Printable ModePatriarhi si profeti, 42
|
42:1 Cap. 40 - Balaam 42:2 Dupa ce s-au intors de la cucerirea Basanului, la Iordan, izraelitii au tabarat, in vederea apropiatei cuceriri a Canaanului, de-a lungul raului, ceva mai sus de varsarea lui in Marea Moarta, chiar in fata campiei Ierihonului. Se aflau acum la hotarele Moabului, iar moabitii erau cuprinsi de spaima din cauza apropierii navalitorilor. 42:3 Moabitii nu fusesera suparati cu nimic de Israel, totusi ei urmarisera cu mare ingrijorare tot ce se petrecuse in tarile vecine. Amoritii, din fata carora fusesera nevoiti sa se retraga, au fost infranti de evrei, iar tinutul care le fusese smuls moabitilor de catre amoriti se afla acum in mainile lui Israel. Ostile Basanului cedasera in fata puterii tainice, ascunse in stalpul de nor, iar uriasele cetati intarite fusesera luate de evrei. Moabitii nu indrazneau sa porneasca la un atac impotriva lor; parea ca e fara nadejde sa lupte impotriva lor cu armele, cand vedeau puterea supraomeneasca ce lupta pentru evrei. Dar ei, asa cum facuse si faraon, s-au hotarat sa ia ca ajutor puterea vrajitoriei pentru a impiedica lucrarea lui Dumnezeu. Voiau sa aduca un blestem asupra lui Israel. 42:4 Moabitii erau strans uniti cu madianitii atat prin legaturi de nationalitate, cat si de credinta. Iar Balac, imparatul Moabului, a starnit temerile poporului inrudit cu ei si a reusit sa-i castige colaborarea in planurile lui impotriva lui Israel, trimitand solia urmatoare: "Multimea aceasta are sa inghita tot ce este in jurul nostru, cum paste boul verdeata de pe camp". Se spunea despre Balaam, un locuitor din Mesopotamia, ca avea puteri supranaturale si faima sa ajunsese pana in tara lui Moab. S-au hotarat deci sa-l cheme in ajutor. De aceea au trimis soli pe "batranii lui Moab si batranii lui Madian", care au plecat la el, ca sa castige de partea lor puterea lui ghicitoreasca si vrajitoreasca impotriva lui Israel. 42:5 Solii au plecat in graba in lunga lor calatorie peste munti si prin pustie, catre Mesopotamia, si, cand l-au gasit pe Balaam, i-au transmis solia din partea imparatului lor: "Iata, un popor a iesit din Egipt; acopera fata pamantului si s-a asezat in fata mea. Vino, te rog, sa-mi blestemi pe poporul acesta, caci este mai puternic decat mine; poate ca asa il voi putea bate si-l voi izgoni din tara, caci stiu ca pe cine binecuvantezi tu este binecuvantat, si pe cine blestemi tu este blestemat". 42:6 Balaam fusese candva un om bun si un profet al lui Dumnezeu; dar decazuse si se lasase prada lacomiei dupa avere; cu toate acestea, el inca mai marturisea a fi slujitor al Celui Prea Inalt. El nu era in necunostinta de tot ce facuse Dumnezeu pentru Israel si, cand trimisii si-au facut cunoscuta solia, el stia prea bine ca era de datoria lui sa refuze darurile lui Balac si sa le dea drumul solilor sa plece. Dar el si-a ingaduit sa se joace cu ispita si le-a poruncit solilor sa ramana peste noapte la el, spunand ca nu poate da un raspuns hotarat pana nu va fi cerut sfat de la Domnul. Balaam stia ca blestemul lui nu poate face nici un rau lui Israel. Dumnezeu era de partea lor si, atata vreme cat ei Ii ramaneau credinciosi, nici o putere vrajmasa, pamanteasca sau demonica, nu era in stare sa le faca vreun rau. Dar mandria sa a fost magulita de cuvintele solilor, cand i-au spus: "Pe cine binecuvantezi este binecuvantat si pe cine blestemi este blestemat". A fost ispitit de darurile cele scumpe si de perspectiva locurilor de frunte ce i se fagaduiau; acestea au trezit lacomia sa. Astfel, cu lacomie, el a primit comorile oferite si, in timp ce marturisea o stricta ascultare de vointa lui Dumnezeu, a incercat sa se conformeze dorintelor lui Balac. 42:7 In timpul noptii, ingerul lui Dumnezeu i s-a aratat lui Balaam cu solia: "Sa nu te duci cu ei; si nici sa nu blestemi poporul acela caci este binecuvantat." 42:8 Cu nemultumire, Balaam i-a lasat pe soli sa plece dimineata; dar nu le-a destainuit ce ii spusese Domnul. Manios ca i s-au stricat planurile in ce priveste bogatia si onoarea, a strigat la ei infuriat: "Duceti-va inapoi in tara voastra, caci Domnul nu vrea sa ma lase sa merg cu voi." 42:9 Balaam "a iubit plata faradelegii" (2 Petru 2,15). Pacatul lacomiei, pe care Dumnezeu il declara a fi idolatrie, a facut din el un om fatarnic si, prin acest unic pacat, Satana a ajuns sa puna complet stapanire pe el. Acesta a fost pacatul care a dus la ruinarea lui. 42:10 Ispititorul fagaduieste totdeauna castig si onoare lumeasca pentru a-i face pe oameni sa se abata de la slujirea lui Dumnezeu. El le spune ca prea marea lor constiinciozitate ii tine departe de bogatie. In felul acesta, multi sunt ispititi sa se indeparteze de calea strictei lealitati. Un pas gresit face ca pasul urmator sa fie mai usor, iar ei vor deveni din ce in ce mai indrazneti. Ei vor cuteza si vor savarsi cele mai groaznice lucruri din momentul in care s-au lasat in stapanirea lacomiei si a poftei dupa marire. Multi se mangaie cu gandul ca de dragul vreunui castig lumesc se pot departa pentru un timp de cararea strictei credinciosii si apoi, dupa ce si-au implinit dorintele, pot sa-si schimbe iarasi umblarea cand le place. Unii ca acestia se prind singuri in laturile lui Satana si rareori mai pot scapa. 42:11 Cand trimisii i-au raportat lui Balac despre refuzul profetului de a-i insoti, nu au lasat nici macar sa se inteleaga ca Dumnezeu ii poruncise aceasta. Presupunand ca amanarea lui Balaam a fost numai pentru a obtine o plata mai mare, imparatul a trimis domnitori mai numerosi si mai cu vaza decat cei dintai, cu fagaduinte de onoruri mai mari, si le-a dat deplina putere sa spuna ca sunt gata sa accepte orice ar cere Balaam. Solia staruitoare a lui Balac catre Balaam suna astfel: "Nu mai pune piedici si vino la mine; caci iti voi da multa cinste si voi face tot ce vei spune; numai vino, te rog, si blastama poporul acesta." 42:12 Balaam a fost pus a doua oara la incercare. In raspunsul sau la cererea trimisilor, el se facea ca manifesta o mare credinciosie si incoruptibilitate, asigurandu-i ca oricat de mult aur si argint i s-ar oferi, n-ar putea fi determinat sa lucreze impotriva vointei lui Dumnezeu. Dar, in acelasi timp, el dorea sa faca si pe voia imparatului; si, cu toate ca voia lui Dumnezeu ii era binecunoscuta, i-a indemnat pe soli sa ramana acolo peste noapte, ca sa-L mai intrebe o data pe Dumnezeu, ca si cand Atotputernicul ar fi om, care poate fi dus cu vorba. 42:13 In timpul noptii, Domnul i Se arata lui Balaam si ii spuse: "Fiindca oamenii acestia au venit sa te cheme, scoala-te si du-te cu ei; dar sa faci numai ce-ti voi spune." In felul acesta, Domnul dorea sa-i ingaduie lui Balaam sa-si implineasca voia, pentru ca staruia mereu. El nu umbla dupa ascultarea de Dumnezeu, ci mergea pe calea aleasa de el si apoi se straduia sa obtina aprobarea lui Dumnezeu. 42:14 Sunt si astazi mii de oameni care merg pe aceeasi cale. Daca datoria s-ar potrivi cu 42:15 inclinatiile inimii lor, nu le-ar veni greu s-o recunoasca. Ea le este lamurit aratata in Biblie sau le este in mod clar aratata de imprejurari si ratiune. Dar, pentru ca dovezile acestea sunt potrivnice dorintelor si inclinatiilor lor, adesea, ei dau la o parte aceste dovezi si se incumeta sa vina la Dumnezeu ca sa afle de la El ce au de facut. Cu o mare si aparenta constiinciozitate ei se roaga indelung si staruitor, cerand lumina. Dar Dumnezeu nu Se va lasa sa fie luat in ras. Adesea, El ii lasa pe unii ca acestia sa-si urmeze propriile lor dorinte si sa suporte consecintele. "Dar poporul Meu n-a ascultat glasul Meu..., atunci i-am lasat in voia pornirilor inimii lor." (Ps.81,11-12). Daca cineva stie bine care-i este datoria, sa nu indrazneasca sa vina la Dumnezeu cu cererea de a-l scuti de implinirea ei. Dimpotriva, cu inima umila si supusa sa ceara putere si intelepciune pentru a face fata cerintelor ei. 42:16 Moabitii erau un popor idolatru si decazut; cu toate acestea, fata de lumina primita, vina lor in fata cerului nu era asa de mare ca a lui Balaam. Intrucat se dadea drept profet al lui Dumnezeu, tot ce spunea el era primit ca avand autoritate divina. Prin urmare, el nu trebuia sa vorbeasca asa cum ii venea, ci trebuia sa rosteasca solia asa cum i-o dadea Dumnezeu. "Sa faci numai ce-ti voi spune", era porunca lui Dumnezeu. 42:17 Balaam primise ingaduinta sa plece cu solii veniti de la moabiti, daca ar fi venit din nou dimineata, sa-l cheme. Dar, suparati de sovaiala lui si asteptandu-se la un nou refuz, ei au pornit la drum spre casa fara sa mai stea de vorba cu el. Orice scuza pentru a se conforma cerintei lui Balac fusese acum inlaturata. Dar Balaam era hotarat sa puna mana pe plata fagaduita si, dimineata, luand dobitocul pe care obisnuia sa calareasca, porni la drum. Se temea ca nu cumva chiar si acum sa-i fie retrasa ingaduinta divina si mana furtunos inainte, ca nu cumva, intr-un fel oarecare, sa-i scape rasplata mult ravnita. 42:18 Dar "Ingerul Domnului S-a asezat in drum ca sa i se impotriveasca." Animalul a vazut solul divin ce era nevazut de ochii omului si, lasand drumul, o lua peste camp. Cu lovituri salbatice, Balaam aduse din nou animalul pe drum; dar din nou, la un loc stramt, cu pereti de stanca, Ingerul Se arata si, in incercarea de a se da la o parte din fata fiintei amenintatoare, animalul presa de zid piciorul stapanului sau. Balaam era orb fata de incercarile Cerului si nu recunostea ca Dumnezeu 42:19 ii inchidea calea. Omul isi iesi din fire si sili magarita sa mearga mai departe, batand-o fara mila. 42:20 "Ingerul Domnului a trecut mai departe, si S-a asezat intr-un loc unde nu era chip sa te intorci nici la dreapta, nici la stanga". Ingerul S-a aratat acolo, ca si mai inainte, intr-o atitudine amenintatoare, iar bietul animal, tremurand de groaza, se opri prabusindu-se la pamant, sub calaret. Furia lui Balaam nu mai cunoscu margini si lovi animalul cu batul si mai crunt decat inainte. De asta data Dumnezeu ii deschise gura si, magarita necuvantatoare, "care a inceput sa vorbeasca cu glas omenesc, a pus frau nebuniei proorocului" (2 Petru 2,26). "Ce ti-am facut, de m-ai batut de trei ori?" - zise ea. 42:21 Manios ca trebuie sa zaboveasca din pricina aceasta pe cale, Balaam ii raspunse animalului asa cum ar fi vorbit cu o fiinta inzestrata cu intelepciune: "Pentru ca ti-ai batut joc de mine; daca as avea o sabie in mana, te-as ucide pe loc." Iata-l pe vestitul vrajitor, plecat la drum ca sa blesteme un popor intreg pentru ca sa-i taie puterile, nu era in stare sa ucida magarita pe care calarea! 42:22 Deodata ochii lui Balaam s-au deschis si el L-a vazut pe Ingerul lui Dumnezeu stand cu sabia trasa, gata sa-l ucida. Inspaimantat, "s-a plecat si s-a aruncat cu fata la pamant." Ingerul ii spuse: "Pentru ce ti-ai batut de trei ori magarita? Iata, Eu am iesit ca sa-ti stau impotriva, caci drumul pe care mergi este un drum care duce la pierzare inaintea Mea. Magarita M-a vazut, si s-a abatut de trei ori dinaintea Mea; daca nu s-ar fi abatut dinaintea Mea, pe tine te-as fi omorat, iar pe ea as fi lasat-o vie." Balaam mai traia numai datorita magaritei cu care se purtase atat de salbatic. Omul care se laudase ca este profet al lui Dumnezeu, care spunea despre sine ca "are ochii deschisi" si ca "vede vedenia Celui Atotputernic", era atat de orbit de lacomie si de patima imbogatirii, incat nu era in stare sa-L zareasca pe Ingerul Domnului, care, in schimb, era vazut de animal. Mintea "lor necredincioasa a orbit-o dumnezeul veacului acestuia" (2 Cor.4,4). Cat de multi sunt cei orbiti in felul acesta! Ei alearga pe cai oprite, calcand in picioare Legea lui Dumnezeu, si nu pot sa vada ca Dumnezeu si ingerii le stau impotriva. Ca si Balaam, ei se manie pe aceia care vor sa-i fereasca de cadere. 42:23 Balaam dovedise ce fel de duh era in el, cand si-a batut animalul. "Cel neprihanit se indura de vite, dar inima celui rau este fara mila" 42:24 (Prov.12,10). Putini sunt cei ce recunosc asa cum trebuie, cat de rau este sa-si bata joc de animale sau, din nepasare, sa le lase sa sufere. Domnul, care l-a facut pe om, a facut si vietuitoarele necuvantatoare si "Se indura de toate fapturile mainilor Sale" (Ps.145,9). Animalele au fost create pentru a-i sluji omului; dar el nu are dreptul de a le pricinui dureri printr-un tratament aspru sau prin poveri ce intrec puterea lor. 42:25 Din cauza pacatului omului, "pana in ziua de astazi toata firea suspina" (Rom.8,22). Asadar nu numai omului, ci si animalelor li s-au dat suferinta si moartea. De aceea se cuvine ca omul sa caute a usura, in loc de a mari, povara suferintei pe care abaterile lui o aduc asupra fapturilor lui Dumnezeu. Cine se poarta rau cu animalele pentru ca le are sub puterea sa este un las si un tiran. Inclinatia de a-i face pe altii sa sufere, fie oameni, fie necuvantatoare, este satanica. Multi nu-si dau seama ca salbaticia lor va fi odata scoasa la iveala, stiind ca animalele lipsite de grai nu pot sa o spuna. Daca insa acestor oameni li s-ar deschide ochii asa cum i-au fost deschisi lui Balaam, ar vedea cum un inger al lui Dumnezeu se afla langa ei, ca martor, pentru a marturisi impotriva lor in curtile ceresti. In cer se duce un raport si vine ziua cand aceia care se poarta rau cu fapturile lui Dumnezeu vor fi judecati si condamnati. 42:26 Cand L-a vazut pe trimisul lui Dumnezeu, Balaam a strigat ingrozit: "Am pacatuit, caci nu stiam ca Te-ai asezat inaintea mea in drum; si acum, daca nu gasesti ca e bine ce fac eu, ma voi intoarce." Domnul l-a lasat sa-si urmeze drumul, dar l-a facut sa inteleaga ca puterea divina trebuia sa controleze cuvintele lui. Dumnezeu avea sa-i dovedeasca lui Moab ca evreii se aflau sub scutul Sau; si lucrul acesta l-a facut cu foarte mare putere, aratandu-le ca nici chiar Balaam nu era in stare sa rosteasca un blestem impotriva lor, fara invoire de sus. 42:27 Regele Moabului, fiind informat de apropierea lui Balaam, i-a iesit in intampinare la granita regatului, cu un mare alai, ca sa-l primeasca. Cand si-a exprimat nedumerirea in legatura cu zabovirea lui Balaam, acesta, avand in vedere rasplata bogata ce-l astepta, a raspuns: "Iata ca am venit la tine; acum imi va fi oare ingaduit sa spun ceva? Voi spune cuvintele pe care mi le va pune Dumnezeu in gura". Balaam a regretat foarte mult aceasta restrictie; el se temea ca nu va putea sa-si aduca la indeplinire planul, datorita puterii controlatoare a lui Dumnezeu ce era asupra sa. 42:28 Imparatul si cele mai de seama capetenii ale imparatiei sale 42:29 l-au insotit cu mare fast pe Balaam pana pe "muntele lui Baal", de unde putea privi ostile evreilor. Priviti-l pe profet cum, stand pe inaltime, priveste in jos, la poporul ales al lui Dumnezeu! Cat de putin stiu izraelitii despre ce se intampla in apropierea lor! Cat de putin stiu ei despre purtarea de grija a lui Dumnezeu care se revarsa asupra lor ziua si noaptea! Cat de intunecata este mintea poporului lui Dumnezeu din toate veacurile! Cat de greoi sunt ei in a pricepe marea Lui iubire si indurare! Nu ar trebui ca inima oamenilor sa se umple de recunostinta fata de iubirea lui Dumnezeu si de respect, la gandul maretiei si puterii Lui, vazand cum lucreaza puterea Lui pentru ei? 42:30 Balaam cunostea in oarecare masura serviciul jertfelor evreilor si nadajduia sa primeasca binecuvantarea lui Dumnezeu si sa-si ajunga scopurile sale pacatoase, daca ii va intrece, oferind daruri mai bogate. In felul acesta, vederile pacat'oase ale moabitilor incepeau sa puna stapanire pe sufletul lui. Intelepciunea lui ajunsese sa fie o nebunie; viziunea lui spirituala se intunecase; lasandu-se in voia puterii lui Satana, el si-a atras orbirea. La cererea lui Balaam s-au zidit sapte altare si el a adus cate o jertfa pe fiecare dintre ele. Apoi s-a dus singur pe o inaltime pentru a se intalni cu Dumnezeu, fagaduindu-i lui Balac ca-i va face cunoscut tot ce-i va descoperi Domnul. 42:31 Impreuna cu nobilii si cu printii lui Moab, imparatul a ramas langa jertfe, in timp ce in jurul lor se adunase multimea curioasa ce astepta intoarcerea profetului. In cele din urma el a venit si oamenii asteptau ca vorbele lui sa nimiceasca pentru totdeauna puterea neinteleasa care lucra pentru izraelitii pe care ii urau. Balaam spuse: 42:32 "Balac m-a adus din Aram. Imparatul Moabului m-a chemat din muntii Rasaritului, zicand: ‘Vino si blastama-mi pe Iacov! Vino si defaima-mi pe Israel!' Cum sa blastam eu pe cel ce nu-l blastama Dumnezeu? Cum sa defaim eu pe cel ce nu-l defaima Domnul? Il vad din varful stancilor, Il privesc de pe inaltimea dealurilor: Este un popor care locuieste deoparte, Si nu face parte dintre neamuri. Cine poate sa numere pulberea lui Iacov, Si sa spuna numarul unui sfert din Israel? O, de as muri de moartea celor neprihaniti, Si sfarsitul meu sa fie ca al lor!" 42:33 Balaam recunostea ca el venise cu gandul de a-l blestema pe Israel, dar cuvintele pe care le rostea erau cu totul contrare simtamintelor inimii sale. El era constrans sa rosteasca binecuvantari, in timp ce sufletul lui era plin de blesteme. 42:34 Cand Balaam a privit tabara lui Israel, a vazut cu uimire dovada prosperitatii lor. Ei fusesera zugraviti inaintea lui ca o multime salbatica si dezorganizata, umpland tara ca niste cete nomade ce erau o pacoste si o groaza pentru popoarele din jur. Adevarul era cu totul altul. El a vazut marea intindere si randuiala deplina a taberei lor, in care totul dovedea ordine si disciplina temeinica. I s-a aratat mila cu care Dumnezeu lua seama la izraeliti si caracterul lor deosebit, ca popor ales. Ei nu trebuia sa fie pe aceeasi treapta cu celelalte popoare, ci mai presus de toate. "Un popor care locuieste deoparte si nu face parte dintre neamuri." La data cand se rosteau aceste cuvinte, izraelitii nu aveau asezari trainice si felul lor deosebit de a fi, obiceiurile si purtarea lor nu ii erau cunoscute lui Balaam. Dar cat de surprinzator s-a implinit aceasta profetie in istoria de mai tarziu a lui Israel! In tot timpul robiei lor, in toate veacurile de cand sunt imprastiati printre popoare, ei au ramas un popor deosebit. Asa este poporul lui Dumnezeu, adevaratul Israel, cu toate ca este imprastiat printre toate neamurile si pe pamant ei nu sunt decat peregrini, a caror cetatenie este in ceruri. 42:35 Lui Balaam i s-a aratat nu numai istoria poporului evreu ca natiune, ci el a privit si cresterea si vietuirea adevaratului Israel al lui Dumnezeu pana la sfarsitul timpului. El a vazut cum mila deosebita a Celui Prea Inalt este cu aceia care Il iubesc si se tem de El. I-a vazut cum sunt sprijiniti de harul Sau cand trec prin valea umbrelor mortii. El i-a vazut cum se ridica din morminte incoronati cu slava, cinste si marire. A vazut cum cei rascumparati se bucura de marirea nepieritoare a pamantului nou. Privind la toate acestea el striga: "Cine poate sa numere pulberea lui Iacov si sa spuna numarul unui sfert din Israel?" Iar cand a vazut cum stralucea pe fruntea fiecaruia coroana maririi si fiecare fata era luminata de bucurie, cand lasa privirea sa urmareasca viata fara de sfarsit si fericirea lor fara de margini, rosti, miscat din adancul sufletului, dorinta inimii lui: "O, de as muri de moartea celor neprihaniti, si sfarsitul meu sa fie ca al lor." 42:36 Daca Balaam ar fi fost dispus sa primeasca lumina pe care i-a dat-o Dumnezeu, 42:37 ar fi inceput sa traiasca cele spuse si s-ar fi despartit indata de Moab. N-ar fi dus mai departe jocul acela plin de incumetare cu harul lui Dumnezeu, ci s-ar fi intors la El fara intarziere, cu adanca pocainta. Dar Balaam iubea plata nedreptatii si era hotarat sa si-o asigure. Fara indoiala, Balac se astepta sa cada asupra lui Israel un blestem ca un foc ce arde, si cand auzi cele spuse de profet, exclama scos din fire: "Ce mi-ai facut? Te-am luat sa blestemi pe vrajmasul meu si iata ca tu-l binecuvantezi." Balaam, care cauta ca din constrangere sa faca o virtute, a declarat ca a rostit cuvintele ce i-au fost dictate de puterea divina, dintr-o consideratie credincioasa fata de vointa lui Dumnezeu. Raspunsul lui a fost: "Nu trebuie oare sa spun ce-mi pune Domnul in gura?" Nici de asta data Balac nu renunta la gandurile sale. El isi zise ca privelistea mareata pe care o oferea tabara lui Israel il impresionase asa de mult pe Balaam, incat nu mai indraznise sa-si foloseasca vrajitoriile. Imparatul hotari deci sa-l duca intr-un loc de unde putea fi vazuta numai o mica parte a ostirii. Daca Balaam putea fi determinat sa blesteme cate o frantura, intreaga tabara ar fi ajuns curand sa fie data nimicirii. S-a facut o noua incercare, pe varful unei inaltimi cu numele Pisga. Din nou s-au cladit sapte altare si pe fiecare a fost adusa o jertfa, ca si prima data. Imparatul si mai marii sai au ramas langa jertfe, in timp ce Balaam s-a retras pentru a se intalni cu Dumnezeu. Din nou i s-a dat profetului o solie divina, pe care el nu avea putere sa o schimbe sau sa nu o rosteasca. 42:38 Atunci cand s-a aratat multimii ce astepta ingrijorata, i s-a pus intrebarea: "Ce a spus Domnul?" Raspunsul, ca mai inainte, a umplut de spaima inima imparatului si a mai marilor sai: 42:39 "Dumnezeu nu este un om ca sa minta, Nici un fiu al omului, ca sa-I para rau. Ce a spus, oare nu va face? Ce a fagaduit, oare, nu va implini? Iata ca am primit porunca sa binecuvantez. Da, El a binecuvantat, si eu nu pot intoarce. El nu vede nici o faradelege in Iacov, Nu vede nici o rautate in Israel. Domnul, Dumnezeul lui, este cu el. El este Imparatul lui, veselia lui." 42:40 Uimit de aceste descoperiri, Balaam exclama: "Descantecul nu poate face nimic impotriva lui Iacov, nici vrajitoria impotriva lui Israel". Marele vrajitor si-a incercat puterea sa vrajitoreasca, dupa dorinta moabitilor; dar chiar cu acest prilej trebuia sa spuna despre Israel: "Ce minune a facut Dumnezeu!" Cata vreme se aflau sub scutul lui Dumnezeu, nici un neam si nici o natiune nu putea sa-i biruiasca, chiar daca ar fi fost sprijiniti de toata puterea lui Satana. Intreaga lume avea sa fie uimita de lucrarea minunata savarsita de Dumnezeu in favoarea poporului Sau - ca un om care era hotarat sa umble pe calea lui pacatoasa a fost stapanit asa de tare de puterea divina, incat, in loc sa blesteme, a rostit, in cuvinte alese si cu cele mai frumoase exprimari de sentimente poetice, cele mai bogate si mai scumpe fagaduinte. Iar mila dovedita de Dumnezeu in vremea aceea fata de Israel trebuia sa fie o asigurare a grijii Sale ocrotitoare pentru copiii Sai ascultatori si credinciosi, din toate veacurile. Cand Satana ii va indemna pe oamenii rai sa barfeasca, sa chinuiasca si sa-L nimiceasca pe poporul lui Dumnezeu, atunci copiii Sai isi vor aminti intamplarea aceasta, pentru ca astfel sa li se intareasca curajul si credinta in El. 42:41 Deznadajduit si infrant, imparatul Moabului striga: "Nu-l blestema, dar macar nu-l binecuvanta!" In inima lui, inca mai nutrea o slaba nadejde si s-a hotarat sa mai faca o incercare. El l-a dus pe Balaam pe muntele Por, unde se afla un templu inchinat desfranatelor slujbe ale lui Baal - zeul lor. Aici s-a ridicat acelasi numar de altare ca si mai inainte si s-a adus acelasi numar de jertfe; dar, de aceasta data, Balaam nu s-a mai dus singur la o parte ca sa afle voia lui Dumnezeu, ca alta data. N-a mai alergat la descantece, ci, stand langa altare, a privit corturile lui Israel. Duhul lui Dumnezeu a venit din nou asupra lui si de pe buzele sale a pornit solia divina: 42:42 "Ce frumoase sunt corturile tale, Iacove! Locuintele tale, Israele! Ele se intind ca niste vai, Ca niste gradini langa un rau, Ca niste copaci de aloe pe care i-a sadit Domnul, Ca niste cedri pe langa ape. Apa curge din galetile lui, 42:43 Si samanta lui este udata de ape mari; Imparatul lui se inalta mai presus de Agag, Si imparatia lui ajunge puternica... Indoaie genunchii, se culca intocmai ca un leu, Ca o leoaica: Cine-l va scula? Binecuvantat sa fie oricine te va binecuvanta, Si blestemat sa fie oricine te va blestema!" 42:44 Aici este descrisa propasirea copiilor lui Dumnezeu prin cele mai frumoase tablouri ce se pot afla in natura. Profetul il aseamana pe Israel cu vaile manoase, acoperite de recolte bogate, cu gradinile infloritoare udate de izvoare ce nu seaca niciodata, cu pomul de aloe frumos mirositor si cu cedrul maret. Ultimul tablou mentionat este unul dintre cele mai frumoase si mai potrivite ce se gasesc in Sfanta Scriptura. Cedrul Libanului era onorat de toate popoarele din rasarit. Familia de copaci din care face parte cedrul se afla raspandita pe intreaga fata a pamantului pe unde a putut patrunde omul. Ii merge bine din regiunea polara si pana in zona tropicala; se bucura de arsita soarelui si nu se inspaimanta de geruri; creste puternic de-a lungul apelor, dar se inalta maiestuos si in pustietatile arse de soare. El isi infige radacina adanc in stanca muntilor si da piept vitejeste cu furtuna. Frunzele lui sunt proaspete si verzi chiar si atunci cand toate celelalte au murit de suflul iernii. Mai presus de toti ceilalti copaci, cedrul de Liban se deosebeste prin taria, trainicia si puterea lui nepieritoare. Toate acestea sunt folosite pentru a-i preinchipui pe aceia a caror "viata este ascunsa cu Hristos in Dumnezeu". (Col.3,3). Sfanta Scriptura spune: "Cel drept va inflori ca finicul si va creste ca cedrul din Liban" (Ps.92,12). Mana divina a inaltat cedrul ca imparat peste padure. "Chiparosii nu erau de asemuit cu crengile lui, si platanii nu erau ca ramurile lui; nici un copac din gradina lui Dumnezeu nu era ca el in frumusete" (Ezech.31,8). Cedrul era folosit deseori ca o emblema a regalitatii, iar felul in care Scriptura il foloseste, ca sa-i reprezinte pe cei drepti, arata cum considera cerul pe aceia care fac voia lui Dumnezeu. 42:45 Balaam a proorocit ca Imparatul lui Israel va ajunge mai puternic decat imparatul Agag. Acesta era numele dat regilor amalecitilor, care in acea vreme erau o natiune foarte puternica; dar daca ramanea credincios lui Dumnezeu, Israel urma sa isi biruiasca vrajmasii. Fiul lui Dumnezeu era Imparatul lui Israel si tronul Lui urma sa fie asezat odata pe pamant, iar puterea Lui sa se inalte peste toate imparatiile pamantului. 42:46 In timp ce asculta cuvintele profetului, Balac a fost coplesit de deznadejde, spaima si manie. El a fost indignat de faptul ca Balaam nu a putut sa-i dea nici cea mai mica incurajare in legatura cu un raspuns favorabil, cand totul era categoric numai impotriva lui. El a privit cu dispret purtarea fatarnica si inselatoare a profetului. Nemaiputand sa se stapaneasca, imparatul striga: "Fugi acum si du-te acasa. Spusesem ca-ti voi da cinste, dar Domnul te-a impiedicat sa o primesti." La aceasta i s-a raspuns 42:47 ca imparatul fusese avertizat de la inceput ca Balaam putea sa rosteasca numai solia data lui de Dumnezeu. 42:48 Inainte de a se intoarce la poporul sau, Balaam a rostit o profetie foarte frumoasa si foarte aleasa cu privire la Rascumparatorul lumii si la nimicirea finala a vrajmasilor lui Dumnezeu: "Il vad, dar nu acum, Il privesc, dar nu de aproape. O stea rasare din Iacov, Un toiag de carmuire se ridica din Israel. El strapunge laturile Moabului, Si prapadeste pe toti copiii lui Set." 42:49 Si sfarsi prin aceea ca prezise nimicirea desavarsita a lui Moab si Edom, a lui Amalec si a chenitilor, asa ca imparatului moabitilor nu i-a ramas nici o raza de speranta. 42:50 Dezamagit in asteptarile lui de a obtine onoare si avere, certat cu imparatul Moabului si stiind ca-si atrasese neplacerea lui Dumnezeu, Balaam se intoarse din calatoria la care pornise dupa gasirea sa cu cale. Cand ajunse in tara lui, puterea stapanitoare a Duhului lui Dumnezeu il parasi si lacomia care fusese inabusita pana aici a ajuns din nou stapana pe el. Era gata sa se foloseasca de orice mijloc, pentru ca sa apuce plata fagaduita de Balac. Balaam stia ca fericirea israelitilor depindea de ascultarea lor de Dumnezeu si ca nu era alta cale pe care sa fie atrasa nimicirea lor, decat de a-i ispiti la pacat. Se hotari deci sa castige bunavointa lui Balac, invatandu-i pe moabiti ce sa faca pentru ca sa atraga blestemul asupra lui Israel. 42:51 S-a intors indata in tara Moabului si i-a infatisat imparatului planurile sale. Chiar si moabitii erau convinsi ca, atata vreme cat Israel Ii ramanea credincios lui Dumnezeu, El era scutul lor. Planul lui Balaam era deci sa-i faca sa se desparta de Dumnezeu, fiind atrasi la idolatrie. Daca puteau fi facuti sa ia parte la desfranatele slujbe in cinstea lui Baal si a Astarteii, atotputernicul lor Aparator avea sa le devina vrajmas si ei sa ajunga in curand prada popoarelor furioase si razboinice din jur. Planul acesta a fost acceptat imediat de imparat, iar Balaam a ramas si el acolo pentru ca sa ajute la punerea lui in aplicare. 42:52 Balaam a vazut izbanda planului lui diavolesc. El a vazut cum a venit blestemul lui Dumnezeu asupra poporului Sau si cum mii dintre ei au fost loviti de judecatile Lui; dar dreptatea divina, care a pedepsit pacatul israelitilor, nu l-a lasat nici pe amagitor sa scape. In razboiul pe care izraelitii l-au dus impotriva madianitilor, a fost ucis si Balaam. El avusese o presimtire ca sfarsitul lui este aproape, atunci cand a strigat: 42:53 "O, de as muri de moartea celor neprihaniti si sfarsitul meu sa fie ca al lor". Dar nu a ales sa traiasca viata celor neprihaniti si a avut parte de soarta vrajmasilor lui Dumnezeu. 42:54 Soarta lui Balaam a fost la fel ca cea a lui Iuda, iar caracterele lor se aseamana in chip izbitor. Amandoi au incercat sa uneasca slujirea lui Dumnezeu cu slujirea lui Mamona si amandoi au dat gres. Balaam L-a recunoscut pe adevaratul Dumnezeu si a pretins ca-I slujeste; Iuda credea in Isus ca Mesia si s-a unit cu urmasii Lui. Dar Balaam a cautat sa foloseasca slujirea lui Dumnezeu ca pe un mijloc de a castiga avere si onoare lumeasca si, pentru ca nu a putut pune mana pe ele, s-a poticnit, a cazut si a fost nimicit. Iuda astepta ca prin legatura cu Hristos sa-si asigure bogatie si onoare in imparatia pamanteasca pe care, dupa cum credea el, Mesia urma s-o intemeieze. Nimicirea nadejdilor sale l-a dus la cadere si la pieire. Atat Balaam, cat si Iuda primisera mare lumina si se bucurasera de privilegii deosebite; dar un singur pacat nutrit in inima a otravit intreaga fiinta si le-a adus nimicirea. 42:55 E primejdios sa lasam o pornire rea sa se cuibareasca in inima noastra. Un singur pacat pe care-l nutrim, incetul cu incetul va injosi caracterul, aducand cele mai nobile puteri ale lui in supunere fata de dorinta cea rea. Cel care indeparteaza din constiinta sa chiar numai o singura straja, care ingaduie o singura deprindere pacatoasa si o singura abatere de la inaltele cerinte ale datoriei, darama zidurile de aparare ale sufletului si deschide o cale pentru ca Satana sa intre si sa il duca in ratacire. Singura cale sigura este aceea ca impreuna cu David sa inaltam zilnic rugaciunea aceasta, dintr-o inima sincera: 42:56 "Pasii mei stau neclintiti pe cararile Tale, 42:57 Si nu mi se clatina picioarele." (Psalm 17,5). |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version:
If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here.
May God bless you in studying the Holy Scriptures.
Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: