15:1 Cap. 13 - Iacov si ingerul
15:2 Greseala pe care a facut-o Iacov primind prin inselaciune binecuvantarea fratelui lui i-a fost adusa din nou inaintea ochilor in mod convingator, iar el se temea ca Dumnezeu ii va permite lui Esau sa-i ia viata. In framantarea lui, s-a rugat Domnului toata noaptea. Mi-a fost prezentat un inger stand inaintea lui Iacov, punandu-i in fata adevaratul lui caracter. In timp ce ingerul se intoarce sa plece, Iacov il apuca si nu-l lasa. El face cereri cu lacrimi, marturisind ca s-a pocait adanc de pacate si de relele facute impotriva fratelui lui, care l-au tinut departe de casa tatalui sau timp de douazeci de ani. Indrazneste sa invoce fagaduintele lui Dumnezeu si dovezile bunavointei Lui fata de el, aratate din cand in cand in timpul cat lipsise din casa tatalui lui.
15:3 Iacov s-a luptat cu ingerul toata noaptea, cerand staruitor o binecuvantare. Ingerul parea sa opuna rugaciunii lui, amintindu-i mereu pacatele si cautand in acelasi timp sa plece de la el. Iacov era hotarat sa-l tina, nu prin tarie fizica, ci prin puterea credintei vii. Framantat, Iacov a pomenit despre pocainta sufletului lui, despre adanca umilinta pentru greselile facute. Ingerul parea ca priveste cu indiferenta la rugaciunea lui, facand mereu eforturi sa se
15:4 elibereze din stransoare. El ar fi putut sa-si exerseze puterea supranaturala si sa scape cu forta din stransoarea lui Iacov, dar nu a ales sa faca aceasta.
15:5 Dar cand a vazut ca nu-l poate birui pe Iacov, ca sa-l convinga de puterea lui supranaturala i-a atins coapsa, care i-a sarit imediat din incheietura. Durerea fizica, insa, nu l-a determinat pe Iacov sa renunte la eforturile lui staruitoare. Obiectivul sau era sa obtina o binecuvantare, iar durerea trupului nu era un motiv suficient ca sa-i abata mintea de la acest obiectiv. In ultimele momente ale conflictului, hotararea lui era chiar mai puternica decat la inceput. Pana la revarsatul zorilor, credinta i-a devenit tot mai zeloasa si mai perseverenta. El n-a vrut sa-i dea drumul ingerului pana cand acesta nu l-a binecuvantat. Ingerul "i-a zis: 'Lasa-ma sa plec, caci se revarsa zorile' Dar Iacov a raspuns: 'Nu Te voi lasa sa pleci, pana nu ma vei binecuvanta.' Atunci ingerul l-a intrebat: 'Cum iti este numele?' 'Iacov', a raspuns el. Apoi a zis: 'Numele tau nu va mai fi Iacov, ci te vei chema Israel; caci ai luptat, ca un print, cu Dumnezeu si cu oameni si ai fost biruitor.'"
15:6 Credinta triumfatoare
15:7 Credinta staruitoare a lui Iacov a biruit. El l-a tinut strans pe inger pana cand a obtinut binecuvantarea dorita si asigurarea iertarii pacatelor sale. Numele i-a fost schimbat atunci din Iacov, cel ce ia locul prin inselaciune, in Israel, care inseamna un print al lui Dumnezeu. "Iacov l-a intrebat: 'Spune-mi, Te rog, numele Tau.' El a raspuns: 'Pentru ce Imi ceri numele?' Si l-a binecuvantat acolo. Iacov a pus locului aceluia numele Peniel; 'caci', a zis el, 'am vazut pe Dumnezeu fata in fata si totusi am scapat cu viata.'" Acela care a fost cu Iacov in noaptea aceea, Acela cu care s-a luptat si pe care L-a tinut staruitor pana l-a binecuvantat, a fost chiar Domnul Hristos.
15:8 Domnul a luat aminte la cererile lui Iacov si a schimbat planurile inimii lui Esau. El nu a aprobat nici o cale rea pe care a urmat-o Iacov. Acesta a avut o viata de indoiala, dezorientare si remuscare din cauza pacatului lui, pana cand a avut acea lupta serioasa cu ingerul si a obtinut acolo dovada ca Dumnezeu ii iertase pacatele.
15:9 "S-a luptat cu ingerul si a fost biruitor, a plans si s-a rugat de el. Iacov l-a intalnit la Betel si acolo ne-a vorbit Dumnezeu. Domnul este Dumnezeul ostirilor; Numele Lui este Domnul." Osea 12,4.5.
15:10 Esau marsaluia impotriva lui Iacov cu o armata, cu scopul de a-si ucide fratele. Dar in timp ce Iacov se lupta cu ingerul in noaptea aceea, un alt inger a fost trimis sa-i miste inima lui Esau, pe cand acesta dormea. Esau l-a vazut in vis pe Iacov, exilat pentru douazeci de ani departe de casa tatalui sau, din cauza ca se temea pentru viata lui. I-a observat intristarea cand a aflat ca mama lor murise. In visul lui a vazut umilinta lui Iacov si pe ingerii lui Dumnezeu in jurul lui. A visat ca, atunci cand s-au intalnit, el nu mai avea de gand sa-i faca rau. Cand s-a trezit, Esau le-a povestit celor patru sute de oameni visul sau si le-a spus sa nu-l vatame pe Iacov, pentru ca Dumnezeul tatalui lui era cu el. Cand il vor intalni, nici unul din ei sa nu-i faca rau.
15:11 "Iacov si-a ridicat ochii si s-a uitat si iata ca Esau venea cu patru sute de oameni... . El insusi a trecut inaintea lor; si s-a aruncat cu fata la pamant de sapte ori, pana ce s-a apropiat de tot de fratele sau. Esau a alergat inaintea lui; l-a imbratisat, si s-a aruncat pe grumaz si l-a sarutat. Si au plans." Iacov l-a rugat fierbinte pe Esau sa primeasca un dar de pace. El a refuzat, dar Iacov a insistat:
15:12 "'Primeste deci darul meu, care ti-a fost adus, fiindca Dumnezeu m-a umplut de bunatati si am de toate.' Astfel a staruit de el si Esau a primit."
15:13 O parabola
15:14 Iacov si Esau reprezinta doua categorii: Iacov pe cei drepti, iar Esau pe cei rai. Nelinistea lui Iacov, cand a aflat ca Esau venea impotriva lui cu patru sute de oameni, reprezinta stramtorarea celor neprihaniti atunci cand decretul de moarte intra in vigoare, pentru ca ei sa fie omorati, chiar inainte de venirea Domnului. In timp ce oamenii rai se aduna in jurul lor, sufletul le este tulburat deoarece, ca si Iacov, nu vad nici o scapare pentru viata lor. Ingerul a stat inaintea lui Iacov, iar el l-a apucat, l-a tinut si s-a luptat cu el toata noaptea. Cei drepti vor lupta cu Dumnezeu in rugaciune in timpul stramtorarii si chinului lor sufletesc, la fel cum a luptat Iacov cu ingerul. In timpul framantarii lui, Iacov s-a rugat toata noaptea pentru a scapa de mana lui Esau. Neprihanitii, in chinul lor sufletesc, vor striga la Dumnezeu zi si noapte ca sa-i scape de mana celor rai care-i inconjoara.
15:15 Iacov si-a marturisit nevrednicia: "Eu sunt prea mic pentru toate indurarile si pentru toata credinciosia pe care ai aratat-o fata de robul Tau." Dreptii, in suferinta lor, vor avea un simtamant adanc al nevredniciei lor si o vor recunoaste cu lacrimi. Ca si Iacov vor invoca prin Domnul Hristos, fagaduintele lui Dumnezeu, facute tocmai pentru astfel de pacatosi dependenti, neajutorati si plini de cainta.
15:16 In framantarea sa, Iacov s-a prins strans de inger si n-a vrut sa-l lase sa plece. In timp ce el se ruga cu lacrimi, ingerul i-a amintit de greselile trecute si a incercat sa plece de la el,
15:17 pentru a-l incerca. Tot asa vor fi pusi la proba si incercati si cei drepti, in ziua necazului lor, pentru a-si dovedi taria credintei, perseverenta si increderea neclintita in puterea lui Dumnezeu de a-i elibera.
15:18 Iacov nu voia sa fie respins. Stia ca Dumnezeu este milos si a apelat la indurarea Lui. El a aratat catre parerea lui de rau si catre pocainta pentru greselile lui si a insistat cu cererea de a fi eliberat din mana lui Esau. Rugaciunea lui insistenta a durat in felul acesta toata noaptea. Cand privea la greselile sale trecute, aproape ajungea la disperare. El stia, insa, ca fara ajutor de la Dumnezeu va pieri. El l-a tinut strans pe inger si si-a sustinut cererea cu strigate fierbinti de agonie, pana cand a biruit.
15:19 La fel va fi si cu cei neprihaniti. Cand revad evenimentele din viata lor trecuta, speranta aproape ii paraseste, dar pe masura ce realizeaza ca este o situatie de viata si de moarte, ei vor striga staruitor catre Dumnezeu si vor apela la El, prezentandu-si parerea de rau din trecut pentru multele lor pacate si pocainta facuta cu umilinta. Se vor bizui apoi pe fagaduinta Lui: "Afara numai daca vor cauta ocrotirea Mea, vor face pace cu Mine, da, vor face pace cu Mine." Isaia 27,5. In felul acesta, cererile lor zeloase vor fi prezentate lui Dumnezeu zi si noapte. Dumnezeu n-ar fi ascultat rugaciunea lui Iacov si nu i-ar fi salvat indurator viata daca el nu s-ar fi pocait deja de raul facut cand obtinuse binecuvantarea prin inselatorie.
15:20 Cei drepti, ca si Iacov, vor manifestata o credinta si o hotarare de neclintit, ce nu vor accepta nici un refuz. Ei isi vor simti nevrednicia, dar nu vor avea greseli ascunse de dezvaluit. Daca ar mai avea pacate, pe care sa nu le fi marturisit si de care sa nu se fi pocait, care sa le apara in fata atunci cand sunt torturati de teama si chin sufletesc, precum si de simtamantul viu al nevredniciei lor, ar fi coplesiti. Disperarea le-ar distruge
15:21 credinta si ei n-ar putea avea incredere sa staruie in mod serios pe langa Dumnezeu, pentru eliberare. Ei si-ar petrece clipele pretioase marturisindu-si pacatele ascunse si deplangandu-si starea disperata.
15:22 Timpul de proba este acordat tuturor, ca sa se pregateasca pentru ziua lui Dumnezeu. Daca vreunul neglijeaza pregatirea si nu ia seama la avertizarile date cu credinciosie, va fi fara scuza. Lupta serioasa si perseverenta a lui Iacov cu ingerul ar trebui sa fie un exemplu pentru crestini: Iacov a biruit pentru ca a fost hotarat si staruitor.
15:23 Toti cei care doresc binecuvantarea lui Dumnezeu, cum a dorit-o Iacov, care se prind de fagaduinte si sunt la fel de seriosi si perseverenti ca si el, vor reusi cum a reusit si el. Deoarece multi asa-zisi credinciosi sunt delasatori in lucrurile spirituale, exista atat de putina exersare a adevaratei credinte si atat de putin din greutatea adevarului se sprijina pe umerii lor. Ei nu pot obtine binecuvantarea pentru ca nu vor sa faca eforturi, sa renunte la eu, sa agonizeze inaintea lui Dumnezeu si sa se roage mult si staruitor pentru ea. Acea credinta care va rezista in timpul stramtorarii trebuie sa fie zilnic exersata acum. Cei care nu depun acum eforturi serioase sa exerseze credinta perseverenta vor fi cu totul nepregatiti sa manifeste acea credinta care sa-i faca in stare sa stea in picioare in ziua necazului.