English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Patriarhi si profeti

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

Patriarhi si profeti, 55


55:1 Cap. 53 - Cei dintai judecatori

55:2 Dupa ce s-au asezat in Canaan, semintiile n-au mai facut nici un efort staruitor pentru a desavarsi cucerirea tarii. Multumite cu tinuturile cucerite pana atunci, zelul lor a scazut in scurta vreme, iar razboiul a incetat. "Cand Israel a fost destul de tare, a supus pe canaaniti la un bir, dar nu i-au izgonit" (Jud. 1,28).

55:3 Din partea Sa, Domnul implinise cu credinciosie fagaduintele date lui Israel; Iosua sfaramase puterea canaanitilor si impartise semintiilor tara. Mai departe, n-aveau altceva de facut decat sa duca pana la sfarsit lucrarea si sa-i alunge cu desavarsire pe locuitorii tarii, punandu-si increderea in sprijinul lui Dumnezeu. Dar, fiindca au facut legamant cu canaanitii, au calcat direct porunca lui Dumnezeu si, in felul acesta, nu au mai indeplinit conditia pe temeiul careia El le fagaduise sa le dea in stapanire Canaanul.

55:4 Avertizarea de a se feri de idolatrie a fost chiar intre cele dintai indrumari date de Dumnezeu la Sinai. Indata dupa proclamarea Legii, li s-au trimis prin Moise urmatoarele solii cu privire la natiunile Canaanului: "Sa nu te inchini inaintea dumnezeilor lor si sa nu le slujesti; sa nu te iei dupa popoarele acestea in purtarea lor, ci sa le nimicesti cu desavarsire si sa le darami capistele. Voi sa slujiti Domnului, Dumnezeului vostru, si El va va binecuvanta painea si apele si va departa boala din mijlocul tau" (Ex. 23, 24.25). S-a dat si asigurarea ca, atata vreme cat ei vor ramane credinciosi, Dumnezeu ii va supune pe vrajmasii lor: "Voi trimite groaza Mea inaintea ta, voi pune pe fuga pe toate popoarele la care vei ajunge si voi face ca toti vrajmasii tai sa dea dosul inaintea ta. Voi trimite viespile bondaresti inaintea ta si voi izgoni dinaintea ta pe heviti, canaaniti si hetiti. Nu-i voi izgoni intr-un singur an dinaintea ta, pentru ca tara sa n-ajunga o pustie si sa nu se inmulteasca impotriva ta fiarele de pe camp.

55:5 Ci le voi izgoni incetul cu incetul dinaintea ta, pana vei creste la numar si vei putea sa intri in stapanirea tarii dinaintea ta. Sa nu faci legamant cu ei, nici cu dumnezeii lor. Ei sa nu locuiasca in tara ta, ca sa nu te faca sa pacatuiesti impotriva Mea; caci atunci ai sluji dumnezeilor lor si aceasta ar fi o cursa pentru tine" (Ex. 23, 27-33). Indrumarile acestea au fost repetate in modul cel mai solemn de Moise, inainte de moartea lui, si la fel au fost repetate de Iosua.

55:6 Dumnezeu il asezase pe poporul Sau in Canaan, ca un scut puternic, pentru a opri fluxul stricaciunii morale sa inunde lumea. Daca Israel I-ar fi ramas credincios, Dumnezeu intentiona ca acest popor sa continue sa mearga din biruinta in biruinta. El voia sa dea in mana lor neamuri mai mari si mai puternice decat canaanitii. Fagaduinta suna astfel: "Caci, daca veti pazi toate aceste porunci pe care vi le dau si daca le veti implini, daca veti iubi pe Domnul, Dumnezeul vostru, veti umbla in toate caile Lui si va veti alipi de El, Domnul va izgoni dinaintea voastra pe toate aceste neamuri si va veti face stapani peste toate aceste neamuri care sunt mai mari si mai puternice decat voi. Orice loc pe care-l va calca talpa piciorului vostru va fi al vostru; hotarul vostru se va intinde din pustie pana la Liban si de la raul Eufrat pana la marea de apus. Nimeni nu va putea sa stea impotriva voastra. Domnul, Dumnezeul vostru va raspandi, cum v-am spus, frica si groaza de tine peste toata tara in care veti merge" (Deut. 11,22-25).

55:7 Dar, fara sa tina seama de inalta lor insarcinare, au ales calea comoditatii si a satisfacerii de sine si au lasat sa le scape prilejul de a cuceri tara in totalitate; iar in decursul multor generatii au fost chinuiti de ramasitele acestor neamuri pagane care, asa cum profetizase slujitorul lui Dumnezeu, le-au fost "spini in ochi si ghimpi in coaste" (Num. 33,55).

55:8 Izraelitii "s-au amestecat cu neamurile si au invatat faptele lor". S-au incuscrit cu canaanitii, iar idolatria s-a intins in tara ca o molima. "Au slujit idolilor lor, care au fost o cursa pentru ei. Si-au jertfit fiii si fiicele la idoli ... si tara a fost spurcata astfel prin omoruri ... Atunci Domnul S-a aprins de manie impotriva poporului Sau si a urat mostenirea Lui" (Ps.106, 35-40).

55:9 Inainte ca generatia care fusese indrumata de Iosua sa fi murit, idolatria a facut progrese prea slabe; dar parintii

55:10 pregatisera calea pentru cadere. Nesocotirea, de catre aceia care intrasera in stapanirea Canaanului, a restrictiilor puse de Dumnezeu a raspandit o samanta rea, care a continuat sa aduca roade amare in decursul multor generatii. Obiceiurile simple le-au adus evreilor sanatate corporala; dar contactul cu paganii a dus la satisfacerea poftelor si patimilor, a scazut treptat puterea corporala si a slabit puterea spirituala si morala. Prin pacatele lor, izraelitii s-au despartit de Dumnezeu; puterea Lui s-a retras de la ei si nu s-au mai putut impotrivi vrajmasilor lor. In felul acesta, au ajuns supusi chiar popoarelor pe care, cu ajutorul lui Dumnezeu, ar fi trebuit sa le supuna.

55:11 "Au parasit pe Domnul, Dumnezeul parintilor lor, care-i scosese din tara Egiptului", "si i-a povatuit ca pe o turma in pustie". "L-au suparat prin inaltimile lor si I-au starnit gelozia cu idolii lor". "A parasit locuinta Lui din Silo, cortul in care locuia intre oameni. Si-a dat slava prada robiei si maretia Lui in mainile vrajmasului" (Jud. 2,12; Ps. 78, 52.58.60.61). Cu toate acestea, El nu Si-a parasit poporul cu desavarsire. Totdeauna au mai fost cativa care I-au ramas credinciosi lui Dumnezeu si, din timp in timp, Domnul a ridicat barbati viteji si constiinciosi care au desfiintat idolatria si au scapat poporul de vrajmasi. Dar, dupa moartea eliberatorului, imediat dupa ce nu se mai aflau sub autoritatea lui, ei se intorceau din nou la idolii lor. Si astfel, istoria caderii si pedepsirii, a marturisirii si eliberarii s-a repetat fara incetare.

55:12 Imparatul Mesopotamiei, imparatul Moabului, iar dupa ei filistenii si canaanitii din Hator, sub conducerea lui Sisera, au devenit rand pe rand asupritori ai lui Israel. Otniel, Samgar si Ehud, Debora si Barac au fost chemati pentru a-si elibera poporul. Dar din nou "copiii lui Israel au facut ce nu placea Domnului, si Domnul i-a dat in mainile lui Madian". Pana atunci, mana asupritorilor apasase mai usor asupra semintiilor care locuiau la rasarit de Iordan, dar in necazul de fata ele au avut cel dintai de suferit.

55:13 Amalecitii din partea de miazazi a Canaanului, si madianitii pe hotarul de rasarit si in pustie, dincolo de el, erau inca vrajmasi neimpacati ai lui Israel. Pe timpul lui Moise, madianitii fusesera nimiciti aproape cu totul de catre izraeliti; dar

55:14 de atunci se inmultisera foarte mult si ajunsesera numerosi si puternici. Ei erau setosi de razbunare; iar acum, cand mana ocrotitoare a lui Dumnezeu se retrasese de la Israel, acel prilej s-a ivit. Nu numai semintiile de la rasarit de Iordan, ci toata tara suferea din pricina lor. Locuitorii salbatici si brutali ai pustiului veneau cu vitele si oile lor in tara "ca o multime de lacuste" (Jud. 6,5). Ca o plaga ce distruge totul, ei se intindeau prin toata tara, de la Iordan pana la podisul filistenilor. Ei veneau de indata ce se coceau cerealele si ramaneau pana se culegeau si cele din urma roade ale pamantului. Jefuiau holdele de pe camp, ii despuiau si ii chinuiau pe locuitori, dupa care se retrageau din nou in pustie. De aceea, izraelitii care locuiau in camp deschis erau nevoiti sa-si paraseasca locurile si sa fuga in orase intarite cu ziduri, sa caute adapost in cetati fortificate sau sa se adaposteasca chiar si in pesterile si cr'apaturile din munti. Oprimarea aceasta a durat sapte ani, dar, cand au luat in seama indemnurile Domnului si si-au recunoscut pacatele, Domnul a trimis inca un ajutor pentru ei.

55:15 Ghedeon era fiul lui Ioas, din semintia lui Manase. Familia din care facea parte nu avea un loc de frunte in cadrul semintiei, dar se deosebea prin curaj si cinste. Despre curajosii lui fii se spunea: "Fiecare avea infatisarea unui fiu de imparat" (Jud. 8,18). Toti, cu exceptia unuia singur, cazusera in lupta cu madianitii, iar numele acestuia ajunsese un prilej de groaza pentru navalitori. Lui Ghedeon i s-a adresat chemarea divina de a-si salva poporul. In clipa aceea era ocupat cu treieratul graului. O cantitate mica de cereale fusese ascunsa si, intrucat Ghedeon nu indraznea sa o treiere in aria libera, se ascunsese intr-un loc langa teasc; deoarece timpul culesului viilor era departe, nimeni nu avea mare grija de vie. In timp ce lucra in taina si liniste, Ghedeon se gandea cu tristete la starea lui Israel si planuia in mintea lui cum s-ar putea frange jugul asupritorului.

55:16 Deodata i Se arata "Ingerul Domnului" si i Se adresa cu aceste cuvinte: "Domnul este cu tine, viteazule!"

55:17 "Rogu-Te, Domnul meu", raspunse el, "daca Domnul este cu noi, pentru ce ni s-au intamplat toate aceste lucruri? Si unde sunt toate minunile acelea pe care ni le istorisesc parintii nostri cand spun: ‘Nu ne-a scos oare Domnul din

55:18 Egipt?' Acum, Domnul ne paraseste, si ne da in mainile lui Madian".

55:19 Solul ceresc spune: "Du-te cu puterea aceasta pe care o ai si izbaveste pe Israel din mana lui Madian; oare nu te trimit Eu?"

55:20 Ghedeon dorea un semn, ca sa fie sigur ca Acela care vorbea cu el este Ingerul legamantului, care lucrase pe timpuri pentru Israel. Pe vremuri, ingeri ai lui Dumnezeu au venit la Avraam si au ramas la el, sa se bucure de ospitalitatea lui. De aceea, Ghedeon l-a rugat si el acum pe Solul ceresc sa ramana ca oaspete al sau. Dand fuga la cort, a pregatit, din putinul pe care-l avea, un ied si azimi, pe care le aduse si I le infatisa. Dar Ingerul ii porunci: "Ia carnea si azimile, pune-le pe stanca aceasta si varsa zeama". Ghedeon a facut asa si apoi i s-a dat semnul cerut: cu toiagul pe care-l avea in mana, Ingerul a atins carnea si azimile si un foc care a iesit din stanca a mistuit jertfa. Apoi, Ingerul a pierit din fata lui.

55:21 Tatal lui Ghedeon, Ioas, care se facuse partas al apostaziei concetatenilor lui, ridicase un mare altar pentru Baal la Ofra, unde locuia, altar la care poporul de acolo venea si se inchina. Ghedeon a primit porunca sa darame altarul acesta, iar pe stanca pe care fusese mistuita jertfa, sa-I ridice un altar lui Iehova si sa jertfeasca acolo Domnului. Aducerea de jertfe lui Dumnezeu fusese incredintata preotilor si nu putea fi indeplinita decat pe altarul de la Silo; dar Acela care randuise serviciul ceremonial si Caruia Ii apartineau toate jertfele ce se aduceau avea putere sa schimbe prescriptiile cu privire la ele. Eliberarea lui Israel trebuia sa fie precedata de un solemn protest fata de inchinarea la Baal. Ghedeon trebuia sa declare mai intai razboi idolatriei si numai dupa aceea putea sa calauzeasca poporul in lupta impotriva vrajmasilor.

55:22 Insarcinarea dumnezeiasca a fost implinita cu credinciosie. Intrucat stia ca i se vor impotrivi, daca va incerca sa faca lucrul acesta in vazul tuturor, Ghedeon a infaptuit lucrarea in taina; cu ajutorul slugilor, el a indeplinit lucrul acesta intr-o noapte. Mare a fost furia oamenilor din Ofra cand au venit a doua zi dimineata sa se inchine la Baal. L-ar fi omorat pe Ghedeon, daca Ioas - caruia i se povestise despre vizita ingerului - nu l-ar fi aparat pe fiul sau. "Oare datoria voastra este sa aparati pe Baal?" a intrebat Ioas. "Voi trebuie sa-i veniti in ajutor? Oricine va lua apararea lui Baal sa moara pana dimineata.

55:23 Daca Baal este un dumnezeu, sa-si apere el pricina, fiindca i-au daramat altarul". Daca Baal nu era in stare sa-si apere propriul sau altar, cum i se putea incredinta apararea celor care i se inchinau?

55:24 Gandurile de a-l ucide pe Ghedeon au fost lasate la o parte, iar cand el a dat semnalul de razboi, barbatii din Ofra au fost printre cei dintai care s-au adunat sub steagul lui. Au fost trimisi soli pretutindeni in semintia lui Manase, a lui Aser, a lui Zabulon si a lui Neftali si toti au raspuns la chemarea lui.

55:25 Ghedeon n-a indraznit sa se aseze in fruntea ostirii sale fara noi dovezi ca Dumnezeu l-a chemat la aceasta insarcinare si ca va fi cu el. El s-a rugat: "Daca vrei sa izbavesti pe Israel prin mana mea, cum ai spus, iata, voi pune un val de lana in arie; daca numai lana va fi acoperita de roua, si tot pamantul va ramane uscat, voi cunoaste ca vei izbavi pe Israel prin ma''na mea, cum ai spus". Dimineata valul de lana era ud, in timp ce pamantul era uscat. Dar acum s-a iscat o indoiala, intrucat lana de la sine trage umezeala care exista in aer; proba deci nu putea fi concludenta. De aceea, s-a rugat ca semnul sa fie contrariu si a cerut ca prevederea lui neobisnuita sa nu fie neplacuta inaintea Domnului. Cererea lui a fost implinita.

55:26 Incurajat in felul acesta, Ghedeon si-a scos ostirile ca sa le dea prilej de lupta navalitorilor. "Tot Madianul, Amalec si fiii Rasaritului s-au strans impreuna si au tabarat in valea Izreel". Toata ostirea de sub comanda lui Ghedeon nu numara decat treizeci si doua de mii de barbati; dar cand ostirea numeroasa a inamicului era desfasurata inaintea lui, au venit la el cuvintele Domnului: "Poporul pe care-l ai cu tine este prea mult pentru ca sa dau pe Madian in mainile lui; el ar putea sa se laude impotriva Mea si sa zica: ‘Mana mea m-a izbavit'. Vesteste dar lucrul acesta in auzul poporului: ‘Cine este fricos si se teme, sa se intoarca si sa se departeze de muntele Galaadului". Aceia care nu erau dispusi sa infrunte primejdia si greutatile, sau ale caror interese lumesti le tineau inima departe de lucrarea lui Dumnezeu, nu erau in stare sa sporeasca puterea ostirii lui Israel. Prezenta lor nu putea sa aduca decat slabiciune.

55:27 Se instituise o lege in Israel ca, inainte de a intra in lupta, sa se dea in toata ostirea urmatoare instiintare: "Cine a zidit o casa noua si nu s-a asezat in ea, sa plece si sa se intoarca acasa, ca sa nu moara in lupta si sa se aseze altul in ea. Cine a

55:28 sadit o vie si n-a mancat inca din ea, sa plece si sa se intoarca acasa, ca sa nu moara in lupta si sa manance altul din ea. Cine s-a logodit cu o femeie, si n-a luat-o inca, sa plece si sa se intoarca acasa, ca sa nu moara si s-o ia altul". Iar mai marii ostirii sa vorbeasca mai departe poporului si sa spuna: "Cine este fricos si slab la inima, sa plece si sa se intoarca acasa, ca sa nu moaie inima fratilor lui" (Deut. 20, 5-8).

55:29 Deoarece marimea ostirii sale, in comparatie cu a vrajmasilor, era asa de mica, Ghedeon se retinuse sa vesteasca anuntul obisnuit. Cand i s-a spus ca oastea lui este prea mare, a fost umplut de uimire. Dar Domnul a vazut mandria si necredinta din inima poporului. Inflacarati de chemarile staruitoare ale lui Ghedeon, ei au venit hotarati la arme, dar multi s-au umplut de teama la vede rea carelor madianitilor. Si, cu toate acestea, daca Israel ar fi biruit, tocmai unii ca acestia si-ar fi 'insusit slava in loc de a recunoaste ca biruinta era a lui Dumnezeu.

55:30 Ghedeon a ascultat de porunca Domnului si, cu strangere de inima, a vazut cum douazeci si doua de mii, sau mai mult de doua treimi din toata oastea, au plecat la casele lor. Din nou a ajuns la el cuvantul Domnului: "Poporul este inca prea mult. Pogoara-i la apa, si acolo ti-i voi alege; acela despre care-ti voi spune: ‘Acesta sa mearga cu tine', va merge cu tine". Asteptand un atac asupra vrajmasului fara intarziere, poporul a fost condus la apa. Cativa au luat repede putina apa in causul palmei, sorbind-o, in timp ce-si continuau drumul; dar aproape toti au ingenuncheat si au baut pe saturate din apa raului. Cei care luasera din apa raului in causul palmei au fost numai trei sute din cei zece mii; cu toate acestea, ei au fost alesi; tuturor celorlalti li s-a poruncit sa se intoarca la casele lor.

55:31 Caracterul este adesea pus la incercare prin mijloacele cele mai simple. Aceia care in timp de primejdie au fost lacomi sa-si satisfaca nevoile nu sunt oamenii pe care te poti sprijini la vreme de nevoie. Domnul nu are loc in lucrarea Lui pentru cei delasatori sau doritori de a-si satisface propriile placeri. Barbatii alesi de El au fost acei cativa care n-au ingaduit ca nevoile proprii sa-i impiedice de la implinirea datoriei. Cei trei sute de barbati alesi nu numai ca aveau curaj si

55:32 stapanire de sine, dar erau si barbati ai credintei. Ei nu se manjisera cu inchinarea la idoli. Dumnezeu putea sa-i calauzeasca si prin ei sa-l salveze pe Israel. Succesul nu depinde de numar. Dumnezeu poate sa salveze atat printr-un numar mic, cat si printr-un numar mare. El este proslavit nu atat de mult prin numarul, cat prin caracterul acelora care-I servesc.

55:33 Izraelitii se aflau pe varful unui deal, de unde se vedea valea unde tabarasera cetele navalitorilor. "Madian, Amalec si toti fiii Rasaritului erau raspanditi in vale, ca o multime de lacuste, si camilele lor erau fara numar, ca nisipul de pe marginea marii" (Jud. 7,12). Ghedeon tremura la gandul bataliei de a doua zi. Dar Domnul i-a vorbit in timpul noptii si i-a poruncit sa se coboare cu servul sau, Pura, in tabara madianitilor, spunandu-i-se ca va auzi acolo ceva care-i va fi spre imbarbatare. S-a dus si, stand acolo in intuneric si liniste, a auzit cum un ostean ii povestea tovarasului sau un vis: "Am visat un vis; se facea ca o turta de orz se rostogolea in tabara lui Madian; a venit de s-a lovit pana la cort, si cortul a cazut; l-a rasturnat cu susul in jos, si cortul a fost daramat". Celalalt a raspuns in cuvinte care au facut ca inima ascultatorului nevazut sa bata mai tare: "Aceasta nu este altceva decat sabia lui Ghedeon, fiul lui Ioas, barbatul lui Israel; Dumnezeu a dat in mainile lui pe Madian si toata tabara". Ghedeon a recunoscut glasul lui Dumnezeu ce-i vorbea prin acesti madianiti straini. Inapoindu-se la mica ceata de barbati care era sub comanda lui, le-a zis: "Sculati-va, caci Domnul a dat in mainile voastre tabara lui Madian".

55:34 Prin sfat dumnezeiesc, i s-a dat un plan de atac pe care a pornit imediat sa-l execute. Cei trei sute de barbati trebuia sa fie impartiti in trei cete. Fiecarui barbat i s-a dat cate o trambita si cate un ulcior cu o faclie in el. Barbatii au fost dispusi in asa fel, incat se apropiau de madianiti din trei parti deosebite. La miezul noptii, cand trambita lui Ghedeon a dat semnalul, cele trei cete au sunat si ele din trambitele lor si, spargandu-si ulcioarele si inaltand facliile aprinse, s-au aruncat asupra inamicului cu inspaimantatorul strigat de razboi: "Sabia Domnului si a lui Ghedeon!"

55:35 Oastea somnoroasa a fost trezita deodata de groaza. Din toate partile se vedeau luminile facliilor care ardeau. Din toate partile se auzeau sunetul trambitelor si strigatele de razboi ale atacatorilor. Crezand

55:36 ca sunt in voia unei puteri coplesitoare, madianitii au fost loviti de panica. Cu strigate salbatice de groaza fugeau ca sa-si scape viata si, luandu-i pe propriii tovarasi de arme drept vrajmasi, s-au omorat unii pe altii. Cand s-a raspandit vestea biruintei, mii de barbati ai lui Israel, care fusesera lasati sa mearga la vatra, s-au inapoiat si au luat parte la urmarirea vrajmasului pus pe fuga. Madianitii s-au indreptat catre Iordan, nadajduind sa ajunga in tara lor, dincolo de rau. Ghedeon a trimis soli la semintia lui Efraim, cu indemnul de a-i ataca pe fugari la vadurile de miazazi. Intre timp, Ghedeon si cei trei sute de barbati care erau cu el - obositi, dar urmarindu-l mereu pe vrajmas - au trecut apa, tinandu-se indeaproape pe urmele acelora care ajunsesera pe malul celalalt. Cele doua capetenii, Zebah si talmuna, care condusesera toata ostirea si care scapasera cu o ostire de cincisprezece mii de oameni, au fost atacate de Ghedeon pe neasteptate, oastea lor a fost cu desavarsire risipita, iar conducatorii prinsi si ucisi.

55:37 In aceasta deplina infrangere au cazut nu mai putin de o suta douazeci de mii de navalitori. Puterea madianitilor fusese infranta, asa ca n-au mai fost in stare sa se ridice impotriva lui Israel. Repede s-a raspandit in tot tinutul vestea ca Dumnezeul lui Israel a luptat din nou pentru poporul Sau. Nici un cuvant nu poate descrie spaima popoarelor inconjuratoare, cand au aflat cu ce mijloace simple castigasera biruinta asupra puterii unui popor razboinic si viteaz.

55:38 Conducatorul pe care-l alesese Dumnezeu pentru a-i zdrobi pe madianiti nu era un fruntas de seama in Israel. El nu era nici carmuitor, nici preot, nici levit. El insusi se socotea ca fiind cel mai mic in casa tatalui sau. Dar Dumnezeu a vazut in el un barbat plin de curaj si cinste. El nu se incredea in sine insusi, ci era bucuros sa fie calauzit de Dumnezeu.

55:39 Dumnezeu nu alege totdeauna pentru lucrarea Sa oameni cu talente prea deosebite, ci ii alege pe aceia de care Se poate servi mai bine. "Smerenia merge inaintea slavei" (Prov. 15, 33). Domnul poate sa lucreze cel mai bine prin aceia care sunt cei mai constienti de lipsa lor de putere si care se incred in El, in calitatea Sa de Conducator si Izvor al puterii lor. El vrea sa-i faca puternici, prin aceea ca uneste slabiciunea lor cu puterea Sa, si intelepti, prin aceea ca uneste nestiinta lor cu intelepciunea Sa.

55:40 Domnul ar putea sa faca mult mai mult pentru poporul Sau, daca ar cultiva adevarata umilinta; dar putini sunt aceia carora El le poate acorda o mare masura de raspunderi si succes, fara sa ajunga plini de incredere in ei insisi

55:41 si sa uite cat sunt de dependenti fata de Dumnezeu. Acesta este motivul pentru care, la alegerea uneltelor Sale, Dumnezeu trebuie sa-i treaca cu vederea pe aceia pe care lumea ii socoteste mari, plini de talente si stralucitori. Prea adesea ei sunt plini de ingamfare si incredere in sine. Ei se considera destul de competenti ca sa actioneze fara sa ceara sfat de la Dumnezeu.

55:42 Simpla sunare din trambita - partea ostirii lui Israel la Ierihon si partea micii cete a lui Ghedeon in jurul gloatelor madianitilor - a ajuns sa fie, prin puterea lui Dumnezeu, mijlocul prin care a fost infranta puterea vrajmasilor Lui. Planul cel mai bine pus la punct pe care l-au inventat vreodata oamenii fara a cere sfat de la puterea si intelepciunea lui Dumnezeu se va dovedi aducator de infrangere, in timp ce metodele cele mai putin promitatoare vor aduce succes, daca sunt randuite de Dumnezeu si sunt executate cu umilinta si credinta. Credinta in Dumnezeu si ascultarea de vointa Sa sunt pentru crestin tot atat de insemnate in luptele spirituale cum erau pentru Iosua si Ghedeon in bataliile lor cu canaanitii. Prin manifestarile repetate ale puterii Sale pentru binele lui, Dumnezeu dorea sa-l faca pe Israel sa aiba credinta in El si sa caute cu incredere ajutorul Lui in orice necaz. El este tot atat de binevoitor de a lucra impreuna cu eforturile poporului Sau si de a face lucruri mari prin unelte slabe. Intregul cer asteapta ca noi sa cerem puterea si intelepciunea cerului. Dumnezeu este Cel ce "poate sa faca nespus mai mult decat cerem sau gandim noi" (Efes. 3,20).

55:43 Ghedeon s-a inapoiat de la urmarirea vrajmasului natiunii, pentru ca sa fie acuzat si mustrat de propriii sai concetateni. Cand barbatii lui Israel s-au ridicat la chemarea lui impotriva madianitilor, cei din semintia lui Efraim au dat inapoi. Ei socoteau efortul acesta ca o intreprindere primejdioasa si, intrucat Ghedeon nu le-a mai trimis o invitatie speciala, s-au folosit de scuza aceasta pentru a nu-i urma pe fratii lor. Dar, cand a venit vestea biruintei lui Israel, efraimitii au fost gelosi ca nu avusesera si ei parte la ea. Dupa infrangerea madianitilor, barbatii lui Efraim, la porunca lui Ghedeon, au luat in stapanire vadurile Iordanului si au impiedicat fuga celor urmariti. In felul acesta au fost ucisi multi vrajmasi, intre acestia chiar si cele doua capetenii, Oreb si Zeeb. Astfel, barbatii lui Efraim au smuls biruinta si au ajutat sa fie dusa la desavarsire. Cu toate acestea ei erau gelosi si maniosi, ca si cum Ghedeon s-ar fi lasat condus de propria sa vointa si judecata. Ei nu recunosteau mana lui Dumnezeu in biruinta lui Israel si nici nu onorau puterea si indurarea Lui, manifestate in

55:44 eliberarea lor. Tocmai faptul acesta dovedea ca nu erau vrednici sa fie alesi ca uneltele Lui deosebite.

55:45 Cand poporul se intorcea cu trofeele de biruinta, ei i-au reprosat maniosi lui Ghedeon: "Ce inseamna felul acesta de purtare fata de noi? Pentru ce nu ne-ai chemat, cand ai plecat sa te lupti impotriva lui Madian?"

55:46 "Ce-am facut eu pe langa voi?" le-a raspuns Ghedeon. "Oare nu face mai mult culesul ciorchinelor ramase in via lui Efraim decat culesul intregii vii a lui Abiezer?" "In mainile voastre a dat Domnul Dumnezeu pe capeteniile lui Madian, Oreb si Zeeb. Ce-am putut face eu deci pe langa voi?"

55:47 Duhul geloziei ar fi dus lesne la o cearta care ar fi adus dupa sine acte de violenta si varsari de sange, dar raspunsul modest al lui Ghedeon a potolit mania barbatilor lui Efraim, care s-au intors in pace la casele lor. Puternic si neclintit cand era vorba de principii, iar in razboi viteaz, Ghedeon a dat pe fata o purtare aleasa, cum rareori s-a vazut.

55:48 In recunostinta lui pentru eliberarea de madianiti, poporul i-a propus lui Ghedeon sa-l faca imparat si tronul sa le ramana urmasilor lui. Propunerea aceasta era o directa nesocotire a principiului teocratiei. Dumnezeu era Imparatul lui Israel, iar asezarea pe tron a unui om insemna lepadarea Carmuitorului divin. Ghedeon a recunoscut aceasta; raspunsul lui a aratat cat de adevarate si nobile erau principiile lui. El a declarat: "Eu nu voi domni peste voi, nici fiii mei nu vor domni peste voi, ci Domnul va domni peste voi".

55:49 Dar Ghedeon s-a lasat atras in alta ratacire, care a adus nenorocire asupra propriei sale familii si asupra intregului Israel. Timpul de inactivitate care urmeaza unei mari batalii este adesea impovarat de primejdii mai mari chiar decat timpul luptei. La aceasta primejdie era expus acum Ghedeon. In el se afla acum un duh nelinistit. Pana acum se multumise sa execute poruncile date de Dumnezeu; dar, in loc sa astepte calauzirea divina, el a inceput sa faca planuri pentru sine. Cand ostile Domnului castiga o mare biruinta, Satana isi dubleaza eforturile pentru a nimici lucrarea lui Dumnezeu. In felul acesta i s-au dat lui Ghedeon ganduri si planuri prin care poporul Israel urma sa fie dus in ratacire.

55:50 Pentru ca i se ordonase sa jertfeasca pe stanca unde i Se aratase Ingerul, Ghedeon a tras concluzia

55:51 ca ar fi chemat sa activeze ca preot. Fara sa astepte aprobarea divina, s-a hotarat sa caute un loc potrivit si sa prezinte un sistem de inchinare asemanator cu acela care se tinea la cortul intalnirii. Intrucat poporul era de partea sa, nu i-a fost greu sa realizeze planul acesta. La cererea lui, i s-au dat ca parte de prada toti cerceii luati de la madianiti. Poporul a mai adunat si mult alt material scump, pe langa hainele scumpe ale capeteniilor madianitilor. Din ce i s-a dat, Ghedeon a facut un efod si un pieptar, ce le imitau pe cele purtate de marele preot. Purtarea lui s-a dovedit o cursa pentru sine si familia sa, ca si pentru Israel. Serviciul divin neautorizat a facut ca o mare parte din popor sa-L paraseasca in cele din urma cu totul pe Domnul si sa se inchine la idoli. Dupa moartea lui Ghedeon, o mare parte din popor a aderat la aceasta apostazie, printre care si propria lui familie. Poporul lui Dumnezeu a fost acum abatut chiar prin omul prin care pe vremuri a fost nimicita idolatria.

55:52 Sunt putini aceia care recunosc cat de departe merge influenta cuvintelor si purtarii lor. De cate ori greselile parintilor au cea mai daunatoare influenta asupra copiilor si copiilor copiilor lor, chiar si dupa ce acestia au fost asezati de mult in mormant! Fiecare exercita o influenta asupra altora si va fi facut raspunzator pentru urmarile acestei influente. Cuvintele si faptele au o putere constrangatoare si viitorul indepartat va arata influenta vietii noastre. Impresia pe care o fac cuvintele si faptele noastre se va intoarce cu siguranta la noi, ca binecuvantare sau blestem. Gandul acesta face ca viata sa aiba o teribila solemnitate si ne aduce la Dumnezeu in rugaciune umila, ca El sa ne conduca prin intelepciunea Sa.

55:53 Aceia care ocupa locurile cele mai de frunte pot duce in ratacire. Si cei mai intelepti gresesc; si cei mai puternici pot sa se clatine si sa se poticneasca. Este nevoie ca lumina cereasca sa ne lumineze fara incetare cararea. Unica noastra siguranta sta in a ne incredinta fara conditii calea in mana Aceluia care a zis: "Urmeaza-Ma".

55:54 Dupa moartea lui Ghedeon, "copiii lui Israel nu si-au adus aminte de Domnul, Dumnezeul lor, care-i izbavise din mana tuturor vrajmasilor care-i inconjurau. Si n-au tinut la casa lui Ierubaal, a lui Ghedeon, dupa tot binele pe care-l facuse el lui Israel". Uitand ce ii datora lui Ghedeon, judecatorul si salvatorul sau, poporul l-a luat pe fiul nelegitim al lui Ghedeon, pe Abimelec,

55:55 si l-a facut imparat; pentru a-si mentine puterea, el i-a ucis pe toti copiii legitimi ai lui Ghedeon, in afara de unul. Atunci cand parasesc temerea de Dumnezeu, oamenii renunta curand si la onoare si cinste. Cinstirea indurarilor lui Dumnezeu va duce si la cinstirea acelora care, ca si Ghedeon, au fost folositi ca unelte pentru binecuvantarea poporului Sau. Purtarea salbatica a lui Israel fata de casa lui Ghedeon era tot ce se putea astepta de la un popor care dovedise atata nerecunostinta fata de Dumnezeu.

55:56 Dupa moartea lui Abimelec, domnia judecatorilor care se temeau de Dumnezeu a slujit catva timp pentru a tine in frau idolatria. Dar nu dupa multa vreme, poporul s-a intors la practicile neamurilor pagane din mijlocul lui. In semintiile din nord, zeii sirienilor si sidonienilor aveau multi inchinatori. In sud-vest zeii filistenilor, iar in est aceia ai lui Moab si Amon au castigat inima israelitilor, indepartand-'o de la Dumnezeul parintilor lor. Dar apostazia a adus curand pedeapsa. Amonitii au supus semintiile din rasarit si au patruns, trecand Iordanul, in tinutul lui Iuda si al lui Efraim. In apus, filistenii au urcat de pe plaiurile lor de-a lungul marii, arzand si jefuind in lung si-n lat. Se parea ca Israel fusese din nou dat prada puterii neinduratoare a vrajmasului.

55:57 Din nou, poporul a cautat ajutor la Acela pe care-L parasise si-L facuse de ocara: "Copiii lui Israel au strigat catre Domnul si au zis: ‘Am pacatuit impotriva Ta, caci am parasit pe Dumnezeul nostru si am slujit Baalilor" (vezi Jud. 10, 10-16). Dar suferinta nu adusese adevarata pocainta. Poporul se intrista pentru ca pacatele ii aduceau necazuri, nu pentru ca Il dezonorase pe Dumnezeu prin nesocotirea sfintei Sale Legi. Adevarata pocainta este ceva mai mult decat durerea pentru pacate. Ea este o abatere hotarata de la rau.

55:58 Domnul le-a raspuns printr-unul din profetii Sai: "Nu v-am izbavit Eu de egipteni, de amoriti, de fiii lui Amon si de filisteni? Si cand v-au apasat sidonitii, Amalec si moabitii, si ati strigat catre Mine, nu v-am izbavit Eu din mainile lor? Dar voi M-ati parasit si ati slujit altor dumnezei. De aceea nu va voi mai izbavi. Duceti-va si chemati pe dumnezeii pe care i-ati ales; ei sa va izbaveasca in vremea stramtorarii voastre!"

55:59 Cuvintele acestea solemne si inspaimantatoare indreapta gandurile spre o alta scena, viitoare - marea zi a judecatii de pe urma - cand cei

55:60 care au lepadat bunatatea lui Dumnezeu si au luat in ras harul Sau vor privi dreptatea Lui drept in fata. La judecata aceea, cei care au folosit talantii dati lor de Dumnezeu, si anume timpul, mijloacele sau intelectul lor, spre a sluji idolilor, va trebui sa dea socoteala. Ei L-au parasit pe Prietenul lor sincer si iubitor pentru a merge pe cararea vietii comode si a pacatelor. Din cand in cand, le-a venit gandul sa se intoarca la Dumnezeu; dar lumea, cu nebunia si inselaciunile ei, le prindea atentia. Placerile frivole, mandria in imbracaminte si satisfacerea apetitului le-au impietrit inima si le-au amortit constiinta, asa incat glasul adevarului nu mai era auzit. Datoria era dispretuita. Lucruri de o valoare vesnica au fost dispretuite, pana cand inima a pierdut orice placere de a aduce vreo jertfa pentru Acela care a dat atat de mult pentru om. Dar, la ziua secerisului, ei vor secera ce au semanat.

55:61 Domnul a spus: "Fiindca Eu chem si voi va impotriviti, fiindca Imi intind mana si nimeni nu ia seama, fiindca lepadati toate sfaturile Mele si nu va plac mustrarile Mele, de aceea si Eu voi rade cand veti fi in vreo nenorocire. Imi voi bate joc de voi cand va va apuca groaza, ca o furtuna, si cand va va invalui nenorocirea ca un vartej, cand va da peste voi necazul si stramtorarea. Atunci Ma vor chema, si nu voi raspunde; Ma vor cauta si nu Ma vor gasi. Pentru ca au urat stiinta, si n-au ales frica Domnului, pentru ca n-au iubit sfaturile Mele si au nesocotit toate mustrarile Mele. De aceea se vor hrani cu roada umbletelor lor si se vor satura cu sfaturile lor ... Dar cel ce M-asculta va locui fara grija, va trai linistit si fara sa se teama de vreun rau" (Prov. 1,24-31.33).

55:62 De asta data izraelitii s-au umilit inaintea Domnului. Au scos dumnezeii straini din mijlocul lor si au slujit Domnului. Iar inima cea iubitoare a Domnului s-a indurat, "s-a indurat de suferintele lui Israel". Da, indelunga indurare a Dumnezeului nostru! Indata ce poporul a indepartat pacatele care il tineau departe de El, Domnul le-a ascultat rugaciunile si a inceput sa lucreze pentru ei.

55:63 Le-a fost ridicat un eliberator in persoana lui Iefta, un galaadit, care s-a luptat cu amonitii si a infrant puterea lor. De data aceasta, izraelitii suferisera optsprezece ani sub apasarea vrajmasilor lor si, cu toate acestea, au uitat din nou invatatura pe care le-o adusese suferinta.

55:64 Cand poporul Sau s-a intors din nou la caile lui rele, Domnul a ingaduit ca ei sa fie din nou apasati de vrajmasii lor cei puternici, filistenii.

55:65 Multi ani la rand au fost impovarati, iar uneori subjugati cu totul de natiunea aceasta razboinica si fara mila. Ei se amestecasera cu acesti idolatri, luand parte la petrecerile si slujbele lor idolatre, pana cand au ajuns sa fie la fel ca ei in interese si spirit. Atunci, acesti prefacuti prieteni ai lui Israel s-au schimbat in cei mai inversunati vrajmasi si au cautat sa-i nimiceasca pe toate caile. Ca si Israel, prea adesea si crestinii se lasa sub influenta lumii si se obisnuiesc cu principiile si moravurile ei, pentru a-si castiga prietenia nelegiuitilor; dar in cele din urma se va dovedi ca acesti amici aparenti sunt cei mai primejdiosi inamici. Satana lucreaza prin mijlocirea nelegiuitilor sa-l atraga pe poporul lui Dumnezeu la pacat, sub aparenta prieteniei, si sa-l desparta de El, iar atunci cand pavaza si scutul copiilor lui Dumnezeu sunt date la o parte, el ii indeamna pe ai lui sa se ridice impotriva lor si cauta sa-i nimiceasca.

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: