13:1 Cap. 11 - Caracterul conflictului
13:2 Vointa omului este agresiva si se straduieste constant sa subordoneze toate lucrurile scopului sau. Daca s-a inscris de partea lui Dumnezeu si a binelui, roadele Duhului Sfant vor aparea in viata lui si Dumnezeu a stabilit "glorie, onoare si pace fiecarui om care a lucrat bine".
13:3 Cand i se permite, Satana modeleaza vointa si o foloseste pentru a-si atinge scopurile. El infiltreaza teoriile necredintei si ridica inima omului la razboi impotriva Cuvantului lui Dumnezeu. Cu eforturi perseverente, el cauta sa le inspire oamenilor propriile sale energii de ura si antagonism fata de Dumnezeu si de a-i aduce in opozitie cu cererile cerului precum si cu actiunile Spiritului Sfant. El inroleaza sub stindardul sau toti agentii raului si-i aduce pe campul de lupta sub comanda sa pentru a opune raul binelui.
13:4 Chemati sa ne opunem puterilor raului
13:5 Satana lucreaza sa-L detroneze pe Dumnezeu din inima si sa modeleze natura umana dupa propria sa imagine deformata. El promoveaza toate tendintele negative, trezind pasiuni si ambitii nesfinte. El declara: toata aceasta putere, aceste onoruri, bogatii si placeri pacatoase vi le voi da; dar conditiile lui sunt: renuntarea la integritate si o constiinta docila. Astfel, el degradeaza calitatile umane si le aduce in captivitatea pacatului.
13:6 Dumnezeu ii cheama pe oameni sa se opuna puterilor raului. El spune: "Deci, pacatul sa nu mai domneasca in trupul vostru muritor, si sa nu mai ascultati de poftele lui. Sa nu mai dati in stapanirea pacatului madularele voastre, ca niste unelte ale nelegiuirii; ci dati-va pe voi insiva lui Dumnezeu, ca vii, din morti cum erati; si dati lui Dumnezeu madularele voastre, ca pe niste unelte ale neprihanirii."
13:7 Viata de credinta este o stare de razboi. "Caci noi n-avem de luptat impotriva carnii si sangelui, ci impotriva capeteniilor, impotriva domniilor, impotriva stapanitorilor intunericului acestui veac, impotriva duhurilor rautatii care sunt in locurile ceresti." In acest conflict - indreptatire contra neindreptatire -, putem avea succes numai prin ajutor divin. Natura noastra marginita trebuie adusa in subordonare fata de vointa Celui infinit; umanul trebuie unit cu divinul. Aceasta va aduce Spiritul Sfant in ajutorul nostru si fiecare biruinta va tinde spre redobandirea proprietatii cumparate de Dumnezeu, la restaurarea imaginii Sale in sufletul omenesc.
13:8 Ajutorul Spiritului Sfant
13:9 Domnul Isus actioneaza prin intermediul Spiritului Sfant, pentru ca acesta este reprezentantul Sau. Prin Spiritul Sfant, El insufla sufletului viata spirituala, indreptand energiile spre bine, curatind sufletul de poluare morala si facandu-l potrivit pentru Imparatia Sa. Isus are multe binecuvantari de dat si daruri bogate de impartit printre oameni. El este minunatul Stapanitor, infinit in intelepciune si putere; si daca vom ajunge sa recunoastem puterea Spiritului Sfant si vom admite sa fim modelati de El, vom ramane definitiv si in intregime in El. Ce gand este acesta! "Caci in El locuieste trupeste toata plinatatea Dumnezeirii. Voi aveti totul deplin in El, care este Capul oricarei domnii si stapaniri." Inima umana nu va cunoaste
13:10 in nici un caz fericirea pana cand nu se va supune modelarii de catre Duhul Sfant. Duhul Sfant aduce sufletul reinnoit in conformitate cu modelul dat de Isus Hristos. Prin influenta Duhului Sfant, dusmania impotriva lui Dumnezeu e transformata in credinta si iubire, iar mandria, in umilinta. Sufletul percepe frumusetea adevarului si Hristos este onorat prin desavarsire si perfectiune de caracter. O data ce aceste schimbari sunt efectuate, ingerii izbucnesc in cantece pline de bucurie si exaltare si Dumnezeu si Hristos Se bucura uitandu-Se la sufletele modelate dupa asemanarea divina...
13:11 Pretul victoriei
13:12 Lupta dintre bine si rau nu este mai putin feroce decat a fost in zilele Mantuitorului. Cararea spre cer nu e mai neteda acum decat era atunci. Toate pacatele noastre trebuie date deoparte. Orice placere ingaduita, care impiedica progresul nostru spiritual, trebuie eliminata. Ochiul si mana dreapta trebuie sacrificate, daca ne indeamna sa pacatuim. Suntem dispusi sa renuntam la propria noastra intelepciune si sa primim Imparatia cerului asemeni unui prunc? Suntem dispusi sa ne despartim de indreptatirea prin noi insine? Suntem gata sa sacrificam aprobarea oamenilor? Premiul, castigul vietii vesnice, este de o valoare inestimabila. Suntem dispusi sa spunem "bun-venit" ajutorului dat de Duhul Sfant si sa cooperam cu el depunand mai departe eforturi si facand sacrificii proportional cu valoarea obiectului ce reprezinta castigul pe care-l putem obtine - viata vesnica? - RH, 10 februarie 1903