Printable ModeProfeti si regi, 25
|
25:1 Cap. 23 - Robia asiriana 25:2 Anii de incheiere ai nefericitei imparatii a lui Israel au fost caracterizati prin asa violenta si varsare de sange cum nu s-a mai vazut niciodata, nici chiar in perioada cea mai rea de dezbinare si agitatie, sub casa lui Ahab. Timp de peste doua veacuri, conducatorii celor zece semintii semanasera vant; acum secerau furtuna. Imparat dupa imparat fusese asasinat ca sa faca loc altora, ambitiosi sa conduca. "Au pus imparati", a declarat Domnul despre acesti uzurpatori nelegiuiti, "fara porunca Mea, si capetenii fara stirea Mea" (Osea 8,4). Orice principiu de dreptate a fost lasat la o parte; aceia care ar fi trebuit sa stea inaintea popoarelor pamantului ca depozitari ai harului divin "au fost necredinciosi Domnului" si unul altuia (Osea 5, 7). 25:3 Cu cele mai aspre mustrari, Dumnezeu a cautat sa trezeasca natiunea nepocaita la o intelegere a iminentei primejdii pentru o totala distrugere. Prin Osea si Amos, El a trimis 25:4 celor zece semintii solie dupa solie, indemnand la o pocainta deplina si prezentand amenintarea cu dezastrul ca urmare a neascultarii lor continue. "Ati arat raul", spunea Osea, "ati secerat nelegiuirea, si ati mancat rodul minciunii. Caci te-ai increzut in carele tale de lupta, in numarul oamenilor tai viteji. De aceea se va starni o zarva impotriva poporului tau si toate cetatuile tale vor fi nimicite ... In revarsatul zorilor, se va ispravi cu imparatul lui Israel!" (Osea 10,13-15). 25:5 Despre Efraim, proorocul marturisea: "Niste straini ii mananca puterea si el nu-si da seama, il apuca batranetea si el nu-si da seama". (Proorocul Osea s-a referit deseori la Efraim, un conducator al unui popor in apostazie printre semintiile lui Israel, ca simbol al unui popor apostaziat). "Israel a lepadat binele cu scarba". "Zdrobit in judecata", neinstare sa vada rezultatul dezastruos al purtarii lui stricate, poporul celor zece semintii curand va "rataci printre neamuri" (Osea 7,9; 8,3; 5,11; 9,17). 25:6 Unii dintre conducatorii lui Israel simteau foarte viu pierderea prestigiului lor si doreau sa-l recastige. Dar in loc sa se indeparteze de la acele, practici care adusesera slabirea imparatiei, au continuat in nelegiuire, amagindu-se ca atunci cand se va ivi ocazia, aveau sa se ridice la puterea politica pe care o doreau aliindu-se cu paganii: "Cand isi vede Efraim boala si Iuda ranile, Efraim alearga in Asiria". "Efraim a ajuns ca o turturica proasta, fara pricepere; ei cheama Egiptul si alearga in Asiria". "Face legamant cu Asiria" (Osea 5,13; 7,11; 12,1). 25:7 Prin omul lui Dumnezeu care se aratase inaintea altarului de la Betel, prin Ilie si Elisei, prin Amos si Osea, Domnul pusese de nenumarate ori inaintea celor zece semintii relele neascultarii. Dar in ciuda mustrarilor si apelurilor, Israel cazuse tot mai jos in apostazie. "Israel da din picioare ca o manzata neimblanzita", spunea Domnul. "Poporul Meu este pornit sa se departeze de Mine" (Osea 4,16; 11,7). 25:8 Au fost vremi cand judecatile cerului au cazut foarte greu peste poporul razvratit. "De aceea ii voi biciui prin prooroci", declara Dumnezeu, "ii voi ucide prin cuvintele gurii Mele si judecatile Mele vor straluci ca lumina! Caci bunatate voiesc nu jertfe, si cunostinta de Dumnezeu mai mult decat arderi de tot! Dar ei au calcat legamantul, ca oricare om de rand; si nu Mi-au fost credinciosi atunci" (Osea 6,5-7). 25:9 "Ascultati Cuvantul Domnului, copiii lui Israel!" a fost solia care le-a fost trimisa in cele din urma. "Fiindca ai uitat Legea Dumnezeului tau, voi uita si Eu pe copiii tai! Cu cat s-au inmultit, cu atat au pacatuit impotriva Mea. De aceea, le voi preface slava in ocara... Il voi pedepsi dupa umbletele lui, si-l voi parasi dupa faptele lui" (Osea 4, 1.6-9). 25:10 Nelegiuirea lui Israel in ultima jumatate de veac inainte de robia asiriana a fost ca aceea din zilele lui Noe si ca aceea a oricarui alt veac cand oamenii L-au lepadat pe Dumnezeu si s-au predat cu totul savarsirii raului. Inaltarea naturii mai presus de Dumnezeul naturii, inchinarea inaintea creaturii in locul Creatorului au intotdeauna ca 25:11 rezultat pacatele cele mai josnice. Astfel, atunci cand poporul Israel, prin inchinarea la Baal si Astarteea, a adus omagiu suprem fortelor naturii, el a intrerupt legatura cu tot ce este inaltator si nobil si a cazut prada usoara ispitei. Cu apasarile sufletului daramate, inchinatorii calauziti gresit n-au avut nici o bariera impotriva pacatului si s-au supus patimilor pacatoase ale inimii omenesti. 25:12 Proorocii si-au ridicat glasul impotriva apasarii si a nedreptatii flagrante, a luxului iesit din comun si a extravagantei, a petrecerilor si a betiei nerusinate, a destrabalarii si a desfranarii josnice din vremea lor; dar protestele lor, precum si mustrarea pacatelor erau zadarnice. "Ei urasc pe cei ce-i mustra la poarta cetatii", spunea Amos, "si le este scarba de cel ce vorbeste din inima". "Asupriti pe cel drept, luati mita, si calcati in picioare la poarta cetatii dreptul saracilor" (Amos 5,10.12). 25:13 Acestea au fost consecintele care au urmat asezarii de catre Ieroboam a celor doi vitei de aur. Prima departare de la formele de inchinare stabilite a dus la introducerea unor ritualuri idolatre si mai josnice, pana cand, in cele din urma, aproape toti locuitorii tarii s-au dedat in totul practicilor seducatoare ale cultului naturii. Uitand pe Facatorul lor, Israel "s-a afundat in stricaciune" (Osea 9,9). 25:14 Proorocii au continuat sa protesteze impotriva acestor rele si sa indemne la facerea binelui. "Semanati potrivit cu neprihanirea si veti secera potrivit cu indurarea. Desteleniti-va un ogor nou! Este vremea sa cautati pe Domnul, ca sa vina si sa va ploaie mantuirea". " Tu dar, intoarce-te la Dumnezeul tau, pastreaza bunatatea si iubirea, si nadajduieste totdeauna in Dumnezeul tau", 25:15 "Intoarce-te, Israele, la Domnul, Dumnezeul tau! Caci ai cazut prin nelegiuirea ta. Aduceti cu voi cuvinte de cainta si intoarceti-va la Domnul. Spuneti-I: 'Iarta toate nelegiuirile, primeste-ne cu bunavointa, si Iti vom aduce, in loc de tauri, lauda buzelor noastre" (Osea 10,12; 12,6;14,1.2). 25:16 Calcatorilor Legii li s-au dat multe ocazii sa se pocaiasca. In ceasul celei mai profunde apostazii si al celei mai mari nevoi, solia lui Dumnezeu pentru ei a fost o solie de iertare si nadejde. "Pieirea ta, Israele, este ca ai fost impotriva Mea, impotriva Celui ce te putea ajuta. Unde este imparatul tau, ca sa te scape in toate cetatile tale? Unde sunt judecatorii tai, despre care ziceai: 'Da-mi un imparat si domni'?" (Osea 13,9.10). 25:17 "Veniti sa ne intoarcem la Domnul", indemna proorocul. "Caci El ne-a sfasiat, dar tot El ne va vindeca; El ne-a lovit, dar tot El ne va lega ranile. El ne va da iarasi viata in doua zile; a treia zi ne va scula, si vom trai inaintea Lui. Sa cunoastem, sa cautam sa cunoastem pe Domnul ! Caci El se iveste ca zorile diminetii si va veni la noi ca o ploaie, ca ploaia de primavara, care uda pamantul!" (Osea 6,1-3). 25:18 Acelora care, ademeniti de puterea lui Satana, pierdusera din vedere planul de veacuri pentru salvarea pacatosilor, Domnul le oferea restatornicire si pace. "Le voi vindeca vatamarea adusa de neascultarea lor, ii voi iubi cu adevarat!" le spunea El. " Caci mania Mea s-a abatut de la ei! Voi fi ca roua pentru Israel; el va inflori ca crinul si va da radacini ca Libanul. Ramurile lui se vor intinde; maretia lui va fi ca a maslinului, si miresmele lui ca ale Libanului. Iarasi vor locui la umbra lui, iarasi vor da viata graului, vor inflori ca via, si vor avea faima vinului din Liban. Ce mai are Efraim a 25:19 face cu idolii? Il voi asculta si-l voi privi, voi fi pentru el ca un chiparos verde: de la Mine iti vei primi rodul. Cine este intelept, sa ia seama la aceste lucruri! Cine este priceput, sa le inteleaga! Caci caile Domnului sunt drepte; si cei ce umbla pe ele, dar cei razvratiti cad pe ele" (Osea 14,4-9). 25:20 Avantajele cautarii lui Dumnezeu erau sustinute cu putere. "Cautati-Ma", ii invita Domnul, "si veti trai! Nu cautati Betelul, nu va duceti la Ghilgal, si nu treceti la Beer-Seba. Caci Ghilgalul va fi dus in robie, si Betelul va fi nimicit". 25:21 "Cautati binele si nu raul, ca sa traiti, si astfel, Domnul, Dumnezeul ostirilor, sa fie cu voi, cum spuneti voi! Urati raul si iubiti binele, faceti sa domneasca dreptatea la poarta cetatii; si poate ca Domnul, Dumnezeul ostirilor va avea mila de ramasitele lui Iosif' (Amos 5,4.5.14.15). 25:22 Un numar nespus de mare dintre aceia care au auzit aceste invitatii au refuzat sa profite de ele. Atat de contrastante erau cuvintele solilor lui Dumnezeu cu dorintele rele ale acelora care nu voiau sa se pocaiasca, incat preotul idolatru de la Betel a trimis sa se spuna conducatorului lui Israel: "Amos unelteste impotriva ta in mijlocul casei lui Israel; tara nu poate sa sufere toate cuvintele lui" (Amos 7,10). 25:23 Domnul a declarat prin Osea: "Cand vreau sa-l vindec pe Israel, atunci se descopera nelegiuirea lui Efraim si rautatea Samariei. Macar ca mandria lui Israel marturiseste impotriva lui, tot nu se intorc la Domnul, Dumnezeul lor, si tot nu-L cauta, cu toate aceste pedepse! (Osea 7,1.10). 25:24 Din generatie in generatie, Domnul fusese rabdator cu copiii Sai neascultatori, si chiar acum in fata unei razvratiri sfidatoare, El inca dorea sa li Se descopere ca sa le arate ca vrea sa-i mantuiasca. "Ce sa-ti fac, Efraime? Striga El. "Ce sa-ti fac, ludo? Evlavia voastra este ca norul de dimineata, si ca roua care trece curand" (Osea 6,4). 25:25 Relele care se raspandisera in tara devenisera de nevindecat, si asupra lui Israel s-a pronuntat inspaimantatoarea sentinta: "Efraim s-a lipit de idoli; lasa-l in pace!" " Vin zilele pedepsei, vin zilele rasplatirii. Israel va vedea singur..." (Osea 4,17; 9,7). 25:26 Cele zece semintii ale lui Israel aveau sa culeaga acum rodul apostaziei care incepuse atunci cand au asezat altarele straine la Betel si la Dan. Solia lui Dumnezeu pentru ei era: " Vitelul tau este o scarba, Samario! Mania Mea s-a aprins impotriva lor! Pana cand nu vor voi ei sa se tina curati? Idolul acesta vine din Israel, un lucrator l-a facut, si nu este Dumnezeu. De aceea, vitelul Samariei va fi facut bucati!" Locuitorii Samariei se vor uimi de viteii din Bet-Aven; poporul va jeli pe idol, si preotii lui vor tremura pentru el ... Da, el insusi va fi dus in Asiria, ca dar imparatului Iareb" (Sanherib). (Osea 8,5.6; 10,5.6). 25:27 "lata, Domnul Dumnezeu are ochii pironiti peste imparatia aceasta vinovata, ca s-o nimicesc de pe fata pamantului; totusi, nu voi nimici de tot casa lui Iacov, zice Domnul. Caci iata, voi porunci si voi vantura 25:28 casa lui Israel intre toate neamurile, cum se vantura cu ciurul, fara sa cada un singur bob la pamant! Toti pacatosii poporului Meu vor muri de sabie, cei ce zic: 'Nu ne va ajunge nenorocirea, si nu va veni peste noi!" 25:29 " Voi surpa casele de iarna si casele de vara; palatele de fildes se vor duce, si casele cele mai multe se vor nimici, zice Domnul". "Domnul, Dumnezeul ostirilor, atinge pamantul si se topeste, si toti locuitorii lui jelesc". "Fiii si fiicele tale vor cadea loviti de sabie, oborul tau va fi impartit cu franghia de masurat; tu insa vei muri intr-un pamant necurat, si Israel va fi dus in robie departe de tara lui!" "De aceea iti voi face astfel, pregateste-te sa intalnesti pe Dumnezeul tau " (Amos 9,8-10; 3,15; 9,5; 7,17; 4,12). 25:30 Pentru o vreme aceste judecati prezise au fost oprite, si in timpul lungii domnii a lui Ieroboam II, armatele lui Israel au castigat victorii stralucite; dar acest timp de aparenta prosperitate n-a adus nici o schimbare in inimile celor nepocaiti, si in cele din urma s-a hotarat: "Ieroboam va fi ucis de sabie, si Israel va fi dus in robie departe de tara sa" (Amos 7,11). 25:31 Atat de departe mersesera ei in nelegiuire, incat aceasta declaratie curajoasa nu a avut nici un efect asupra imparatului si poporului. Amatia, conducator printre preotii idolatri de la Betel, iritat de cuvinte lamurite rostite de prooroc impotriva natiunii si a imparatului lor, a spus lui Amos: "Pleaca, vazatorule, si fugi in tara lui Iuda! Mananca-ti painea acolo, si acolo prooroceste. Dar nu mai prooroci la Betel, caci este un locas sfant al imparatului si este un templu al imparatiei!" (vers. 12.13). 25:32 La aceasta proorocul a raspuns categoric: "lata ce zice Domnul ...' Israel va fi dus in robie" (vers. 17). 25:33 Cuvintele rostite impotriva semintiilor apostaziate s-au implinit literal; insa distrugerea imparatiei s-a produs treptat. In judecata Dumnezeu Si-a adus aminte de mila, si la inceput, atunci cand "Pul, imparatul Asiriei, a venit in tara", Menahem, imparatul de atunci al lui Israel, nu a fost luat rob, ci i s-a ingaduit sa ramana pe tron, ca vasal al imparatiei asiriene. "Si Menahem a dat lui Pul o mie de talanti de argint, ca sa-l ajute sa-si intareasca domnia. Menahem a ridicat argintul acesta de la toti cei cu avere din Israel, ca sa-i dea imparatului Asiriei" (2 Imp. 15, 19.20). Dupa ce au umilit cele zece semintii, asirienii s-au intors pentru o vreme in tara lor. 25:34 Menahem, departe de a se pocai de raul care adusese ruina imparatiei lui, a continuat in "pacatele lui Ieroboam, fiul lui Nebat, care facuse pe Israel sa pacatuiasca". Pecahia si Pecah, urmasii lui, de asemenea au facut "ce este rau inaintea Domnului" (2 Imp. 15,18.24.28). "In zilele lui Pecah", care a domnit douazeci de ani, Tiglat-Pileser, imparatul Asiriei, a navalit peste Israel si a dus cu el o multime de robi dintre semintiile care locuiau in Galilea si la rasarit de Iordan. "Rubenitii, Gaditii si jumatate din semintia lui Manase", impreuna cu alti locuitori din "Galaad si Galilea, toata tara lui Neftali" (1 Cron. 5,26; 2 Imp. 15,29) au fost imprastiati printre pagani in tari foarte departate de Palestina. 25:35 Dupa aceasta lovitura grozava, imparatia din nord nu s-a mai refacut niciodata. O ramasita slaba a mentinut o forma de guvernamant, dar nu mai avea putere. Numai un singur conducator, Osea, avea sa-i urmeze lui Pecah. In curand imparatia 25:36 avea sa fie spulberata pentru totdeauna. Dar in vremea aceea de suferinta si necaz, Dumnezeu Si-a adus aminte iarasi de mila si a dat poporului o alta ocazie sa se intoarca de la idolatrie. In anul al treilea al domniei lui Osea, bunul rege Ezechia a inceput sa domneasca in Iuda. De indata ce a fost cu putinta, el a adus reforme importante in slujba templului la Ierusalim. O sarbatorire a Pastelui a fost organizata si la aceasta sarbatoare au fost invitate nu numai semintiile lui Iuda si Beniamin, peste care Ezechia fusese uns ca imparat, ci si toate semintiile din nord. O proclamatie a fost vestita "in tot Israelul de la Ber-Seba la Dan, ca sa vina la Ierusalim sa praznuiasca Pastele in cinstea Domnului, Dumnezeu lui Israel. Caci de mult nu mai fusesera praznuite dupa cum era scris". 25:37 "Alergatorii s-au dus cu scrisorile imparatului si capeteniile lui in tot Israelul si Iuda ", cu porunca staruitoare: "Copii ai lui Israel, intoarceti-va la Domnul, Dumnezeul lui Avraam, Isaac si Israel, ca sa Se intoarca si El la voi, ramasita scapata din mana imparatilor Asiriei. Nu fiti ca parintii vostri si ca fratii vostri, care au pacatuit impotriva Domnului, Dumnezeului parintilor lor, si pe care de aceea i-a dat prada pustiirii, cum credeti. Nu va intepeniti grumazul, ca parintii vostri; dati mana Domnului, veniti la sfantul Lui locas, pe care l-a sfintit pe vecie, si slujiti Domnului, Dumnezeului vostru, pentru ca mania Lui aprinsa sa se abata de la voi. Daca va intoarceti la Domnul, fratii vostri si fiii vostri vor gasi mila la cei ce i-au luat robi si se vor intoarce in tara. Caci Domnul, Dumnezeul vostru, este milostiv si indurator si nu-Si va intoarce Fata de la voi, daca va intoarceti la El" (2 Cron. 30,5-9). 25:38 "Alergatorii au mers astfel din cetate in cetate prin tara lui Efraim si Manase, pana la Zabulon", trimisi de Ezechia sa duca solia. Israel ar fi trebuit sa recunoasca in aceasta invitatie o chemare la pocainta si intoarcere la Dumnezeu. Dar ramasita celor zece semintii, care locuiau pe teritoriul imparatiei din nord, odinioara atat de infloritor, i-a tratat pe solii regali din Iuda cu indiferenta si chiar cu dispret. "Radeau si isi bateau joc de ei". Au fost totusi cativa care au raspuns cu bucurie. "Cativa oameni din Aser, din Manase si Zabulon s-au smerit si au venit la Ierusalim... sa praznuiasca sarbatoarea azimelor" (vers. 10-13). 25:39 La doi ani dupa aceea, Samaria a fost invadata de ostile Asiriei sub comanda lui Salmanasar; si in asediul care a urmat, multi au avut parte de o moarte ingrozitoare datorita foametei, bolilor si sabiei. Cetatea si natiunea au cazut, iar ramasita zdrobita a celor zece semintii a fost dusa in robie si imprastiata in toate provinciile Imperiului asirian. 25:40 Distrugerea care a venit peste imparatia din nord a fost o judecata directa din partea Cerului. Asirienii au fost numai uneltele pe care Dumnezeu le-a folosit pentru a-Si aduce la indeplinire planul. Prin Isaia, care a inceput sa prooroceasca cu putin inainte de caderea Samariei, Domnul numise ostile asiriene "nuiaua maniei Mele, care poarta in mana toiagul urgiei Mele " (Isaia 10,5). 25:41 Copiii lui Israel "au pacatuit" grav "impotriva Domnului, Dumnezeului lor", "au facut lucruri rele" ... " n-au ascultat..., n-au vrut sa stie de legile Lui, de legamantul pe care-l facuse cu parintii lor si de 25:42 instiintarile pe care li le daduse". Pentru ca "au parasit toate poruncile Domnului, Dumnezeului lor, si-au facut vitei turnati, au facut idoli de-ai Astarteei, s-au inchinat inaintea intregii ostiri a cerului, au slujit lui Baal" si au refuzat mereu sa se pocaiasca, Domnul "i-a smerit, i-a dat in mainile jefuitorilor si a sfarsit prin a-i izgoni dinaintea Fetei Lui", in armonie cu avertizarile clare pe care li le trimisese prin toti slujitorii Sai prooroci". 25:43 "Si Israel a fost dus in robie, departe de tara lui, in Asiria", "pentru ca nu ascultasera glasul Domnului, Dumnezeului lor, si calcasera legamantul Lui ... si tot ce poruncise Moise, robul Domnului" (2 Imp. 17,7.11.14-16.20.23; 18,12). 25:44 Prin judecatile groaznice, aduse asupra celor zece semintii, Domnul a avut un plan intelept si milostiv. Ceea ce n-a mai putut face prin ei in tara parintilor lor, El a cautat sa implineasca imprastiindu-i printre neamuri. Planul Lui pentru mantuirea tuturor celor care urmau sa aleaga si sa se foloseasca de iertare, prin Mantuitorul neamului omenesc, trebuia sa fie totusi implinit; si in necazurile aduse peste Israel, El pregatea calea, pentru ca slava Lui sa fie descoperita natiunilor pamantului. Nu toti cei care au fost dusi in robie erau nepocaiti. Printre acestia erau unii care ramasesera credinciosi lui Dumnezeu si altii care se umilisera inaintea Lui. Prin acesti "copii ai Dumnezeului Celui viu" (Osea 1,10), El avea sa aduca multimi de oameni din imparatia Asiriei la cunoasterea atributelor caracterului Sau si a binefacerilor Legii Sale. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: