English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Patriarhi si profeti

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

Patriarhi si profeti, 16


16:1 Cap. 14 - Distrugerea Sodomei

16:2 Sodoma era cea mai mandra dintre cetatile din valea Iordanului, asezata intr-o campie care era "ca o gradina a Domnului" (Gen.13,10) in ceea ce priveste rodnicia si frumusetea ei. Vegetatia luxurianta a tropicelor era infloritoare aici. In acest loc era patria palmierului, a maslinului si a vitei de vie, iar florile isi raspandeau parfumul lor in tot cursul anului. Holde bogate acopereau campiile, iar dealurile inconjuratoare erau pline de turme de oi si cirezi de vite. Arta si comertul contribuiau la imbogatirea imgamfatei cetati din campie. Comorile Orientului impodobeau palatele ei si caravanele desertului aduceau tezaurele lor de lucruri pretioase, aprovizionand astfel pietele de negot. Cu putina gandire sau osteneala puteau fi satisfacute toate nevoile vietii si tot anul parea un sir de sarbatori.

16:3 Belsugul ce domnea in tot locul a dat nastere la lux si mandrie. Lenevia si bogatia impietrisera inimile care n-au fost niciodata apasate de lipsa sau impovarate de intristare. Iubirea de placeri era favorizata de bogatie si trandaveala, iar oamenii se lasau in voia placerilor senzuale. "Iata", spunea profetul, "care a fost nelegiuirea sorei tale, Sodoma: era ingamfata, traia in belsug si intr-o liniste nepasatoare, ea si fiicele ei, si nu sprijineau mana celui lipsit. Ele s-au semetit si au facut uraciuni blestemate inaintea Mea; de aceea le-am si nimicit, cand am vazut lucrul acesta" (Ezech.16,49-50). Nimic nu este mai de dorit intre oameni decat bogatia si o viata fara munca si tocmai acestea au dat nastere la pacatele ce au dus la nimicirea cetatilor din campie. Viata lor nefolositoare si traita in lenevie i-a facut o prada usoara ispitelor lui Satana si au schimonosit chipul lui Dumnezeu. In loc sa dea pe fata caracterul divin, ei au ajuns satanici. Lenevia este cel mai mare blestem ce poate cadea peste oameni, caci viciul si crima vin pe urma ei. Ea slabeste mintea, perverteste intelegerea si injoseste sufletul. Satana sta la panda, gata sa-i nimiceasca pe aceia care

16:4 n-au luat masuri de aparare si a caror viata de lenevie ii da prilejul sa se strecoare sub o infatisare atragatoare. Niciodata nu are el mai mult succes decat atunci cand vine la oameni in orele lor de lenevie.

16:5 Sodoma era plina de veselie si petreceri, de banchete si betie. Pasiunile cele mai josnice si cele mai brutale erau fara frau. Oamenii nesocoteau fatis pe Dumnezeu si Legea Sa si se complaceau in fapte de violenta. Desi aveau inaintea lor exemplul oamenilor dinainte de potop si cunosteau felul in care mania lui Dumnezeu s-a manifestat in nimicirea lor, cu toate acestea ei au mers pe aceeasi cale a nelegiuirii.

16:6 La data cand Lot s-a mutat in Sodoma, coruptia nu ajunsese generala si, in mila Sa, Dumnezeu a ingaduit ca raze de lumina sa straluceasca in mijlocul intunericului moral. Cand Avraam i-a scapat pe captivi din mana elamitilor, atentia poporului a fost indreptata asupra credintei adevarate. Pentru locuitorii Sodomei, Avraam nu era un strain, si faptul ca se inchina unui Dumnezeu nevazut fusese un subiect de batjocura printre ei; dar biruinta sa asupra unor forte mult superioare, cum si comportarea sa marinimoasa fata de prizonieri si in legatura cu prada de razboi, a trezit uimirea si admiratia. In timp ce erau laudate indemanarea si vitejia sa, nimeni nu putea scapa de convingerea ca o putere divina il facuse biruitor. Iar spiritul sau nobil si neegoist, atat de strain locuitorilor Sodomei, a fost o alta dovada a superioritatii religiei pe care el o onorase prin curajul si credinciosia sa.

16:7 Melhisedec, rostind binecuvantarea asupra lui Avraam, a recunoscut ca Iehova este izvorul puterii lui si autorul biruintei: "Binecuvantat sa fie Avraam de Dumnezeul Cel Prea Inalt, Ziditorul cerului si al pamantului. Binecuvantat sa fie Dumnezeul Cel Prea Inalt, care a dat pe vrajmasii tai in mainile tale" (Gen.14,19-20). Dumnezeu vorbea oamenilor acelora prin providenta Sa, dar ultima raza de lumina a fost respinsa, asa cum fusesera respinse toate celelalte de mai inainte.

16:8 Se apropia acum ultima noapte a Sodomei. Norii razbunarii isi aruncasera deja umbrele lor asupra cetatii blestemate. Dar oamenii nu-si dadeau seama de faptul acesta. In timp ce ingerii se apropiau pentru indeplinirea misiunii lor de nimicire, oamenii visau inca belsug si placere. Ultima zi a fost aidoma oricarei alte zile ce a venit si a trecut. Seara se lasa asupra unei scene placute si in afara de orice pericol. Privelistea, de o frumusete neintrecuta, era scaldata de razele soarelui ce cobora spre apus. Racoarea serii ii atrasese afara pe locuitorii

16:9 cetatii, iar multimile cautatoare de placeri umblau intr-o parte si alta, dedate distractiilor acelui ceas.

16:10 In amurg, doi straini se apropiara de poarta cetatii. Dupa infatisare, pareau ca sunt calatori care veneau sa poposeasca peste noapte acolo. Nimeni nu intrezarea in calatorii acestia umili pe puternicii vestitori ai judecatii divine si putin se gandea multimea nepasatoare si vesela ca, prin felul in care ei ii vor trata pe acesti soli ceresti, chiar in noaptea aceea, vor atinge apogeul vinovatiei lor, care atragea nenorocirea asupra ingamfatei lor cetati. Dar s-a gasit acolo un om care a dat pe fata o atentie plina de bunavointa fata de straini si care i-a invitat acasa la el. Lot nu cunostea adevarata lor origine, dar politetea si ospitalitatea erau ceva obisnuit la el; ele erau o parte a religiei lui, invataturi pe care le-a luat din exemplul lui Avraam. Daca n-ar fi cultivat un spirit de curtoazie, ar fi fost lasat sa piara impreuna cu restul Sodomei. Multe familii, inchizand usile in fata unui strain, au tinut afara pe solul lui Dumnezeu, care ar fi adus binecuvantare, nadejde si pace.

16:11 Fiecare act al vietii, cat de marunt ar fi el, are influenta lui spre bine sau spre rau. Credinciosia sau neglijenta in ceea ce se pare ca sunt cele mai marunte datorii pot deschide usa spre cele mai bogate binecuvantari ale vietii sau spre cele mai mari nenorociri ale ei. Lucrurile mici sunt acelea care pun caracterul la proba. Dumnezeu Se bucura de faptele nepretentioase ale unei vieti de lepadare de sine, savarsite cu o inima voioasa si binevoitoare. Noi nu trebuie sa traim pentru noi insine, ci pentru altii. Si numai prin uitare de sine si prin cultivarea unui spirit iubitor si gata de a da ajutor putem face din viata noastra o binecuvantare. Micile atentii, neinsemnatele fapte simple de curtoazie ajuta mult la realizarea fericirii vietii, pe cand neglijarea acestora constituie - si nu in mica masura - nenorocirea vietii omenesti.

16:12 Vazand abuzurile la care erau expusi strainii in Sodoma, Lot isi facuse ca o datorie a sa de a-i apara la intrarea lor in cetate, oferindu-le ospitalitate in casa sa. El statea la poarta cetatii cand calatorii s-au apropiat si, vazandu-i, el s-a ridicat de la locul sau ca sa-i intampine si, plecandu-se in mod curtenitor, le spuse: "Domnii mei, intrati, va rog, in casa robului vostru, ca sa ramaneti peste noapte in ea" (Gen.19,2). Parea ca ei nu vroiau sa primeasca ospitalitatea sa, caci au zis: "Nu, ci vom petrece noaptea in ulita". Raspunzand astfel, ei urmareau doua lucruri: sa puna la proba sinceritatea lui Lot si sa arate faptul ca nu cunosc caracterul oamenilor din Sodoma, atunci cand au considerat ca nu este nici o primejdie sa petreaca noaptea in strada. Raspunsul lor

16:13 l-a facut insa pe Lot sa fie si mai hotarat in a nu-i lasa pe mana gloatei ticaloase. El starui in a-i invita, pana cand ei s-au declarat de acord si-l insotira la casa sa.

16:14 El sperase sa-si ascunda intentiile fata de cei ce trandaveau la poarta cetatii, aducandu-i pe straini la casa sa, pe un drum ocolit; dar ezitarile si intarzierile lor, cum si insistenta lui staruitoare au facut sa fie observati si, mai inainte ca sa se culce, o gloata de oameni nelegiuiti s-au adunat roata in jurul casei. Era o mare multime: tineri si oameni in varsta, aprinsi de cele mai josnice patimi. Strainii se interesara cu privire la caracterul oamenilor din cetate, si Lot i-a avertizat sa nu cumva sa se aventureze sa iasa afara din casa in noaptea aceea, cand chiotele si vorbele de ocara ale gloatei erau auzite, cerand ca barbatii sa fie adusi afara la ei.

16:15 Stiind ca, daca ar fi fost provocati la violenta, atunci ei ar fi putut cu multa usurinta sa intre cu forta in casa, Lot a iesit afara la ei, incercand sa-i convinga: "Fratilor, va rog", spuse el, "nu faceti o asemenea rautate", folosind expresia de "frati" in sensul de vecini si nadajduind sa-i linisteasca si sa-i faca sa se rusineze de intentiile lor murdare. Dar cuvintele lui erau ca uleiul in foc. Furia lor ajunsese ca mugetul furtunii. Ei si-au batut joc de Lot, pentru ca vroia sa se faca judecator peste ei si l-au amenintat ca se vor purta mai rau cu el decat aveau de gand sa se poarte cu oaspetii lui. S-au aruncat asupra lui si l-ar fi rupt bucati daca n-ar fi fost salvat de catre ingerii lui Dumnezeu. Solii ceresti au "intins mana, au tras pe Lot inauntru la ei in casa si au incuiat usa" (Gen.19,10). Evenimentele ce au urmat au scos la iveala caracterul oaspetilor pe care el ii primise in casa. "Pe oamenii care erau la usa casei i-au lovit cu orbire, de la cel mai mic pana la cel mai mare, asa ca degeaba se trudeau sa gaseasca usa" (vers.11). Daca n-ar fi fost loviti cu o indoita orbire, fiind lasati in voia inimii lor impietrite, pedeapsa cu care-i lovise Dumnezeu i-ar fi facut sa se teama si sa se opreasca de la lucrarea lor cea rea. Acea ultima noapte n-a fost marcata de pacate mai mari decat se faptuisera in alte nopti mai inainte; dar indurarea luata in ras atata vreme incetase sa mai mijloceasca. Locuitorii Sodomei trecusera de limitele rabdarii dumnezeiesti - "tainicul hotar dintre rabdarea lui Dumnezeu si mania Sa". Focul razbunarii Sale era gata sa se aprinda in valea Sidim.

16:16 Ingerii i-au facut cunoscut lui Lot rostul misiunii lor: "Avem sa nimicim acest loc, pentru ca a ajuns mare plangere inaintea Domnului, impotriva locuitorilor lui. De aceea, ne-a trimis Domnul, ca sa-l

16:17 nimicim" (vers.13). Strainii pe care Lot se straduise sa-i ocroteasca au fagaduit acum sa-l apere pe el, sa-i salveze pe toti membrii familiei lui care vor fugi impreuna cu el din cetatea nelegiuita. Gloata obosise si plecase, iar Lot merse sa-si avertizeze copiii. El le repeta cuvintele ingerilor: "Sculati-va, iesiti din locul acesta, caci Domnul are sa nimiceasca cetatea" (vers.14). Dar lor li se parea ca el glumeste. Fiicele lui erau influentate de sotii lor. Ele erau destul de bine acolo unde se gaseau. Nu puteau vedea nici o dovada de primejdie. Totul era asa cum fusese mai inainte. Aveau averi mari si nu credeau ca este posibil ca frumoasa Sodoma sa fie nimicita.

16:18 Lot se inapoie plin de tristete acasa si relata vestea nereusitei sale. Atunci ingerii i-au poruncit sa se scoale, sa-si ia nevasta si cele doua fiice care inca locuiau in casa sa si sa paraseasca cetatea. Dar Lot zabovea. Desi era zilnic intristat vazand faptele de violenta, el nu avea o intelegere clara a nelegiuirii degradante si respingatoare ce se practica in cetatea aceea ticaloasa. El nu-si dadea seama de categorica necesitate ca judecatile lui Dumnezeu sa puna capat pacatului. Unii dintre copiii sai se alipisera de Sodoma, iar sotia sa refuza sa plece fara ei. Gandul de a-i parasi pe aceia pe care-i pretuia cel mai mult pe acest pamant i se parea peste putinta de suportat. Era greu sa-si lase casa luxoasa si toata averea pe care o adunase din munca sa de o viata intreaga si sa plece ca un pribeag sarac. Nemaistiind ce sa zica de durere, el zabovea, venindu-i greu sa plece. Daca n-ar fi fost ingerii lui Dumnezeu, toti ar fi pierit in ruinele Sodomei. Solii ceresti l-au luat pe el, pe sotia si pe fiicele lui de mana si i-au scos afara din cetate.

16:19 Ingerii i-au lasat aici si s-au intors in Sodoma, pentru a aduce la indeplinire lucrarea lor nimicitoare. Un altul - Acela de care se rugase Avraam - Se apropie de Lot.

16:20 In toate cetatile campiei nu s-au aflat nici chiar zece oameni neprihaniti; dar, ca raspuns la rugaciunea patriarhului, singurul om care se temea de Dumnezeu a fost smuls de la pieire. Cu o vehementa putere s-a dat porunca: "Scapa-ti viata; sa nu te uiti inapoi si sa nu te opresti in vreun loc din campie; scapa la munte ca sa nu pieri" (vers.17). Acum ezitarea sau intarzierea ar fi fost fatala. A arunca inca o privire asupra cetatii blestemate, a zabovi chiar si pentru un singur moment din cauza regretului de a parasi un camin asa de frumos i-ar

16:21 fi costat viata. Furtuna judecatii divine astepta numai ca acesti sarmani fugari sa poata scapa.

16:22 Zapacit si ingrozit, Lot sustinu ca nu putea face asa cum i s-a cerut, ca nu cumva sa i se intample ceva rau si sa moara. Traind in cetatea aceea stricata, in mijlocul necredintei, credinta sa scazuse mult. Printul cerului Se afla langa el si, cu toate acestea, el se ingrijora de viata sa ca si cand Dumnezeu, care daduse pe fata atata purtare de grija si iubire fata de el, nu l-ar mai fi aparat. El ar fi trebuit sa se increada pe deplin in Trimisul ceresc, predand viata si vointa sa in mainile Domnului, fara pic de indoiala si nepunand vreo intrebare. Dar, asemenea multora, el cauta sa faca planuri pentru sine: "Iata cetatea aceasta este destul de aproape ca sa fug in ea, si este mica. O! de as putea sa fug acolo" este asa de mica" Si sa scap cu viata!" (vers.20). Cetatea amintita aici era Bela, numita mai tarziu Toar. Se afla la numai cativa kilometri de Sodoma si, asemenea acesteia, era stricata si data pieirii. Dar Lot s-a rugat ca sa fie crutata, sustinand ca cererea sa era mica; dorinta i-a fost indeplinita. Domnul l-a asigurat spunandu-i: "Iata, ca-ti fac si hatarul acesta si nu voi nimici cetatea de care vorbesti". O, "cat de mare este mila lui Dumnezeu fata de creaturile Sale pline de greseli!

16:23 Din nou s-a dat porunca solemna de a se grabi, caci furtuna teribila nu mai putea fi amanata decat foarte putina vreme. Dar unul dintre fugari a indraznit sa arunce o privire inapoi la cetatea blestemata si a devenit un monument al judecatii dumnezeiesti. Daca Lot n-ar fi dat pe fata ezitare in a asculta de avertizarea ingerilor, ci ar fi fugit cu toata hotararea spre munti, fara sa mai faca vreo rugaminte sau sa rosteasca vreun cuvant de impotrivire, atunci si sotia sa ar fi reusit sa scape. Influenta exemplului sau ar fi salvat-o de la pacatul ce i-a pecetluit soarta. Dar taraganarea si amanarea lui au facut ca ea sa nu ia in serios avertizarea divina. In timp ce trupul ei se afla pe campie, inima ii era agatata de Sodoma si a pierit impreuna cu ea. Ea s-a razvratit impotriva lui Dumnezeu pentru faptul ca judecatile Lui au cuprins si averea si pe copiii ei, nimicindu-i. Cu toate ca fusese asa de mult favorizata, incat a fost chemata sa paraseasca cetatea nelegiuita, i s-a parut ca a fost prea aspru tratata, deoarece averea, pentru care avusese nevoie de ani de zile ca s-o stranga, avea sa fie lasata prada nimicirii. In loc sa primeasca cu recunostinta eliberarea, ea privi sfidator inapoi, ca o manifestare a dorintei dupa viata acelora care au respins avertizarea divina. Pacatul ei a dovedit

16:24 ca nu era vrednica de viata pentru a carei pastrare ea avea atat de putina recunostinta.

16:25 Ar trebui sa ne ferim de a trata cu usuratate masurile pline de har ale lui Dumnezeu pentru mantuirea noastra. Sunt crestini care spun: "Nu am placere de mantuire daca nu sunt mantuiti impreuna cu mine sotul si copiii mei". Ei considera ca cerul n-ar fi cer pentru ei, fara prezenta acelora care le sunt asa de scumpi. Dar oare au acestia, care cultiva astfel de simtaminte, o conceptie clara a legaturii lor cu Dumnezeu, avand in vedere marea Sa bunatate si mila fata de ei? Au uitat ei oare ca sunt legati, prin cele mai puternice legaturi ale iubirii, ale onoarei si ale credinciosiei, sa slujeasca Creatorului si Rascumparatorului lor? Chemarea harului se adreseaza tuturor; si, pentru ca prietenii nostri resping iubirea staruitoare a Mantuitorului, sa o lepadam oare si noi? Mantuirea sufletului este pretioasa. Hristos a platit un pret nespus de mare pentru mantuirea noastra si nici unul dintre cei ce apreciaza valoarea acestui mare sacrificiu sau valoarea sufletului nu va dispretui harul pe care Dumnezeu il ofera, numai pentru faptul ca altii aleg sa faca asa. Tocmai faptul ca altii nu iau in seama cerintele Lui drepte ar trebui sa ne trezeasca la o mai mare staruinta, ca noi insine sa-L onoram pe Dumnezeu si sa-i conducem pe toti aceia pe care ii putem determina ca sa primeasca iubirea Lui.

16:26 "Rasarea soarele pe pamant, cand a intrat Lot in Toar" (vers.23). Razele stralucitoare ale diminetii pareau ca vestesc numai prosperitate si pace pentru cetatile din campie. Forfota unei vieti active incepu pe strazi; oamenii mergeau pe diferitele lor cai, preocupati de treburile sau placerile zilei. Ginerii lui Lot faceau haz de temerile si avertizarile batranului slab de minte. Deodata si in mod neasteptat, ca si cand un trasnet ar bubui dintr-un cer fara nori, izbucni furtuna. Domnul a inceput sa ploua foc si pucioasa din cer asupra cetatilor si asupra campiei roditoare; palatele si templele ei, locuintele ei costisitoare, gradinile si viile, cum si multimile vesele si cautatoare de placeri, care numai cu o noapte inainte insultasera pe trimisii cerului - totul a fost mistuit. Fumul valvataii se inalta asemenea fumului unui cuptor urias. Si minunata vale a Sidimului a ajuns un pustiu, un loc ce nu mai avea sa fie vreodata rezidit sau locuit - o marturie pentru toate generatiile cu privire la certitudinea judecatilor lui Dumnezeu asupra nelegiuirii.

16:27 Flacarile care au consumat cetatile din campie isi trimit lumina ca o avertizare pana in zilele noastre. Ni se da astfel teribila si solemna lectie ca si atunci cand mila lui Dumnezeu il suporta mult timp pe pacatos, exista totusi o limita in a pacatui, dincolo de care oamenii nu

16:28 pot trece. Cand s-a ajuns la aceasta limita, imbierile harului se retrag si incepe aplicarea pedepselor.

16:29 Rascumparatorul omenirii declara ca sunt pacate si mai mari decat acelea pentru care au fost nimicite Sodoma si Gomora. Aceia care aud invitatia Evangheliei ce cheama pe pacatosi la pocainta si nu iau seama la ea sunt mult mai vinovati inaintea lui Dumnezeu decat au fost locuitorii din valea Sidim. Si mult mai mare este pacatul acelora care marturisesc ca Il cunosc pe Dumnezeu si pazesc poruncile Lui si care totusi tagaduiesc pe Hristos in caracterul si viata lor zilnica. In lumina avertizarilor Mantuitorului, soarta Sodomei este o mustrare solemna nu numai pentru aceia care sunt vinovati de pacate fatise, ci si pentru aceia care iau in mod usuratic lumina si privilegiile date de Cer.

16:30 Martorul Credincios spune bisericii din Efes: "Ce am impotriva ta este ca ai parasit dragostea dintai. Adu-ti dar aminte de unde ai cazut; pocaieste-te si intoarce-te la faptele tale dintai. Altfel voi veni la tine si-ti voi lua sfesnicul din locul lui, daca nu te pocaiesti" (Apoc.2,4-5). Mantuitorul asteapta un raspuns la chemarile iubirii si iertarii Sale, cu o bunatate mult mai gingasa decat aceea care misca inima unui parinte pamantesc, pentru a ierta un fiu ratacit si suferind. El striga dupa cei rataciti: "Intoarceti-va la Mine, si Ma voi intoarce si Eu la voi" (Mal.3,7). Dar, daca cel gresit refuza cu incapatanare sa asculte de glasul ce-l cheama cu iubire milostiva si duioasa, el va fi lasat in cele din urma in intuneric. Inima care a dispretuit atat de mult timp mila lui Dumnezeu se impietreste in pacat si nu mai este deloc sensibila la influenta harului lui Dumnezeu. Teribila va fi soarta acelui suflet despre care Mantuitorul, care il indemnase atata vreme, va spune in cele din urma: "S-a lipit de idoli; lasati-l in pace" (Osea 4,17). Va fi mult mai usor in ziua judecatii pentru cetatile din campie decat pentru aceia care au cunoscut iubirea lui Hristos si care totusi s-au departat spre a alege placerile unei lumi pacatoase.

16:31 Voi, cei care dispretuiti chemarile harului, ganditi-va la lungul sir al socotelilor ce s-a strans impotriva voastra in cartile din ceruri; caci acolo se tine un raport al nelegiuirilor natiunilor, familiilor si fiecarui individ in parte. Dumnezeu poate avea indelunga rabdare, totusi o evidenta continua sa se tina. El continua sa cheme la pocainta si sa ofere iertare; si totusi va veni un timp cand se va umple masura, cand sufletul va lua hotararea, cand prin propria sa alegere isi va pecetlui soarta. Atunci se va da semnalul ca judecata sa fie adusa la indeplinire.

16:32 Este motiv de ingrijorare in starea lumii religioase de astazi. Harul lui Dumnezeu este tratat cu usuratate. Multimea inlatura Legea lui Iehova, "invatand ca invataturi niste porunci omenesti" (Mat.15,9). Necredinta predomina in multe din bisericile de astazi, nu necredinta in sensul ei cel mai larg, o negare deschisa a Bibliei, ci o necredinta ce este imbracata in haina crestinismului, in timp ce submineaza credinta in Biblie, ca o descoperire de la Dumnezeu. Consacrarea profunda a fost inlocuita cu un formalism sec. Ca rezultat, apostazia si senzualitatea predomina. Hristos declara: "Cum s-a intamplat in zilele lui Lot" tot asa se va intampla si in ziua cand Se va arata Fiul omului" (Luca 17,28.30). Raportul zilnic al evenimentelor care au loc da marturie despre implinirea cuvintelor Sale. Lumea pacatului se indreapta cu pasi repezi spre nimicire. In curand judecatile lui Dumnezeu urmeaza a fi revarsate, iar pacatul si pacatosii sa fie nimiciti.

16:33 Mantuitorul nostru spune: "Luati seama la voi insiva, ca nu cumva sa vi se ingreuieze inimile cu imbuibare de mancare si bautura si cu ingrijorarile vietii acesteia, si astfel ziua aceea sa vina fara veste asupra voastra. Caci ziua aceea va veni ca un hot peste toti cei ce locuiesc pe toata fata pamantului" - asupra tuturor acelora ale caror interese sunt legate de lumea aceasta. "Vegheati dar in tot timpul si rugati-va ca sa aveti putere sa scapati de toate lucrurile acestea care se vor intampla si sa stati in picioare inaintea Fiului omului" (Luca 21,34-36).

16:34 Inainte de nimicirea Sodomei, Dumnezeu a trimis lui Lot solia: "Scapa-ti viata; sa nu te uiti inapoi si sa nu te opresti in vreun loc din campie; scapa la munte, ca sa nu pieri". Aceeasi voce de avertizare a fost auzita de ucenicii lui Hristos inainte de distrugerea Ierusalimului: "Cand veti vedea Ierusalimul inconjurat de osti, sa stiti ca pustiirea lui este aproape. Atunci cei din Iudea sa fuga la munti, cei din mijlocul Ierusalimului sa iasa afara din el si cei de prin ogoare sa nu intre in el" (Gen.19,17; Luca 21,20-21). Ei nu trebuia sa zaboveasca pentru ca sa ia ceva din bunurile lor, ci trebuia sa foloseasca cat mai bine acel prilej pentru a scapa.

16:35 Avea loc o iesire, o categorica despartire de cei nelegiuiti, o fuga pentru a scapa cu viata. Asa a fost in zilele lui Noe; asa s-au petrecut lucrurile cu Lot; asa a fost cu ucenicii inainte de distrugerea Ierusalimului si asa va fi in zilele din urma. Din nou vocea lui Dumnezeu se aude intr-o solie de avertizare, indemnand pe poporul Sau sa se desparta de nelegiuirea ce predomina.

16:36 Starea de decadere si apostazie ce va exista in zilele din urma in lumea religioasa a fost infatisata profetului Ioan in viziunea cu privire la Babilon, "cetatea cea mare, care are stapanire peste imparatii pamantului" (Apoc.17,18). Inainte de nimicirea ei urmeaza sa se adreseze din cer chemarea: "Iesiti din mijlocul ei, poporul Meu, ca sa nu fiti partasi la pacatele ei si sa nu fiti loviti cu urgiile ei" (Apoc.18,4). Ca si in zilele lui Noe si ale lui Lot, trebuie sa existe o vizibila despartire de pacat si pacatosi. Nu trebuie sa fie nici un compromis intre Dumnezeu si lume, nici o intoarcere pentru a pune la adapost comorile pamantesti. "Nu puteti sluji lui Dumnezeu si lui Mamona" (Mat.6,24).

16:37 Asemenea locuitorilor din valea Sidimului, oamenii viseaza belsug si pace. "Scapati-va viata" este avertizarea din partea ingerilor lui Dumnezeu; dar alte glasuri se aud spunand: "Nu va nelinistiti; nu este nici un motiv de ingrijorare". Multimile striga: "Pace si siguranta", in timp ce Cerul spune ca o nimicire grabnica este gata sa se abata peste calcatorul de Lege. In noaptea dinaintea nimicirii lor, cetatile din campie se desfatau in placeri si isi bateau joc de temerile si avertizarile solului lui Dumnezeu, dar batjocoritorii aceia au pierit in flacari; chiar in noaptea aceea, usa milei s-a inchis pentru totdeauna pentru locuitorii cei nelegiuiti si nepasatori ai Sodomei. Dumnezeu nu poate fi batjocorit la infinit. El nu Se lasa a fi mult desconsiderat. "Iata, vine ziua Domnului, zi fara mila, zi de manie si urgie aprinsa care va preface tot pamantul in pustiu si va nimici pe toti pacatosii de pe el" (Is.13,9). Cea mai mare parte a locuitorilor lumii va lepada mila lui Dumnezeu si va fi coplesita de o pieire grabnica si fara scapare. Dar aceia care iau seama la avertizare vor locui "sub ocrotirea Celui Prea Inalt" si se vor odihni "la umbra Celui Atotputernic". Adevarul Lui va fi scutul si pavaza lor. Pentru ei fagaduinta suna: "Il voi satura cu viata lunga" (Ps.91,1.4.16).

16:38 Lot a locuit pentru scurta vreme in Toar. Aici predomina nelegiuirea ca si in Sodoma si el s-a temut sa ramana acolo, ca nu cumva cetatea sa fie si ea nimicita. Nu mult dupa aceea, Toar a fost si ea nimicita, asa cum a intentionat Dumnezeu. Lot s-a indreptat spre munti si a locuit intr-o pestera, lipsit de toate lucrurile acelea de dragul carora el a indraznit sa-si supuna familia influentelor unei cetati stricate. Dar blestemul Sodomei l-a urmarit chiar si aici. Purtarea pacatoasa a fiicelor sale a fost o urmare a intovarasirilor rele din locul acela stricat. Coruptia morala din

16:39 acel loc se intretesuse atat de mult cu caracterul lor, incat n-au putut face deosebire intre bine si rau. Singurii urmasi ai lui Lot, moabitii si amonitii, au fost triburi stricate, idolatre, razvratite impotriva lui Dumnezeu si vrajmasi inversunati ai poporului Sau.

16:40 Ce mare deosebire a fost intre viata lui Avraam si aceea a lui Lot! Candva ei fusesera tovarasi, inchinandu-se la acelasi altar, locuind unul langa altul in corturile lor de peregrini; dar cat de departe erau acum unul fata de celalalt! Lot isi alesese Sodoma pentru placerile ei si pentru castig. Parasind altarul lui Avraam si jertfele zilnice aduse viului Dumnezeu, el le ingaduise copiilor sai sa se amestece cu niste oameni stricati si idolatri; cu toate acestea, el pastrase in inima sa temerea de Dumnezeu, deoarece Sfanta Scriptura il declara ca fiind un om "neprihanit"; sufletul sau drept era intristat de vorbirea nelegiuita ce-i supara zilnic auzul, cum si de violenta si crimele pe care era neputincios sa le impiedice. In cele din urma el a fost mantuit ca "un taciune scos din foc" (Zah.3,2), dar lipsit de averile lui, de sotia si copiii sai, locuind in pesteri asemenea animalelor salbatice, acoperit de rusine tocmai la batranete; si a dat lumii nu un neam de oameni neprihaniti, ci doua natiuni idolatre, in vrajmasie cu Dumnezeu si razboindu-se cu poporul Sau, pana cand, cupa nelegiuirilor lor fiind umpluta, au fost date nimicirii. Cat de teribile au fost rezultatele ce au urmat unui pas neintelept!

16:41 Inteleptul spune: "Nu te chinui ca sa te imbogatesti, nu-ti pune priceperea in aceasta". "Cel lacom de castig isi tulbura casa, dar cel ce uraste mita va trai". Iar apostolul Pavel declara: "Cei ce vor sa se imbogateasca, dimpotriva, cad in ispita, in lat si in multe pofte nesabuite si vatamatoare, care cufunda pe om in prapad si pierzare" (Prov.23,4; 15,27; 1 Tim.6,9).

16:42 Cand Lot a intrat in Sodoma, a intentionat in mod categoric sa se pastreze departe de nelegiuire si sa porunceasca familiei sale dupa el. Dar el a dat in totul gres. Influentele corupatoare din jurul sau au avut efect chiar asupra credintei sale, iar legaturile copiilor sai cu locuitorii Sodomei au facut ca intr-o masura oarecare interesele sale sa fie ca ale lor. Urmarile ne stau in fata.

16:43 Multi fac si astazi aceeasi greseala. In alegerea unui loc de locuit, ei privesc mai mult la avantajele trecatoare pe care le pot avea decat la influenta morala si sociala care ii va inconjura pe ei si familiile lor. Ei aleg un tinut frumos si roditor sau se muta intr-un oras infloritor, in speranta strangerii unei averi mai

16:44 mari; dar copiii lor sunt inconjurati de ispite si prea adesea isi fac prietenii ce sunt nefavorabile cresterii evlaviei si formarii unui caracter drept. Atmosfera unei moralitati decazute, a necredintei, a indiferentei fata de cele religioase are tendinta de a lucra impotriva influentei parintilor. Exemple de razvratire impotriva autoritatii parintesti si divine stau totdeauna inaintea tineretului; multi ajung sa faca legaturi cu cei necredinciosi si netematori de Dumnezeu si aleg sa impartaseasca soarta vrajmasilor lui Dumnezeu.

16:45 In alegerea unei locuinte, Dumnezeu doreste ca mai intai sa luam seama la influentele morale si religioase care ne vor inconjura pe noi si familiile noastre. S-ar putea sa fim adusi in situatii dificile, caci multi nu pot avea in jurul lor ceea ce ar dori sa aiba; si oriunde ne cheama datoria, Dumnezeu ne va ajuta sa ramanem neatinsi de stricaciune, daca veghem si ne rugam, increzandu-ne in harul lui Hristos. Noi insa nu ar trebui sa ne expunem - fara sa fie nevoie - influentelor nefavorabile formarii unui caracter crestin. Daca ne asezam de bunavoie intr-o atmosfera lumeasca si de necredinta, ajungem neplacuti lui Dumnezeu si alungam ingerii cei sfinti din caminul nostru. Aceia care strang pentru copiii lor bogatie si onoare lumeasca cu pretul vietii vesnice vor descoperi in final ca aceste avantaje sunt o pierdere ingrozitoare. Asemenea lui Lot, multi vad pe copiii lor pierduti si abia daca ajung sa se salveze pe ei insisi. Osteneala intregii lor vieti este spulberata, iar viata lor" un trist esec. Daca ar fi dat pe fata adevarata intelepciune, atunci copiii lor poate ca ar fi avut mai putine bunuri pamantesti, dar si-ar fi asigurat o mostenire nepieritoare.

16:46 Mostenirea pe care Dumnezeu a fagaduit-o poporului Sau nu este din lumea aceasta. Avraam n-a avut nici o stapanire pe pamantul acesta, "nici macar o palma de loc" (Fapte 7,5). El a avut o mare avere si a folosit-o spre slava lui Dumnezeu si spre binele semenilor sai; dar el n-a considerat lumea aceasta ca fiind caminul sau. Dumnezeu l-a chemat sa-i paraseasca pe concetatenii sai idolatri, dandu-i fagaduinta tarii Canaanului ca o stapanire vesnica; si totusi, nici el, nici fiul sau, nici fiul fiului sau nu l-au primit. Cand Avraam a avut nevoie de un loc de ingropaciune pentru sotia sa moarta, el a trebuit sa-l cumpere de la canaaniti. Unica sa stapanire in tara fagaduintei a fost acel mormant sapat in stanca din pestera Macpela.

16:47 Dar Cuvantul lui Dumnezeu n-a dat gres; nici nu s-a implinit in totul prin ocuparea Canaanului de catre poporul iudeu. "Fagaduintele au fost facute lui Avraam si semintei lui"

16:48 (Gal.3,16). Avraam insusi trebuia sa fie partas la mostenire. Poate parea ca implinirea fagaduintei lui Dumnezeu intarzie mult, caci "pentru Domnul o zi este ca o mie de ani, si o mie de ani sunt ca o zi" (2Petru 3,8); s-ar putea sa para ca intarzie; dar, la timpul hotarat, "va veni si se va implini negresit" (Hab.2,3). Darul facut lui Avraam si semintei lui nu cuprinde numai tara Canaanului, ci tot pamantul. Asa spune apostolul, ca fagaduinta ca sa fie el mostenitor al lumii n-a fost facuta lui Avraam, nici semintei lui prin lege, ci prin indreptatirea prin credinta (Rom.4,13). In Biblie ni se vorbeste in mod clar ca fagaduintele facute lui Avraam urmeaza sa fie implinite prin Hristos. Toti cei ce sunt ai lui Hristos sunt "samanta lui Avraam, mostenitori prin fagaduinta" - mostenitori "la o mostenire nestricacioasa si neintinata, care nu se poate vesteji" (Gal.3,29; 1 Petru 1,4), un pamant eliberat de blestemul pacatului. Caci "domnia, stapanirea si puterea tuturor imparatiilor care sunt pretutindeni sub ceruri se vor da poporului sfintilor Celui Prea Inalt"; "cei blanzi mostenesc tara si au belsug de pace" (Dan.7,27; Ps.37,11).

16:49 Dumnezeu i-a dat lui Avraam prilejul sa vada aceasta mostenire nepieritoare si, cu nadejdea aceasta, el a fost multumit. "Prin credinta a venit si s-a asezat el in tara fagaduintei, ca intr-o tara care nu era a lui si a locuit in corturi, ca si Isaac si Iacov, care erau impreuna mostenitori cu el ai aceleiasi fagaduinte. Caci el astepta cetatea care are temelii tari, al carei mester si ziditor este Dumnezeu" (Evr.11,9.10).

16:50 Cu privire la urmasii lui Avraam este scris: "In credinta au murit toti acestia, fara sa fi capatat lucrurile fagaduite; ci doar le-au vazut si le-au urat de bine de departe, marturisind ca sunt straini si calatori pe pamant" (Evr.11,13). Noi trebuie sa locuim aici ca straini si calatori, daca vrem sa castigam "o patrie mai buna, adica o patrie cereasca" (vers.16). Aceia care sunt copii ai lui Avraam vor umbla dupa cetatea pe care o astepta si el, "al carei mester si ziditor este Dumnezeu".

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: