50:1 Cap. 48 - "Nici prin putere, nici prin tarie"
50:2 Indata, dupa vedenia lui Zaharia despre losua si Inger, proorocul a primit o solie cu privire la lucrarea lui Zorobabel: "Ingerul care vorbea cu mine", spune Zaharia, "s-a intors si m-a trezit ca pe un om pe care-l trezesti din somnul lui. El m-a intrebat: 'Ce vezi?' Eu am raspuns: 'M-am uitat si iata ca este un sfesnic cu totul de aur, si deasupra lui un vas cu untdelemn si pe el sapte candele, cu sapte tevi pentru candelele care sunt in varful sfesnicului. Si langa el sunt doi maslini, unul la dreapta vasului si altul la stanga lui.' Si, luand iarasi cuvantul, am zis Ingerului care vorbea cu mine: ' Ce inseamna lucrurile acestea, Domnul meu? Atunci, el a luat din nou cuvantul si mi-a zis: ' Acesta este Cuvantul Domnului catre Zorobabel, si suna astfel: Lucrul acesta nu se va face nici prin putere, nici prin tariei, ci prin Duhul Meu, zice Domnul ostirilor
50:3 Eu am luat cuvantul si i-am zis: 'Ce inseamna acesti doi maslini, la dreapta sfesnicului si
50:4 la stanga lui?' Am luat a doua oara cuvantul si i-am zis: 'Ce inseamna cele doua ramuri de maslini, care sunt langa cele doua tevi de aur, prin care curge uleiul auriu in el?' Si el a zis: ' Acestia sunt cei doi unsi care stau inaintea Domnului intregului pamant" (Zah. 4,1-6.11-14).
50:5 In aceasta vedenie, cei doi maslini care stau inaintea lui Dumnezeu sunt reprezentati ca varsand uleiul auriu prin tevi de aur in vasul sfesnicului. Din acesta, sunt alimentate candelele Sanctuarului, ca sa poata da lumina stralucitoare si permanenta. Astfel, de la unsii care stau in prezenta lui Dumnezeu, se da poporului Sau plinatatea luminii, a dragostei si a puterii divine, pentru ca la randul lor ei sa poata sa dea altora lumina, bucurie si inviorare. Cei care sunt imbogatiti in felul acesta, urmeaza sa-i imbogateasca pe altii cu comoara dragostei lui Dumnezeu.
50:6 In recladirea casei Domnului, Zorobabel lucrase, facand fata numeroaselor dificultati. Inca de la inceput, vrajmasii "slabisera mainile poporului lui Iuda si l-au infricosat ca sa-l impiedice sa zideasca ", "si i-au oprit cu sila si cu putere de la lucrarile lor" (Ezra 4,4.23). Dar Domnul intervenise in favoarea claditorilor, iar acum vorbea prin proorocul sau lui Zorobabel, zicand: "Cine esti tu munte mare, inaintea lui Zorobabel? Te vei preface intr-un loc ses. El va pune piatra cea mai insemnata in varful Templului, in mijlocul strigatelor de: 'Indurare, indurare cu ea" (Zah. 4,7).
50:7 De-a lungul istoriei poporului lui Dumnezeu, munti mari de greutati, in aparenta de netrecut, s-au ridicat in fata acelora care incercau sa aduca la indeplinire planurile
50:8 cerului. Asemenea piedici sunt ingaduite de Domnul ca incercare a credintei. Cand suntem inconjurati din toate partile, este timpul mai mult ca oricand sa ne incredem in Dumnezeu si in puterea Duhului Sau. Exercitarea unei credinte vii inseamna o crestere a puterii spirituale si dezvoltarea unei increderi neabatute. In felul aceasta, credinciosul devine o putere biruitoare.
50:9 In fata rugaciunii credintei, piedicile asezate de Satana de-a curmezisul caii crestinului vor disparea, deoarece puterile cerului ii vor veni in ajutor. "Nimic nu v-ar fi cu neputinta" (Mat. 17,20).
50:10 Calea lumii incepe cu ingamfare si fast. Calea lui Dumnezeu face din ziua lucrurilor mici inceputul unui triumf glorios al adevarului si neprihanirii. Uneori, El Isi educa lucratorii, ingaduind sa vina asupra lor descurajare si aparenta infrangere. Planul Sau este ca ei sa invete sa biruiasca greutatile. Adesea, oamenii sunt ispititi sa se clatine in fata piedicilor si nedumeririlor care ii confrunta. Dar, daca vor pastra pana la sfarsit increderea lor de la inceput, Dumnezeu le va lumina calea. Succesul va fi atins atunci cand ei vor lupta impotriva greutatilor. Inaintea spiritului intreprinzator si a credintei neclintite a lui Zorobabel, munti mari de greutati se vor preface intr-o campie, iar el, ale carui brate au pus temelia, "tot mainile lui o vor ispravi. El va pune piatra cea mai insemnata in varful Templului, in mijlocul strigatelor de: 'Indurare, Indurare cu ea" (Zah. 4,9.7)..
50:11 Puterea si taria omeneasca n-au intemeiat biserica lui Dumnezeu si nici nu o pot distruge. Nu pe stanca puterii omenesti, ci pe Hristos Isus Stanca
50:12 veacurilor a fost intemeiata biserica si "portile locuintei mortilor nu o vor birui" (Mat. 16,18).. Prezenta lui Dumnezeu da statornicie cauzei Sale. "Nu va incredeti in cei mari, in fiii oamenilor" (Ps. 146,3), este cuvantul dat noua. "In liniste si odihna va fi mantuirea voastra, in seninatate si incredere va fi taria voastra" (Isaia,30, 15). Lucrarea cea proslavita a lui Dumnezeu, intemeiata pe principiile vesnice ale dreptatii, nu se va narui niciodata. Ea va merge din putere in putere, "nu prin putere, nici prin tarie, ci prin Duhul Meu, zice Domnul ostirilor" (Zah. 4,6). Fagaduinta: "mainile lui Zorobabel au pus temelia acestei case si tot mainile lui o vor ispravi;' (Zah. 4,9) a fost implinita literal: "Si batranii iudeilor au zidit cu izbanda, dupa proorociile proorocului Hagai, si ale lui Zaharia, fiul lui ldo; au zidit si au ispravit, dupa porunca Dumnezeului lui Israel, si dupa porunca lui Cir, lui Dariu si lui Artaxerxe, imparatul Persilor. Casa a fost ispravita in ziua a treia a lunii Adar (luna a douasprezecea), in anul al saselea al domniei imparatului Dariu" (Ezra 6,14.15).
50:13 La scurta vreme dupa aceea, templul restatornicit a fost consacrat. "Copiii lui Israel, preotii si Levitii, si ceilalti fii ai robiei, au facut cu bucurie sfintirea acestei Case a lui Dumnezeu si au praznuit pastele in a patrusprezecea zi a lunii intai" (Ezra 6,16.17.19).
50:14 Templul al doilea nu a egalat pe primul in maretie, nici n-a fost sfintit prin acele dovezi vizibile ale prezentei divine, care apartinusera templului dintai. N-a fost
50:15 nici manifestarea puterii supranaturale, care sa marcheze consacrarea lui. N-a fost vazut nici un nor de slava, care sa umple sanctuarul nou inaltat. Nici foc din cer n-a coborat sa mistuie jertfa de pe altar. Sechina nu mai salasluia intre heruvimi in locul prea sfant; chivotul, tronul milei si tablele marturiei nu se mai gaseau acolo. Nici un semn din cer n-a descoperit preotului care se ruga vointa lui Iehova.
50:16 Si totusi, aceasta era cladirea despre care Domnul spusese prin proorocul Hagai:."Slava acestei Case din urma va fi mai mare decat a celei dintai... Voi clatina toate neamurile; Dorinta tuturor neamurilor va veni, si vor umple de slava Casa aceasta, zice Domnul ostirilor" (Hagai 2,9. 7). Timp de veacuri, barbati invatati s-au straduit sa arate cum s-a implinit fagaduinta lui Dumnezeu, data lui Hagai, dar multi au refuzat cu indaratnicie sa vada vreo insemnatate deosebita in venirea lui Isus din Nazaret, dorinta tuturor popoarelor, care, prin prezenta Sa personala, avea sa sfinteasca templul. Mandria si necredinta le-au orbit mintea fata de inseninatatea adevarata a cuvintelor proorocului.
50:17 Al doilea templul afost onorat nu prin norul slavei lui Iehova, ci prin prezenta Aceluia in care "locuieste trupeste toata plinatatea dumnezeirii" Insusi Dumnezeu "aratat in trup" (Col. 2,9; 1 Tim.3,16). Fiind onorat prin prezenta personala a luiHristos, in timpul slujirii Sale pamantesti, si numai prin aceasta, al doilea templu a intrecut pe primul In maretie."Dorinta tuturor popoarelor" venise cu adevarat in templul Sau cand "omul din Nazaret" dadea invatatura si vindeca in curtile sfinte.