsemnata. 42:47 In multe familii gasim dispeptici si, adesea, motivul este aceasta paine deficitara. Stapana casei considera ca aceasta nu trebuie aruncata si ei o mananca. Asa trebuie sa procedam cu painea veche? O veti introduce in stomac pentru ca acesta sa o transforme in sange? Are stomacul puterea sa transforme painea acra in paine dulce? Painea veche in paine proaspata? Painea mucegaita in paine buna? 42:48 Mamele neglijeaza aceasta ramura a educatiei fetelor lor. Ele sunt impovarate de griji si munca si se istovesc repede, in timp ce fiica este scuzata, are timp sa faca vizite, sa 42:49 croseteze si sa-si faca placerile. Aceasta este dragoste gresit inteleasa. Mama ii face rau copilului ei, ceea ce are adesea urmari pe toata viata. La varsta cand ar trebui sa fie in stare sa duca poverile vietii, ea nu este pregatita sa faca acest lucru. Fetele de felul acesta nu isi asuma griji si poveri. Fara greutate, ele se eschiveaza din fata raspunderilor, in timp ce mama este impovarata de griji, precum rotile sub car. Nu inseamna ca fata nu este buna; insa este nepasatoare si neatenta, caci altfel ar vedea privirea obosita si expresia suferintei de pe chipul mamei ei si va cauta sa duca ea partea cea mai grea a poverii si sa o usureze pe mama, care ori va fi eliberata de griji, ori va fi adusa pe patul de boala sau poate de moarte. 42:50 De ce sunt oare mamele atat de oarbe si neglijente in educarea fetelor lor? Am fost mult intristata sa vad, vizitand diferite familii, mama purtand povara cea grea, in timp ce fiica, vesela, sanatoasa si in putere, nu simtea nici o grija, nici o povara. Cand sunt adunari mari si familiile sunt impovarate cu musafiri, vad mama ducand povara, cu toate grijile asupra ei, in timp ce fiicele stau si flecaresc cu prieteni. Aceste lucruri mi se par atat de in neregula, incat de-abia ma abtin sa nu le vorbesc acestor tinere nepasatoare, egoiste, si sa nu le spun sa se duca sa lucreze. Usurati-o pe mama voastra obosita! Duceti-o sa se aseze pe un scaun in salon si indemnati-o sa se odihneasca si sa se bucure de compania prietenilor ei. 42:51 Insa nu fiicele sunt cele care trebuie invinovatite in totalitate pentru acest lucru. Mama este de vina. Ea nu le-a invatat pe fete, cu rabdare, sa gateasca. Ea stie ca acestora le lipseste cunostinta in domeniul gatitului si de aceea toata munca este asupra ei. Ea trebuie sa fie peste tot, cu grija si atentie. Tinerele trebuie instruite cu grija in privinta gatitului. Oricare ar fi imprejurarile 42:52 in viata, aceste cunostinte sunt pentru practica vietii. Este o ramura a educatiei care are cea mai directa influenta asupra vietii omenesti, in special asupra vietilor celor mai dragi. Multe dintre sotiile si mamele care nu au o educatie corespunzatoare si le lipseste iscusinta in materie de gatit vin zilnic in fata familiilor lor cu hrana prost pregatita, care distruge in mod sigur organele digestive, produce un sange de calitate slaba si adesea determina crize acute ale unor boli inflamatorii, ducand la moarte prematura. Multi au murit datorita painii vechi, acrite. Mi-a fost povestita o intamplare despre o fata angajata care a facut paine neframantata bine, acra. Pentru a scapa de ea si pentru a tainui cele facute, ea a aruncat-o celor doi porci foarte mari. In dimineata urmatoare gospodarul a gasit porcul mort, iar cand a examinat troaca, a gasit bucati din acea paine neframantata bine. A pus intrebari si fata a recunoscut ce a facut. Ea n-avea idee ca se poate intampla asa ceva cu porcul. Daca painea neframantata bine, acra, ucide un porc, care poate devora serpi cu clopotei si aproape orice lucru uracios, ce efect va avea aceasta asupra acelui organ sensibil al omului, stomacul? 42:53 Este o datorie religioasa pentru orice fata si femeie crestina sa invete de indata sa faca paine buna, gustoasa, din faina buna. Mamele trebuie sa-si ia fetele cu ele in bucatarie inca de cand sunt foarte mici si sa le invete arta de a gati. Mamele nu pot astepta ca fetele sa inteleaga tainele gospodariei fara a le invata. Ele trebuie instruite cu rabdare, cu iubire, cu vorbe de incurajare si aprobare si munca trebuie facuta cat se poate de placuta, lucru care sa se vada pe chipul voios al mamei. Daca fetele gresesc o data, de doua ori, de trei ori, nu le criticati. Deja descurajarea isi face lucrarea si le ispiteste sa spuna: 42:54 "Inutil. Eu nu pot face asta". Acum nu e timpul pentru critica. Vointa ajunge sa slabeasca. Ea are nevoie de stimulentul incurajarii, al cuvintelor voioase, pline de speranta, de felul: 42:55 "Nu conteaza ce greseli ai facut. Acum doar inveti si te poti astepta sa faci boacane. Incearca din nou. Gandeste-te la ceea ce faci. Fii foarte atenta si vei reusi cu siguranta". 42:56 Multe mame nu isi dau seama de importanta acestei ramuri a educatiei si, decat sa-si dea silinta sa isi invete copiii si sa le suporte greselile din perioada in care invata, prefera sa faca ele totul. Iar cand fiicele lor gresesc, ele le gonesc, spunandu-le: "Nu are rost. Nu poti sa faci nici asta, nici cealalta. Mai mult ma incurci si imi faci necazuri decat sa ma ajuti." 42:57 In acest fel sunt respinse cele dintai straduinte ale celei care vrea sa invete si primul esec ii trage atat de mult inapoi interesul si zelul de a invata, incat e ingrozita sa mai incerce si isi va propune sa coase, sa tricoteze, sa faca curatenie in casa - orice altceva, dar sa nu gateasca. Aici mama a gresit mult. Ea ar fi trebuit sa-si instruiasca cu rabdare fiicele, astfel ca ele sa poata obtine, prin practica, acea experienta care sa indeparteze stangacia si neindemanarea si sa indrepte miscarile lipsite de iscusinta ale bucataresei neexperimentate. Redau aici fragmente din Marturia nr.10, publicata in 1864: 42:58 "Copiii care au fost alintati si rasfatati totdeauna asteapta acest lucru; iar daca asteptarile lor nu sunt implinite, ei sunt dezamagiti si se descurajeaza. Aceeasi dispozitie se va vedea pe tot parcursul vietii lor; ei vor fi neajutorati, se vor bizui intotdeauna pe ajutorul altora, asteptand onoruri de la altii. Iar daca li se arata impotrivire, chiar dupa ce au ajuns la varsta maturitatii, socotesc ca sunt maltratati; si astfel ei duc o viata agitata, ducandu-si cu greu sarcinile, murmurand adesea si fiind nemultumiti ca nu toate lucrurile le sunt pe plac." 42:59 "Parintii gresiti isi invata copiii lectii care se vor dovedi nimicitoare pentru ei si astfel ei sadesc spini pentru picioarele lor. Ei cred ca, daca satisfac dorintele copiilor lor si ii lasa sa-si urmeze propriile lor inclinatii, le pot castiga atasamentul. Ce greseala! Copiii care sunt ingaduiti 42:60 astfel cresc cu dorintele netinute in frau, fara sa cedeze, egoisti, exigenti si aroganti, un blestem pentru ei insisi si pentru toti cei din jurul lor. Intr-o mare masura, parintii tin in propriile lor maini fericirea viitoare a copiilor lor. Ei au asupra lor lucrarea importanta de formare a caracterului acestor copii. Invatamintele pe care le primesc in copilarie ii vor urmari toata viata. Parintii seamana samanta care va rasari si va aduce roada spre bine sau spre rau. Ei isi pot face copiii fie fericiti, fie nefericiti." 42:61 "Copiii trebuie invatati inca de cand sunt foarte mici sa fie folositori, sa se ajute pe ei insisi si sa-i ajute si pe altii. Multe fiice ale acestui veac pot, fara vreo mustrare de constiinta, sa-si priveasca mamele trudind, gatind, spaland sau calcand, in timp ce ele stau in salon si citesc povesti, tricoteaza, croseteaza sau brodeaza. Inimile lor sunt la fel de nesimtitoare ca si o piatra. insa de unde provine acest rau? Cine sunt cei care trebuie cel mai mult invinuiti pentru aceasta stare de lucruri? Bietii parinti, desigur, ei, care se amagesc singuri. Ei trec cu vederea binele viitor al copiilor lor si, in dragostea lor gresit inteleasa, ii lasa sa trandaveasca ori sa faca lucruri de mica insemnatate, care nu necesita exersarea mintii sau a muschilor, si apoi isi scuza fiicele indolente pentru ca sunt slabe. Ce le-a facut sa fie slabe? In multe cazuri, felul in care au procedat parintii. O masura suficienta de miscare fizica in gospodarie le-ar face bine atat mintii, cat si trupului. Insa copiii sunt lipsiti de aceste lucruri prin idei gresite, pana ce ajung refractari fata de munca. Pentru ei, aceasta ajunge ceva neplacut si care nu corespunde cu ideile lor cu privire la rafinament. Se socoteste a fi lipsa de eleganta si chiar grosolan sa speli vase, sa calci sau sa speli rufe. Aceasta este educatia la moda care se da copiilor in acest veac nenorocit." 42:62 "Poporul lui Dumnezeu trebuie sa fie calauzit dupa principii mai inalte decat cele ale lumii, care cauta sa-si masoare toate faptele dupa moda. Parintii tematori de Dumnezeu trebuie sa-si educe 42:63 copiii pentru o viata utila. Pregatiti-i sa poarte poveri inca de cand sunt mici. Daca nu au fost obisnuiti cu munca, in curand vor fi plictisiti, obositi. Se vor plange de dureri de mijloc, de umeri si de membre, iar voi veti fi in pericol datorita iubirii pe care le-o dovediti, de a face voi insiva lucrul care trebuie facut, decat sa-i vedeti pe ei ca sufera catusi de putin. La inceput dati-le putin de facut, apoi cresteti masura cate putin in fiecare zi, pana ce ei ajung in stare sa munceasca suficient fara a fi plictisiti. Inactivitatea este cauza cea mai mare pentru durerile de mijloc si de umeri la copii..." 42:64 "Mamele trebuie sa-si ia fiicele cu ele in bucatarie si sa le invete cu rabdare. Prin aceasta munca muschii lor vor capata vigoare si tarie, iar gandurile lor vor fi mai sanatoase si mai inaltatoare la incheierea zilei. Poate ca sunt obosite, insa ce dulce este odihna dupa o masura corespunzatoare de munca! Somnul, refacatorul dulce al naturii, intareste trupul obosit si il pregateste pentru datoriile zilei urmatoare. Nu le dati de inteles copiilor vostri ca nu conteaza daca ei muncesc sau nu. Invatati-i ca este nevoie de ajutorul lor, ca timpul lor este valoros si ca voi depindeti de munca lor". 42:65 Carti si brosuri 42:66 Punerea corespunzatoare in circulatie si distribuirea publicatiilor noastre constituie una dintre cele mai importante ramuri ale lucrarii in prezent. Foarte putin se poate realiza fara aceasta. Iar pastorii nostri sunt cei care pot face cel mai mult in aceasta lucrare, mai mult decat orice alte categorii de persoane. Este adevarat, cu putin timp in urma, cativa dintre predicatorii nostri au dus prea departe problema vanzarii cartilor. Unii au adaugat la stocul pe care il detineau pentru vanzare nu numai publicatii de o valoare reala redusa, dar si alte articole de asemenea fara valoare. 42:67 Insa, cativa dintre pastorii nostri adopta acum o parere extrema cu privire la 42:68 ceea ce am spus eu in Marturia nr.11 cu privire la vanzarea publicatiilor noastre. Cineva din statul New York, asupra caruia nu sta prea greu povara lucrarii, care a lucrat ca agent distribuitor, detinand multe feluri de publicatii bune, s-a hotarat sa nu mai vanda si a scris la birou, spunand ca publicatiile sunt vizate de cele amintite de mine acolo. Aceasta este gresit. Redau in continuare un fragment din Marturia nr.11: 42:69 "Povara vanzarii publicatiilor noastre nu trebuie sa stea asupra pastorilor care lucreaza cu cuvantul si invatatura. Timpul si puterea lor trebuie menajate, pentru ca eforturile lor sa poata fi folosite in adunarile de predicare in serii. Timpul si puterea lor nu trebuie irosite in vanzarea cartilor noastre, cand acestea ar putea fi foarte bine aduse publicului de catre aceia care nu au sarcina predicarii Cuvantului. Cand merge in noi campuri, s-ar putea sa fie necesar ca pastorul sa ia cu el publicatii, ca sa le ofere spre vanzare oamenilor, si, de asemenea, poate fi necesar si in alte ocazii sa vanda carti si sa incheie afaceri pentru biroul de publicatii. Insa aceasta lucrare trebuie evitata ori de cate ori poate fi facuta de altcineva." 42:70 Prima parte din acest fragment este intarita de ultima parte. Ca sa fiu ceva mai explicita, parerea mea in aceasta privinta este ca pastori ca fratii Andrews, Waggoner, White si Loughborough, care au sarcina supravegherii lucrarii si, prin urmare, au un surplus de griji, poveri si munca, nu ar trebui sa adauge la poverile lor si vanzarea publicatiilor noastre, in special la adunarile in corturi si la Conferintele generale. S-a spus aceasta pentru a-i corecta pe aceia care, la astfel de adunari, lasau la o parte lucrarea cea importanta si raspandeau multimilor adunate marfuri care nu aveau nici o legatura cu lucrarea. 42:71 Pastorii nostri care se bucura de o sanatate viguroasa pot, cu cea mai mare decenta, sa se implice, la timpul potrivit, in vanzarea publicatiilor noastre. In special in prezent este nevoie de eforturile lor, intrucat s-a vorbit recent 42:72 poporului nostru de vanzarea si punerea in circulatie a acestor lucrari. In patru saptamani, in turul nostru in tinuturile Gratiot, Saginaw si Tuscola, sotul meu a vandut si a daruit saracilor in valoare de 400 de dolari. La inceput, el prezenta in fata oamenilor importanta cartilor; apoi ei erau gata sa le ia cat mai repede, in masura in care el impreuna cu mai multe ajutoare ii puteau servi. 42:73 De ce nu sunt fratii nostri mai generosi in darurile lor pentru fondul de carti si brosuri? De ce nu iau pastorii mai in serios aceasta lucrare? Oamenii nostri ar trebui sa vada ca aceste lucrari sunt exact ceea ce este nevoie pentru aceia care au nevoie de ajutor. Aici exista sansa de a investi bani potrivit cu un binecuvantat plan de generozitate. Uneori putem citi oamenii aproape tot asa de clar cum citim cartile. Sunt intre noi unii care pun intre 100 si 1000 de dolari, sau mai mult, pentru Institutul de Sanatate, dar care au daruit doar intre 5 si 20 de dolari in marea actiune de publicare a cartilor, brosurilor si revistelor care prezinta adevaruri cu privire la viata vesnica. Una este considerata o investitie baneasca. Cealalta, dupa cum ne putem da seama din micimea darurilor, este considerata o pierdere. 42:74 Nu trebuie sa fim linistiti cu privire la acest subiect. Poporul nostru se va devota lucrarii. Banii vor veni. Iar noi le vom spune celor care sunt saraci si vor carti: Trimiteti comenzile, impreuna cu o declaratie despre starea voastra materiala. Va vom trimite intr-un pachet patru volume: Daruri spirituale, Cum sa traim, Apel catre tineri, Apel catre mame, Lecturi pentru Sabat si cele doua harti mari, impreuna cu Cheia explicativa. Daca aveti o parte dintre acestea, spuneti ce aveti, iar noi va vom trimite alte carti in locul acestora sau va vom trimite doar ceea ce nu aveti. Trimiteti 50 centi pentru a achita posta, iar noi va vom trimite un pachet in valoare de 5 dolari, iar fondul va avea de suportat o plata de 4 dolari.* 42:75 In aceasta chestiune atat de importanta a cartilor, toti trebuie sa actioneze, daruind cu multa generozitate, de felul celei implicate in 42:76 vanzarea Bibliilor americane si a brosurilor. In multe privinte, aceste societati uriase sunt demne de imitat. Generozitatea se vede in testamente si donatii si este adusa la indeplinire prin vanzari si donatii de Biblii si brosuri. Adventistii de ziua a saptea trebuie sa fie in frunte in aceasta chestiune legata de carti, ca si in alte lucruri. Fie ca Dumnezeu sa ne ajute. Brosurile noastre trebuie oferite in districte la pretul lor, lasand o mica marja pentru plata pachetului postal si a celorlalte lucruri legate de aceasta. Iar pastorii si poporul sa se implice, ca niciodata mai inainte, in punerea in circulatie a cartilor, brosurilor si revistelor. Vindeti acolo unde oamenii pot si doresc sa cumpere, iar acolo unde nu pot, daruiti-le carti. 42:77 __________ 42:78 Lozinca crestinului 42:79 Stimate frate B., mi-a fost aratat ca tu actionezi mai degraba in functie de sentimente, si nu dupa principii ferme. Iti lipseste o profunda si deplina experienta in lucrurile lui Dumnezeu. Trebuie sa fii cu totul convertit la adevar. Cand inima unui om este cu totul convertita, tot ce are el este consacrat Domnului. Tu nu ai experimentat inca aceasta consacrare. In vorbe, tu iubesti adevarul, insa nu dovedesti aceasta dragoste in faptele tale si prin roadele tale. Actiunile si faptele tale sunt dovezile sinceritatii dragostei tale sau a indiferentei tale fata de Dumnezeu, cauza Lui si semenii tai. 42:80 Cum Si-a manifestat Domnul Hristos dragostea fata de bietii oameni muritori, sacrificandu-Si slava, bogatiile si chiar mult pretioasa Lui viata! Domnul Hristos a consimtit sa duca o viata de umilinta si multa suferinta. El S-a supus batjocurilor pline de cruzime ale unei multimi infuriate, criminale, si celei mai teribile morti, pe cruce. Domnul Hristos a spus: "Aceasta este porunca Mea: sa va iubiti unii pe altii, cum v-am iubit Eu. Nu este mai mare dragoste decat sa-si dea cineva viata pentru 42:81 prietenii sai. Voi sunteti prietenii Mei daca faceti ce va poruncesc Eu" (Ioan 15,12-14). Noi dovedim ca suntem prieteni ai lui Hristos cand ascultam implicit de voia Sa. Nu poate fi nici o dovada daca spunem, dar nu facem; insa in a face, in a asculta, exista dovada. Cine asculta de porunca de a ne iubi unii pe altii asa cum ne-a iubit Hristos? Frate B., tu trebuie sa ai o experienta mai ferma, mai profunda si mai neegoista decat ai avut vreodata, daca asculti de porunca lui Hristos. 42:82 Iti lipseste bunavointa. Tu te straduiesti sa te eschivezi de la griji, necazuri sau cheltuieli pentru cauza lui Dumnezeu. Tu nu ai investit decat putin in lucrare. Actiunile pe care omul le pretuieste cel mai mult se vor vedea in investitiile lui. Daca pretuieste mai mult lucrurile vesnice decat cele vremelnice, el va arata acest lucru prin faptele lui; el va investi cel mai mult, va risca cel mai mult in ceea ce pretuieste cel mai mult si care, in final, ii aduce cel mai mare profit. 42:83 Barbati care pretind ca sustin adevarul se angajeaza in afaceri lumesti si investesc mult, risca mult. Daca pierd aproape tot ce au, se intristeaza mult pentru ca simt neplacerea pierderilor; cu toate acestea, ei nu simt ca actiunile lor neintelepte au lipsit de bani cauza lui Dumnezeu si ca, in calitate de ispravnici, ei trebuie sa dea socoteala de irosirea banilor Domnului. Daca li s-ar cere sa riste ceva pentru cauza lui Dumnezeu, sa investeasca doar un sfert din ceea ce au pierdut in investirea in lucruri vremelnice, simtamantul lor ar fi ca cerul costa prea mult. 42:84 Lucrurile vesnice nu sunt pretuite. Tu nu esti un om bogat, dar, cu toate acestea, inima ta poate sa se agate tot asa de mult de putinul pe care il ai cum se agata milionarul de comorile lui. Mici, foarte mici vor fi profiturile realizate prin investitiile tale in actiuni vremelnice; in timp ce, pe de alta parte, daca investesti in cauza lui Dumnezeu, si consideri aceasta cauza ca fiind o parte din fiinta ta, si o iubesti asa cum te iubesti 42:85 pe tine insuti, si esi dispus sa sacrifici pentru inaintarea ei, aratandu-ti increderea si credinta in triumful ei final, vei culege un seceris bogat, daca nu in aceasta viata, atunci in viata care este mai buna decat aceasta. Vei secera o rasplata vesnica, mai valoroasa decat orice alte castiguri vremelnice, pamantesti, tot asa dupa cum ceea ce este nemuritor este mai valoros decat ceea ce este trecator. 42:86 Frate B., tu pari nelinistit sa descoperi ce s-a spus cu privire la functia ta in biserica si ce este in mintea noastra cu privire la aceasta. Exact acest lucru l-am scris eu. M-am temut pentru tine datorita celor ce mi-au fost aratate cu privire la trasaturile tale. Tu actionezi din impuls. Tu te rogi daca simti ca trebuie sa te rogi si vorbesti daca simti ca trebuie sa vorbesti. Daca esti dispus, te duci la adunare; daca nu, stai acasa. Ti-a lipsit in mare masura spiritul de sacrificiu. Ti-ai consultat propriile dorinte si placeri si ai facut pe plac eului, in loc sa simti ca ar trebui sa-I fii pe plac lui Dumnezeu. Datoria, datoria! La postul tau de fiecare data. Te-ai inrolat tu ca un soldat al crucii lui Hristos? Daca da, atunci simtamintele tale nu te scutesc de datorie. Trebuie sa fii dispus sa induri greutatile ca un bun soldat. Porneste, fara sa te opresti, suporta ocara, caci astfel a facut Capitanul mantuirii noastre. Calitatile necesare pentru un episcop, sau prezbiter, sau diacon sunt: sa fie "fara prihana, ca ispravnic al lui Dumnezeu; nu incapatanat, nici manios, nici dedat la vin, nici bataus, nici lacom de castig marsav, ci sa fie primitor de oaspeti, iubitor de bine, cumpatat, drept, sfant, infranat, sa se tina de Cuvantul adevarat, care este potrivit cu invatatura, pentru ca sa fie in stare sa sfatuiasca in invatatura sanatoasa si sa infrunte pe potrivnici" (Tit 1,7-9). 42:87 Pavel enumera darurile pretioase care sunt de dorit si indeamna pe frati: "Cine da, sa dea cu mana larga. Cine carmuieste, sa carmuiasca cu ravna. Cine face milostenie, s-o faca cu bucurie. Dragostea sa fie fara prefacatorie. Fie-va groaza de rau si lipiti-va tare de bine. In cinste, fiecare sa dea intaietate altuia. In sarguinta, fiti fara preget. Fiti plini de ravna cu duhul. 42:88 Slujiti Domnului. Bucurati-va in nadejde. Fiti rabdatori in necaz. Staruiti in rugaciune. Ajutati-i pe sfinti cand sunt in nevoie. Fiti primitori de oaspeti" (Rom.12,8-13). "Indeamna pe bogatii veacului acestuia sa nu se ingamfe si sa nu-si puna nadejdea in niste bogatii nestatornice, ci in Dumnezeu, care ne da toate lucrurile din belsug, ca sa ne bucuram de ele. Indeamna-i sa faca bine, sa fie bogati in fapte bune, sa fie gata sa simta impreuna cu altii, asa ca sa-si stranga pentru vremea viitoare drept comoara o buna temelie pentru ca sa apuce adevarata viata." (1 Tim.6,17-19). Aici este o investitie inteleapta si cu totul sigura; aici sunt mentionate faptele bune care ne sunt recomandate sa le punem in practica, sa le pui in practica. Aici este vorba de adevaratele valori. In acestea nu exista pericolul de a pierde. Se poate asigura o comoara in ceruri, o acumulare continua, care il va califica pe datator pentru viata vesnica. Si cand viata lui de aici se va incheia si se va incheia si timpul de har, el va putea beneficia de viata vesnica. 42:89 Frate B., tu nu esti primitor de oaspeti, tu eviti poverile. Simti ca este o povara sa-i hranesti pe sfinti si sa le oferi cele necesare si ca tot ce faci in aceasta directie este pierdut. Te rog, citeste pasajele biblice de mai sus si fie ca Dumnezeu sa-ti dea intelegere si discernamant - aceasta este rugaciunea mea serioasa. In familia ta, trebuie sa cultivi mai mult generozitatea, darnicia, si sa fii mai putin egoist. Gaseste-ti placerea in a invita pe cei din poporul lui Dumnezeu in casa ta si, in functie de cum o cere ocazia, imparte cu ei, cu bucurie, cu voiosie, bunurile asupra carora Dumnezeu v-a facut ispravnici. Nu face aceste mici favoruri cu parere de rau, de sila. Cand faci aceste lucruri ucenicilor lui Hristos, Lui I le faci; la fel, daca esti lipsit de ospitalitate fata de sfintii lui Dumnezeu, fata de Isus dovedesti lipsa de ospitalitate. 42:90 Reforma sanitara este importanta pentru voi amandoi. Sora B. s-a opus acestei bune lucrari, cand, de fapt, ea nu stie la ce se opune. Ea s-a impotrivit sfatului lui Dumnezeu impotriva propriului ei suflet. Apetitul nestapanit a dus la slabiciune si boala, slabind puterile morale si lipsind-o de capacitatea de a pretui adevarul sacru, 42:91 valoarea ispasirii care este esentiala pentru mantuire. Sora B. iubeste aceasta lume. Ea nu s-a despartit de lume, in placerile ei, si nu s-a predat fara rezerve lui Dumnezeu, asa cum cere El. El nu accepta un sacrificiu pe jumatate. Totul, totul, totul este al lui Dumnezeu si noua ni se cere sa slujim in mod desavarsit. Pavel spune: "Va indemn dar, fratilor, pentru indurarea lui Dumnezeu, sa aduceti trupurile voastre ca o jertfa vie, sfanta, placuta lui Dumnezeu: aceasta va fi din partea voastra o slujba duhovniceasca. Sa nu va potriviti chipului veacului acestuia, ci sa va transformati prin innoirea mintii voastre, ca sa puteti deosebi bine voia lui Dumnezeu: cea buna, placuta si desavarsita" (Rom.12,1.2). Ce privilegiu avem sa incercam, experimentand, care este intentia si voia lui Dumnezeu cu privire la noi! Fie Numele Lui laudat pentru acest dar pretios! Mi-a fost aratat ca sora B. trebuie sa se desprinda de aceasta lume, ca sa poata avea parte cu adevarat, in mod sigur, de o lume mai buna. 42:92 Frate B., tu trebuie sa actionezi cu grija, sa-ti supui eul; fii rabdator, bland si smerit. Un spirit bland si linistit este de mare pret in ochii lui Dumnezeu. Trebuie sa indragesti ceea ce Dumnezeu socoteste ca este valoros. Amandoi aveti de facut o lucrare inainte de a sta fata in fata cu judecata lui Dumnezeu. Lucrati, caci ziua trece si vine noaptea, cand nimeni nu poate sa lucreze. Stati in lumina adevarata voi insiva, astfel ca apoi sa puteti face ca lumina voastra sa straluceasca, iar oamenii, vazand faptele voastre bune, sa fie condusi sa dea slava Tatalui vostru ceresc. 42:93 Greenville, Michigan, 23 ian.1868. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version:
If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here.
May God bless you in studying the Holy Scriptures.
Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: