Printable ModePatriarhi si profeti, 13
|
13:1 Cap. 11 - Chemarea lui Avraam 13:2 Dupa imprastierea de la Babel, idolatria a devenit aproape universala si, in cele din urma, Dumnezeu i-a lasat pe pacatosii impietriti sa mearga mai departe pe caile lor rele, in timp ce l-a ales pe Avraam, din semintia lui Sem, si l-a facut pazitorul Legii Sale pentru generatiile viitoare. Avraam crescuse in mijlocul superstitiilor si al paganismului. Chiar cei din casa tatalui sau, prin care fusese pastrata cunostinta de Dumnezeu, au cedat in mod treptat influentelor seducatoare din jurul lor; ei "slujeau altor dumnezei" (Iosua 24,2), in loc sa-I slujeasca lui Iehova. Dar adevarata credinta nu avea sa piara. Dumnezeu totdeauna a pastrat o ramasita care sa-L slujeasca. Adam, Set, Enoh, Metusala, Noe, Sem, intr-o linie neintrerupta, au pastrat din veac in veac descoperirile pretioase ale vointei Sale. Fiul lui Terah a devenit mostenitor al acestei comori sfinte. Idolatria il chema din toate partile, dar in zadar. Credincios printre cei lipsiti de credinta, neatins de coruptie in mijlocul apostaziei ce predomina, el s-a tinut neclintit de adorarea singurului si adevaratului Dumnezeu. "Domnul este langa toti cei ce-L cheama, langa cei ce-L cheama cu toata inima" (Ps. 145,18). El i-a facut cunoscut lui Avraam vointa Lui si i-a dat o lamurita cunoastere a cerintelor Legii Sale si a mantuirii care avea sa fie realizata prin Hristos. 13:3 Lui Avraam i-a fost data fagaduinta, foarte pretioasa oamenilor din vremea aceea, si anume ca va avea nenumarati urmasi si ca va ajunge un neam mare. "Voi face din tine un neam mare si te voi binecuvanta; iti voi face un nume mare si vei fi o binecuvantare" (Gen.12,2). La aceasta a mai fost adaugata asigurarea mai pretioasa decat orice altceva pentru mostenitorul credintei, si anume ca din urmasii sai avea sa vina Rascumparatorul lumii. "Toate familiile pamantului vor fi binecuvantate in tine" (vers.3). Si totusi, ca o prima conditie a implinirii, trebuia sa fie o punere la proba a credintei; se cerea un sacrificiu. 13:4 Solia lui Dumnezeu a ajuns la Avraam: "Iesi din tara ta, din rudenia ta si din casa tatalui tau si vino in tara pe care ti-o voi arata" (Gen.12,1). Pentru ca Dumnezeu sa-l poata califica pentru marea Sa lucrare, ca pastrator al sfintelor Sale cuvinte, Avraam trebuia sa fie despartit de cei cu care fusese asociat la inceputul vietii sale. Influenta neamurilor si a prietenilor avea sa fie o piedica in calea educatiei pe care Dumnezeu Isi propusese sa o dea slujitorului Sau. Acum, cand intr-un mod special Avraam era legat de cer, el trebuia sa locuiasca printre straini. Caracterul sau trebuia sa fie cu totul deosebit, diferit de celelalte caractere din lume. El nici n-ar fi putut explica felul comportarii sale, astfel incat sa fie inteles de prietenii sai. Lucrurile spirituale trebuie intelese in mod spiritual, iar motivele si actiunile sale nu erau intelese de catre rudeniile lui idolatre. 13:5 "Prin credinta, Avraam, cand a fost chemat sa plece dintr-un loc, pe care avea sa-l ia ca mostenire, a ascultat si a plecat, fara sa stie unde se duce" (Evr.11,8). Ascultarea neconditionata a lui Avraam este una dintre cele mai izbitoare dovezi ale credintei ce poate fi aflata in intreaga Scriptura. Pentru el, credinta era "o incredere neclintita in lucrurile nadajduite, o puternica incredintare despre lucrurile care nu se vad" (Evr.11,1). Sprijinindu-se pe fagaduinta divina, fara cea mai slaba asigurare exterioara a implinirii ei, el si-a parasit casa si rudeniile, cum si tara lui de nastere, si a plecat fara sa stie incotro, pentru a merge acolo unde il conducea Dumnezeu. "Prin credinta, a venit si s-a asezat el in tara fagaduintei, ca intr-o tara care nu era a lui, si a locuit in corturi, ca si Isaac si Iacov, care erau impreuna mostenitori cu el ai aceleiasi fagaduinte" (Evr.11,9). 13:6 N-a fost deloc usoara incercarea prin care a trecut Avraam si sacrificiul ce se cerea din partea lui nu era nicidecum dintre cele mai mici. Erau legaturi puternice care il legau de tara sa, de rudeniile si familia sa. Dar el n-a ezitat sa asculte chemarea. El nu avea nici o intrebare de pus in legatura cu tara fagaduintei, daca solul era fertil si clima sanatoasa, daca tara avea locuri placute si daca ii oferea posibilitatea sa stranga avere. Dumnezeu a vorbit, si slujitorul Sau trebuia sa asculte; locul cel mai fericit de pe pamant pentru el era locul in care Dumnezeu voia ca el sa fie. 13:7 Sunt multi aceia care, asemenea lui Avraam, sunt pusi la proba. Ei nu aud vocea lui Dumnezeu vorbindu-le in mod direct, din ceruri, ci El ii cheama prin invataturile Cuvantului Sau si prin evenimentele providentei Sale. Acestora poate ca li se cere sa paraseasca legaturile apropiate si aducatoare de folos, sa se desparta de rude si sa porneasca pe o cale 13:8 ce pare a fi numai o cale a lepadarii de sine, a greutatilor si sacrificiului. Dumnezeu le-a randuit o lucrare pe care s-o faca; dar o viata lipsita de griji, cum si influenta prietenilor si rudelor, i-a impiedicat in dezvoltarea trasaturilor de caracter esentiale pentru implinirea ei. El i-a chemat undeva departe de influenta si ajutorul omenesc si-i conduce sa simta nevoia dupa ajutorul Sau si sa depinda numai de El, pentru ca El sa li se poata descoperi. Cine este oare gata ca la chemarea Providentei sa renunte la planurile la care tinea cu drag si sa se desparta de legaturile familiale? Cine este gata sa accepte noi raspunderi si sa paseasca in campuri necunoscute de activitate, aducand la indeplinire lucrarea lui Dumnezeu cu hotarare si inima binevoitoare, socotind - de dragul lui Hristos - pagubele ca un castig? Cel care va face astfel are credinta lui Avraam si va impartasi cu el acea "greutate vesnica de slava" (2 Cor.4,17), cu care "suferintele din vremea de acum nu sunt vrednice sa fie puse alaturi" (Rom.8,18). 13:9 Chemarea cerului i s-a adresat de prima data lui Avraam, in vreme ce el locuia in "Ur din Haldea" (Gen.11,31) si de unde, ascultand de ea, a plecat in Haran. Pana aici l-a insotit familia sa, caci, pe langa inchinarea la idoli, ei se mai inchinau si adevaratului Dumnezeu. Avraam a ramas aici pana la moartea lui Terah. Dar, de la mormantul tatalui sau, glasul divin il cheama sa mearga mai departe. Fratele sau, Nahor, si familia lui s-au lipit de casa si idolii lor si au ramas acolo. Pe langa Sara, nevasta lui Avraam, numai Lot, fiul lui Haran care murise de multa vreme, a ales sa impartaseasca viata de peregrin a patriarhului. Cu toate acestea, grupul celor care au plecat din Mesopotamia a fost mare. Avraam avea deja mari turme si cirezi nenumarate, bogatiile Orientului, si era inconjurat de un numar mare de servi si ajutoare. El a plecat din tara parintilor sai, ca sa nu se mai intoarca niciodata, luand cu el tot ceea ce avea, "toate averile pe care le stransesera si cu toate slugile (sufletele, KJV) pe care le castigasera in Haran" (Gen.12,5). Printre acestia erau multi care erau manati de consideratii mai inalte decat acelea de castig si interese personale. In timpul sederii lor in Haran, atat Avraam, cat si Sara au adus si pe altii la inchinarea si slujirea adevaratului Dumnezeu. Acestia s-au alaturat de casa patriarhului si l-au insotit in tara fagaduintei. "Au plecat in tara Canaan si au ajuns in tara Canaan" (Gen.12,5). 13:10 Locul in care au poposit pentru prima data a fost Sihem. La umbra stejarilor lui More, intr-o vale larga si ierboasa, cu gradinile ei de maslini si izvoare de apa, intre muntele Ebal pe de 13:11 o parte si muntele Garizim pe de alta parte, Avraam si-a asezat tabara. tara in care a intrat patriarhul era o tara placuta si buna, "tara cu paraie de apa, cu izvoare si cu lacuri, care tasnesc din vai si munti; tara cu grau, cu orz, cu vii, cu smochini si cu rodii, tara cu maslini si cu miere" (Deut.8,7-8). Dar pentru inchinatorii lui Iehova, o umbra grea zacea asupra dealurilor impadurite si a campiei roditoare. "Canaanitii erau atunci in tara." Avraam ajunsese la implinirea nadejdilor sale, dar gasise tara ocupata de un neam strain si plin de idolatrie. Prin dumbravi erau ridicate altare ale zeilor falsi si pe inaltimile din jur erau aduse jertfe omenesti. In timp ce el se prindea de fagaduinta divina, nu fara prevestiri ingrozitoare si-a intins el cortul. Apoi "Domnul S-a aratat lui Avraam si i-a zis: 'Toata tara aceasta o voi da semintei tale'" (Gen.12,7). Credinta lui a fost intarita de aceasta asigurare, ca prezenta divina era cu el si ca n-a fost lasat pe mana celor nelegiuiti. "Si Avraam a zidit acolo un altar Domnului, care i Se aratase" (Gen.12,7). Desi era inca un peregrin, el s-a mutat in curand intr-un loc langa Betel si a inaltat iarasi un altar si a chemat acolo Numele Domnului. 13:12 Avraam, "prietenul lui Dumnezeu", ne da un valoros exemplu. Viata lui a fost o viata de rugaciune. Oriunde isi ridica el cortul, ridica alaturi si altarul sau, strangand pe toti cei din tabara sa la jertfele de dimineata si seara. Cand isi muta cortul, altarul ramanea acolo. In anii urmatori, unii dintre canaanitii nomazi au primit invataturi de la Avraam; si ori de cate ori unul dintre acestia ajungea la altarul acela, stia cine fusese acolo inaintea lui; cand isi aseza cortul, el repara altarul si se inchina acolo viului Dumnezeu. 13:13 Avraam a calatorit mai departe, spre miazazi, si din nou credinta sa a fost incercata. Cerul n-a mai dat ploaie, paraiele incetasera sa mai curga prin vai si iarba se uscase pe campii. Turmele si cirezile nu mai gaseau pasune si foametea ameninta intreaga tabara. Nu cumva patriarhul punea acum la indoiala conducerea Providentei? Nu privea el oare inapoi cu dor la belsugul campiilor Haldeii? Toti priveau cu ingrijorare sa vada ce va face Avraam, cand necazuri dupa necazuri se abateau asupra lui. Atata vreme cat increderea lui parea nezdruncinata, ei simteau ca mai era nadejde; erau siguri ca Dumnezeu era Prietenul sau si ca El inca ii calauzea. 13:14 Avraam nu putea sa explice caile Providentei; el nu ajunsese la implinirea sperantelor lui; dar se tinea tare de fagaduinta: "Te voi binecuvanta, iti voi face un nume mare si vei fi o binecuvantare". Cu rugaciuni staruitoare, el chibzuia sa vada cum sa pastreze viata celor ai sai si a turmelor sale, dar nu ingaduia ca imprejurarile sa zdruncine credinta sa in Cuvantul lui Dumnezeu. Pentru a scapa de foamete, el cobori in Egipt. El n-a uitat Canaanul si, in stramtorarea sa, nu s-a intors in Haldea, de unde venise si unde era belsug de paine; ci a cautat un refugiu temporar, cat mai aproape posibil de tara fagaduintei, intentionand sa se intoarca in curand acolo unde l-a asezat Dumnezeu. 13:15 In providenta Sa, Dumnezeu a adus aceasta incercare asupra lui Avraam, ca sa-l invete lectia supunerii, a rabdarii si a credintei, lectii ce aveau sa fie asezate in scris pentru binele tuturor acelora care aveau sa fie chemati mai tarziu sa sufere necazuri. Dumnezeu ii conduce pe copiii Sai pe o cale pe care ei nu o cunosc, dar nu-i uita si nici nu-i leapada pe aceia care isi pun increderea in El. El a ingaduit sa vina suferinta asupra lui Iov, dar nu l-a uitat. El a ingaduit ca Ioan cel iubit sa fie exilat pe insula pustie Patmos, dar Fiul lui Dumnezeu l-a intalnit acolo si viziunea Sa a fost plina de scene de o slava nepieritoare. Dumnezeu ingaduie ca incercarile sa vina asupra poporului Sau pentru ca, prin statornicia si ascultarea lor, ei sa fie imbogatiti spiritual, iar prin exemplul lor sa fie o sursa de putere pentru altii. "Eu stiu gandurile pe care le am cu privire la voi, ganduri de pace si nu de nenorocire" (Ier.29,11). Chiar acele incercari, care pun cel mai sever la proba credinta noastra si ne fac adesea sa credem ca Dumnezeu ne-a uitat, au menirea sa ne apropie mai mult de Hristos, ca sa lasam toate poverile noastre la picioarele Lui si sa ajungem sa avem parte de pacea pe care El ne-o da in schimb. 13:16 Dumnezeu incearca totdeauna pe poporul Sau in cuptorul suferintei. In dogoarea focului din cuptor se separa zgura de aurul adevarat al caracterului crestin. Isus este Acela care supravegheaza atent incercarea; El stie ce este necesar pentru curatirea metalului pretios pentru ca el sa reflecte stralucirea iubirii Sale. Dumnezeu Isi invata servii prin incercari grele si apasatoare. El vede ca unii au puteri ce pot fi folosite pentru inaintarea lucrarii Sale si pe aceste persoane le pune la incercare; in providenta Sa, El ii aduce in pozitii care pun la proba caracterul lor si scot in evidenta defectele si slabiciunile care sunt ascunse propriei lor cunoasteri. El 13:17 le ofera ocazia sa corecteze aceste defecte si sa se faca vrednici de slujba Lui. El le arata slabiciunile si ii invata sa se sprijine pe El; caci El este singurul lor ajutor si singura lor aparare. In felul acesta, obiectivul Lui este atins. Ei sunt educati, pregatiti si disciplinati, gata sa aduca la indeplinire marile rosturi pentru care le-au fost date puteri indestulatoare. Cand Dumnezeu ii cheama la lucru, ei sunt gata, iar ingerii cerului li se alatura in lucrarea pe care o au de indeplinit pe pamant. 13:18 In timpul ramanerii sale in Egipt, Avraam a dat dovada de faptul ca nu se eliberase de slabiciunile si imperfectiunile omenesti. Ascunzand faptul ca Sara era sotia sa, el a dat pe fata neincredere in purtarea de grija divina, o lipsa a acelei alese credinte si a curajului, de atatea ori si in mod nobil exemplificate in viata lui. Sara era foarte frumoasa si el nu se indoia de faptul ca egiptenii aceia negriciosi o vor pofti pe frumoasa straina si, pentru a fi a lor, nu se vor da inapoi de a-l ucide pe sotul ei. El a considerat ca nu se facea vinovat de minciuna, prezentand-o pe Sara ca fiind sora sa, pentru ca ea era fiica tatalui sau, dar nu era si fiica mamei sale. Dar ascunderea legaturilor reale dintre ei a fost o minciuna. Dumnezeu nu poate aproba nici o deviere de la o stricta integritate. Datorita lipsei de credinta a lui Avraam, Sara a fost pusa intr-o mare primejdie. Imparatul Egiptului, fiind informat de frumusetea ei, a adus-o in palatul sau, avand de gand s-o ia de sotie. Dar Dumnezeu, in mila Sa, a ocrotit-o pe Sara, trimitand judecatile Lui asupra casei imperiale. In acest fel, monarhul a aflat adevarul in aceasta problema si, maniat ca fusese inselat, l-a mustrat pe Avraam si i-a inapoiat sotia, spunand: "Ce mi-ai facut?" De ce ai zis: 'Este sora mea' si am luat-o astfel de nevasta? Acum, iata-ti nevasta, ia-o si pleaca" (Gen.12,18.19). 13:19 Avraam a fost umplut cu multe daruri de catre imparat; chiar si acum faraon nu a ingaduit sa i se faca vreun rau lui sau celor ce erau cu el, ci a poruncit ca o garda sa-l petreaca in siguranta in afara granitelor imparatiei sale. In vremea aceea, s-au facut legi care interziceau egiptenilor sa aiba legaturi cu pastorii straini, relatii asa de familiare, cum ar fi a manca si a bea cu ei. Indepartarea lui Avraam de catre faraon a fost amabila si generoasa; dar el i-a cerut sa paraseasca Egiptul, caci nu si-a putut permite sa-i ingaduie sa ramana. Din nestiinta, el fusese aproape sa-i faca o mare paguba, dar Dumnezeu a intervenit si 13:20 l-a scapat pe monarh de a comite un asa mare pacat. Faraon a vazut in acest strain un om pe care Dumnezeul cerului l-a onorat si s-a temut sa aiba in imparatia sa pe cineva care era atat de vadit in gratia divina. Daca Avraam ar fi ramas in Egipt, averea si onoarea sa in continua crestere ar fi putut trezi invidia si lacomia egiptenilor si i s-ar fi putut face vreun rau, pentru care ar fi fost facut raspunzator monarhul, ceea ce putea aduce din nou judecatile asupra casei imparatesti. 13:21 Avertizarea care ii fusese data lui faraon s-a dovedit a fi o aparare pentru Avraam in legaturile lui de mai tarziu cu popoarele pagane, deoarece lucrurile nu puteau fi tinute in taina. S-a vazut ca Dumnezeul caruia Avraam I se inchina avea sa-l apere pe servul Sau si ca orice vatamare ce i s-ar aduce lui avea sa fie pedepsita. Este un lucru primejdios, acela de a face rau unuia dintre copiii Imparatului cerului. Psalmistul se refera la acest capitol din experienta lui Avraam, cand spune, vorbind poporului ales, ca Dumnezeu "a pedepsit imparati din pricina lor, spunand: 'Nu va atingeti de unsii Mei si nu faceti rau proorocilor Mei'" (Ps.105,14.15). Este o interesanta asemanare intre experienta lui Avraam in Egipt si cele petrecute cu urmasii sai, cu sute de ani mai tarziu. Si unii, si altii au mers in Egipt din pricina foametei, si unii, si ceilalti au locuit acolo. Prin manifestarea judecatilor divine in apararea lor, teama de ei i-a cuprins pe egipteni; si, imbogatiti de darurile paganilor, au iesit de acolo cu mari bogatii. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: